学年河南省信阳市高二第一期期末考试历史试题Word版.docx

1、学年河南省信阳市高二第一期期末考试历史试题Word版河南省信阳市20182019学年度高二第一期期末考试历史试题20191 注意事项：本试卷分第I卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。考试时间90分钟，满分100分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答随卡上作答，在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。第卷（选择题，共60分）一、选择题（每小题2分，共60分。每题只有一个选项符合题意。请将符合题意的选项在答题卡中正确填涂）1商代对神灵的敬畏是空前绝后的，周朝逐步形成了敬天保民的思想。春秋时期孔子提出“未能事人，焉能事鬼”，战国荀子主张“从天而颂之，孰与制天命而用之”，这种变化体现了A早期政

2、权日益重视以神权维护统治 B儒家天命观思想影响很深远C统治者重视天人关系旨在教化百姓 D天人关系的重心发生了变化2约翰霍布森认为，亚当斯密自由市场理论的形成间接地受到了中国某一传统思想的影响。这里的“中国某一传统思想指的是A儒家的经世致用思想 B法家的中央集权思想C道家的无为而冶思想 D墨家的节俭苦行思想3韩非子认为人类利益的需要尤其是私利乃是推动历史转变的原因，“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”韩非子的历史观A正确阐述了历史发展变化的根源 B体现唯物主义和功利主义的思想C有利于民众摆脱儒家思想的東缚 D揭示了道德败坏任性堕落的现实4董仲舒在春秋繁露中写道：“唯天之施而施其时，法天

3、之命而循诸人，法天之数以起事，治天之道而出法。”据材料判断，董仲舒意在A宣扬君权神授 B解释天人感应 C劝君主行仁政 D强调教化民众5下图是某教师对我国古代儒家思想发展做出的脉络图。其中处情况出现的主要原因是A仁政民本思想备受重视 B焚书坑儒受到沉重打击C仁教融合趋势不断强化 D三教并立丧失正统地位6宋明理学的出现，极大地深化了传统的儒学，进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的上体地位。儒、释、道的分界变得不那么重要了。由此可见，宋明理学A使中国思想发展到成熟时期 B极大地推动传统儒学的发展C翻盖了儒、释、道三派思想 D是中国传统学术文化的主体7下表是不同时期国内外学者对李贽的评价，这反映出评

4、论者评价王夫之斥责李贽不恤君亲，不顾人伦，与民彝相抗，是“惑人心者”，其书其人宜“亟诛绝之”。黄仁宇“李贽是儒家的信徒”，“文章写来写去，还总是和官僚政治有关。”吉田松阴对李贽极为崇拜，他曾评价其是“一世奇男子”，而且“其心往往与仆合”，对李贽的著作他“反复甚喜”。周作人“我所最佩服的中国思想家共有三人”，其一便是李贽，李贽是中国思想界的一盏灯光。A历史评价应当尊重历史事实 B历史评价目的在于阐明历史事实C时代立场不同影响历史评价 D历史评价的差异性揭示历史本质8苏格拉底主张用一问一答的方式考查一切已有见解，从而确立普遍公认的、绝对的真善美。他的这种认识基于A美德即知识，无知即罪恶 B雅典道德

5、沦丧，政治腐败C教育可以发现人的内在美德 D辨证的逻辑方式具有科学性914世纪时，意大利的新锐作家多以“教会活动”和“教士生活”为背景进行创作。到了16世纪，莎士比亚等作家的作品越来越多地从“市民纠纷”“市场交易”等场景展开叙事。该变化说明人文主义日益A减少传统约束 B融入市井生活C助推商品经济 D推动物质追求10西方学者马克斯韦伯提出，新教信仰促成了一种新的社会伦理现世苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机，造就了“资本主义的精神”。材料表明A新教伦理精神是资本主义发展的精神动力B新教伦理认为禁欲苦行才能发展资本主义C宗教改革推动

6、了欧洲近代民族国家的产生D新教提倡的克制享乐违背了人文主义思想11下图是根据相关数据整理而成的启蒙思想家国别分布图。这说明启蒙运动数据来源：吴于廑、齐世荣（世界近代史）、斯撘夫里阿若斯全球通史A远远超过欧洲范围 B与政治变革相促进C鼓励民族独立运动 D因多元发展而兴盛12伏尓泰曾说中国“文人的信仰（儒学）令人赞叹，既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条四千年来，他们始终把最简单的信仰视为最佳信仰。”以下对伏尓泰推崇儒学说法正确的是A启蒙思想与儒学一脉相承 B通过宣扬儒学构筑平等社会C借助儒学批判基督教神学 D中法交流频繁促进文化融合13叶德辉在书林清话中列举了两宋书坊名称22个。

7、这些机构开始在所刊书之首尾、序后、目录后登出，或盖本坊印章，或刊本坊之名称，如“闽山阮仲猷种德堂刊”，该现象表明A两宋已有版权保护意识 B活字印刷术的推广普及C商品经济促进书房繁荣 D技术革新推动文化传播14徐光启称颂西方传教士是“实心、实行、实学”（泰西水法序），李之藻说西学是“真修实学”（请译西洋历法等书疏）。方以智认为西学具有“详于质测”的实证精神（物理小识自序），这反应了明清之际A西学中源说的盛行 B经世致用思潮有利于西学的传播C中西方文化的融合 D西方科技受到士大夫的普遍认可15明朝冯梦龙所著“三言”中仁、文、礼、智、信、忠、孝、悌等美好品质不再是君子的专利，在书中刻画的市井小民身上

8、也有体现。材料表明A市民文学融入儒家伦理 B商品经济冲击儒家地位C小说动摇了传统价值观 D晚明出现启蒙进步思潮16国家宝藏栏目曾介绍过故宫博物院藏品上阳台帖，它是唐朝诗人李白唯一传世的书法作品，全卷苍劲雄浑而又气势飘逸，用笔纵放自如，快健流畅，法度不拘一格与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意境相似。与该作品风格类似的书法作品是172018年3月14日，斯蒂芬霍金去世，他生前证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，被认为是可以与广义相对论提出者爱因斯坦比肩的科学家。霍金的科学发现A为经典力学的创立和发展奠定了基础B提供了人类认识世界新的视角和方式C与量子论共同构成现代物理学的基础D深刻地揭

9、示了时间和空间的本质属性18物种起源发表以后，进化论很快被绝大部分生物学家所接受，成为生物学研究的基石。之后，进化论传导开来，有力挑战了封建神学创世说，推动了近代政治革命。这说明进化论被提出之后A人类更加自信 B理性主义进一步升级C宗教更为脆弱 D政体形式获得了优化19熊月之在西学东渐与晚清社会中列举了这样一组数据：中国官办译书局，以江南制造局翻译馆为例，所翻译的自然科学类书籍占80%，社会科学类仅占20%。翻译著作的差异性表明A“向西方学习”的思想萌芽 B洋务运动培养大量翻译人才C摆脱了贵华夏贱夷狄的观念 D学习侧重西方的实用性技术20有学者指出：“中国人世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由

10、的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”。以下属于“世俗理性的最初觉醒”的主张是A“物竞天择适者生存，世道必进，后胜于今。”B“习兵战不如习商战。十万豪商，胜有百万劲卒。”C“欲吾中国稍习夷事，以求扶驭之反耳。”D“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”21近代中国经历着三千年未有之大变局，有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗愈”“温和进补”“猛药重治”“开颅洗脑”，对应以上四种疗法的思潮是A开眼看世界中体西用三民主义民主科学B中体西用维新思想民主科学马克思主义C维新思想三民主义民主科学马克思主义D中体西用维新思想三民主义民主科学22

11、国民党一大宣言中写道“工人之失业者，国家当为之谋救济之道。尤当为之制定劳工法，以改良工人之生活。此外如养老之制、育儿之制、周恤废疾者之制，普及教育之制，有相辅而行之性质者，皆当努力以求其实现。”材料反映了国民党A以建立社会主义国家为目标 B采取多项措施“扶助农工”C主张节制资本发展民生主义 D呼吁平均地权解决土地问题23新青年杂志在创刊初期，每期印1000本，只发行了6期，就停刊了半年。对此现象解读正确的是A新青年宣传的马克思主义思想尚未深入人心B北洋军阀政府严格限制进步杂志报刊的公开发行C新青年杂志所传播思想缺乏广泛的读者群体D新青年创办初期尚未在思想界引发广泛关注241926年6月，毛泽东

12、向国民党第二次全国代表大会汇报工作时特别提到，国民党宣传工作的重点是城市。他断言：只有把农民的潜力发挥出来，革命党才能获得战胜帝国主义的力量。这反映了毛泽东A帮助中共找到正确的革命道路 B从理论上指导国民大革命的开展C坚持建立无产阶级的革命武装 D强调依靠农民阶级进行革命斗争251978年5月11日，光明日报）发表评论员文章，认为当前“面临着许多新的问题，需要我们去认识，去研究，躺在马列主义毛泽东思想的现成条文上，甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的飞速发展的革命实践，这种态度是错误的”。该论断有利于A反思真理标准 B荡涤教条主义B确立指导思想 D推动改革开放262018年第三届未来科

13、学大奖在京揭晓，李家洋、袁隆平、张启发获得生命科学奖，袁隆平对杂交水稻的研究开始于“南优2号”的培育成功，以下成就与该成就属于同一时期的是A“东方红一号” B“神舟5号”C人工合成牛胰岛素 D“银河号”2720世纪80年代以来，我国史学研究的观念日益革新，近代化史观、全球化史观、社会史观等史观层出不穷，而妇女史、服饰史、灾荒史、环境史等小众研究也受到重视。对此分析正确的是A史学界完全摆脱“左”倾束缚 B反映了百花齐放的繁荣景象C得益于改革开放和“双百方针” D导致史学研究的碎片化趋势28据统计，从1950年到1953年，中国共向苏联派遣了1700余名留学生，而他们之中，有2/3的人学的是工科。

14、出现这一现象的背景是A社会主义制度基本确立 B经济建设急需专业人才C受苏美两极格局的影响 D国民经济恢复任务完成29黑格尔（17701831）曾经这样评价某种文学流派：“其真正内容是绝对的内心生活，相应的形式是精神的主体性，亦即主体对自已的独立自由的认识。”属于该文学流派的作品A巴黎圣母院 B人间喜剧C母亲 D老人与海301936年，卓别林自导自演的电影摩登时代上映之后，招致国际资本势力的群体反击。这主要是因为该电影A通过行为语言揭露经济危机 B借助艺术手法否定工业革命C假借影视艺术阻碍经济新政 D利用现代科技解读社会问题第卷（非选择题，共40分）二、非选择题（第31题14分，第32题14分，

15、第33题12分，共40分）31（14分）阅读下列材料，回答问题。材料一 黄宗義（16101695），明末清初思想家、史学家、教育家。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，以限制君权，保证人民的基本权利。要限制君权，首先得明辨君臣之间的关系。“臣之与君，名异而实同”，都是共同治理天下的人；其次是设立丞相，以防止君权过分膨胀；再次设立学校，使学校成为舆论、议政的场所。在教育上提出“使治天下之具（人才）皆出于学校”。他还提出了“工商皆本”的经济政策，主张“均田”、“齐税”而又不排斥富民占田的“井田制”构想。故此黄宗羲被称为“中国思想启蒙之父”。材料二 卢

16、梭（17121778），18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”。在经济上，他认为人类不平等的根源是财产的私有，但不主张废除私有制。在政治上，他提出“天赋人权说”，主张自由平等，反对专制、暴政。在教育上，他认为教育的目的在于培养自然人;提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法。歌德称赞“卢梭开创了一个新时代”。1794年卢校的遗体以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。（1）依据材料与所学知识，归纳卢梭与黄宗羲思想的异同点。（8分）（2）卢梭与黄宗羲的思想对其所处时代产生了截然不同的影响，请分别指出其产生不同影响的原

17、因。（6分）32（14分）阅读下列材料，回答问题。材料 徐光启（15621633），在西学东渐的背景下，他与传教士利玛窦等人合译几何原本，将欧洲数学介绍到中国，奠定了我国近代数学的基础。其著作农政全书是我国历史上最重要、影响最大的农学著作之一。该书不但记载了我国古代农业生产的理论和科学方法，而且是我国农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。1629年明政府以徐光启为监督编纂崇祯历书，书中介绍了哥白尼的地球自转说，然而当时中国社会的一些知识分子对哥白尼的学说持否定意见，哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。摘编自黄中治浅谈明末清初中西文化交流（1）根据材料并结合所学知识，概括徐光启的主要科学成就

18、及其特点。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，指出哥白尼的学说在当时的中国没有引起重视的原因。（6分）33（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一 春秋）之义，有据乱世、升平世、太平世。子张受此义，故因三世而推问十世，欲知太平世之后如何也。孔子之道有三统三世，此盖藉三统以明三世，因推三世而及百世也。人道进化皆有定位，自族制而为部落，而成国家，由国家而成大统。由独人而漸立酋长，由酋长而渐正君臣，由君主而渐为立宪，由立宪而渐为共和。此为孔子微言，可与春秋三世、礼运大同之微旨合观，而见神圣及运世之远。康有为论语注材料二 孔学优点，仆未尝不服膺，惟自汉武以来，学尚一尊，百家废黜，吾族聪明，因之锢蔽，

19、流毒至今，未之能解;又孔子祖述儒说阶级纲常之伦理，封锁神州；斯二者。于近世自由平等之新思潮，显相背驰，不于报章上词而辟之，则人智不张，国力浸削，吾恐其敝将只有孔子而无中国也。即以国粹论，旧说九流并美，倘尚一尊，不独神州学术，不放光辉，即孔学亦以独尊之故，而日形衰落也。陈独秀通信（新青年第2卷6号）（1）根据材料一并结合所学知识，指出康有为思想与儒学的关系，该思想有何特点。（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，说明陈独秀对儒学的态度，并对其进行简要评价。（4分）（3）综合上述材料并结合所学知识，分析康有为和陈独秀对儒学持不同态度的原因。（4分）河南省信阳市20182019学年度高二第一期期末考

20、试历史试题第卷（选择题，共60分）一、选择题（每小题2分，共60分。每题只有一个选项符合题意。请将符合题意的选项在答题卡中正确填涂）题号12345678910答案DCBACBCBBA题号11121314151617181920答案BCABACBBDC题号21222324252627282930答案DBDDAACBAB第卷（非选择题，共40分）二、非选择题（第31题14分，第32题14分，第33题12分，共40分）31（14分）（1）相同点：都反对专制或提倡民主；都反映了当时资本主义的发展要求（写商品经济或资本主义萌芽不给分）；两者的经济思想都不排斥（反对）私有制；都重视学校教育，重视人才；都起

21、到了思想启蒙的作用。（以上任意一条照抄材料均不给分）（每点2分，任意两点4分）不同点：卢梭的思想属于资产阶级启蒙思想，而黄宗羲思想本质上没有脱离儒家思想范畴；（或卢梭思想属于资产阶级主张，黄宗羲思想属于地主阶级主张）；卢梭的教育目的在于培养（自然）人，体现了人文主义色彩，黄宗羲主张学校教育目的应和政治密切结合（或教育服务于政治）；卢梭的思想推动了法国大革命，而黄宗羲的思想在当时影响不大。（每点2分，任意两点4分）（2）政治上：欧洲资产阶级力量不断壮大，与封建统治者矛盾尖锐；中国工商业阶层力量薄弱，而君主专制不断强化。（答出红色部分即可给分）经济上：欧洲资本主义发展迅速；中国自然经济占据主导地位

22、或资本主义萌芽发展缓慢。思想上：欧洲通过文艺复兴、宗教改革、科学革命（或近代自然科学产生和发展），思想不断解放，为启蒙思想的传播提供了空间；中国传统儒家思想（或理学，或文化专制、八股取士）严重禁锢人们的思想，先进的思想主张难以被接受。（或欧洲启蒙思想体系完整；明末清初的启蒙思想未构建完整的体系）（每点2分，其中欧洲1分，中国1分，共6分）32（14分）（1）成就：介绍西方科技思想（或翻译几何原本，推动中国数学发展或介绍哥白尼的学说或在农政全书中介绍西方科学技术）；编写农政全书总结中国古代农业技术，指导农业生产（只写农政全书算第二条）；修订历法（或编纂崇祯历书）。（每点2分，任意两点4分）特点：

23、涉及领域广；注重（经验）总结；实用性强（或指导农业生产，或体现农业文明特征）；融合中西方科学文化。（每点2分，任意两点4分）（2）经济：自然经济占主体，缺乏对科学的迫切需求。思想：理学思想的束缚（或文化专制、八股取士），限制了人们的视野。科技：中国自然科学缺乏理论性（或科学自身的局限性），难以向近代科学转型。社会：学而优则仕（或重道轻器）的社会氛围，知识分子鄙弃科学研究。加上一条：政治：君主专制的强化。（每点2分，任意三点6分）33（12分）（1）关系：改造利用（或借用、借鉴；继承发展不给分）。（2分）特点：把西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合。（只能这样表述才给分）（2分）（2）态度：彻底（或全盘）否定（反对不给分）。（1分）评价：动摇了儒家思想统治地位（必须有这句话才给分），解放了人们思想；对中国传统文化存在绝对否定的倾向，产生了一些消极的影响。（一点2分，两点3分）（3）原因：康有为民族资本主义发展但不充分；民族资产阶级力量弱小；儒家思想仍居正统地位，借孔子的名望减轻变法的阻力。（任意一点1分，共2分）陈独秀袁世凯在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流；一战期间，民族资本主义进一步发展；辛亥革命后，资产阶级壮大，要求冲破封建思想牢笼。（任意一点1分，共2分）整体笼统说资本主义发展程度不同也给2分。