散文优美人物通讯散文范文.docx

1、散文优美人物通讯散文范文竭诚为您提供优质文档/双击可除散文优美人物通讯散文范文篇一：散文式通讯写法散文式笔法在新闻写作中的运用一篇重要报道总会产生较大的社会效果，如果此报道能通过散文笔法的传播，效果往往较前者更为突出。首先，散文式新闻能使受众加深印象，难以忘怀。比如人民日报1987年10月14日六版一文卡达尔同志在北京：京华十月，秋色胜春光。广场鲜花似海，长街彩旗如云。首都人民刚刚欢度过国庆和中秋佳节，又欣喜地迎接来自多瑙河畔的贵宾卡达尔总书记这使人如临其境，如同在美好的首都迎接卡达尔总书记。文中没有直接点明时间，却用了刚刚欢度完国庆。国庆节、中秋节谁也不会忘记，所以只要提到卡达尔，人们就会想

2、起鲜花似海国庆佳节其次，散文式新闻富有人情味，能激发受众情感，打动受众心弦。新闻有倾向性，散文有情感性，这种情感是建立在客观公正的事实基础之上的，容易被受众所信服、接受，化为行动，更好地完成新闻倾向性的使命。散文化新闻对新闻的价值表现有较大的直接作用，而价值表现对价值因素又有直接作用，所以散文化新闻对价值因素起着间接性作用。如果两个记者分别采写同类事件，同时完稿，一个平淡死板地报道，一个恰当地采用散文化笔法写新闻，编辑肯定选用后者。前者的新鲜性、重要性、人情味远远不如后者，甚至于难以表现。可见，用散文式笔法写新闻，将会对提升新闻价值起到重要的作用。那么，如何将散文化笔法运用到新闻（消息）写作中

3、去呢？A、新闻标题散文式。新闻（消息）标题是报纸上新闻的题目，它的作用是：概括和揭示消息的基本内容，帮助读者理解消息的意义；揭示新闻事实的本质，表明作者的立场、观点和态度；吸引读者产生阅读兴趣。散文化标题能更好地突出这些作用。以清明追思（1985年4月5日解放军报一版）为例，初看以为是篇散文的标题，细看副题首都三千少先队员向女战士、烈士郭榕榕致敬，方知是篇新闻的标题，仅仅4个字就很好地突出了主题，紧紧抓住了读者的心，非去追思不可。人们常把标题比做文章的眼睛，而散文式的标题则是带有感情的，这样再经过编辑对版面的打扮，更能引发受众的好奇心、阅读欲。b、新闻导语散文式。新闻导语是消息的开头，它要求文

4、字简练，主题明确，可读性强。散文式导语，能诱发读者的求知欲，增强可读性。如清明追思的开头是这样写的：本报北京4月3日讯记者简妮报道：这是一个引人追思的日子-清明。42岁的中央乐团作曲家郭成志今天把一首怀念曲献给妹妹-共产党员、某部电影组长郭榕榕。那一年，她参加了自卫还击战这则导语别具一格不落俗套，没有直接记时写事，读来别有一番风味。首先，带着情感与读者见面：这是一个引人追思的日子-清明，给读者留下了较深的印象。接着又以作曲家郭成志这位名人出现，紧紧地吸引着读者。运用散文式的手段，通过拟人化手法，能使新闻形象生动，引人入胜。1979年12月9日参考消息刊登的大平夫人看望欢欢-长得多么可爱啊！就是

5、一篇典型的拟人化消息：啊，新娘子，让我看看你的脸蛋吧！正在中国访问的大平首相夫人大平志华子，7日下午访问了北京动物园，看望赠送给日本的熊猫欢欢。记者没有按照老格式报道大平首相夫人何时、何地由谁陪同在动物园访问，尔后再描写几笔动物园的情况，而是用啊，新娘子，让我看看你的脸蛋吧！一句话便使大平首相夫人音容笑貌、言谈举止跃然纸上，把读者带进了现场。c、新闻主体散文式。新闻主体又称新闻躯干，对导语中披露的新闻要素作进一步的解释、补充与叙述，是发挥和表现新闻主题的关键部分。主体散文化，能增强新闻的立体感，深化主题，打动读者。散文化包括两个方面：一是语言散文式，二是结构散文式。清明追思就是一个范例：军帽下

6、是一张俏丽而富有生气的笑脸，记者凝望着郭榕榕的遗像。她入伍前是一名芭蕾舞演员，祖国一声召唤，她脱下奥杰塔的舞服毅然告别首都从戎。宽大的军装虽然掩盖了少女线条优美的体形，但一个普通的灵魂却成为中国一代青年的楷模。每当春天来临，人们便会想起她。今天，3000名少先队员在北京市少年宫举行悼念前线英烈的活动。如林的手臂高举过头顶，向这位美丽而勇敢的女兵敬礼。一个小男孩缓缓地庄严地把一朵小白花放在郭榕榕的遗像前，他说：郭阿姨，您真勇敢！郭榕榕已壮烈牺牲了，但记者笔下军帽下一张俏丽而富有生气的笑脸。却使郭榕榕起死回生。读者透过她那充满生机的笑脸，不难看出她是一个活泼开朗的女性。她的内心世界里充满着对祖国、

7、对人民的情与爱如林的手臂一个小男孩短短几句，便把少先队员对郭榕榕的怀念和敬慕之情展现在读者面前，好像读者伴随记者亲临现场文中第三自然段又通过郭榕榕哥哥的言谈举止，反映出一个女兵的情怀：榕榕的哥哥告诉记者，她的遗物里有一个日记本，那上面竟没有爱情的痕迹。她年轻得还没有来得及爱上一个人，但是字里行间却流露出对祖国深沉的爱和强烈的责任感。牺牲前，她一定要坐在汽车前面担任警戒任务，那是一个最危险的位置。当时一排子弹打断了她的腰，她提起手枪指了一下敌人的火力点，便猝然倒下，没留下一句话。说到这里，这位男子汉孩子般地哭出声从这个新闻事件来看，似乎价值不是那么很大，但通过记者的散文式笔法，却深深地打动了读者

8、，成为脍炙人口的佳作。如果记者按照往常的模式平铺直叙，不进行内容、语言、结构的创新，则会大为逊色。D、新闻背景散文式。新闻背景是对新闻事件发生的历史、环境与起因的说明，解释事件发生或人物成长的主客观条件及其实际意义，为烘托和发挥新闻主题服务。它在新闻中处于游离状态，可以在导语中、主体中、结尾中运用，也可以独立出现。恰当运用背景材料能增加报道的知识性、趣味性以及报道的深度。散文式能使背景材料运用自如，简短明了。新闻中交代背景的方式一般有：比较法、解释法、穿插法。而这些背景都是为主题服务的，用得不恰当或过多过长就会喧宾夺主。散文式语言洗炼，能形象而又简明扼要地表达背景材料，克服这一缺点。e、新闻结

9、尾散文式。新闻（消息）的结尾部分通常为最后一个自然段。新闻结尾散文化以情感式的笔法出现，能增强读者的情感，加深读者的印象，引起读者思索。如别了，可爱的军马！蕴含着记者对无言战友的距离（感情距离）一下子缩短了许多，并且使人感到余味无穷。篇二：人物通讯人物通讯成员顾丽娜颜玉姣朱彬人物通讯定义人物通讯是以人物为报道对象，反映一个人或几个人的思想、言行、事迹，在一个主题贯穿下容纳着相当丰富的材料，着重以人物的精神面貌来感染、教育读者的一种通讯。一?背景材料孙忠帝，41岁，网名“行者”，现就职于镇江金东纸业集团，中华散文家学会会员，镇江作家协会会员，自己创办了镇江市春语培训中心，同时担任金山网及部分报纸

10、的编外记者。长期资助贫困学生，由于为杨现云（安徽人，随打工父母来到镇江，由于没有学校收留，在某地苏果超市门口卖毛巾补贴家用，后被镇江好心人发现，将其困境发到网上，受到许多人的关注及资助）辅导功课，其好人好事浮出水面。类型人物通讯中的人物当然要具有新闻性。从实际报道的情况看，这些能够进入通讯中充当主角的人，大致上有这样几种类型：第一种，各行各业的英雄模范人物。第二种，人们普遍关心的社会名流。第三种，在平凡的生活和工作中体现了某种人生价值，或者为人民做出贡献的普通人。这是近年人物通讯题材发展的一个新趋向。第四种，某些对社会有警示作用的反面人物，提示人们某种道理。小小的房子大大的梦想行者：“我的爱一

11、直在路上”二十平米不到的客厅里，紧紧地排着九张桌子，再加上黑板、电视、空调的堆积，整个客厅看上去特别拥挤，但是，就是在这样一个桌子之间相隔仅半米的客厅里，“行者”培育出了一个又一个作文小能手，他没有万金让身边所有穷苦的孩子快乐生活，他没有权位让所有辍学的孩子重归校园，然而他有着满腹的学识、满腔的热情以及一颗善良的心，他就是孙忠帝，就是这平凡中的唯一。（描写、悬念）行善事者，手有余香（小标题）劣质的塑料耳环，花花绿绿的衣服，即使在镇江这样的小城市里，这样的装扮也被看做是俗不可耐，然而，他们眼里看到的却不是这些，而是她手里的安徒生童话，她面前摊子上的毛巾，她就是在镇江网友帮助下，重新走回学堂的杨现

12、云。（手法重复）二九年七月网友桃花朵朵爱在百姓话题发帖爱读书的小女孩引起了众多网友的围观，一时间，捐款捐物的人蜂涌而出，但却不知东西交给谁，网友阿呸站出来拟定了详细的资助计划。行者在网上看到这一事情后，立即与阿呸取得联系，在得知网友已为女孩筹集到一(:散文优美人物通讯散文范文)定的善款后，行者考虑到女孩辍学在先，再加上初来城市，不能适应这里的环境和生活，行者决定不仅要定向资助这个小女孩，并且让她进入自己的学堂，在补习的同时，也能多接触同龄人，更好的适应这里的生活。第一次的见面让行者记忆犹新，在联系好后，不放心的杨爸爸亲（第一次见面应当描写的更为详细，生动）自送小云来上课，纯朴的父女俩在进门后都

13、不知如何是好，小云更是躲在爸爸后面不敢出来，经过一阵寒暄，杨爸爸才放心的把小云留下上课，据行者说：“小云是个很漂亮的女孩子，相比于同年级的女孩子，因为个子较高，很显眼，没有了耳环的修饰，反而显得更加纯朴”，在简单的询问之后，行者了解到本该升五年纪的小云，却因为成绩差而没有学校收留，在镇江网友的帮助下，只有从三年级重上，因为底子差，一开始的辅导课上的很艰难，但是行者一直很耐心的教导她，因为不管大课还是单独辅导，小云都非常认真，她不会像其他小孩学一会玩一会儿，两个小时都认真的听课或完成老师的作业，行者颇有感触的说：“俗话说穷人的孩子早当家，在小云身上，我仿佛看到当年的那个自己，可我运气没有小云这么

14、好，有这么多人愿意帮助她，我相信，小云在大家的帮助下，一定会进步的很快。”从最初不会写作文，到一个词，一句话的拼凑，再到被当成范文，我想这期间，小云付出了比平常孩子多几倍的时间在学习上，当然也离不开行者的悉心教导，在行者心目中，他早已把小云看成了自己的孩子，不仅在学习方面指导她，更是在做人方面也循循善诱，在潜移默化中改变小云在情感上的狭隘与不宽容，当看到小云的进步时，行者甚至比看到自己女儿的进步更开心。（教学到做人，更有真实性）行仁义者，得益天下坑洼的地面，斑驳的砖墙，古老的房子积淀着岁月的痕迹，俗话说：大隐隐于市，也许正是“行者”具有的仙风道骨才能在这古老的房子里怡然自乐。记者到时，“行者”

15、正在为一帮五六年级的孩子上课，本以为有着如此高尚情操的人会是一位慈祥的老者，没想到却是一位刚四十出头的中年男子，一身运动装打扮，双手抱臂站在黑板前，始终微笑着向孩子们讲课，虽然个子不高，但是从他的神态中可以感觉到自信的那股气息，环顾四周，不到二十平米的客厅里挤着十八个学生，孩子们手握着笔，不时的记下老师讲的内容，看来“行者”的学识让不少人慕名而来。（肖像描写）行者是因为小云的事而被市民所熟知，但是很多人却不知道，孙先生从二oo五开始，就资助了多名学生，并且这么多年一直没有间断过，当问及为何会去做好事，行者苦涩的说：“因为自己小时候生活很贫困，现在条件好一些，想力所能及给予别人一些帮助，可能几百

16、元钱对一个孩子帮不了什么大忙，也不可能改变其生活状况，但能给人一种关爱传递一份温暖”，行善的路途也是很艰辛的，但是行者只要一看到他资助的那些孩子成绩进步，别人的一切猜忌，一切嘲讽都可以烟消云散。有的人做好事是为求心安，有的人做好事是为求名声，当记者问到这个问题时，孙先生很坦白的说：“第一，我是希望这些孩子好，看到周围的人能够幸福，自己也有一种幸福感；第二，我是为了体现自我的人生价值，也是满足一种社会能肯定自我的欲求；第三，当然了，我在金东纸业上班，也只能算是一般收入，这些课也是补贴家用，但是像小云这类的孩子我是不会收钱的。”（此处太呆板、太官方）说到激动时，行者还拿出不少受助者写的感谢信，看着

17、这些稚嫩的笔记，一切的付出都是值得的，当记者问到：“您会不会在意受助人不给你写信或用其他方式感谢你”，孙先生说：“我只是尽心做好自己的事，我的付出只希望他们能更好的学习，他们回不回我不是很在意”。资助了这么多的孩子，行者俨然成了一名社会爸爸，在这么多孩子当中，让行者印象最深的是辛丰小学一名叫朱妍的女孩，据行者回忆，朱妍功课好字也漂亮，很勤奋，但爸妈都是残疾人，家庭条件不好，当他从她所在的辛丰小学了解情况后，每学年资助400元，已进行了几年了，就像孙先生说的，也许这点钱并不能改善孩子们的生活，但是能够给他们带来坚持下去的勇气和希望。（典型材料）据孙先生说，他会利用周末到镇江市区周边的乡镇调查探访

18、，然后经过自己的考察帮助有需要的人，直接把钱交到学校，一方面防止家长把钱挪为它用，另一方面，助人于无形，看来孙先生不仅是行者，更是一名智者。行山水者，怡然自乐背上相机，云游山水，漂泊于动心之处，捕捉其动人之境，此乃“行者”，曾攻读于理工科的行者却有着花鸟相伴，云游四海的生活意境，不单是由于他作为一个感性之人的小情调，书中勾勒出的美轮美奂之境着实也带他走入另一个世界。说到书籍，去过行者家的人都会立刻有种拥挤之感，因为除了吃饭的桌子之外，其他地方都堆满了书，从小学生的作文指导书到大师余秋雨的作品，可谓是种类齐全，（前后呼应）就像行者说的：“书籍是我最为信赖的好友，常常沉浸入书海，便可两耳不闻窗外事

19、，一心只读圣贤书。”在众多大师的作品中，行者感动于余秋雨那部流淌着历史的厚重，深刻的思索和淡淡的失落的文化苦旅，平凡的景象，浓厚的文化，巧妙地道出了行者心中那难以表达的想法，真是书中遇知音啊！书中充满韵味的古镇让行者神往，在他心中古镇是充满温情和安宁的，是中国人心中的世外桃源，是心目中完美的家。于忙碌间停息脚步，可以在那幽谧的流水人家找到心灵的栖息地。除此之外他还曾参加过发掘即将消失的民间工艺的活动，走访了福建、四川、贵州、浙江、陕西等地，也由此写出了大量的优秀作品。行者说：“我不仅会在暑假时带孩子去游览我国的大好河山，平时也会用周末时间带孩子去周边的小乡村走走，让孩子能更多的了解一些乡土人情

20、”，我想，真正的行山水者并不是只留恋于奇山秀水，而是在乡间小道也能自得其乐。在行者家中，记者看到几盆生机勃勃的植物，植物上的水珠在阳光的照射下闪闪发光，每片叶子都碧绿饱满，不沾一点泥土，可见，行者对这些植物钟爱有加，问及此，行者眼中流露出怜爱之色，他说：“每每望向几盆鲜亮润泽的绿色，总感到内心的苦闷和烦躁都被这绿色驱赶，深入了心的凉爽惬意”。徜徉于山水间，辗转于书册中，品一壶茶，望满眼绿，行者也是如此柔情亦或是感性之人。虽然行者对于自己的网名解释为不断在路上寻觅的行走之人，但在孩子们眼里，他更像是西游记里无所不能的孙悟空，我想孙先生也是希望自己像孙悟空一样，能帮助在自己能力范围内的一些人和事，

21、能用自己的本领保护孩子们通往知识的殿堂取得真经。（比喻浅显）谢谢观看?*篇三：散文八年级语文之散文阅读一、什么是散文？现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。一、散文的特点（1）形散而神不散（2）时间跨度大（3）空间转换广（4）事件牵涉多（5）表达方式活（6

22、）勾连全文巧二、散文的分类（1）叙事散文以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。根据散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基

23、本气质、性格和精神面貌，人物形象是否真实是它与小说的区别。（2）抒情散文注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。（3）写景散文以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。

24、生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。（4）哲理散文哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。a、哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反

25、应而居于精神的顶端。b、哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。c、哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。四、散文阅读技巧（一）阅读重点1、把握散文的结构2、理清散文的脉络（1）、梳理线

26、索：a、以“情”为线索b、以“理”为线索c、以“事”为线索d、以“物”为线索（2）梳理思路3、感悟散文的意境（1）意境的含义（2）表现形式（3）把握意境的方法：a、把握意向b、体验感情c、展开想象4、概括散文主题5、品味优美的语言a、散文的语言优美简练。散文的阅读品味语言是重点阅读时应该洗洗咀嚼，揣摩散文语言的准确性、生动性和情韵。b、品味语言，还要从情韵上去推敲。c、散文中还运用了不少修辞方法。6、体会作者情感（1）、描绘画面抒情（2）、运用警句抒情（3）、借助表现手法抒情7、表达方式的综合运用（1）描写（2）议论（3）抒情8、散文的表现手法（1）写景类：借景抒情、寓情于景、情景交融（2）咏

27、物类：托物言志（3）怀古类：借景抒情（4）咏史类：借古讽今、借题发挥（5）送别类：即景抒情（6）边塞类：直抒胸臆、借景抒情9、注意联想与想象10、领悟以小见大（二）散文“六步”阅读法一抓“文眼”。“文眼”是文章的精要所在，或揭示主题或点明写作意图，它像人的眼睛一样特别传神，通过这个心灵的窗口，窥见作品的感情基调。抓“文眼”就是要抓住表现或透露作者思想感情的关键语句二明“散聚”。理解“形散神不散”的特点，不要被它材料的“松散”的表象所迷惑，要抓住它的“神聚”实质，明白所有材料都是为中心服务的，是为中心铺垫的。明白所有材料都被一根主线中心贯穿着。三得“神韵”。抓“文眼”明“散聚”，在阅读时一般是同

28、时进行的，它们是读懂散文的最基本的要求，除了读懂，还要、欣赏。“得神韵”就是要欣赏散文的语言美，景物美，意境美，表现手法美。四重“感情”。所谓重感情，就是留意所描绘的具体形象，着重体会所融之情。五识“线索”。散文为达到“散”与“不散”的统一，在组织结构上，也用线索把所有题材贯穿起来。常见的结索有：思想感情的变化，时空的变化，某事物等。六扣中心：散文一般都不是直接点明中心思想，往往是借助具体形象，置于广阔的社会背景之中，通过联想，寄托着自己的感情。六扣“中心”。散文一般都不是直接点明中心思想，往往是借助具体形象，置于广阔的社会背景之中，通过联想，寄托着自己的感情。练习：田野上的白发母亲50岁后，

29、头发日渐白了。先是两鬓，后来是额前，再后来满头芦花，让我感到心痛。父母都不愿意离开家，家里有猪鸡牛羊，有房子和责任田，上高中的小弟还要人照顾，患不治之症的父亲不能劳动，里里外外都是母亲一人操持，她头发还有不白的么？4月的一个晚上，我搭同事的便车回老家，想看看父母和小弟。到家时已是晚上11点多了，家里没人，门上挂了锁。奇怪，这么晚了，父母到哪儿去了呢？天气乍暖还寒，夜风吹过，凉意阵阵。朝远处田野望去，怎么回事呀？空旷的田野上有灯火闪烁，不时有阵阵敲盆的声音传来，我信步朝田野走去。到了田边，我像被人使了定身法一般，呆立在夜色里。只见母亲一手提着脸盆，一手握根棒子，敲击着，发出当当的声响。母亲在田埂

30、上蹒跚地转悠，田埂角上放着盏马灯，灯火如豆。田里是平整的秧圃，依稀可见撒下的稻种已经抽出嫩芽。母亲身上披了件破棉袄，手里不停地敲击着。我叫了声母亲，母亲见是我，停了下来，脸上溢满慈祥的微笑。在母亲停下的当儿，有一群黑乎乎的东西冲向秧圃。母亲一见立刻又敲起来，那黑东西便逃散而去。母亲说，今年是少有的奇怪，撒下的稻种一个晚上便被老鼠吃得精光。没有办法，大家只好日夜守在田边。母亲告诉我，父亲被姐姐接去了，小弟住校，星期天才回，她已经在田边守了三个昼夜了。母亲和我说话，手里还在敲盆，沿着田埂蹒跚而行。我跟在她后面，心里沉沉的。母亲，您该休息了，把田退了吧！您劳作了一辈子，难道不该享享福么？我知道，我是

31、劝不动母亲的，她离不开她的田野。平时我们劝她，她都说：“你不要管了，这田是不能退的，我做一天算一天，也好照料你爹和你弟。”那天夜晚，我陪着母亲在田野上敲盆赶鼠。母亲的身影在田埂上晃动着，夜色里，只有母亲的白发看得清楚。夜风吹着，母亲的白发在田野上飘拂，飘拂，飘拂出我一脸泪花，飘拂出我又一段回忆。父亲病倒时，正是乡下大忙季节。母亲忍着悲痛，半夜里起来拔好秧，运到水田里。一早回家服侍父亲吃药，再赶到田里插秧。一大块白晃晃的水田里，只有母亲孤单的身影在移动。随着母亲身影的移动，水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来，整齐匀称，像块绿色的地毯。母亲是高明的织工，织着绿色；母亲是勤劳的春蚕，吐着绿丝。我赶回家帮母亲插