ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:63 ,大小:62.70KB ,
资源ID:24526083      下载积分:3 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.bdocx.com/down/24526083.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(高考18个文言文虚词用法及例句翻译.docx)为本站会员(b****4)主动上传,冰豆网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知冰豆网(发送邮件至service@bdocx.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

高考18个文言文虚词用法及例句翻译.docx

1、高考18个文言文虚词用法及例句翻译高考18个文言虚词用法及例句翻译而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 一、【而】(一)、连词1表示并列关系,可翻译为“又”蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(劝学) -螃蟹有八只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(蜀道难)-剑阁的山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。北救赵而西却秦,此五霸之伐也(信陵君窃符救赵)-向北解救赵国,向西击退秦国,这是如同春秋五霸那样的功业。永州之野产异蛇,黑质而白章。(捕蛇者说)-永州的野外出产一种奇异的毒蛇,这种蛇身子有黑色的身

2、子、白色的花纹。故其国富而兵强 - 国家富裕,军队强盛是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也-我因此写下了这篇记,是因为感叹郦道元(记叙)的(过分)简单,嘲笑李勃的鄙陋罢了。其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤。2表示承接关系,可译为 “就”“接着”,或不译故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。(陈情表)- 因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴) -把它放在地上,拔出剑来将它击碎人非生而知之者,孰能无惑。(师说) - 人不是一生下来就什么都懂得的,谁能没有疑惑呢庄宗受而藏之于庙 。 -庄宗接过了(三支箭)就把它们藏在了宗庙里。有卖油翁释担而立,睨之。 -有个卖油的老翁放

3、下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他。3表示转折关系,连接语意转折的词语、句子,相当于现代汉语的“可是”“但是”等如此之势,而为秦人积威之所劫。(六国论) -有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫。予独爱莲之出淤泥而不染。 -我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。位尊而无功,奉厚而无劳。 -享有高贵的官位却没有功绩,俸禄那么丰厚他却是不劳而获!小学而大遗。 -小的事情要学习,大的事情反而放弃了青,取之于蓝,而青于蓝(劝学)-青色是从蓼蓝中提取的,但是比蓼蓝青。4、表示假设关系,连接主语和谓语,可以翻译为“如果”“假如”诸君而有意,瞻予马首可也。(冯婉贞) -诸位如果有意,看我

4、马头的指向就好了。子产而死,谁其嗣之 -子产如果死了,谁来继承他人而无信,不知其可也。(祭十二郎文)-人如果不讲信誉那怎么可以呢死而有知,其几何离-死后如果有知觉,那我们的分离还能有多久5表示递进关系,可以翻译为“并且”或“而且”君子博学而日参省乎己。(劝学) -君子广泛学习并且每天不断检验反省自己。学而时习之,不亦说乎(论语)-学习知识进而按时温习它,难道不是一件愉快的事吗 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。(屈原列传)-楚坏王贪婪并且信任张仪,于是与齐断绝往来。以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)-因为古人思考探求得非常深刻、周密的缘故。注意:表顺承关系时,连接的是连续发生的事情或动作,这些事情

5、或动作有先后顺序。如“余闻而愈悲”(捕蛇者说) 句中“而”连接“闻”和“愈悲”两种情况,是一先一后连续发生的动作行为,从逻辑关系上来看,前后两个词语没有主次之别,是在一个层次上的。可译为“就”,也可不译。而表递进关系时连接的是两个有递进关系的词或短语,后一部分在意思上比前一部分在程度上或范围上更进一层。 如“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”(荀子 劝学) “博学”与“参省”,“知明”与“行无过”之间有一个要求上更难更进一步的关系, 可以译为“并且”或“而且”。(强调一点,古汉语中并列关系和递进关系不要求区分,所以递进关系译成“并且”是可以的)6、表示修饰关系,把表示动作行为方式、手段、

6、时间等的状语跟中心词连接起来,现代汉语可译为“地”或不译吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(劝学)(表示动作的频率)-我曾经整天地思索,(却)不如片刻学到的知识(多)。吾恂恂而起 (表示动作的状态)(捕蛇者说) - 我就小心翼翼地起来。喟然而叹(气)。 (表示动作的状态) -因感慨而深深地叹气。(喟然形容叹气的样子。)河曲智叟笑而止之曰。(愚公移山) -河曲有一个聪明的老头笑着阻止愚公说。 项王按剑而跽曰:“客何为者 -项羽手握剑柄跪直身子说:“你是干什么的”填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(寡人之于国也)-冬冬敲响战鼓,兵器刚一接触,士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。7、表示因果关系,连接

7、有因果关系的词语或句子,相当于“因而”、“所以”不得已而为之。-没有办法,因而只能这样做。遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。(病梅馆记)-阻抑它的生机,拿这样的病梅来谋求高价,因而江苏、浙江的梅花都病残了。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)-我也后悔因为跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。四时之景不同,而乐亦无穷也。(醉翁亭记)-四季的景色不同因而快乐也是无穷无尽的。8、表示目的关系,可翻译为“目的是”,“来”,“用来”缦立远视,而望幸焉。(阿房宫赋) -(她们)久久地伫立着,眺望着,目的是希望皇帝能宠幸光临。籍吏民,封府库,而待将军。(鸿门宴)-登记官吏百姓的户籍,查封官府金库,来

8、等待将军的驾临。(二)通尔,用作代词,第二人称,译为你的(你们的);偶尔也作主语,译为你(你们)而翁归,自与汝复算耳。 -你父亲回来,自然会找你算帐的。某所,而母立于兹。 -这地方,你的母亲曾经站在这儿余知而无罪也。 -我知道你没罪作代词,“这样”:同是被逼迫,君而妾亦然。(三)、通“如”好像,如同 军惊而坏都舍。-士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。【固定词组】【然而】在古汉语中,一般是指示代词“然”和连词“而”的连用,“虽然如此,但是”的意思。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。(天时不如地利,地利不如人和);-包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了有利于作

9、战的天然时运,这样但不能取胜,这是有利于作战的天然的时运不如有利于作战的地理条件的原因。【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。1未几而摇头顿足者,得数十人而已(虎丘记)-过了会儿摇头、跺脚的人,就有了数十个罢了2闻道有先后,术业有专攻,如是而已。-懂得道理有先有后,技能学业各有专门研究,像这样罢了。3我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(逍遥游)-我一下子起飞,碰到榆树、檀树之类的树木就停下来,有时如果飞不上去,就掉在地上罢了。【而后】才,方才。臣鞠躬尽瘁,死而后已。 -贡献自己的全部力量,死了方休(三月而后成。(逍遥游) -起码得三个月才行【而况】即“何况”,用反

10、问的语气表示更进一层的意思。1今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!-现在把钟和磬放在水里,即使大风浪也不能使它发出声音,何况石头呢2技经肯綮之未尝,而况大軱乎!-筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(谏太宗十思疏)-我虽是愚人,也知道那是不行的,何况对于明智的人来说呢!、【既而】不久,一会儿,后来1既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(五人墓碑记)-不久以“吴地民众暴乱”事由向朝廷报告,追查下来诛杀了这五个人2既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(促织)-不久从井中打捞上来尸体,(那些人)才转怒为悲,开始哭天抢地,伤心欲绝3

11、既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(柳毅传)-后来我把这情况告诉了公婆,公婆溺爱自己的儿子,管束不住他二、【何】(一)用作疑问代词1单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”何者严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)-为什么这样呢为的尊重(你们)大国的威严以表示敬意啊。予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉(岳阳楼记)-我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,为什么呢齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉(六国论)-齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢2作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置豫州今欲何至(赤壁之

12、战) -豫州(先生),现在打算往哪儿去呢大王来何操(鸿门宴)-大王拿着什么过来 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(触龙说赵太后)-一有朝一日您(赵太后)驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢而山不加增,何苦而不平(愚公移山)-这两座山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢3作定语,可译为“什么”“哪”其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(李白春夜洛城闻笛)|-在这里从早到晚听到的是什么事物的声音是杜鹃声声啼血,猿猴声声哀鸣。然则何时而乐耶(岳阳楼记) -既然这样,那么什么时候快乐呢孤之过也,大夫何罪 -这是我的错误,大夫有什么罪呵!(二)用作疑问副词1用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”何不

13、按兵束甲,北面而事之 -为什么不解除军队,向他投降呢徐公何能及君也(邹忌讽齐王纳谏) -徐公怎能比得上你呢肉食者谋之,又何间焉-打仗是那些做高官得厚禄的人(肉食者)来策划的,你又何必参与呢(长夜沾湿何由彻。 -在这样漫长的夜晚,湿漉漉的,如何才能捱到天亮2用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)-到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。蜀道难 -青泥岭上多么曲折,百步九折绕山峦。(三)何:通“呵”,喝问信臣精卒陈利兵而谁何。 -可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵

14、器,盘问过往行人。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问)(过秦论)|【固定词组】【何若】【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步,则何如(季氏将伐颛臾) -那士兵逃跑了五十步的人笑逃跑了一百步的人那怎么样呢其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(五人墓碑记-他们使别人感到受侮辱、卑贱的行为,与五个人的死相比较,轻重本来怎么样呢沛公大惊,曰:“为之奈何”(鸿门宴)-刘邦大吃一惊,说:“怎样应付这件事呢”奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。(阿房宫赋)、-为什么搜刮财宝时连一分一厘都不放过,挥霍起来却如同泥沙呢 .【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作

15、状语,根据以的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。一旦山陵崩,长安君何以自托于赵-万一有朝一日您(赵太后)驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢不为者与不能者之形何以异。 -不去做和没有能力做到,这两种情形凭什么来区别呢吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也 -我们君王大概没什么病吧,不然凭什么能奏乐呢君何以知燕王 -您凭什么知道燕王(会收留你)【无何】译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,(促织)-巡抚不忘记好处是从哪来的,不久县官也以才能卓越而闻名了。【何乃】译为“怎能”阿母谓府吏:何乃太区区(孔雀东南飞)-焦母对仲卿说:“(你)怎能这样没见识!”何异、何异于有什么不同 。 例

16、:何异以孤羊投狼群 何其多么。 例:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!何则为什么(用于自问自答)。 例:百仞之山,任负载登焉。何则陵迟故也。何为 还(做某件事)干什么呢。 例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为/匈奴未灭,何以家为/秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为,如何、奈何将怎么办呢。例:虞兮虞兮奈若何三、【乎】(一)在句子末尾人们要表示出说话的语气语气助词,表达话语的多种语气1、用于句尾,表示反问的语气,相当于现代汉语的“吗”或“呢”王侯将相宁有种乎(陈涉世家) -有权利高贵的人,都是生来就有的吗吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎(师说)-我(向他们)学习的是真理和知识,哪管他们的年

17、龄比我大还是比我小呢然豫州新败之后,安能抗此难乎 -然而在豫州败仗后,怎么能顶得住此次劫难呢2、用于句尾,表示疑问的语气,相当于现代汉语的“吗”或“呢”娘以指叩门扉曰:“儿寒乎欲食乎”-你母亲听见了就用手指轻敲着房门说:“孩子冷吗想吃东西吗”丈夫亦爱怜其少子乎 -男子汉也疼爱她的小儿子吗3、用于句尾,表示感叹或祈使的语气,相当于现代汉语的“啊”“呀”呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!-唉!-谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢!长铗归来乎!出无车(冯谖客孟尝君)-长剑啊,咱们回去吧!我们连车都没有。西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(赤壁赋), -向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,

18、郁郁苍苍。4、用于句尾,表示揣度或商量的语气,可以翻译为“吧”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(师说)-圣人圣明的原因,愚人愚蠢的原因,大概都出在这里吧王之好乐甚,则齐国其庶几乎 (庄暴见孟子)-大王如果真的这样爱好音乐,那么齐国应该差不多(治理好了)吧日食饮得无衰乎(触龙说赵太后) -每日饮食该没减少吧无以,则王乎(齐桓晋文之事) -(如果)一定要说,那么还是说说行王道的事吧(二)、用于句中停顿处,可不译余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。(狱中杂记)-我对这些事有感触,就拿杜君的话普遍询问狱中的人,大家说的都一样,于是便写了下来。嗟尔远道之人胡为乎来哉 -唉,你这远方的人

19、为什么到这里来呢(三)用于句中,用作介词,相当于“于”1、相当于“于”。表时间、地点、范围:在,在时候,在方面今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(捕蛇者说)(乎:在)-现在我即使死在这差事上,比起我的乡邻已经死在后面了醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(醉翁亭记)(于))-原是作者的本意不在于酒,而在于山间风景。生乎吾前,其闻道也固先乎吾(师说)(前一个乎:在;后一个乎:比。) -生在我前面的人,他懂得道理本来比我早。叫嚣乎东西,隳突乎南北。(捕蛇者说)(在) -到处乱叫狂喊,到处骚扰毁环,气势汹汹。2、表比较,译为“比”其闻道也固先乎吾(师说)-他懂得道理本来就比我早。以吾一日长乎尔 (与妻书

20、) -因为我比你年长一天 .3、表动作对象,对、对于。:如吾又何怨乎今之人 -我又怎么能把怨恨加到今世之人上呢吾尝疑乎是。(捕蛇者说)-我曾经怀疑过这件事。君子博学而日参省乎己。(劝学)-君子广泛地学习,并且每天对自己进行检查反省。亦无怪乎其私之也(乎:对于) -也就不必奇怪他们将天下据为私有了。(四)形容词词尾,表示性状,可以翻译为“的样子”以无厚人有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!( 恢恢:宽广;游刃:运转的刀刃。)-用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间,对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。;-(前进时)前进时就好

21、像凌空乘风而行,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙。四、【乃】1代词,常作定语,译为你的;也作主语,译为你。不能作宾语今欲发之,乃肯从我乎 -现在将要发兵,你肯跟随我吗王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(示儿)-当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告。尔其无忘乃父之志! -你千万不要忘记了你的父亲未了的心愿。2用作指示代词,译为“这样” !夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(齐桓晋文之事)-我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。3用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等当立者乃公子扶苏。(陈涉世家)-应该继位的

22、是公子扶苏。若事之不济,此乃天也。 -如果事情不成功,就是天意。嬴乃夷门抱关者也。-我侯赢不过是一个夷门看守。4副词,表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,相当于“才”“这才”“就”等断其喉,尽其肉,乃去。(黔之驴) -(老虎)咬断了它的喉咙,吃光了它的肉,才离开。必以长安君为质,兵乃出。(触龙说赵太后)-一定要用长安君来做人质,援兵才能派出度我至军中,公乃入。(鸿门宴)-估计我达到军营中,您才进去。5副词,强调某一行为出乎意料或违背常理,相当于“却”“竟然”反而等今其智乃反不能及。(师说)-现在他们的见识反而赶不上这些人。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(桃花源记) -问现在是什么朝代

23、,(他们)竟然不知道有过汉朝。而陋者乃以斧斤考击而求之。(石钟山记)(竟然)-而浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由。【夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(廉颇蔺相如列传) -赵国强而燕国弱,而您又受到赵王重用,所以燕王想和您交朋友。现在您却是从赵国逃跑去投靠燕国。6副词,可表示对事物范围的一种限制,相当于“只”“仅”“仅仅”“只是”项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。-项王又带着骑兵向东,到达东城,这时就只剩下二十八人。【固定词组】【乃尔】如此、这样府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(孔雀东南飞)-焦仲卿向母亲拜了两拜就回房,在自己的空房里长声叹息,自杀的

24、打算就这样决定了。&【无乃】表猜测,译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(勾践灭吴)-现在您大王退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧无乃尔是过与(季氏将伐颛臾)-恐怕应该责怪你们吧今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(报任安书)-如今您竟然教导我推举贤士,恐怕与我的内心想法有冲突吧五、【其】(一)用作代词,又分几种情况:1第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数) 臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传) -我按照他的办法去做,(果然)大王恩赦了我的罪。2第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数) 秦王恐

25、其破壁。(廉颇蔺相如列传) 秦王怕他撞坏宝玉。 其闻道也固先乎吾。(师说) 他懂得道理本来比我早。 余嘉其能行古道。(师说)-我赞扬他能遵循古代传下来的从师风尚。】3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你” 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记) -我也后悔自己因为跟他出来而未能极尽游洞的乐趣。今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事(赤壁之战)-现在我鲁肃迎顺曹操,曹操想必会把我送还乡里,品评我的名位,还少不了(让我做一个)低级的从事。老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(触龙说赵太后)-老臣认为太后为长安君考虑得太短浅了,所以认为你

26、爱他不如爱燕后(深).不嫁义郎体,其往欲何云(孔雀东南飞) 不嫁给这样仁义的公子,往后你打算怎么办4指示代词,表示远指。可译为“那”“那些”“那里” 今操得荆州,奄有其地。(赤壁之战) -如今曹操占领了荆州,并且拥有那块区域。惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(师说)-有了疑难问题不向老师学习,那些成为疑难问题的,就永远不能解决了。及其出,则或咎其欲出者。(游褒禅山记) -(我们)出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人。5指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些” 有蒋氏者,专其利三世矣。(捕蛇者说)有一个姓蒋的人,专有这捕蛇的好处已经三代了。今存其本不忍废。(后序) (其:这)-现在还保存着

27、这些底稿,不忍心废弃。6指示代词,表示其中的,后面多为数词 于乱石间择其一二扣之。(石钟山记) -在乱石中间选其中的一两处敲打它。(二)语气副词放在句首或句中,表示祈使、揣测、反问等语气.1加强祈使语气,相当于“可”、“还是”、“千万”、“一定”、“多么”等寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)-我想用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君你一定要答应我!”攻之不克,围之不继,吾其还也。(烛之武退秦师)-攻又攻不下来,围又围不下去,我们还是回去吧与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(伶官传序)-给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!汝其勿悲(与妻书) -你可不要悲伤啊!2加强揣测语气,相当

28、于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(师说)-圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧王之好乐甚,则齐国其庶几乎(庄暴见孟子)-大王如果真的这样爱好音乐,那么齐国或许差不多(治理好了)吧意者,堂下其有憎臣者乎-推测起来,大概是堂下诸人中有怀恨我的吧!;3加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何(愚公移山)-就凭你在世上这最后几年,剩下这么点力气,连山上的一棵草也动不了,又能把土块石头怎么样呢尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎(游褒禅山记)-尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑他吗且行千里,其谁不知(蹇叔哭师) 再说行军千里,有谁不知道呢(三)用作连词。1表示选择关系,相当于“是还是”;其真无马邪其真不知马也(马说)-是真的没有千里马么还是真的不善于发现千里马呢呜呼!其信然邪其梦邪其传之非其真邪(祭十二郎文)-唉!是真的这样呢还是在做梦呢2表示假设关系,相当于“如果”其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。-(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之(孟子见

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1