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届宝山区高三一模范文.docx

1、届宝山区高三一模范文 2019 年宝山区一模作文 智者说,如果你想实现某种追求,最可靠的办法是让自己配得上它。但是生活中,人们往往为了心中的追求而竭尽全力,孜孜以求,无暇顾及如何让自己配得上它。这种现象普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。 字。)不少于 800 要求:( 1)自拟题目;( 2 实现追求之法 智者说,如果你想实现某种追求,最可靠的方法是让自己配得上它。但是生活中,人们往往为了心中的追求而竭尽全力,孜孜以求,无暇顾及如何让自己配得上它。 智者所言不假。当一个人具备了能力,那他所追求的事物自会迎着他而来。花若盛开,蝴蝶自来,古时贤能之士,宗师隐居于山谷之中,也会

2、有帝王亲临请其出山为官。 在当今这个分工明确的社会之中,才能与社会角色相一致是自我实现,并且有利于社会的关键。若是自身与所处位置不符,便是在日复一日的别扭之中消磨了自身。因此,若是自己也配不上自己的追求,先且不论实现追求是多么困难的一桩事,纵使侥幸实现也难以真正喜悦快乐。到头来便如是丑小鸭入了鸭巢,经历了格格不入的痛苦后被赶出鸭巢。 现如今人心浮躁,许多望子成龙,望女成凤的父母纷纷把孩子送进了重点学校,纵使是花钱,背债也在所不惜,为了成为金字塔的尖顶而各显神通,就不知成为尖顶需要有( 攀登)尖顶的能力。而许多孩子本不善学习,经历了填鸭后勉勉强强进入了大学,而在那之后,他们又如何能够继续成为知识

3、分子,肩负起为往圣继绝学,为后世开太平的重任?能力与追求不相配的人,或许会摔倒在追求的路上。 但是,如果我们的追求不是完完本本偏离航向,那么我们的孜孜以求也并非无意义。正如海德格尔所言,人并非既定的存在着,而往往处于未定之中,我们通过自己的所作所为一步步重塑自己,纵使今日的我们尚且青涩,在孜孜以求的过程中我们亦会不断深化自己的能力。从前对于人类而言飞上蓝天是天方夜谭,似乎没有一个人拥有飞天之梦相配的能力。然而,在锲而不舍的追求 之下,我们不仅可见飞机在天空中盘旋翱翔,甚至还将宇宙飞船送入了外太空,人类在追求之中打破了自己的限度,如今有谁敢说人类与飞天不相配? 盲目的追求不可取,因为抛却自己的能

4、力不顾或许会让我们在错误的道理上渐行渐远。然而一味地等自己能力完善之后再谈追求也显得太过谨慎,难有突破。我们应当且行且完善自身,在找到正确的追求后一路奔驰,同时清醒地告诉自己,我们所求于自身的能力一致,有多高的追求就应有多大的能力。如此,在达到追求之时,我们也收获了一个非凡的自己。 【评语】 “如果你想实现某种追求,最可靠的办法是让自己配得上它”是什么意思?读懂了它,才能落笔;读不懂它,脑子里必定一缸浆糊。 可能有些学生困惑于“想实现某种追求”,“想实现”那就意味着这种追求还没有实现;没有实现的追求怎么谈得上配得上还是配不上呢?但是如果你读懂了整句话,那就知道说话者要表达的意思是,你在确定自己

5、要追求的目标之前,先要对这一目标有清楚的认识,最起码要有一定程度的了解;其次,要对自己的资质特点、能力、情商,以及想实现这一目标所需要付出的意志、毅力,乃至体力、协调力等是否具备。说概括一点,就是对追求的目标和追求者自身的各种条件,是否做到了“知己知彼”,全面了解。你“知己知彼”了,才能知道自己究竟配得上还是配不上去追求自己想追求的目标。当然,在科学研究领域,当人们试图创新时,对创新要达到的目标有的时候只有一个大概的了解,譬如 2018 年度全国科学技术最高奖获得者之一钱七虎院士,他在研究能抗世界上最强钻地弹的地下设施时,只有这样一个目标,建成的地下设施必须能抗得住能“钻入”地下五六十米的、破

6、坏力巨大的钻地弹的打击,其它的什么都不知道。这种情况下,钱院士要追求实现这样一个目标,就必须知道自己是否具备实现这个目标的各种能力,在发现自己还缺少某种能力时,就要学习新的知识,探索新的思路,填补上有关知识和能力的空白。 读懂了试题,文章就容易写了。 本文主要是从一个人的能力的角度来谈“配得上还是配不上”的问题。作者的基本观点是如果你的能力配得上你追求的目标,那么这个目标就能实现。否则就是盲目的追求,会在错误的道路上越走越远。这个意思基本上讲清楚了。但是从总体上看,只谈能力对追求目标的意义,还是有点片面,因为很多理想不是单凭能力就能实现的。编者建议作者在考虑问题时,多从各个不同角度想 想。养成

7、了这种习惯,就能形成全面思考问题的能力。形成了这种能力后对自己提高思考复杂问题的能力,以及以后的工作是大有好处的。 文章的语言还需要好好训练。如编者划出来的几个句子,不合事理,自相矛盾。除了这几个句子以外,还有的句子表意不明,令人费解。 文章可以判为二类卷上等。 择良木栖,追我心之求 生命的长河中,人们为了实现追求而无尽地奔波。有些人一生庸碌匆忙却无法逃脱平凡的圈套,而有些人在一步步实现自我超越后获得了更高的人生境界。智者与愚者的一念之差,在于是否“择良木栖”。 择良木栖,意为挑选适合的树居住,对动物如是,对我们人类亦是这个道理。在选择我们人生追求的时候,往往最应注重的是这个追求是否是适合的,

8、是否是我们所“配得上”的。如此的思索便能帮助我们选择属于自己的“良木”,站在合适的高度,才能看到属于自己的风景。 萧乾在“我的座右铭”中写道“船得有航向,人生要有所追求,就连蚂蚁,看起来是在盲动,其实也各有所奔。”诚然,自我价值的实现和人生境界的提高是由追求不断实现的。在追求中不断渴求,不停进取,从所追之物与事的丰富中不断看到自己的贫庸,在自我提升后得到的,是更多的丰富。然而,有些人虽然选择了追求并竭尽全力,孜孜以求,却仍然达不到那个高度,就像不断推着球爬上山坡的“西西费斯”,一松手,球就滚落下来。这些人的弊病在于,没有考虑“配得上”而无法择良木栖。在选择追求时,没有将自身情况考虑在内,或贪婪

9、,或怯懦,与自身实力无法匹配的目标和追求,也终究是“天上遥远的星”。 “有我之境,物皆是我之色彩”。在“有我之境”中观望,或许是最明智的选择。在追求的过程中,考虑是否“配得上”,也是考虑是否追我心之求,而在一步步实现“配得上”的过程,也是实现自我价值和意义体现的过程。美国哲学家赫舍尔在“人是谁”中说“人的存在之谜不在于他现在是什么,而在于他能成为什么。”在自己“配得上”的追求之后,应有与之“配得上”的努力,择良木栖后得到的并不是安逸,而是更多向上的动力。使自己“配得上”一个追求,从而达到提升后,拥有另一个更好的自己“配得上”的追求。于是,在一个又一个追求的实现后,选择一棵又一棵良木,看到的便是

10、更高的风景。 人生没有终局的成功,每个人在自己追求的实现中获得一个又一个转折点。择良木栖,以我心追我求,让实现追求后构成的转折点为生命长河勾勒弧度,绘制最美的曲线吧。 【评语】 此文的主旨是人应追求“择良木栖”。“择良木栖”应该是“良禽择木而栖”的缩略。而“良禽择木而栖”这句话后面还有一句“贤臣择主而事”,两 句话合起来,说的就是做人要善于审时度势 , 选择贤明的人以得到重用 , 充分施展自己的政治才华 , 从而达到自己理想的目标。而对试题所说的“追求”,人们约定俗成的理解是用积极的行动来争取达到某种目标。这样对照之后,我们可 以发现,此文的主旨与试题还是有较大的偏差的。 出现偏差的原因是作者

11、没有注意试题中的关键词是“追求”,而自己立意的关键词是“择”。试题的关键词与文章的关键词不一样了,文章哪有不偏离试题要求的可能?因此我们可以发现文章第二段中的先后论述是无法统一的。第三段引用萧伯纳的话与后面的论述也是无法统一的。第四段前后论述也无法统一。 这篇文章的作者应该说是有相当不错的语言功底的,但是在审题立意时,一着不慎,整篇文章就出现了那么多的问题,这是值得引起作者注意,也是应该大家引以为戒的。 文章中有一个词语用错了,“这些人的弊病在于”,句中的“弊病”应该改为“悲剧”。 文章可以判为二类卷中等。 竭尽全力与“配得上”的考量65分 智者说,如果你想实现某种追求,最可靠的方式是让自己配

12、得上它。诚然不错。 让自己配得上追求之物是指让自己的品性、才华能力与追求之物相适宜。 而如今人们往往无暇顾及于此,只竭尽全力、孜孜不倦的追求,何也? 主要是被太多的外物和选择所迷惑。我们生活中所遇难题通常是复杂的,而加速发展的社会、新兴的科技革命更是给生活带来了多样丰富的选择和努力的方向。在种类繁多的选项中,我们易于忽视“配得上”这种本质而简单的原则,在其中迷失真正应该努力的方向,成为了与所想完全不一样的人。 人们在孜孜不倦、竭尽全力的追求中秉持的是“天道酬勤”的信念。但勤奋与追求之热切并不能决定所求之物的最终归宿,只能代表个人意愿,绝非能力和适应性的体现。 所以,我们要研究、使自己配得上追求

13、的方法。正如“方向不对,越努力、越窘迫”,以错误的方式追求,只是在给人努力的心理安慰,而可能使个体偏 向理想目标之外的轨迹。学习使自己与追求相配,是遵循自然的发展规律。相适宜、相配之物之间的断层更少,降低矛盾、冲突的可能性,使自己在朝着追求方向努力的过程中获得明确的指引。并能时时衡量二者间真正的差异,以及时调整自己努力的方向。 此外,使自己成为“配得上”之人后,环境也更倾向于支持个体的行为。人是群体动物,时常会考虑群体利益,在个体与某物相适宜时,社会环境易于理解。判断其好坏并给予相应的支持。与此同时,当个体相宜所追求之物,即符合社会发展需求的普世价值观时,个体产生自我实现的心态并增强了继续追求

14、的动力。 进一步来说,考虑如何让自己配得上追求也是对自我意愿的检验。非借助外加之物或是他者帮助。其他的条件的情况下,我们愿意改变自身从适应追求,是真正喜爱的表现。若连自己“配得上”的努力都不愿付出,也可帮助个体了解自己心中真正所想避免“三分钟热度”以及“得不到的最好,得到了就弃之如履”。考虑让自己配得上同时也在考量个体是否能真正鉴赏其美。 但若考量之后,个体与追求间差异太大,“配得上”的机率渺茫时,是否应知难而退?非也,“配得上”的考量只是帮助个体认清努力的方向与差距,并非是“一锤定音”,我们在考量后不必气馁,要勇敢地、孜孜以求、竭尽全力。 若想实现某种追求,还是应“让自己配得上”,在过程中明

15、确方向、获得支持、辨清意愿,并执着追求纵使艰难困苦,不后悔。 【评语】 试题所说的“如果你想实现某种追求,最可靠的方式是让自己配得上它”,这句话中“追求”的对象是什么,是必须正确理解的,否则整篇文章就会走入歧途。此文作者可能是受到“配得上它”的“暗示”,把追求的对象理解为“物”(见第二段划线句),这就大错特错了。设想,一个身无分文的穷小子,突然因为某种机遇,得到了一座豪宅只要他不是通过非法手段得到的,你说,这穷小子配得上这座豪宅,还是配不上它?天下没有人规定,一个穷人配不上有豪宅,配不上过豪华的生活。因此文章的立论从一开始就错了,而且错得离谱。 如果我们姑且认为把追求的对象理解为“物”也未尝不

16、可,那么接下去应该论述什么?按照试题“最可靠的方式是让自己配得上它”这一论述要求,还是以穷小子突然得到一座豪宅为例,接下来就应该论述穷小子怎样才能配得上这座豪宅。穷小子再以过去一样的生活方式,显然就不行了,那样就会把豪宅弄得像贫民窟一样脏乱不堪。穷小子有了豪宅,他的社交圈也必定与以前不一样,他就必须做出改变;他的言行举止,也必定应该与以前不一样?。总之,他必须做出改变,使得自己能“配得上”这座豪宅。这是一条论述思路。当然,你也可以围绕“追求”来论述,但是要小心,你论述的“追求”应该与是否能“配得上”想追求的“物”有关。譬如穷小子想追求得到一座豪宅,他用什么方法去追求,才能配得上得到它,这肯定应

17、该是论述的重点。但是,作者心中并不清楚这一点,所以他的论述是无的放矢,导致很多语言不知所云。譬如第 五段的第一句话,“我们要研究、使自己配得上追求的方法”,追求的方法只有正确与不正确之分,哪里还有“配得上”“配不上”的区别?什么样的追求方法是“配得上”的?什么样的追求方法是“配不上”的? 这一切问题的根子是审题错误,对试题理解的错误导致的。所以,仔细审题,正确审题,对写好一篇作文来说,实在是太重要了。 那么怎样才能正确审题呢?审题能力,实际上是一种语言的理解能力,也是一种思维能力,更是阅读经验的积累和思想感情积累的反映。所以要提高审题能力,功夫还在平时。有一句话说,台上一分钟,台下十年功。舞台

18、表演如此,作文审题也是如此。 文章可以判为二类卷下等。 实现追求需要先决条件 生活中,人们常常一味努力来实现心中的追求,却无暇如智者所言真正滞下脚步去顾及自己是否配得上它。努力固然可贵,由我观之,思考如何让自己配得上心中追求是要更为可靠的,能使自己实现追求的方法。 “让自己配得上它”意即达到实现目标所需要的资本,资本囊括物质与自身需具备的品质。当今的人们并不将思考如何让自己配得上追求放于首位,只追求持久的努力和奋斗,其原因便在于他们未关注追求背后更为本质的东西,即实现追求需要具备的资本,此为先诀条件,只有达到了这个条件,追求才拥有被实现的可能。 人们总是秉持“溯洄从之”、“溯游从之”如此的努力

19、与孜孜不倦,将“只有努力才能实现追求”这样的观念奉若圭臬,结局却免不了如蒹葭中那样寻寻觅觅却一无所得。在我看来,拥有心中的追求并不是完全消解内心迷茫的方式,而为了追求只有“若有南墙,撞穿便是”的勇气和奋斗反而会加深这种迷茫,就像词人追求伊人,反而陷入更深的茫然。 王国维曾提到人生的三种境界,其二便是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,意即人们竭尽全力,孜孜以求的态度;而其三为“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,意即在实现追求的道路上,一回头却发现自己已实现并超越了追求,智者所说的“实现追求最可靠的办法”实则就是那第三种境界。面对自己想要实现的追求一味选择努力未免莽撞,只有透过这追求的表征,真正看

20、清实现它所需具备的内在决定性条件才是真正可靠的方法,如王国维提到的那样,具备了实现追求的品格与精神后,人们不仅能实现追求,还能够超越它。 未经审察的人生没有价值中提到苏格拉底面对人们传播邪污思想的指控时,在法庭上从容不近坚定自己无错的立场。“他胸有成竹,一步步将审判推上高潮,这高潮就是死刑判诀。”他之所以气宇轩然,正因为他配得上自己对于哲学上正义的追求,因此灵魂与追求浑然一体;许多人孜孜不倦地学习,为触摸哲学的衣角,而面对法庭的威吓却往往为自己辩护或认为错误、背叛信念,这类人配不上自己的追求,自然也无以真正领悟哲学的灵魂。 当然,仅凭“配得上追求”的资本并不足够,后天的努力同样必不可少。 这就

21、要求个人有开明的处事哲学、宏大的未来眼光和持之以恒的毅力与勇气。 明晰了“让自己配得上追求”的可靠办法,便也抓住了那心中的追求的本质。紧紧扣住这个先诀条件并付诸努力,相信我们终能实现灵魂的蜕变。 【评语】 宝山区的这次一模作文,很多学生都以“追求的最好方法是配得上”为意,这样的立意都没有读懂试题,唯有这篇作文基本上读懂了试题的含义。 作者认为“让自己配得上它意即达到实现目标所需要的资本,资本囊括物质与自身需具备的品质”,编者认为“物质”是不应该在“让自己配得上追求”之列的。作者还认为“后天的努力同样必不可少。这就要求个人有开明的处事哲学、宏大的未来眼光和持之以恒的毅力与勇气”,这样的认识是符合试题含义的。 文章引用王国维的人生三境界的论述,认为第三种境界“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”就是“实现最求最可靠的办法”,这个理解是错的,因为王国维说的第三种境界指目标已经实现,而不是追求目标的过程。如果作者引用王国维说的第二种境界,那还比较靠谱。 文章可以判为一类卷中下等。

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