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1、节日感悟竭诚为您提供优质文档/双击可除节日感悟篇一：感悟传统节日的文化的感想感悟传统节日的文化的感想中华传统节日作为传统文化的重要载体之一，集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等，与民族源远流长的悠久历史一脉相承。它以一种潜移默化的形式，来展示中华民族的精神世界，敬天信神，感恩知报，使人们在节日中感受传统道德的力量，心灵得以净化，思想境界得以升华。古人谈论节俗，总关乎伦理道德，无不强调其教化方面之重要性，以达弃恶扬善，激浊扬清，如西汉贾山在至言中说：“风行俗成，万事之奠定。”各种传统节日均有深厚的文化底蕴，厚重而多彩，本文拟从以下几个方面进行探讨：一、传统节日所蕴涵的信仰

2、古时人们生产与生活都要顺应天道，人们追逐着日月星辰的轨迹和四季更替，感悟天、地、人“三才”的贯通一气，设置的黄历与自然规律完全协调一致。四时节俗都是以黄历为时间界定，从时序安排上，宛如一条由自然节气生成而贯穿春夏秋冬的“文化链”。中国古人的宇宙观是“天人合一”，人生智慧是“天人感应”。传统节日是“天人合一”世界观的具体体现，除了体现人与自然协调外，更主要的是“天人合德”即“观天道以应人道”，与天合德，正如易书中所说：“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。”这种理念一直影响着历代人们的价值取向、人生态度。新年是中华民族最隆重的传统节日，起源于古时年头岁末的祭神祭祖活动。据吕氏春秋记载，在尧

3、舜时就有新春扫尘，除陈布新，祭拜天地等过年风俗。这一天有“三元”之殊（日之元、月之元和岁之元），人们获得一年丰收的喜悦后，首先要感谢上天的恩赐，准备迎接新春的来临。在辞旧迎新的时刻，人们也不会忘记有功于人间的诸多神明，以各种不同的祭祀回报他们。古诗中描述了“敬神”礼俗的代代传承和各种庆祝场面。如描写祭灶风俗的有：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事?”（范成大祭灶诗）。描写扫尘风俗的有：“茅舍春描写“一夜连双岁，五更分二年”的除夕之夜：“儿童强不睡，相守夜欢哗”（苏轼守岁）。，五更欢笑拜新年”（孔尚任甲午元旦），细致的描述了待第一声鸡啼响起，街上鞭炮齐鸣，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先

4、拜天地、敬神佛，再给家族中的长者拜年，然后出门走亲访友，相互拜年。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝。相传元宵节起源于道家祭神礼仪，据岁时记记载，正月十五为上元天官赐福之辰，故燃灯庆贺。秦末时亦有“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。汉明帝时，明帝为了弘扬佛法，令正月十五夜“燃灯敬佛”，以示对神佛的尊敬和虔诚。此后，正月十五夜燃灯的习俗随着佛、道文化的影响扩大而成为历朝历代的一大盛事。中秋成为节日，是由仲秋时节的月神祭祀发展而来，礼记祭法中记载：“日月星辰，民所瞻仰也”，“夜明，祭月也”，因此被列入祭祀对像。上古时代即有“华夏祭月”，在周代时有“中秋

5、夜迎寒”、“秋分夕月”等活动。到了唐代，中秋节成为固定的节日，祭月拜月渐成规模，各种活动更加丰富多彩，后来这个节日一直盛行。收起回覆八月十五，此时月色皎洁，月像既圆且亮，正如唐代刘禹锡描写的“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。”二、传统节日所蕴涵的感恩华夏礼仪极重祭祀，祭祀最初源于人们对于天地的敬畏、感恩和诚敬。礼记祭统记载：“礼有五经，莫重于祭。是以事神致福”、“则天神皆降，可得而礼矣”。传统祭祀文化重视祭祀的教化功能，视其为人伦教化的根本办法，说祭祀是“教之本”、“教之至也”。可见社会教化随祭祀仪式的完成而完成。这也成为中华文明在民间的主要传承形式之一，不仅在于其对经典文明的

6、代代传承；更在于其能够渗透到民间生活的方方面面，引导人们修身正心，走出迷惘困顿。礼记郊特性记载：“万物本乎于天，人本乎于祖，郊之祭也，本反始也。”司马迁也说道：“天地者，生之本也。先祖者，类之本也。”古来敬天祭祖实质提示人们：敬天，人之本也，要敬奉上帝，认为上帝创造了世界，创造了人；祭祖，人之源也，要不忘祖先，做人要知本知源，才能生生不息。祭神、祭祖、拜年是人神关系、人伦关系的确证，这些仪式也是文化开端的象征。而年节的本质意义在于开端，因此从除夕开始，也是一种感恩的开始，一种庆祝的开始，感念天地化育，感念风调雨顺。新年祭祖、清明扫墓，都体现着对人伦的重视，体现礼敬祖先，重视孝道，寄托了人们对生

7、命的敬畏，对往昔的尊重，缅怀先人的道德风范，实现先人的理想追求等。尚书舜典记载：“月正元日，舜格于文祖。”舜帝在元日到祖庙祭祀祖先。“仁义”与“孝悌”是中华民族传统道德的核心，在祭奠与追思中，孕育着后人的感恩之心和责任意识。论语学而记载：“慎终追远，民德归厚矣。”讲到祭礼对民风民德的重要影响。华夏祭礼的要义在于“诚”与“敬”，关键是祭拜的人是否在内心真正具有诚意和敬意。行事之时，要严肃、隆重、恭敬、诚挚。古代祭祀内容极为丰富，日月星辰、山川河流、还有先贤名人，包括忠臣良将、清官廉吏和人们心目中的英雄，也曾是祭祀的对像。三、传统节日是民族精神的写照，蕴涵着中华传统美德67%的大学生认为中国传统节

8、日之所以淡化、西方节日之所以日益流行的原因在于随着生活水平的提高,同学们对于过传统节日的物质需求已逐渐减少。最根本的原因，是经济生活发展了。但是传统节日具有较强的伦理道德价值，承担着道德教化的任务，其中包含的各种礼仪，实际上是一种道德约束，而这些约束又会体现在人们的日常生活中，成为人们生活中伦理道德的一部分。所有的人都要遵循此种伦理关系，遵守其内涵的道德要求。行事充份体现人与自然的和谐、对生命的关怀。同时，传统文化中的“忠、孝、诚、信、礼、义”等价值理念充分体现在传统节日的诸种表现形态之中。按除夕习俗，家人外出，无论路途多么遥远，也要在除夕前兼程返乡，阖家团圆。因此，每逢佳节倍思亲，因漂泊在外

9、、客居他乡不能回家与亲友团聚的游子，思亲怀乡，写下了“一年将近夜，万里未归人”（戴叔伦除夜宿石头驿），平实的诗句，道出了除夕在人们心中的分量。在“银波千顷照神州，此夕人间别是秋”的中秋节，人们与亲朋好友相聚，望月怀远。唐代张九龄在望月怀远中写的“海上生明月，天涯共此时”，展现出一幅明月升起，光照天涯，反映出人们彼此互相关爱、互相祈福的和谐景象。宋代张孝祥在念奴娇过洞庭写的“素月分辉，银河共影，表里俱澄澈”，则表达出人们对澄澈、光明之境的追求。传统节日有很深厚的历史文化感，背后有许多感人至深的故事，有的是为了纪念历史人物：如寒食节是为了纪念晋国忠臣介子推“忠”和“孝”，端午节纪念楚国屈原的忧国忧

10、民，坚守节操。很多的节俗活动，都是倡导惩恶扬善，弘扬正义，其中又常常包含着人们对趋吉避凶、吉祥平安等方面的愿望。四、传统节日所蕴涵的祈禳意识祈，求福；禳，除祸，祈禳意即向神祈祷以降福免灾。新年有很多祈福驱邪等节俗活动。如除夕守岁，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，熬夜迎接新一年的到来，期待着新的一年吉祥如意。新年时，人们还要贴春联、年画、福字等，即将大红春联贴于门的两边，红底黑字，稳重而鲜艳，表达人们“新年吉庆、驱邪迎祥”。传统春联有：“天恩深似海，地德重如山”、“天地风霜尽，乾坤气象和”等。年画多取材于百姓喜闻乐见的故事，如福禄寿三星图、八仙过海、岳飞大破金兀术，不

11、仅营造喜庆的气氛，更重要的是，借助于画中故事，将德行操守、忠孝仁义等一系列伦理道德标准潜移默化的根植人心。贴“福”字使人感受到“迎春接福”的浓厚气息。祈福盼福，是人们的共同愿望，特别是在遇到危难之时，希望得到神明庇佑，增加福运，化险为夷。但须知做事要符合天道，才能得到神助，古语说：“天道无亲，常与善人”、“祸由恶作，福由德生”。因此幸福与真诚、善良、无私为伍，它总是出现在有德行的人身边，它与虚伪、奸诈、阴险、狠毒水火不容。倡导人要修德向善，才会有福德和福报。还有些节日也有辟邪驱瘟的内容，如清明节的插柳戴柳，岁时记记载：“五代时江淮间，寒食日家家折柳插门。”认为插柳能顺阳气，迎吉祥，辟邪崇。端午

12、节时值黄历五月，天气正是仲夏疫厉流行的季节，人们在门口悬挂菖蒲、蒿草、艾叶，喝雄黄酒等以“祛除”毒气和辟邪驱瘴。九月初九重阳节这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花、饮菊花酒等。唐代王维在九月九日忆山东兄弟中写的“遍插茱萸少一人”，描写出遥想亲人重阳节登高而“遍插茱萸”之时，一定会记起他这远在异乡的游子，表达了对家乡亲友的思念。对于节日在文化上的内涵，从全世界来看都有淡化的趋势，东西方参与节日庆典的人们，大多已经剥离了对各自节日起源及背景的束缚，文化起源及节日背景的意义，已经成为传统文化跨出国门时的一种特别护照，有了这种文化内涵，优秀的节日才更容易被全世界的人们所接受。今天的中国正在

13、进行着轰轰烈烈的社会主义现代化建设，也正在更紧密地融入到经济全球化的浪潮中，并积极学习西方的先进文明和经验。在这样的变化中，中国要保持自身文化的优越性，才能不被时代所抛弃，才能不落后于世界潮流。篇二：感受节日范文感受节日学习西方优秀文化，传承发扬民族传统全球化进程日益加快的今天，随着各国之间的往来日益密切，各国文化间的交流也愈发频繁。这引发的改变，离我们生活最近的一个，就是我们过的节日了。对于“舶来”的节日，我们该不该过，人们的看法见仁见智：一些人认为我们应该过西方的主流节日；另一些人则认为我们先过好自己的传统节日。有一些西方的节日在中国一直都是有争议的。比如，圣诞节。这个节日，最初大概是基督

14、教为了庆祝耶稣诞辰而设的吧。这一天，西方的很多基督教国家人们都热烈的庆祝，演变成了西方的新年。通过影视作品，青少年一代深深地迷上了冰天雪地里的圣诞树、半夜可能惊现屋顶的圣诞老人、清晨意外收到的圣诞礼物?于是圣诞节在中国流行开来。然而，中国的主流人群中，信奉基督教的不占多数。且我们已经拥有了自己的“春节”来过年。我认为，这样的节日，感受气氛可以，没有意义的崇拜、追捧倒不值得。另外一些外国节日是我们应该大力普及的。母亲节、父亲节便是典型的例子。这个节日，虽然在不同的国家有不同的日期、起源及内涵，但放之四海而皆准的一样，就是这两个节日，表达了子女对父母的爱。人们可以在这天为自己找到向父母示爱的理由。

15、不过令人担心的是，这两个节日在国内并不是非常“流行”。据媒体调查，很多人不知道母亲节的日期，甚至还有些人不知道有“父亲节”！比起“看起来很美”的圣诞节，母亲节和父亲节在国内的待遇就不免显得有些寒酸了。这样的体现“孝道”的优秀节日，比起圣诞、万圣等节日，难道不更值得大家推崇、欢度吗？还有我们自己民族的传统节日，是可以被推广到全世界的。春节就是一个不错的前车之鉴。如今，越来越多的国家过中国的春节，一些国家甚至把春节定为了法定的假日。世界各地的朋友们爱上了可口的饺子，学会了剪窗花、贴春联?各种语言各种肤色的人们，通过过春节，学到了更多的中国文化，使得中国的博大精深的传统文化走向了世界。这是我们都希望

16、看到的。端午节、中秋节等富有中国特色的民族节日更是值得我们向全世界介绍。了解了我们应该为拥有这样富饶的精神财富深感自豪和骄傲！感受节日，我们可以感受各地丰富的节日风情，了解、学习环球的优秀文化。感受节日，我们懂得了推广本国的精彩节日，弘扬中华民族悠久、深邃的民族传统！20XX年桂林市中考满分作文感受节日洋溢着五千年民族文化的馨香，散发着勃勃文采精华的气息，闪烁着古国文明的灿烂辉煌?它是节日，它陪伴着小小的你我快乐成长?每当提及节日，我的心中免不了会有些激动。节日的背后，该有着怎样美丽而神奇的传说，有着怎样丰厚深邃的文化底蕴，有着怎样美好甜蜜的向往与期盼。“海日生残夜，江春入旧年”，伴随着一声声

17、爆竹的炸响，又迎来了一个新春。春节是欢乐祥和的象征，每一个春节都向我们呈现出一个崭新的面容；每一个春节过去，就会迎来一个全新的开始?春节到来了，便是我们人生的又一个新陈代谢，又一次除旧布新。生命在成长，世界在变迁，年的远去又重来，就像接力似的又开始了下一段赛程。所以，在春节时节，人们的脸上总是挂着笑容，不管钱多钱少，不管顺境逆境，感受春节，感悟那份“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”的激情！“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是一个感情丰富的节日，人们怀着伤感怀着思念为故者上坟，虔诚地祈愿逝者在天国能够过得快乐，也祈盼他们在天有灵，给活着的人以精神的庇荫。感受清明，缅怀那些驻留天国的灵

18、魂！“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，端午节，只为屈原的那纵身一跃，只为那位圣贤的瞬间壮举，便有了这个壮烈的节日，“波涛卷不去，忠魂得永生。”因为不忍见大好河山断送在奸佞之手，却又无力回天，何不一死了之，换个眼不见为净？“堪笑楚王空渺渺，不能洗得直臣冤”，感受端午，感悟满腔忧国忧民的热血无处溅洒的悲怆！“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，大人说七夕便是年青情侣约会的时间，并且告诉我们，在七夕那天夜晚，静静地站在葡萄架下，便可以听到牛郎织女的窃窃私语，你要真听到了，便能成就一生的美好婚姻。真的趣，感受七夕，感悟人世间爱情的甜蜜。“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋月圆人团圆，深深勾起客游异地他乡的

19、人们对故土对亲人的思念之情。在一个漫漫长夜，苏东坡长叹一声，“明月几时有，把酒问青天”。唉，故国啊，亲人啊，感受中秋，感悟那思念故国，牵挂亲人的情思。“逝者如斯”，年年岁岁去去来来，每一次的感受都有不同，每一次的感受都如诗如画。感受节日的文化，感受节日的温馨，感受节日的美好，但愿人生天天如节日，岁岁如今天，每一个人都怀揣着同样一个美好甜蜜的梦，在感受中得到了更多更美好的实现感受节日（二）在物质文明与精神文明高度发展的当今社会，节日已经成为人们社会生活中重要的组成部分，它“密切”地融入了我们的生活，丰富着我们的社会文化。现在我们天天都在过节日，刚刚过完了元旦，元宵急急而来，不久，清明又如约来到;

20、清明还余绪未断，端午又要到了;端午才结束，“五一”“五四”连袂而来?可是，这还不能算是节日已经融入了人们的日常生活，因为它“融入”得还不够完美，它只是融入了我们的物质生活，还没有融入我们的精神生活、文化生活。而要真正地使节日融入到我们生活的方方面面，那恐怕还要走一段更长的路!我们牢牢地记得在元旦晚会上一定要与亲友们狂欢，吃团圆饭，却不曾想过花上几分钟心平气和地解读“元旦”的内涵;我们可能会记得在清明那天一定得跟父母长辈登山上坟，给故去的亲人友人寄托思念之情，却不肯记得到人民英雄纪念碑前摆上一束花;我们可以记得在五月初五那天万万不能耽误吃粽子，看龙舟竞赛，却往往忽略了两千多年前屈原怎样的肚肠寸断

21、?所有的这一切都在以无声的方式提问我们：要何时才能真正懂得去感受节日?什么是一个民族文化的缩影?是节日!什么是一个有着悠久历史的民族精神的象征?是节日!什么是一个社会高度文明经济高度发达的见证?还是节日!特别是我们这样一个有着五千年灿烂文化的文明古国，国家的兴衰荣辱，文明的传承变迁，可全都写在节日里，毫不夸大地说，如何过好一个节日也是该民族文明程度的真实写照。它须要我们记得，但它更须要我们去用心感受!改用欧阳修的一句话来说“节日之乐，感受在物质上而领会在文化层面上”。每一个节日都是一种文化的符号，而每过一次节日都是在传递一回文明。它不止于大操大办，大吃大喝，然后一哄而散，这就叫作“过节日”，而

22、在于通过过节让我们的人民从中接受洗礼，进而弘扬中华文明和精神。精神，就是我们每一个民族传统节日的魂。我们不能就那样肤浅地过完了罢，而是深刻一点去理解它到底传达的是一种怎样的思想，然后思考它，感悟它，甚至“批判”它!现在，有的节日过得有点扭曲了，它成了达人贵妇们挥霍的日子;它成了心怀不轨的人们勾搭的日子;它成了妄想发达的人们走捷径的便捷之门?我们的节日有些沉沦了?不过我相信，一个真正属于我们民族的人，它早晚会懂得如何在节日里去收获些真的感受!感受节日春节里，你用不着睁大眼睛看，就能感到节日的气氛。不信你听，“笃笃笃”、“哈哈哈”、“砰?啪”、“铛铛铛”、“哐哐哐”、“哗啦啦?叭”、“唰?唰?”我

23、一个人静坐在椅子上，还不到三十分钟，便听到如此多而妙绝的声音。“笃笃笃?”“噢，来了。?快请进！”我打开门，迎进来爸爸的老朋友肖叔叔。“笃笃笃?”又一家的门被敲开了。据我大略统计，在上午九点到十点之间，平均每八分钟就有一家的门上响起“笃笃笃?”的敲门声。“笃笃笃?”的声音带来了“哈哈哈?”的笑声。这笑声有粗有细，有重有轻，有中年人的“呵呵?”，有青年人的“嘻嘻?”，有小孩的“哈哈?”，还有那老年人无声的笑。笑声里，小主人同小客人一起玩鞭炮了，“砰?啪?”远远近近的鞭炮声连续不断。声响最多的地方要属厨房了。听，刀碰菜板的声音，“铛?铛?”、“哐哐?”；油锅炸鱼的声音“剌啦?”；盘碗相碰的声音，“

24、叮儿铛儿?”；忽听“哗啦?叭”，不知谁家碗碟打碎了?听，一个新的声音，是那么轻，那么有节奏，“唰?唰?”日月更迭，季节变换，又是一年岁末时。20XX在不知不觉中悄然远去，即将遁进历史的长河，再过二十来天?听，不知是哪家传出了歌声，平稳、轻快。鞭炮在响，笑声不断，歌声阵阵，这都是有声的。然而我们更忘不了留心那无声的。在这无声里，我感到欢乐，一切能为大家默默地做好事的人都会感到欣慰。在这无声里，透过擦得亮亮的窗户，有一大群雪白的信鸽飞过蓝色的睛空；在这无声里，细细体味春天怎样静静地来到；树枝上酝酿着新的芽苞，暖流驱散着寒流；在这无声里，大地春回。啊，我倾听着这一切声音，又寻找着默默的“无声”。在这

25、音乐里，在“无声”中，我感受了生活的快乐，看到了祖国的欣欣向荣。这节日的声音，丰富多彩！篇三：节日感言20XX年庆祝妇女节发言稿尊敬的各位领导，亲爱的姐妹们：大家好！大家晚上好！三月的蓓蕾绽放早春第一抹殷红，新女性的诗行演绎着奋进的感动；在这春意盎然，万物复苏的日子里，我们怀着无比喜悦的心情迎来了我们所有女性最自豪、最重要的节日“三八国际劳动妇女节”，女性不再是世界的点缀，巾帼不让须眉臂膀同样坚挺！今天，我很荣幸能代表全校女职工在大会上发言，我感到很自豪。在此，请允许我向为什字中小繁荣发展而辛勤耕耘、默默奉献的所有女同胞致以崇高的敬意和热烈的节日祝贺!在教育这块沃土上，我们与男同胞一起并肩耕耘

26、，挥洒汗水，拥有同样的广阔天地，拥有同样的平台尽情施展着才华，建设着美好的家园、校园，共同创造着幸福的生活。同时，我们还得到了比男同胞更多的关爱和支持。这一切都源于学校领导对我们女教师的关注和重视，源于家人的支持和鼓励，源于同事的友善和照顾。此时此刻，我们更感谢工作中给与我们支持的领导，生活中给予我们关爱的家人，让们祝愿自己节日快乐，幸福永远！虽然说做为女人难，做成功的女人更难，我们有家、有老人、有孩子、有老公，还有这里一群渴望求知的学生。我们一年到头操心劳累着，担子很重。但我们甘心情愿，谁叫我们是女人。我们不仅拥有美丽，我们更拥有世间沉甸甸的爱。在家里我们事无巨细，大事小情都在我们的掌控之中

27、；在学校我们敢当头兵，冲锋在教育教学的第一线。我们十分应当在这样一个特别感到骄傲的节日里好好为自己祝福祝福。在这里，我仅作为女性的代表，诚挚地祝愿我们的女同胞们，亲爱的姐妹们节日快乐！在未来的日子里，生活美满，工作顺利，幸福健康！同时也诚心地感谢时刻关心和支持我们的男同胞们，感谢校领导给予们无微不至的关怀和支持！谢谢你们！我自己作为一名普通的教师，从事着一项平凡的工作。但我很珍惜我现在所拥有的一切，珍惜我们的相遇和相处，更希望我们能够相知相携，为了我们的生活，为了我们的事业，也为了我们女性的独立。现在我们工作在一起，我们就是一家人，我们每天体会着来自这个集体给我们带来的快乐、关怀和激励。作为女

28、人，我们都想做父母眼中的好女儿，公婆眼中的好儿媳，孩子眼中的好妈妈，丈夫眼中的好妻子，可是，当我打电话告诉年迈的父母这星期我又不能去看他们的时候，我知道，我不是一位好女儿;当孩子拉着我的手对我说“妈妈，抱抱我再走”时，我知道我不是一位好母亲；当丈夫做好了饭菜等着晚归的我时，我知道我不是一位好妻子！不能常常去看父母，一次次将对双方老人的承诺落空，我愧疚！教育好了别人的子女，却不能辅导一下自己孩子的功课，我愧疚！经常不能尽一个妻子的责任，洗衣服、做饭、料理家务的时间总是很少，我愧疚！因为我是一位女教师，因为我们是女教师！我们选择了三尺讲台，教好书是我们的天职，育好人是我们的追求目标！面对学生渴望的

29、眼神，我们在讲台上挥洒自如；面对孩子们无助的样子，我们在生活中无微不至。我们不是天使，但我们在孩子们心中播撒阳光；我们不是英雄，但我们这些铺路的石子双手推举着明天的太阳；我们不是春蚕，我们的絲永远围绕着学生；我们不是蜡烛，我们的光却一直指引着学生前进的方向。我们虽然不富有，但我们获活得从容，虽然平凡，但我们的生存价值不一般。望高山仰止，看流水不息，在这桃李芬芳的季节，在这春光灿烂的时节，我再次祝愿在座的所有女性永远开心美丽。最后，我要说，我们姐妹一定不辜负众望，替男同胞们擎起另一片天。我们是女性，我们不依靠别人，我们一样坚强。我们要自信、自立、自强，我们要给自己的孩子做榜样。最后，再次借佳节的喜气，祝各位领导、各位同仁工作顺利！身体健康！祝愿什字中小所有的女教师生命之花永远绚丽多姿，事业之树永远青翠茂盛!也希望大家在以后的岁月里，更加努力地工作，用我们的双手和智慧再创佳绩、再立新功！愿成功的喜悦使我们心情灿烂、青春永驻、魅力永恒、人生潇洒、！谢谢大家！