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1、word格式 民勤小曲的形成和发展word格式 民勤小曲的形成和发展民勤小曲的形成和发展 理论研究?音乐 民勤小曲的形成和发展 张永星(河西学院音乐系甘肃张掖734000) 摘要:”民勤小曲”是河西地区,起源比较早的一种民间说唱 艺术.它的形成主要是民勤当的民歌与内蒙古音乐”西调”,”二人 台”相结合形成的,后来又吸收了江,浙等地的悝曲小调和陕西的 “秦腔”“眉户戏”的唱腔和音乐及周边地区民歌的丰富营养.民勤 小曲的唱腔丰富,唱词主要是以民勤方言为主,通俗,押韵,哲理性 强,演唱起来朗朗上口. 关键词:民勤小曲;形成;发展 民勤县是一个古县城,是古丝绸之路的重要交通要道,具 有悠久灿烂的历史文

2、化,早在四千多年前,这里就有人类繁衍 生息,是沙井文化的发源地之一.”西汉武帝元狩二年(前121 年)霍去病帅万骑,出陇西击败匈奴休屠,收复休屠牧地,民勤 从此始入西汉的版图,汉地节二年(前68年)在河西地区徙民屯 田,仅在石羊河中下游的民勤地区就屯居了四五万人”,这批 人是民勤这块土地上的第一拓荒者,也是民勤灿烂文化创造的基 奠者.到了东汉时这里已经是拥有万户人口的大县.在古代这里 是水g-Hm美的天然牧场,有西凉之畜甲天下的美誉.但是到了清 朝中叶开始由于大量的人口流入,在短时间内人口剧增,导致环 境恶化,民勤的人口开始外流,主要移入了内蒙古,新疆,陕西 及甘肃的张掖,酒泉等地,这样的人口

3、迁移过程,也潜移默化 地把民勤的地方文化传播到了周边的省,市,尤其是”民勤小 曲”流传更广.种种形式的人口流入和流出等历史事件赋予了这 座县城浓郁的文化底蕴,”民勤小曲”就是这一历史文化名县所 孕育出的具有重要研究价值和传承价值的一种民间艺术. 一 ,形成 (一)民勤小曲的渊源 民勤小曲是民间的一种说唱艺术,俗称”小曲”当地人称 “小戏”是流行在城乡的曲牌体地方小剧种,表演者大多是当地 的农民. 民勤小曲最初称为镇番(明清时的地名)小曲,它最初的形 成,是当地的地方民歌和内蒙古流传过来的民歌”二人台西 调”相结合形成的,后来又吸收了江浙等地的俚曲小调,在清朝 中叶以后吸收了陕西的”眉户剧秦腔”

4、中的曲调,唱腔等音 乐形式同时还吸收周边地区民歌中的丰富营养.在现存的民勤小曲 里面我们能听到的”二人台”和”西调”已经不多了,听到更多的 是”眉户剧”还有秦腔的音乐成分,就连调性也是陕西民歌的特 有调性”微调”如民勤小调里面的月调花音岗调闹五 更等几乎是以微调为主的五声和七声调性.以上种种的音乐交 流和音乐联系,是民勤小曲形成和发展的重要因素. (二)形成条件 民勤小曲的形成条件很多,首先,它的形成是人们生活和精 神的需要.随着人们生产力的提高,山歌和劳动号予已经满足不 了人们的精神和娱乐,于是表演环境不受限制的小曲就发展起来 了.民勤小曲是人们在劳动之余,平日生活闲暇时创作形成的, 劳动人

5、们在旧社会,终日劳累,料理自己生活的空闲时间是不多 的,因为业余时间有限,人们更需要运用一定的艺术形式,丰富 和活跃自己的精神生活.人们为了更充分地表现自己的心情,意 愿和达到更好的休息和娱乐,就需要一种短小而容易自娱自乐的 一 种文娱活动.但随着生产力的发展,这种简单的自娱自乐的文 娱活动无法满足广大人民的需求,就在编唱和表演技能上需要很 大的提高.久而久之,就有了专门从事民勤小曲艺表演的职业艺 人和半职业艺人.其次,民勤小曲的形成受到地理位置的影响, 从地理位置看,民勤的南,北,东,三面被内蒙古所包围,这样 的地理位置方便了与内蒙民歌”西调”“二人台”与民勤地区民 歌的交流及相互渗透,相互

6、影响.元代统一后,大批居住大漠的 蒙古人,散居内地和中原人民共同恢复和发展地方的生产力, “陕西零县草堂诗存阔端太子令旨碑载:阔端太子于西凉府 北约一百多里处建行宫”,阔端太子的行宫所设之地就在今民 勤县境内的新地和沙家湾一带,这说明当时的蒙古人已经占领了 石洋河流域的牧场,时至民国初尚有蒙古人在此地放牧.经过上 千年的文化交流,汉文化与草原文化在潜移中交织成了中华民族 艺术的瑰宝民勤小曲.第三,移民的迁入为民勤小曲的发展 注入了丰富的营养.这些移民有政策性的移民和自发性的.清乾 隆时到清末,山西,陕西,山东,内蒙,江苏,浙江等地的人口 源源不断的流入民勤,这些移民的流入带来了各地不同题材的俚

7、 曲小调,为民勤小曲的发展注入了新和活力,丰富了民勤小曲的 题材,唱腔,曲调和伴奏乐器., 二,发展 (一)周边戏曲,曲艺对民勤小曲的影响 总的来说,”戏曲,曲艺是以民歌(包括小调)的音乐为基 础发展起来的,当戏曲,曲艺形成自己的特点之后又反过来给民 歌以积极的影响,这种影响在小调的发展中尤为明显”. 在民勤地区,表演民勤小曲的职业和半职业艺人,常常能 兼演戏曲和曲艺,他们在农忙时只唱小曲,农闲时尤其是在冬天 和过春节时,就组成戏班去唱戏,经过一定的发展,在清中叶形 成了能与秦腔相媲美的较具规模的戏班和戏团.在剧团兴隆时唱 戏,剧团困难时就到各地卖唱小曲为生.就这样,民勤小曲与曲 艺,戏曲之间

8、相互交流使民勤小曲得到了戏曲,曲艺艺人的加工 和改进,在表演,伴奏,演唱技巧,旋律变化方面有了进一步的 提高和规范. 随着民勤小曲的发展和周边戏曲,曲艺的交流,陕西的秦腔 和眉户剧渗透并影响了民勤小曲的音乐形成.在伴奏方面吸取了 秦腔的伴奏形式,如下四川I里面”巧打扮调”中的过门和前 奏就是用秦腔的伴腔来伴奏的,除此之外,包括秦腔里面的游移 音,及秦腔里面标志性的伴奏乐器”板胡”也被艺人们吸收进了 民勤小曲里.对眉户剧的音乐吸收更是现而易见,如民勤小曲戏 张年卖布的剧幕内容和陕西眉户剧张良卖布的剧目内容 基本是相同,从这两者的相似程度看民勤小曲不仅吸收了眉户剧 的音乐形式,在剧幕上内容上也吸收

9、了很多,这个剧目本身是眉 户剧里的一幕戏,由于音乐的形式的相互渗透,被渗透到了民勤 小曲里面,只是在流传过程中方言的差异导致一些”字”和”唱 词”的微小差异.不仅如此,民勤小曲还吸收了戏曲,曲艺里 面的角色和表演形式.在刚开始民勤小曲戏的角色行旦,比较简 单,只有旦和丑两个角色,后来经过和周边曲艺,戏曲的交流和 想互渗透,到了清中叶时已经发展成了,生,旦,净,丑行旦具 全,唱,念,做,打,表演手法丰富多彩的地方小戏种.从整个 民勤小曲戏里面看,生,旦,净,丑行旦虽俱全.但是由于小曲 戏的篇幅和剧幕里人物数量的限制,在一折戏里面不可能出现很 多角色,一般在一折戏里只有两个或三个角色如:”小贤姑

10、婆婆用老丑旦,儿子用小生,小姑用小旦.下四川里干哥用 “生”扮演,干妹用”旦”来扮演”.这样的条件限制虽然使 民勤小曲戏的表演形式没有秦腔那样丰富多彩,但是民勤小曲戏 的简短篇幅,人物精简,这就使民勤小曲戏在表演和娱乐时机动 性比较强,只要是农闲时,三五个人在一起就可以凑一台小戏自 娱自乐. (二)发展过程中形成的独特声腔 民勤小在发展过程中形成了自己独特的声腔,它的声腔由 “调腔”和”小调”组成,调有甜苦音之分,腔有软硬之分, 小调则主要是民歌和杂曲.这几种唱腔和曲调是民勤小曲中最 常用的基本曲调也是表现情绪上对比的不同唱腔,(下转16页) 1 理论研究?美术 2.传统绘画的构图方法 传统水

11、墨画的构图方法:倾斜法,半边式法,层叠式法等 等. 倾斜法:是将主要物体置于 一 条斜线周边,让画面充 化和动感.山水情中 船去接老者的画面,在长 的江中行船,用这构图正 分地表现出运动着,变化 景. 半边式法:容易形成 同时也容易形成虚实相 面,意境油然而生.Ll 中,那,幕仙风道骨的老者 独站桥头,怀抱古琴的形象 仙.这幅左实右虚的一角景 出的描写,采用”半边” 得简洁,明快.左边老者 白,动静对比十分得当,色 的氛围. 层叠式法:形象层层l 成,在视野上无限展开,前 后景,相互连接,互有穿j 比.山水情中孩童渡船 画面,高树耸立湖畔,树下 棚,有小径可达湖边,湖沿: 萋,随风摇拂,对江平

12、沙曲 岫遥岑,更远处一峦秀起, 湖,扁舟一叶,水波涟漪之中,生 动地描绘出”放歌荡漾芦花风”的情意.画面近处是高树耸立的 剪影,给整幅画面嵌上了个框;中景茅屋,小径,蒲草,扁舟, 花大量的笔墨生动,细致地刻画每一个细节,突出所要表达的主 题;画面的上方即远景的描绘,挥挥洒洒,寥寥几笔便交代了远 山的空灵,此时显得”惜墨如金”. 3.传统水墨画中”白”的运用 在画面上留白,是中国画构图非常重要的形式之一.它将最 能体现事物本质特征的部分进行精心取舍,与主题无关的部分删 除,从而产生”空白”.空白既要衬托画面主体,同时也要达到 扩大画面意境,形成对已画事物外的联想.把不尽人意的部分虚 化,虚化的意

13、境更让人思绪驰骋,到达笔不到而意到,意不到而 神到的效果. 山水情的片尾处,孩童独坐山头弹奏古琴送别老者的 画面,只是寥寥几抹浓墨代山头,若影若现,身影似孩童,山是 山,白是白,既没背景,也没颜色,更没明暗光线,然而几抹浓 墨明豁概括地显现在画面上,清清楚楚地印入观者的眼睛和脑中. 作者并没有实实在在地描绘出周边的远山,河流,云气等,都以 虚化留白的形式表现,造就出一种空灵妙趣,苍秀雅逸的高远意 境,让观者感受到师徒问的深厚情谊早弥漫在此山此水之中. 二,从影视动画中汲取”动”的优势,弥补美中不足 水墨动画是以水墨画的形式将故事绘画并拍摄出来,成为一 门特殊的影视作品.影视作为一门独特的艺术,

14、不是照搬生活或 故事中的真实时空来进行创作处理,它必须通过艺术的再创作, 在时空的结构上加以调整,延长缩短或扩大压缩,才能成为一部 可供欣赏的影片. 1.影视的时空观让人信服 影视艺术是时间和空间通过镜头画面相结合而发展出来的艺 术.运动着的镜头画面,既具有空间因素,又具有时间因素.因 此,镜头组接必然要设计到时间与空间的处理.影视的时空是虚 拟的,但同时又是可信的.时空关系的正确处理直接关系到影视 的艺术真实性. 影视动画中的一个镜头与其他镜头相接后产生一个新的蒙 太奇语言,产生一种新的试听形象,产生新的概念和含义.但如 果在组接时不重视时空观的重要性,就会带来时空混乱,线索紊 乱,结构散乱

15、的后果,就会使影片失去真实感,信任感. 例如,水墨动画山水情一场戏中,孩童和老者在山水 间依依惜别,老者将心爱的古琴送给孩童后悠然离去,下一个镜 头就是老者乘坐扁舟离去,观众自然会联想到是孩童撑船送别 老师,其实不然,此时孩童独坐山头弹奏古琴送别老师,让琴声 回荡在山水之间,回响在老师的耳畔.所以,对时空结构做了调 整,将依依惜别的镜头放在前面,紧接着是孩童独坐山头弹奏古 琴眺望为师,最后接老者乘船离去的画面.这样,时空结构合理 顺畅,既交代清楚了剧情内容的发展顺序,也使观众不产生误解 错觉. 2.影视的时空观,让人浮想联翩,思绪飞扬 影视无限时空可以任凭思绪的奔驰,自由地联想.比如, 山水情

16、中叙述老者和孩童朝夕相处,经历了春夏秋冬四季的 过程,秋的镜头:经霜素红的枫叶,临风飒爽,微风习习,轻轻 飘落;冬的镜头:茅屋顶积了厚厚的白雪,鹅毛般漫天飞舞,一 片银装素裹;春的镜头:在融化的小溪旁,小鸟欢快的拍打着翅 膀,好不自在;夏的镜头:浓郁的竹子,荷塘里的荷叶,青蛙一 派生机勃勃的景象.这期间的大部分过程都省略了,影视时空跨 越了现实时空,没有语言,只有动画(形体动作,心里动作), 将不同季节的特征压缩成几幅镜头,观众一目了然.这就是影视 艺术特有的时间和空间,主观和客观,扩展和省略的艺术处理手 法,给人耳目一新的感觉. 山水情这部水墨动画就是动静相结合后的完美产物,无 论是细品每幅

17、画面的优雅,还是阔谈整部作品的意境,都是精品 中的极品.曾有国际评论这样说:”达到世界一流水平,在艺术 风格上形成了独树一帜的中国学派.” 作者简介 王妮娜,湖南师范大学研究生. (上接13页)此外还有一些本地流传的民歌,即兴加入一些唱 词,如割韭菜,十唱民勤好等.民勤小曲戏演唱时的行 腔是以说唱结合为主要的特色,以叙事为主的颂咏行腔居多,在 自白或对白时常以鼓锣来烘托剧情的情绪,当剧情达到高潮时使 加入唱段,并用支体语言配合伴奏,使演唱者更能把剧情表现的 淋漓尽致. 民勤小曲音乐中的”苦悲音”是一个极富个性的唱腔,这 样的唱腔在演唱中占有重要的地位,在剧幕中人物的命运或生活 处境到了艰难困境

18、时,便用苦悲音调来表达剧幕人物的悲凉和凄 惨,演唱这些苦悲音调的角色大多数是旦角,因为在新中国成立 之前妇女是社会的弱势群体,社会地位和家庭地位都比较低下, 如张年卖布第一幕中,四娃姐用”“苦音五更调”唱:想必 是他又把钱耍(赌),回家者好言劝他,可恼这人恶习难改,我 为他几年来常把眼泪搭”,这样字少腔多,跌宕起伏,近乎悲嚎 的苦悲音调,以及在唱腔中的拖腔,渲染了悲伤与委曲,再加上 伴奏乐器里面拉弦和拔弦乐器用缓慢的下滑音和上滑音,使唱腔 16 更富有感染力. 民勤小曲历史悠久,是中国民间艺术的一朵蓓蕾,既有深厚 的文化底蕴又有独特的音乐形式和唱腔,它反映了民勤人的传统 文化和生活习俗,具有民俗学和文化研究的重要意义. 参考文献: 【l】异乡男孩.民勤文化【G】新竹论坛200511 f12赵登明复开华民勤方言与普通话【M】.甘肃民族出版社,2006 年1月. 【3J江明停.汉族民歌概论】.上海音乐出版社,1982. 14】邱敬斋.民勤小曲集【M.武威市印刷厂,1994. 作者简介: 张永星.男,汉族,甘肃威武,本科,-研究方向:声乐.