1、届陕西省西安铁一中铁一中国际合作学校高三下学期四月月考语文试题及答案铁一中模拟考试语文试题本试卷分第I卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,其中第I卷第三、四题为选考题,其它题为必考题。考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题。近年来,“大数据”这个概念突然火爆起来,成为业界人士舌尖上滚烫的话题。所谓“大数据”,是指数据规模巨大,大到难以用我们传统信息处理技术合理撷取、管理、处理、整理。“大数据”概念是“信息”概念的3.0版,主要是对新媒体语境下信息爆炸情境的生动描述。我们一直有这样的成见:信息是个好东
2、西。对于人类社会而言,信息应该多多益善。这种想法是信息稀缺时代的产物。由于我们曾吃尽信息贫困和蒙昧的苦头,于是就拼命追逐信息、占有信息。我们甚至还固执地认为,占有的信息越多,就越好,越有力量。但是,在“大数据,时代,信息不再稀缺,这种成见就会受到冲击。信息的失速繁衍造成信息的严重过剩。当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时,就会成为一种负担,我们会不堪重负。信息的超速繁殖源自于信息技术的升级换代。以互联网为代表的新媒体技术打开了信息所罗门的瓶子,数字化的信息失速狂奔,使人类主宰信息的能力远远落在后面。美国互联网数据中心指出,互联网上的数据每两年翻一番,目前世界上的90以上数据是近几年才产生的。
3、2000年,数字存储信息占全球数据量的四分之一,另外四分之三的信息都存储在报纸、胶片、黑胶唱片和盒式磁带这类媒介上。2007年,只有7是存储在报纸、书籍、图片等媒介上的模拟数据,其余都是数字数据。到2017-2018年,世界上存储的数据中,数字数据超过98。面对数字数据的大量扩容,我们只能望洋兴叹。“大数据”时代对人类社会的影响是全方位的。这种影响究竟有多大,我们现在还无法预料。哈佛大学定量社会学研究所主任盖瑞金则以“一场革命”来形容大数据技术给学术、商业和政府管理等带来的变化,认为“大数据”时代会引爆一场“哥白尼式革命”:它改变的不仅仅是信息生产力,更是信息生产关系;不仅是知识生产和传播的内
4、容,更是其生产与传播的方式。我们此前的知识生产是印刷时代的产物。它是15世纪古登堡时代的延续。印刷革命引爆了人类社会知识生产与传播的“哥白尼式革命”,它使得知识的生产和传播突破了精英、贵族的垄断,开启了知识传播的大众时代,同时,也确立了“机械复制时代”的知识生产与传播方式。与印刷时代相比,互联网新媒体开启的“大数据”时代,则是一场更为深广的革命。在“大数据”时代,信息的生产与传播往往是呈几何级数式增长、病毒式传播。以互联网为代表的媒介技术颠覆了印刷时代的知识生产与传播方式。新媒体遍地开花,打破了传统知识主体对知识生产与传播的垄断。新媒体技术改写了静态、单向、线性的知识生产格局,改变了自上而下的
5、知识传播模式,将知识的生产与传播抛入空前的不确定之中。在“大数据”时代,我们的知识生产若再固守印刷时代的知识生产理念,沿袭此前的知识生产方式,就会被远远地甩在时代后面。 (节选自222文汇读书周报,有删改)1. 下列对“大数据时代”的特点解说正确的一项是( )A数据规模巨大,信息严重过剩,总量已超过了人们的承受极限值而成为社会的负担。B信息生产呈几何级数式增长、病毒式传播,信息传播方式不再是自上而下,而是相反。C精英与贵族的知识垄断被冲破,传统知识主体不再是唯一的知识生产者和传播者。D“机械复制时代”知识生产和传播方式被颠覆,呈动态、多向和空前的不确定性。2. 下列理解,不符合原文意思的一项是
6、( )A人们在信息稀缺时代形成的占有信息越多越好、越有力量的认识,将随着“大数据”时代的到来而改变。B人类主宰信息的能力远远落后于信息的产生,是因为信息技术的升级换代带来的数字化信息的失速狂奔。C从2000年数字存储信息占全球数据量的四分之一,到2017-2018年超过98,说明了传统媒体正被新媒体全面取代。D将印刷革命和“大数据”时代称为“哥白尼式的革命”,表明了知识生产与传播的改变具有划时代的意义。3. 根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A. “占有的信息越多,就越好,越有力量”,这种基于旧有知识生产方式的观念已经不适用于“大数据”时代,改变旧有的知识生产观念及方式势在必
7、行。 B. “大数据”时代对人类社会的影响是全方位,我们可以确知:“大数据”时代会引爆一场知识革命,知识传播的大众时代自会随之而来。 C数字化的信息量急剧增大,而人类主宰信息的能力远远落在后面。应对“大数据”时代还需要变革传统信息处理技术,提升信息主宰能力。 D. 信息的超速繁殖源自于信息技术的升级换代。互联网为代表的新媒体技术颠覆了印刷时代的知识生产与传播方式,打开了信息所罗门的瓶子。二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成47题。王守仁,字伯安,余姚人。弱冠举乡试,学大进。顾益好言兵,且善射。兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史,巡抚南、赣。
8、当是时,南中盗贼蜂起。守仁至,亲率锐卒屯上杭。佯退师,出不意捣之,连破四十余寨,俘斩七千有奇。疏言权轻,无以令将士,请给旗牌,提督军务,得便宜从事。明年七月进兵大庾。凡破巢八十有四,俘斩六千有奇。还至赣州,议讨浰头贼,独仲容未下。横水破,仲容始遣弟仲安来归,而严为战守备。守仁岁首大张灯乐,仲容信且疑。守仁赐以节物,诱入谢。仲容率九十三人营教场,而自以数人入谒。守仁呵之曰:“若皆吾民,屯于外,疑我乎?”悉引入祥符宫,厚饮食之。贼大喜过望,益自安。守仁留仲容观灯乐。正月三日大享,伏甲士于门,诸贼入,以次悉擒戮之。余贼奔九连山。山横亘数百里,陡绝不可攻。乃简壮士七百人衣贼衣,奔崖下,贼招之上。官军进
9、攻,内外合击,擒斩无遗。当是时,谗邪构煽,祸变叵测,微守仁,东南事几殆。世宗深知之。甫即位,趣召入朝受封。而大学士杨廷和与王琼不相能。守仁前后平贼,率归功琼,廷和不喜,大臣亦多忌其功,因拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴,请归省。已,论功封特进光禄大夫,岁禄一千石。时已丁父忧,屡疏辞爵,乞录诸臣功,咸报寝。守仁已病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。行至南安卒,年五十七。 守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大旨。游九华归,筑室阳明洞中,数年无所得。谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻。忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。 (节选自
10、明史 王守仁传)4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(分)( )A. 而大学士杨廷和与王琼不相能 能:容(交好)B. 守仁不赴,请归省 省:探望C. 疏乞骸骨,不俟命竟归 俟:保全D. 与论朱子格物大旨 旨:意思,意图5、下列全都能表现王守仁“善于用兵”的一组是(3分)( ) 顾益好言兵,且善射 守仁至,亲率锐卒屯上杭 佯退师,出不意捣之,连破四十余寨 正月三日大享,伏甲士于门,诸贼入,以次悉擒戮之 守仁赐以节物,诱入谢 守仁前后平贼,率归功琼 A. B. C. D.6、下列说法不符合文意的一项是(3分)( ) A.王守仁被兵部尚书王琼赏识擢拔,镇抚南、赣一带;进兵大庾、大破贼兵之后
11、,上疏要求增加兵权,以方便进一步的行动。 B. 王守仁在赣州征讨浰头盗贼的时候,没有正面进攻,而是用计诱敌入城,一一擒戮;最终擒获余贼,也同样是设计成功。 C. 王守仁回到朝廷以后,因为归功于王琼而为杨廷和所不喜,同时又因为功高而遭到其他大臣的嫉妒。D. 王守仁十七岁那年即与娄谅讨论朱子的格物致知之学;贬谪龙场之后,悟到格物致知之学应从内心而非外物而来。7把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。(10分)(1)若皆吾民,屯于外,疑我乎?(3分)译文: (2)乃简壮士七百人衣贼衣,奔崖下,贼招之上。(3分)译文: (3)当是时,谗邪构煽,祸变叵测,微守仁,东南事几殆。(4分)译文: (二)古代
12、诗歌阅读(11分)阅读下面一首宋诗,按要求回答89题。(11分)观雨陈与义山客龙钟不解耕,开轩危坐看阴晴。前江后岭通云气,万壑千林送雨声。海压竹枝低复举,风吹山角晦复明。不嫌屋漏无干处,正要群龙洗甲兵。【注】陈与义(1090-1139),字去非,号简斋,宋洛阳(今河南洛阳)人,南北宋之交的杰出诗人。观雨作于1130夏。金兵于1130年春天进逼湖南长沙。当年二月长沙守帅向子湮积极组织军民顽强抵抗,形势略有好转。诗人在卞京(今河南开封)失陷后,流寓湖南邵阳,此时正住在贞牟山上。8颈联的景物有虚有实,请结合诗句简要分析。(5分)答: 9这首诗尾联借写雨表达了诗人怎样的感情?请作简要分析。(6分)答:
13、 (三)名句名篇默写(6分)10补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)曾子曰:“吾日三省吾身:_?_?传不习乎?(论语)(2)求之不得, _。_,辗转反侧。(诗经关雎)(3)燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,_,_。(杜牧阿房宫赋)乙 选考题(三、四题任选一题)三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)狼来了(凌鼎年)七丫村附近有座狼山,狼山之所以叫狼山,没有什么典故,也没有什么历史传说,仅仅因为这山上早年有狼,村民们就把这山称之为狼山,后来叫顺叫习惯了,狼山之名也就写进了娄城志里。名不副实的是,这叫狼山的山,早就没有狼了,上世纪五六十年
14、代,组织过多次搜山打狼,后来不要说狼,连猪獾、狗獾、果子狸、刺猬等野生动物也极少能见到。狼山上没有庙宇,没有民居,没有名胜古迹,更没有人住,有的只是老树、灌木、荆棘、杂草,经济价值不大,一直没有开发。文革时,有一位老干部,与一位老知识分子先后吊死在狼山的歪脖子树上,等发现时,已腐烂,生了蛆,不但臭不可闻,而且面目狰狞,这以后,老百姓就不大敢随便上山了,父母更是不让孩子上山。不久,就流传起狼山有鬼出现的传闻,还传得有鼻子有眼。这一来,就更没有人敢轻易上山了。去年中秋的一个晚上,突然从狼山上传来了“狼来了!狼来了!救命啊!救命啊!”的呼声,凄厉而恐惧,但呼救者喊破嗓子,并不见有人上山去救。第二天,
15、山下七丫村的村民议论:这山哪有狼啊,几十年都没有狼迹了。假的,百分之百假的,肯定是谁吃饱了撑的,寻开心找乐子忽悠大家,谁上山谁傻子。是啊,不救没有人怪;你上山去救了,去打了狼,万一狼没有见着,见着个受伤的,半死不活的,赖上了你,那不是大麻烦吗。再说了,狼如今是国家二级保护动物,就算有,谁敢打?你打了,打伤了,打死了,有关部门要罚你款,你给不给?别没事找事,自找麻烦。对对对,村民都这么认为。胆大的山旺说:“走,上山上去看看,大白天去,我们几个人结伙去,还怕撞着鬼吗?”山旺等几个在半山腰发现了一条死狼,看样子死了一段时间了,已有点腐烂。难道狼山真的又有狼了?山旺看了半天说:像狼,也像狗,可能是狼,也可能是狗。其他几个反反复复看了,有说是狼,有说是狗,大家吃不准究竟是狼是狗。关于狼山到底有没有狼,成
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