学年度苏教版高中选修语文《论语》选读课后辅导练习第一百篇.docx

1、学年度苏教版高中选修语文论语选读课后辅导练习第一百篇2019-2020学年度苏教版高中选修语文论语选读课后辅导练习第一百篇 第1题【单选题】下列句子句式相同的两项是( )A、仁，人之安宅也B、夫仁，亦在乎熟之而已矣C、是非之心，智之端也D、是非之心，人皆有之【答案】：【解析】： 第2题【单选题】下列各句中，与“种之美者”句式不同的一项是( )A、马之千里者B、石之铿然有声者C、句读之不知D、人马烧溺死者【答案】：【解析】： 第3题【单选题】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )在艺术的审美中，客体是指人所创造的对象世界，它是人类社会实践的产物，是人化的自然。反过来， ， 。

2、离开了客体就无从说明主体的思维、感觉的发展， 。人类在劳动中创造了美，在创造美的过程中又提高了自身的审美能力和审美需要。 ， 再去创造新的美，这是一个循环的过程， ， 。从创造美的对象到提高主体审美能力 也是主体的发展过程是客体的发展过程 它又影响主体而离开了主体也无法说明客体的变化 凭着它的丰富性才发展了人的感觉的丰富性A、B、C、D、【答案】：【解析】： 第4题【单选题】下列加线词的注音全部正确的一项是( )A(c) ?(c)? (r)?B、要(yo)誉 恶(w)其声 羞恶()C、外铄(shu) 庶(sh)民 强(qin)恕D、荑(y)稗 安宅(zh) 荑稗(bi)【答案】：【解析】： 第

3、5题【单选题】下列关于选文的分析不正确的一项是 ( )A、孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的B、孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱C、孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想D、孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大【答案】：【解析】： 第6题【单选题】下列各句的文言句式，与其他三项不同的一项是( )A、恻

4、隐之心，仁之端也B、人之所以异于禽兽者几希C、恻隐之心，仁也D、无辞让之心，非人也【答案】：【解析】： 第7题【单选题】下列句子中加线的词，与例句中的加线词用法相同的一项是( )例：夫仁，亦在乎熟之而已矣A、无羞恶之心，非人也B、饿其体肤，空乏其身C、丈夫之冠也，父命之D、大戒于国，出舍于郊【答案】：【解析】： 第8题【单选题】下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是( )A、其为气也，至大至刚 至：极，最。B、无是，馁也 馁：空虚。C、其子趋而往视之，苗则槁矣 槁：枯干。D、安居而天下熄 熄：指战争平息。【答案】：【解析】： 第9题【单选题】对下列句子中加横线词的意义的判断，正确的一项是(

5、)敢问何谓浩然之气 谓其人曰而勿正 ， 心勿忘 立天下之正位A、相同，相同。B、相同，不同。C、不同，相同。D、不同，不同。【答案】：【解析】： 第10题【单选题】下列各句中，加线的成语使用恰当的一项是( )A、今天我们学习千古美文赤壁赋，你们一定要洗耳恭听 ， 可不要开小差，否则，愧对我们大家都喜爱的大文豪苏轼。B、抗战开始不久，土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波 ， 后来干脆卖身投靠，成了日寇的忠实走狗。C、他的音质很好，可惜师出无名 ， 如果能有名师指点，他在音乐上肯定会有光明的前途。D、“书山有路勤为径”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰止。【答案】：【解析】： 第11

6、题【单选题】下列划线横线词的意思，相同的一项是( )A、反身而诚/诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣B、求仁莫近焉/一夫当关，万夫莫开C、仁，人之安宅也/沛公安在D、吾身不能居仁由义也/为仁由己，而由人乎【答案】：【解析】： 第12题【单选题】下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是( )A、仁义礼智，非由外铄我也 铄：从外部给予。B、庶民去之，君子存之 去：离开。C、强恕而行，求仁莫近焉 强：竭力、尽力。D、万物皆备于我矣 备：具备。【答案】：【解析】： 第13题【单选题】下列各句的文言句式与例句相同的一项是( )例句：以为无益而舍之者，不耘苗者也A、管夷吾举于士B、以顺为正者，妾妇之道也C、舜

7、发于畎亩之中D、宋人有闵其苗之不长而揠之者【答案】：【解析】： 第14题【单选题】下列加线词解释不正确的一项是( )A?B、辞让之心，礼之端也 发端C、我固有之也 牢固D、舜明于庶物 众【答案】：【解析】： 第15题【单选题】下列句子中，没有通假字的一项是( )A、反身而诚，乐莫大焉B、若火之始然C、非所以内交于孺子之父母也D、非所以要誉于乡党朋友也【答案】：【解析】： 第16题【多选题】下列句子中的“反”，意义相同的两项是( )A、反身而诚，乐莫大焉B、则盍反其本矣C、其待我以横逆，则君子必自反也D、然而成败异变，功业相反也【答案】：【解析】： 第17题【填空题】“宋人有闵其苗之不长而揠之者

8、”中“闵”的意思是 _。【答案】：【解析】： 第18题【填空题】解释下列句子中划线词语的意义谓其君不能者，贼其君者也_非恶其声而然也_庶民去之，君子存之_。【答案】：【解析】： 第19题【填空题】“非所以要誉于乡党朋友也”是_句式。【答案】：【解析】： 第20题【问答题】阅读下面的文字，回答问题：孟子曰：“人之有道也；饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦-父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。圣人之忧民如此，而暇耕乎？”子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“

9、富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”阅读上面选段，联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。【答案】：【解析】： 第21题【问答题】阅读下面文段，回答问题：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于

10、崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥吟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相

11、逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别

12、赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。第四、五段的思路是如何安排的?作者的情感有何变化?【答案】：【解析】： 第22题【问答题】阅读下面的文字，回答问题：孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受春秋左氏传，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。” 遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡

13、，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。 陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德!”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。 时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，

14、莫不倍用命焉。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。 奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。（后汉书卷三十一）?奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。?用斜线为下面语段划线部分断句。君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（说苑） 君 子 之 学 也 人 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身 君 子 之 治 也 始 于 不 足 见 终 于 不 可 及 也【答案】：【解析】： 第23题【文言文阅读】阅读下面的文言文，完成下列小题。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友