最新高考语文教材古诗文知识梳理必修3.docx

1、最新高考语文教材古诗文知识梳理必修3教材古诗文知识梳理部分必修三蜀道难琵琶行并序寡人之于国也劝学过秦论师说蜀 道 难一、通假字所守或匪亲“匪”通“非”，不是二、古今异义然后天梯石栈相钩连古义：从这以后。今义：连词，表顺承。三、一词多义1危 2坐3去 4乎四、重要实词1尔来四万八千岁那2可以横绝峨眉巅 飞越3百步九折萦岩峦 萦绕4扪参历井仰胁息 触摸5连峰去天不盈尺 满6一夫当关，万夫莫开 把守五、词类活用指出下列加点字的活用类型并翻译。1上有六龙回日之高标名词作状语，在上面2下有冲波逆折之回川 名词作状语，在下面3问君西游何时还 名词作状语，向西4朝避猛虎，夕避长蛇 名词作状语，在早上，在晚上

2、5侧身西望长咨嗟 名词作状语，向西6砯崖转石万壑雷 名词作动词，冲击7上有六龙回日之高标 动词的使动用法，使回转8使人听此凋朱颜 动词的使动用法，使凋谢9砯崖转石万壑雷 动词的使动用法，使滚动10猿猱欲度愁攀援 动词的为动用法，为发愁11雄飞雌从绕林间 形容词作动词，雄鸟，雌鸟六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1蜀道之难，难于上青天！(状语后置句)译文：蜀道难行，真比登天还难！2但见悲鸟号古木。(省略句，状语后置句)译文：只见悲伤的鸟在古树上哀号。3雄飞雌从绕林间。(省略句，状语后置句)译文：雄鸟飞雌鸟随，在林中绕行。4又闻子规啼夜月。(省略句，状语后置句)译文：又听到泣血的杜鹃在夜月

3、下啼叫。5嗟尔远道之人胡为乎来哉！(宾语前置句)译文：你这远方的人为什么到这里来呢？七、名句填空1西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。2黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。3扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。4飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。5剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。八、课内文化常识1李白：字太白，号青莲居士，盛唐伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。2古体诗：古体诗又称“古诗”“古风”，是和近体诗相对的诗体。最早出现于唐代。唐人把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。后人沿袭唐人的说法，把唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照他们的体式而写的诗歌，

4、统称为“古体诗”。每篇句数可多可少，每句字数不拘，有四言、五言、七言、杂言各体，用字没有一定的平仄要求，押韵也比较自由。从对仗来说，可以全句用，可以半句用，也可全不用。3子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。琵琶行并序一、古今异义1明年秋，送客湓浦口古义：第二年。今义：指今年的下一年。2因为长句，歌以赠之古义：因此作。因，副词，因此；为，动词，作。今义：表原因的连词。3铁骑突出刀枪鸣古义：突然爆发出。今义：超出一般，冲出。4整顿衣裳起敛容古义：整理，理一理。今义：使不健全的健全起来。5秋月春风等闲度古义：随随便便。今义：指平常、普通。6暮去朝来颜色故古义：容颜。今义：

5、由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。7老大嫁作商人妇古义：年纪大了。今义：兄弟排序第一。8凄凄不似向前声古义：原来的，先前的。今义：是介词和方位名词构成的一个词，向前方。二、一词多义1数2语3辞4却5为6于三、重要实词1予左迁九江郡司马贬官，降职2遂命酒 吩咐3使快弹数曲 畅快4凡六百一十六言 总共字5寻声暗问弹者谁 悄悄地6低眉信手续续弹 随便，随意7银瓶乍破水浆迸 突然8妆成每被秋娘妒 往往，常常9如听仙乐耳暂鸣 一下子四、词类活用指出下列加点字的活用类型并翻译。1浔阳江头夜送客 名词作状语，在夜晚2梦啼妆泪红阑干 名词作状语，在梦里3歌以赠之 名词作动词，作歌4遂命酒 名词

6、作动词，摆酒5商人重利轻别离 形容词作动词，看重，轻视6江州司马青衫湿 形容词作动词，被浸湿五、文言文句式判断下列句子的句式类型并翻译。1自言本是京城女。(判断句)译文：她说自己原来是京城女子。2是夕始觉有迁谪意。(被动句)译文：这天晚上才体会到被贬谪的意味。3感斯人言。(被动句)译文：被这个人的话感动。4送客湓浦口。(省略句)译文：(我)(到)湓浦口送别朋友。5尝学琵琶于穆、曹二善才。(状语后置句)译文：曾经跟穆、曹二位琵琶乐师学艺。6转徙于江湖间。(状语后置句)译文：在江湖上辗转奔波。六、名句填空1浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。2千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。3大弦嘈嘈如急雨，小弦切切

7、如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。4别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。5夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。6同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。7座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。七、课内文化常识1白居易：字乐天，号香山居士。我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他与元稹(世称“元白”)共同发起了“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。在文学史上有重要的地位。其诗主要分为两类，分别是闲适诗和讽喻诗。2善才：当时对琵琶师的通称。3出官：京官外调。4教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机构。5青衫：黑色单衣

8、，唐代官职低的服色为青黑色。后人用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。寡人之于国也一、通假字1则无望民之多于邻国也“无”通“毋”，不要2鸡豚狗彘之畜，无失其时 “无”通“毋”，不要3颁白者不负戴于道路矣 “颁”通“斑”，花白4涂有饿莩而不知发 “涂”通“途”，道路二、古今异义1是使民养生丧死无憾也古义：供养活着的人。今义：保养身体。2五十者可以衣帛矣古义：可，可以；以，凭借。今义：“可”与“以”连用，表示可能、能够、同意、认可之意。3然而不王者古义：这样(做)却。今义：转折连词。4王无罪岁古义：无，不要；罪，怪罪。今义：没有犯罪。三、一词多义1数2直3发4兵5加6胜7之8于9以四、重要实词1河内凶

9、 荒年，谷物收成不好2不违农时 耽误3数罟不入洿池 细密的网；池塘4涂有饿莩 饿死的人5非我也，岁也 年成6谨庠序之教 学校7申之以孝悌之义 尊敬父母、敬爱兄长8弃甲曳兵而走 逃跑9或百步而后止 有的人10请以战喻 请允许我11斧斤以时入山林 锛子12狗彘食人食而不知检 制约、约束五、词类活用指出下列加点字的活用类型并翻译。1填然鼓之 名词作动词，敲鼓2七十者衣帛食肉 名词作动词，穿3然而不王者 名词作动词，称王4树之以桑 名词作动词，种植5王无罪岁 名词作动词，归罪6请以战喻 动词作名词，战争7是使民养生丧死无憾也 动词作名词，活着的人；死去的人8谨庠序之教 形容词作动词，认真从事六、文言句

10、式判断下列句子的句式类型并翻译。1是亦走也。(判断句)译文：这也是逃跑呀。2养生丧死无憾，王道之始也。 (判断句)译文：百姓对于生养死葬没有什么不满意的，这就是王道的开端。3非我也，岁也。 (判断句)译文：不是我的罪过，而是年成不好的缘故。4或百步而后止，或五十步而后止。 (固定句式)译文：有的士兵跑一百步然后停下来，有的跑五十步然后停下来。5以五十步笑百步，则何如？ (宾语前置句)译文：拿逃跑五十步的行为取笑逃跑一百步的行为，那么怎样呢？6是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？(状语后置句)译文：这种说法和杀死了人却说“不是我杀的，是兵器杀的”相比，又有什么不同呢？7树之以桑。 (状语后置句

11、)译文：把桑树栽种在上面。8申之以孝悌之义。 (状语后置句)译文：把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。9颁白者不负戴于道路矣。 (状语后置句)译文：头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。10未之有也。 (宾语前置句)译文：不曾有过这样的事。11五十者可以衣帛矣。 (省略句)译文：五十岁的人就可以凭借(这些)穿上丝织品的衣服了。七、名句填空1或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？2谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。3狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。4五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。5七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。6不违

12、农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。八、课内文化常识1孟子与孟子孟子：名轲，字子舆，战国时期著名思想家、政治家、教育家。是继孔子后又一儒学大家，被称为“亚圣”。孟子：是记载孟子言行的书，由孟子及其弟子编成。全书共7篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。2四书、五经、六艺四书：论语孟子大学中庸。五经：诗经尚书礼记易经春秋。六艺：指诗书礼易乐春秋，六部经典著作。指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。3庠序：古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。史记儒林列传：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。”汉书

13、董仲舒传：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。”4孝悌：孝，指对父母还报的爱；悌，指对兄弟姊妹的友爱，也包括和朋友之间的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。5寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。6河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。劝学一、通假字1.以为轮“”通“糅”，用火烤使弯曲2虽有槁暴 “有”通“又” ；“暴”通“曝”，晒3则知明而行无过矣 “知”通“智”，智慧4君子生非异也 “生”通“性”，资质，禀赋二、古今异义1木直中绳，以为轮古义：把做成。今义：认为。2君子博学而日参省乎己古义：有学问有修养的人。今义：人格高尚的人。古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学

14、识渊博。3非能水也，而绝江河古义：特指长江、黄河。今义：泛指一切河流。4蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶(贬义)。5下饮黄泉古义：黄土地下的泉水。今义：迷信说法中的地府。6用心一也古义：因为心思。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。7非蛇鳝之穴无可寄托者古义：安身。今义：托付；把希望、理想、感情等放在某些人或事物上。三、一词多义1绝2疾3假4强5故6就7而8焉9者四、重要实词1君子博学而日参省乎己检查；省察2金就砺则利 磨刀石3不积跬步 古代称跨出一脚为跬， 跨出两脚为步4木直中绳 合乎5学不可以已 停止6臂非加长也 更加7风雨兴焉 兴起8而闻者彰 清楚9不如须臾之所学也 片刻

15、10吾尝跂而望矣 提起脚后跟11无以至千里 没有用来的(办法)五、词类活用指出下列加点字的活用类型并翻译。1假舟楫者，非能水也名词作动词，游水2君子博学而日参省乎己 名词作状语，每天3上食埃土，下饮黄泉 名词作状语，在上面；在下面4不积小流，无以成江海 动词作名词，水流5木直中绳，以为轮 动词的使动用法，使弯曲6积善成德，而神明自得 形容词作名词，善行7不如登高之博见也 形容词作名词，高处8故木受绳则直 形容词作动词，变直9假舆马者，非利足也 形容词的使动用法，使走得快10用心一也 数词作形容词，专一六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1青，取之于蓝，而青于蓝。(状语后置句)译文：靛青，

16、从蓝草中取得，却比蓝颜色更青。2.以为轮。 (省略句)译文：使它弯曲把(它)做成车轮。3虽有槁暴，不复挺者，使之然也。 (判断句)译文：即使又晒干了，也不会再挺直，因为人工使它弯曲成这样的。4君子生非异也，善假于物也。 (判断句)译文：君子的本性同一般人相比并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。5非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 (判断句)译文：离开蛇和鳝鱼的洞，它就没有可以寄居存身的地方，这是因为它心思浮躁(不专一)的缘故。6蚓无爪牙之利，筋骨之强。 (定语后置句)译文：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强壮的筋骨。7无以至千里。 (固定句式)译文：就无法到达千里之外的地方了。七、名句填空

17、1故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。3假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。4故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。5锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石而镂。6蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。7蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。8积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。9青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。八、课内文化常识1荀子与荀子

18、荀子：名况，字卿，战国末期思想家、教育家，是先秦儒家学派的代表人物之一，是朴素唯物主义思想的集大成者。荀子：由荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。2君子：特指有学问有修养的人。出自易经，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。3跬：古代称人行走，举足一次为“跬”，举足两次为“步”，故半步称“跬”。过 秦 论一、通假字1孝公既没“没”通“殁”，死2合从缔交 “从”通“纵”，合纵3赢粮而景从 “景”通“影”，像影子一样4百有余年矣 “有”通“又”，用于整数与零数之间二、古今异义1于是秦人拱手而取西河之外古义：在这时，在这种情

19、况下。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事往往是由前一事引起的。2不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士古义：用来招纳。今义：连词，往往用于下半句开头，表示下文是上述原因所形成的结果。3国家无事古义：指诸侯封地和大夫封地。今义：一个国家的整个区域；阶级统治的工具，同时兼有社会管理的职能。4以为桂林、象郡古义：把作为。今义：认为。5铸以为金人十二古义：把做成。今义：认为。6才能不及中人古义：平常的人。今义：为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人；在身材、相貌、智力等方面居于中等的人。7山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义：崤山以东，即东方诸国。今义：山东省。三、一词多义1固2举3度4爱5遗6制7亡8之9

20、以10因四、重要实词1于是秦人拱手而取西河之外两手合抱，形容毫不费力2委命下吏 托付、交付3然秦以区区之地 狭小4务耕织 致力5奋六世之余烈 功业6秦人开关延敌 迎击7追亡逐北 溃败的军队8金城千里 坚固的城池9非抗于九国之师也 匹敌，相当10尊贤而重士 器重11修守战之具 修造12蒙故业 继承13南取汉中 攻取14相与为一 一体15苏厉、乐毅之徒通其意 类，辈16廉颇、赵奢之伦制其兵 类，辈17隳名城 毁坏18信臣精卒陈利兵而谁何 可靠的五、词类活用指出下列加点字的活用类型并翻译。1有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意名词作状语，像席子一样； 像包裹一样；像口袋一样2赢粮而景从 名词作状语，像

21、影子一样3南取汉中，西举巴蜀 名词作状语，向南；向西4天下云集响应 名词作状语，像云一样；像回声一样5乃使蒙恬北筑长城而守藩蓠 名词作状语，在北面6内立法度外连衡而诸侯 名词作状语，在国内，在国外7履至尊而制六合 名词作动词，登上8金城千里，子孙帝王万世之业也 名词作动词，做帝王9会盟而谋弱秦 形容词的使动用法，使变弱，削弱10序八州而朝同列 形容词的使动用法，使朝拜11尊贤而重士 形容词作动词，敬重，看重12且夫天下非小弱也 形容词作动词，变小；变弱13以愚黔首 形容词的使动用法，使愚昧14追亡逐北 动词作名词，逃跑的人15却匈奴七百余里 动词的使动用法，使退却六、文言句式判断下列句子的句式

22、类型并翻译。1然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。(判断句)译文：然而陈涉(不过)是个以破瓮做窗户，以草绳系门板的贫家子弟，替人种田帮工的下层人，又是个被征发的民夫。2此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。 (判断句)译文：这四位公子都是见识英明有智谋，心地诚实而讲信义，待人宽厚而又爱惜百姓，尊敬贤才而重用士人的人。3陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。 (状语后置句)译文：陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵。4谪戍之众，非抗于九国之师也。 (状语后置句)译文：被征发去戍边的士卒，不能和强大的九国军队相匹敌。5蹑足行伍之间

23、，而倔起阡陌之中。 (省略句)译文：(他)置身在戍边队伍中间，突然在田野之中兴起。6委命下吏。 (省略句)译文：把自己的生命交付给司法官吏。7铸以为金人十二。 (定语后置句)译文：用来铸造十二尊铜人。8身死人手，为天下笑者。 (被动句)译文：自己也死在人家手里，被天下人耻笑。七、名句填空1有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。2及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。3良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。4斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。5身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。八、课内文化

24、常识1贾谊：西汉洛阳人，著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。因做过长沙王太傅，被称为“贾太傅”。世称“贾生”。其过秦论一文被鲁迅誉为“西汉鸿文”。2连衡：也作“连横”，战国时张仪向秦国提出的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。3合从：也作“合纵”，战国时苏秦游说六国时提出的六国联合起来共同对付秦国的策略。4汉中：位于陕西省西南部，古称梁州、南郑、天汉。是汉王朝的发祥地，长江第一大支流汉江的源头，秦巴山片区三大中心城市之一。有“汉家发祥地，中华聚宝盆”的美誉。5战国四公子：战国末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，

25、广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”(包括学士、方士、策士或术士以及食客)之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。因其四人都是王公贵族(一般是君王的后代)，后人称之为“战国四公子”。6郡：古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。7阡陌：在广袤田野上呈南北走向和东西走向并且相互交错的田埂。其中，“阡”是指南北走向的田埂；“陌”是指东西走向的田埂。8七庙：本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。礼记王制：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后泛指帝王的宗庙。9敲扑：刑具，

26、短的叫“敲”，长的叫“扑”。10陶朱：就是春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶(今山东定陶西北)，自称陶朱公。因善于经营生意而致富，所以后人常以“陶朱”为富人的代称。师说一、通假字1师者，所以传道受业解惑也“受”通“授”，传授2或师焉，或不焉 “不”通“否”二、古今异义1古之学者必有师古义：求学的人。今义：指在学术上有一定成就的人。2师者，所以传道受业解惑也古义：用来的。今义：连词，表示因果关系。3吾从而师之古义：两个词，动词“从”(跟从)和连词“而”。今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。4今之众人，其下圣人也亦远矣古义：一般人。今义：大家；许多人。5小学而大

27、遗古义：两个词，“小的方面”“学习”。今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。6是故弟子不必不如师古义：不一定。今义：表示事理上或情理上不需要。三、一词多义1师2传3惑4之5其6则7于四、重要实词1孰能无惑谁2夫庸知其年之先后生于吾乎 岂，哪3士大夫之族 类4君子不齿 并列，排列5其下圣人也亦远矣 低于6则群聚而笑之 成群地7余嘉其能行古道 赞许8作师说以贻之 赠送五、词类活用指出下列加点字的活用类型并翻译。1吾师道也名词作动词，学习2其下圣人也亦远矣 名词作动词，低于3惑而不从师 名词作动词，有了疑惑4师道之不传也久矣 名词作动词，从师5吾从而师之 名词的意动用法

28、，以为师6孔子师郯子 名词的意动用法，以为师7小学而大遗 形容词作名词，小的方面；大的方面8圣益圣，愚益愚 形容词作名词，圣人；愚人9位卑则足羞 形容词作动词，感到耻辱10而耻 师 形容词的意动用法，以为耻辱六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1师者，所以传道受业解惑也。(判断句)译文：老师，是用来传授道理、教给学业、解释疑难问题的人。2不拘于时。 (被动句)译文：不被(这种)不好的时代风气限制。3句读之不知，惑之不解。 (宾语前置句)译文：不通晓句读，不能解决疑难问题。4今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (省略句)译文：现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)，真是奇怪的事啊！5而耻学于师。 (状语后置句)