文言实词补充教师版.docx

1、文言实词补充教师版文言实词补充1、昂市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直（使昂，抬高）2、傲既得志，则纵情以傲物（傲视，看不起）倚南窗以寄傲，审容膝之易安（傲世（傲然自得的心情）3、包有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（像包裹一样，名状）4、比宰严限追比，旬余，杖至百（追比：旧时官吏严逼人民限期交差交税，逾期杖责。）因出己虫，纳比笼中（并排）比去，以手阖门，自语曰（等到）盖余所至，比好游者尚不能十一（相比）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣（比较）5、定天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例（固定的）计未定，求人可使报秦者（制定）天下已定，始皇之心，自以为关中之固（平定）

2、痛定思痛，痛何如哉（平定）6、伐廉颇为赵将，伐齐，大破之（攻打）不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂（砍，挖）7、犯事如此，此必及我，见犯乃死，重负国（侵犯）8、方形若土狗，梅花翅，方首，长胫（方形）室仅方丈，可容一人居（方圆）吾长见笑于大方之家（大方：大道。大方之家：指有很高学识的人。）酒非内法，果、肴非远方珍异（地方）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（正）比及三年，可使有勇，且知方也（道理）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民（方圆）9、赋阿房宫赋（一种文体）酾酒临江，横槊赋诗（吟诵）10、更民日贴妇卖儿，更无休止（丝毫）仍更被驱遣，何言复来还（再）仰头相向鸣，夜夜达五更（

3、古代时间单位，一夜分为五更）客喜而笑，洗盏更酌（更换）母孙二人，更相为命（交互）一日，使史更敝衣（更换）使将士更休，而自坐幄幕外（轮流）莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行（再）11、观驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养（观赏、玩赏）摇其本以观其疏密（观察）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（景象）今臣至，大王见臣列观（高大的楼台）12、好然吾居乡，见长人者好烦其令（爱好、喜好）秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池（友好关系）勤心养公姥，好自相扶将（好好地）此去经年，应是良辰好景虚设（美丽）13、号故乡人号之“驼”（称呼）未可明诏大号以绳天下之梅也（大声呼叫）瞻顾遗迹，如在

4、昨日，令人长号不自禁（呼喊）号物之数谓之万，人处一焉（称呼）幸蒙大恩，赐号称王（名号）衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声（号令）14、还度道里会遇之礼毕，还，不过三十日（返回）封闭官室，还军霸上，以待大王来（返回）攻之不克，围之不继，吾其还也（返回）入于太庙，还矢先王，而告以成功（交还，归还）15、会会征促织（恰逢、恰巧）今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间（会计：行政事务）把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意（领悟）吾已失恩义，会不相从许（当然、必定）留待作遗施，于今无会因（会面）度道里会遇之礼毕（会盟）会数而礼勤，物薄而情厚（聚会）会其怒，不敢献（恰逢、恰巧）单于使使晓武，会论虞

5、常（一起）会于会稽山阴之兰亭（聚会）中兴机会，庶几在此（机会）16、惠勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠（仁爱、仁慈）是日也，天朗气清，惠风和畅（柔和）17、极以筒水灌之，始出，状极俊健（极其、非常）而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（尽情享受、极尽）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也（尽情享受、极尽）18、计遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱（计谋）不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计（计算）今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间（会计：行政事务）计未定，求人可使报秦者，未得（策略、计谋）臣尝有罪，窃计欲亡走燕（打算）唯大王与群臣孰计议之（商量）19、加加以官贪吏虐，民日贴妇

6、卖儿，更无休止（增加）盖其又深，则其至又加少矣（更加）强秦之所以不加兵于赵者，徒以吾两人在也（施加、强加）长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之（加上）登高而招，臂非加长也，而见者远（增加）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉（好处）20、简简能而任之，择善而从之（选拔）盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（简陋）21、节每闻琴瑟之声，则应节而舞（节拍）此妇无礼节，举动自专由（礼节）更那堪冷落清秋节（时节）小人寡欲，则能谨身节用（使节）本图宦达，不矜名节（节操）是以臣尽节于陛下之日长（节操）武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（旄节）单于壮其节，朝夕遣人候问武（节操）钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污（节拍）22

7、、竭取之无禁，用之不竭（尽）盖在殷忧，必竭诚以待下（竭尽）23、尽不终岁，薄产累尽（完）转侧床头，惟思自尽（死）试与他虫斗，虫尽靡（全、都）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（取尽）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也（穷尽）不出，火且尽（烧完）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣（用尽）是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也（出尽所有）使子婴为相，珍宝尽有之（全、都）24、进以一头进，试使斗而才（进献）方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄（前进）其进愈难，而其见愈奇（前进）25、居然吾居乡，见长人者好烦其令（居住）市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货（囤积、积蓄）居善地，心善渊，与善仁，言善信（居于）蔺相如徒以口

8、舌为劳，而位居我上（处于）治居第于封丘门内（住宅）候太公、太母起居，拜夫人于堂上（坐）居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉（平居、常时）26、具成妻具资诣问（准备）内立法度，务耕织，修守战之具（器具）臣具以表闻，辞不就职（详细、详尽）为从者之淹，居则具一日之积（准备）私见张良，具告以事（全、都）27、俱而心目耳力俱穷，绝无踪响（全、都）大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣（一同、一起）欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”（一同、一起）28、聚鸣鼓而聚之，击木而召之（聚拢）常量月营聚，然后敢发书（汇聚）29、决相如度秦王虽斋，决负约不偿城（一定）且单于信女，使决人死生（判决）予分当引决，然而隐忍以

9、行（自杀）30、临旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上（靠近）酾酒临江，横槊赋诗（面对）州司临门，急于星火（靠近）31、虑大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（思虑）既然已，勿动勿虑，去不复顾（担忧）32、论生人作死别，恨恨那可论（议论，谈论）单于使使晓武，会论虞常（判决、定罪）33、灭灭六国者，六国也，非秦也（灭亡）越人语天姥，云霞明灭或可睹（暗）有碑仆道，其文漫灭（磨灭）朝鲜杀汉使者，即时诛灭（消灭，灭亡）34、明此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也（明白的，公开的）适得府君书，明日来迎汝（次，下一个）越人语天姥，云霞明灭或可睹（明亮的）明主不厌人，故能成其众（英明的）方是时，余之力尚足以

10、入，火尚足以明也（照明）秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（坚守，恪守）小学而大遗，吾未见其明也（明智）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（高明，明智）35、名郭橐驼，不知始何名（名字）甚善，名我固当驯养一虫，自名“蟹壳青”（命名）上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎（有名的）而余兄子瞻名之曰“快哉”（命名）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（名声）故长利积，大功立，名成于前（名声）伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博（声名，名誉）以故其后名之曰“褒禅”（命名）后世之谬其传而莫能名者（说明，指出）亦不敢服垢弊以矫俗干名（声名，名誉）二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍（名义上）36、命官命促尔耕，勖尔植

11、（命令）故天子一跬步，皆关民命，不可忽也（命运，性命）遂发命，遽兴姜戎（命令）此迫矣！臣请入，与之同命（命运，性命）屈节辱命，虽生何面目以归汉（使命）凡六百一十六言，命曰琵琶行（命名）37、谋则智者尽其谋，勇者竭其力（计谋，谋略）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（计谋，谋略）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（谋求，图谋）轻则寡谋，无礼则脱（谋略）即谋单于，何以复加（谋杀）涕泣谋于禁卒，卒感焉（谋求，图谋）38、难今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣（艰难，困难）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（艰难，困难）由俭入奢易，由奢入俭难（艰难，困难）一夫作难而七庙隳，身死人手（灾难，祸殃）予在患难中，间以诗记所遭（

12、灾祸，困苦）39、平凡植木之性，其本欲舒，其培欲平（平整）平生衣取蔽寒，食取充腹（平常）且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败（公正）40、戚寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（悲伤，忧伤）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（亲属）41、启府吏得闻之，堂上启阿母（陈述，告诉，禀告）王事靡盬，不遑启处（跪，危坐）42、强乃强起扶杖，执图诣寺后（竭力，尽力）天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜（强硬，强大）秦贪，负其强，以空言求璧（强盛，强大）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童（勉强）43、求以夭梅病梅为业以求钱也（追求）蹑迹披求，见有虫伏棘根（寻找）可怜体无比，阿母为汝求（请求，乞求

13、）以其求思之深，而无不在也（探求）臣闻求木之长者，必固其根本（希望谋求）44、取奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（拿）今若遣此妇，终老不复取（通“娶”，娶妻）能因敌变化而取胜者，谓之神（获取）伐齐，大破之，取阳晋（攻取，夺取）平生衣取蔽寒，食取充腹（拿）青，取之于蓝，而青于蓝（选取，采用）此亡秦之续耳，窃为大王不取也（选取，采用）70、全其置也若弃，则其天者全而其性得矣（保全）以五年为期，必复之全之（使保全）45、任恐不任我意，逆以煎我怀（听凭）仁人之所忧，任士之所劳（有能力的）简能而任之，择善而从之（任用，委任）曷不委心任去留（听凭，任凭）武字子卿，少以父任，兄弟并为郎（职位）士不可以不弘毅,任重

14、而道远。仁以为己任，不亦重乎（职位）46、入入其舍，则密室垂帘，帘外设香几（进入）城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵（收入，收纳，纳入）47、塞见红女白婆，填塞门户（充满，塞满）备极护爱，留待限期，以塞官责（应付，对付）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（堵塞）以直养而无害，则塞于天地之间（充满）48、舍因舍其名，亦自谓橐驼云（放弃，不要）入其舍，则密室垂帘（客舍，房舍）盖亭之所见，南北百里，东西一舍（三十里为一舍）上下交朴，以道为舍（归宿）逝者如斯夫，不舍昼夜（停息，止息）唐浮图慧褒始舍于其址（建房居住）为赵宦者令缪贤舍人（舍人：门客）遂许斋五日，舍相如广成传舍（舍：安置住宿 传舍：古时供行

15、人休息住宿的处所）驽马十驾，功在不舍（放弃）夫人请之，吾舍之矣（放下，放开）二者不可得兼，舍生而取义者也（舍弃）夜则以兵围所寓舍（居住）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作（放下）49、师出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（军队）古之学者必有师（老师）其闻道也固先乎吾，吾从而师之（以为师）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（学习）师道之不传也久矣（从师）巫医乐师百工之人，不耻相师（以老师）孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（以为师）武以始元六年春至京师（京师：帝王的都城）凡吾画竹，无所师承（学习）50、施探石发穴，靡计不施，迄无济（实施）妾不堪驱使，徒留无所施（施展，使用）仁义不施而攻守之势异也（施加）未报秦施而伐其

16、师，其为死君乎（恩惠）秦则无礼，何施之为（恩惠）时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施（实施）51、实或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃（结果实）不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也（结果实）虽曰爱之，其实害之（实际上）兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”（确实）兰芝仰头答：理实如兄言（确实）兵之形避实而击虚（强的地方）善始者实繁，克终者盖寡（实在）问其所来，以实对（实情）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实（实情）实迷途其未远，觉今是而昨非（实在）皇天后土，实所共鉴（实在）彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌（确实）堕军实而长寇仇，亡无日矣（战果）即具以北虚实告东西二阃（实情）52、食食顷，帘动，片纸抛落（

17、一顿饭的功夫）娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？（吃）平生衣取蔽寒，食取充腹（食物）武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之（食物）53、释临视，则虫集冠上，力叮不释（放）然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也（解释）释左骖，以公命赠孟明（解下）54、顺能顺木之天，以致其性焉尔（顺应）顺流而东行，至于北海，东面而视（顺着、沿着、循着）55、通先是，庭中通南北为一（接通）苏厉、乐毅之徒通其意（沟通）六艺经传，皆通习之（全、整个）时汉连伐胡，数通使相窥观（接通）56、痛痛定思痛，痛何如哉（悲痛）古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉（痛心、悲痛）57、退臣之进退，实为狼狈（不做官）扬州城下，进退不由，殆

18、例送死（后退）58、为凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养（从事）吾又何能为哉（做）传其事以为官戒（作为） 为人迂讷，遂为猾胥报充里正役（被）欲居之以为利，而高其直，亦无售者（谋取）当其为里正，受扑责时（做）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜（建造）余稍为修葺，使不上漏（做）先是，庭中通南北为一（成为）余既为此志，后五年，吾妻来归（写）非为织作迟，君家妇难为（做）闻道百，以为莫己若者，我之谓也（认为）赵王窃闻秦王善为秦声（弹奏）吾记天圣中，先公为群牧判官（担任）合从缔交，相与为一（成为）秦则无礼，何施之为（动词：算作，是）旦日飨士卒，为击破沛公军（介词：替）为之奈何（介词：对）不者，若属皆且

19、为所虏（介词：被）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（语气助词：呢）吾属今为之虏矣（介词：被）公阅毕，即解貂覆生，为掩户（介词：替）由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也（动词：治理）为国以礼，其言不让，是故哂之（动词：治理）始觉有迁谪意，因为长句歌以赠（动词：创作）轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺（动词：弹奏）59、务内立法度，务耕织（从事）60、徙视驼所种树，或迁徙，无不活（移栽）氓隶之人，而迁徙之徒也（被征发）匈奴以为神，乃徙武北海上无人处（迁移）61、鲜故不随俗靡者盖鲜矣（少）既无叔伯，终鲜兄弟（意为“没有”）62、向夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖（面朝向）惟觉时之枕席，失向来之烟

20、霞（先前）行军用兵之道，非及向时之士也（过去，从前）项伯东向坐，亚父南向坐（朝向）63、效吾家读书久不效，儿之成，则可待乎（成效，有功名）仁者播其惠，信者效其忠（报效）他植者虽窥伺效慕，莫能如也（仿效）64、形形若土狗，梅花翅（形态）故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富（身形）而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳（形象）百忧感其心，万事劳其形（形骸，身体）65、寻遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥（寻找）寻蒙国恩，除臣洗马（不久）寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟（循着）66、业驼业种树（以为业）我知种树而已，官理，非吾业也（职业）若是，则与吾业者其亦有类乎（职业）以夭梅病梅为业以求钱

21、（职业）金张藉旧业，叶珥汉貂（事业、功业）惠文、武、昭襄蒙故业（事业、功业）所以传道、受业、解惑也（学业）戎车既驾，四牡业业（业业：高达健壮的样子）67、夷夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（平坦）畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见（我国古代对东部少数民族的称呼）68、异成述其异，宰不信（奇特之处）抚臣不忘所自，无何，宰以卓异闻（与众不同的）迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是（另外的，别的）一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所（不同的）69、诣成妻具资诣问（到去）乃强起扶杖，执图诣寺后（到去）未几，贾余庆等以祈请使诣北（到去）70、益死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得（好处）每

22、闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之（更加）武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武（副词，渐渐地）71、引乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如（延请）左右或欲引相如去（拉）望见廉颇，相如引车避匿（掉转）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（取过来）虞常果引张胜（供出）引佩刀自刺（取过来）予分当引决，然而隐忍以行（引决：自杀。引，伸长（脖子）；决：绝决）又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次（领，招来）72、盈盈科而后进，放乎四海（充满）盈虚者如彼，而卒莫消长也（圆满，与“亏”相对）73、余宰严限追比，旬余，杖至百（整数后面的零数，旬：十天。旬余：十几天）而余兄子瞻名之曰“快哉”（我的）而余亦悔其随之

23、，而不得极夫游之乐也（我）其余以俭立名，以侈自败者多矣（剩下的，多余的）秦有余力而制其弊，追亡逐北（剩下的）74、远夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（距离长）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（时间长）小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家（使远离）劳师以袭远，非所闻也（远方的国家，形容词活用作名词）士不可以不弘毅,任重而道远（距离长，遥远）75、云揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉（云朵）时人伤之，为诗云尔（文言助词，不译）揭竿为旗，天下云集响应（像云朵一样，名词活用作状语）士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之（文言助词，不译）昔人云：“将以有为也”（说）谓狱中语乃亲得之于史公云（文言助词，不译

24、）76、责以一头进，试使斗而才，因责常供（要求）令以责之里正（索取）每责一头，辄倾数家之产（索取）留待限期，以塞官责（要求）当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉（责罚）诏书切峻，责臣逋慢（责备）77、章君子之志于道也，不成章不达（本意：文章或者作品一篇。引申意：达到一定程度）诵明月之诗，歌窈窕之章（音乐的一曲）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（章甫：古代一种礼帽）78、止少年大骇，急解令休止（停止）奉事循公姥，进止敢自专（举止行为）窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣曰（阻止）将有作，则思知止以安人（停止）酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类（只、仅）采薇采薇，薇亦作止（句末助词）79、专此妇无礼节，举动自专由（专擅，自作主张）闻道有先后，术业有专攻（专一）80、作虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声（发出）非为织作迟，君家妇难为（工作、做工）昼夜勤作息，伶俜萦苦辛（劳作）留待作遗施，于今无会因（作为）君当作磐石，妾当作蒲苇（成为、作为）何不作衣裳？莫令事不举（缝制、做）故作不良计，勿复怨鬼神（做出）将有作，则思知止以安人（建造、兴建）一夫作难而七庙隳（作难：起事、发难）余嘉其能行古道，作师说以贻之（写、创作）与向之噌吰者相应，如乐作焉（演奏）采薇采薇，薇亦作止（长出、生出）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作（起来）