语文人教版高中必修1乐安二中语文 第四单元测试题.docx

1、语文人教版高中必修1乐安二中语文 第四单元 测试题第四单元质量检测 （人教必修一） (时间150分钟，满分150分)一、语言基础积累(每小题3分，共12分)1下列词语中加点字的注音完全正确的一项是()A弭谤(m) 勖勉(x) 訾 (z) 尔虞我诈(y)B豁达(hu) 诽谤(fi) 诬告(w) 不可估量(ling)C磐石(pn) 供给(gi) 赎罪(sh) 心急如焚(fn)D吞噬(sh) 泥淖(no) 蔑视(mi) 浅尝辄止(zh)解析：A项，“弭”应读m。B项，“量”应读ling。C项，“给”应读j，“焚”应读fn。答案：D2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()A美国大片功夫熊猫采用现代

2、科技并融合了中国元素，在社会上引起很大的反响，人们对之评头论足，大加赞赏。B举办世界杯能给中国带来什么？有人说，能给中国足球带来质的改变，此种论调简直不可理喻。C应对甲流蔓延，要保持足够警觉的绝不仅仅是政府，每位市民同样责无旁贷。D南京“天价烟”局长周久耕下台，应该负责的是“人肉搜索”吗？我们用禁止“人肉搜索”祭奠周久耕寿终正寝的政治生命，显然是荒唐的。解析：A项，评头论足：是指无聊的人随便谈论妇女容貌，也比喻在小节上多方挑剔。B项，不可理喻：不能够用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。望文生义。D项，寿终正寝：是指年老病死在家中，比喻事物的消亡；正寝，旧式住宅的正屋，人死后一般停灵在

3、正屋正中的房间。不合语境。答案：C3下列各句中，没有语病的一项是()A阐明、发现大自然和人类社会的发展规律，关键不在于个人的身份，而在于以实事求是的态度和慎思明辨的求知方法去探索。B大量的事实证明，运动员的高超技能可以通过日常刻苦训练获得，而良好的心理素质却要通过临场的无数次竞技才能练就。C我们在日常写作中，用语不妥帖，造句不合文法，行文缺乏条理，拖沓冗长，就会把意思弄得含混晦涩，导致费解甚至误解。D2010年广州亚运会期间，“越秀山”“白云山”“罗浮山”“西湖风景区”“锦绣中华”“世界之窗”等无不以其迷人的风姿和厚重的文化积淀为中外游客所倾倒。解析：A项，“阐明、发现”颠倒了先后顺序，应为“

4、发现、阐明”。B项，“临场的无数次竞技”应为“无数次的临场竞技”，属于多重定语次序不当。D项，主客体颠倒。应为“令中外游客为之倾倒”。答案：C4填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是()记得还是在今年深秋的一个周末，我们几个朋友饭后散步，不经意间来到岷江边。夕阳洒落了一江金波，一带秋水被微风吹皱。_这幅岷江牧鸭图，就这样沉入了我记忆的海底。一大群鸭，是从江心的舟坝上悠游过来的。赶鸭人手握一根扎了一个尾巴的竹竿，撑着一叶舢板，紧跟在鸭群的后面，那份豪迈与自在，仿佛是率领着百万大军。偶有飘落江里的叶，也是荡悠荡悠，久久舍不得漂去。江面平中带鳞，看上去像是一幅硕大的锦绣。一看便知，

5、这是一群刚蹚过秋收田野的鸭子，一只只肥硕，溜圆，摇头摆尾。江边的几株梧桐，肥厚的叶子已开始零落。A BC D解析：解答此类题目重在寻找突破口，理清句子之间的逻辑关系。根据“一江金波”“一带秋水”可知横线前面主要写江面的情景，可确定应放在开头；接着写江边叶子；根据后面“岷江牧鸭图”可知这幅图景先描绘了岷江的风光，然后又写了牧鸭的情景，写出现鸭群，写鸭子形状，写赶鸭人。答案：C二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(22分)阅读下面文言文，完成59题。王艮，字止善，绍兴诸暨人。尚气节，读书务明理以致用，不苟事言说。淮东廉访司辟为书吏，迁淮西。会例革南士，就为吏于两淮都转运盐使司，以岁月及格，授庐

6、州录事判官。淮东宣慰司辟为令史，以廉能称。历建德县尹，除两淮转运盐使司经历。绍兴路总管王克敬，以计口食盐不便，尝言于行省，未报。而克敬为转运使，集议欲稍损其额，以纾民力。阻之者以为有成籍不可改，艮毅然曰：“民实寡而强赋多民之钱，今死、徙已众矣，顾重改成籍而轻弃民命乎！且浙右之郡，商贾辐辏，未尝以口计也。移其所赋，散于商旅之所聚，实为良法。”于是议岁减绍兴食盐五千六百引。寻有复排前议者，艮欲辞职去，丞相闻之，亟遣留艮，而议遂定。迁海道漕运都万户府经历。绍兴之官粮入海运者十万石，城距海十八里，岁令有司拘民船以备短送，吏胥得并缘以虐民。及至海次，主运者又不即受，有折缺之患。艮执言曰：“运户既有官赋之

7、直，何复为是纷纷也！”乃责运户自载粮入运船。运船为风所败者，当核实除其数，移文往返，连数岁不绝，艮取吏牍披阅，即除其粮五万二千八百石、钞二百五十万缗，运户乃免于破家。除江西行省左右司员外郎。吉之安福有小吏，诬民欺隐诡寄田租九千余石，初止八家，前后数十年，株连至千家，行省数遣官按问，吏已伏其虚诳，而有司喜功生事者，复勒其民报合征粮六百余石，宪司援诏条革去，终莫能止。艮到官首言是州之粮比元经理已增一千一百余石岂复有欺隐诡寄者乎准宪司所拟可也行省用艮言悉蠲之艮在任岁余以中宪大夫淮东道宣慰副使致仕卒年七十一。(选自元史良吏传)5下列句子中对加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()A除两淮转运盐使司经

8、历 拜官授职B尝言于行省，未报 回答、答复C运户既有官赋之直 通“值”，费用D诬民欺隐诡寄田租九千余石 隐藏解析：隐：隐瞒。答案：D6下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是(3分)()A. B. C. D. 解析：A项，前译为“在、到”，后译为“被”。B项，都表转折，译为“却”。C项，前代“这件事”，后为助词，定语后置的标志。D项，前为代词，译为“的人”，后为助词，表判断。答案：B7下列各句都表现王艮为百姓着想的一项是(3分)()以计口食盐不便，尝言于行省今死、徙已众矣，顾重改成籍而轻弃民命乎移其所赋，散于商旅之所聚，实为良法运船为风所败者，当核实除其数艮取吏牍披阅，即除其粮五万二

9、千八百石、钞二百五十万缗前后数十年，株连至千家A BC D解析：是王克敬所为，吉安路安福州有一个小吏所为。答案：B8下列对文章内容的阐述，不正确的一项是(3分)()A王艮崇尚气节，为官时因为廉洁能干而被淮东宣慰司辟为令史。B王艮在任两淮转运盐使司经历时，通过自己的努力免除了加在当地百姓头上的不当盐税，减轻了百姓的负担。C调任海道漕运都万户府经历，王艮在没有得到批复的情况下，果断地下令免除了许多运户的钱粮，使他们免于破产。D在做江西行省左右司员外郎时，王艮建议把向安福百姓多征的田租全部免除，得到了上级的支持。解析：强加因果，不是因为廉洁能干而被淮东宣慰司辟为令史；时间先后错了，辟为令史后以廉洁能

10、干称。答案：A9断句和翻译。(10分)(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)艮 到 官 首 言 是 州 之 粮 比 元 经 理 已 增 一 千 一 百 余 石 岂 复 有 欺隐 诡 寄 者 乎 准 宪 司 所 拟 可 也 行 省 用 艮 言 悉 蠲 之 艮 在 任 岁 余 以 中 宪 大 夫 淮 东 道 宣 慰 副 使 致 仕 卒 年 七 十 一 (2)翻译下面的句子。(6分)集议欲稍损其额，以纾民力。(3分)译文：_岁令有司拘民船以备短送，吏胥得并缘以虐民。(3分)译文：_答案：(1)艮到官/首言/是州之粮/比元经理已增一千一百余石/岂复有欺隐诡寄者乎/准宪司所拟可也/行省用艮言/悉蠲之/

11、艮在任岁余/以中宪大夫/淮东道宣慰副使致仕/卒年七十一(2)召集官员商议稍稍减少盐税数额，以宽舒民力。(“损”“纾”和句意各1分)每年命令官府征集的民船以备短途运送，官吏得以相互勾结，坑害百姓。(“拘”“并缘”和句意各1分)参考译文：王艮，字止善，是绍兴诸暨人。(他)崇尚气节，读书务求其中的道理以达到使用它的目的，不随便加以评论。淮东廉访司征为书吏，调任淮西廉访司。时逢朝廷下令监察部门一律革除南方士人，王艮于是就到两淮都转运盐使司做吏员，因任期达到了规定的期限，授任庐州录事判官。淮东宣慰司征用他做令史，以廉洁能干著称。历任建德县尹，授两淮转运盐使司经历。绍兴路总管王克敬，认为按照人口数目征收盐

12、税对百姓不利，曾经向行省建议，不见答复。后来王克敬担任运盐转运使，召集官员商议稍稍减少盐税数额，以宽舒民力。阻挠这一建议的人认为有既定的户籍，不可更改，王艮毅然说：“老百姓实际人数少而强行按照超过的人数多征盐税，如今死亡、迁移的已经很多，难道重视更改已经有的户籍却轻易放弃百姓的生命吗！何况浙江西部的州县，商贾会集，也未曾按人口计算征税，将减少的盐税转移到浙江西部，分派到商贾聚集的州县，确实是一种好办法。”于是议定每年减少征收绍兴食盐五千六百引。不久又有人反对以前议定的结论，王艮准备辞职而去，丞相听说了这件事以后，急忙派人挽留王艮，因而他的建议也就确定了。调任海道漕运都万户府经历。绍兴官粮需要转

13、入海道运往京师的有十万石，绍兴城离海有十八里，每年命令官府征集的民船以备短途运送，官吏得以相互勾结，坑害百姓。等运送到海边，掌管海运的人又不立即接收，造成折损短缺的弊病。王艮坚持说：“海路运户既有官府付给他们的费用，何以又要官府搞得这么纷纷扰扰呢！”于是责成海路运户自行将粮食送入海运船只，海运船只被大风所损坏的，应当予以核实后扣除粮食的数额，因为公文往返，拖延了好几年都没有把事情办成，王艮取来办事人员的文案查阅，当即免除了损失的粮食五万二千八百石，钱二百五十万缗，运户才免于破产。授江西行省左右司员外郎。吉安路安福州有一个小吏，诬告百姓欺骗隐瞒了田租九千余石，起初只有八家被诬告，前后十几年，被牵

14、连到的有上千家，行省多次派官员察问，小吏已经承认自己是欺骗诬告，而官府中喜欢邀功生事的人，仍然强迫这些百姓交粮多征六百余石，廉访司引证诏书条款将此删去，但始终不能制止。王艮到任后，首先上奏：“安福州的田租，比原先治理时已经增加了一千一百余石，怎么还会有欺骗隐瞒的田租呢？按照廉访司所议定的意见就可以了。”行省采纳了王艮的建议，将多征的田租全部免除。王艮任职一年多，以中宪大夫、淮东道宣德副使退休。去世时七十一岁。(二)古代诗歌鉴赏(7分)10阅读下面这首宋词，然后回答问题。鹧 鸪 天 苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨

15、，又得浮生一日凉。注这首词为苏轼贬谪黄州时所作。(1)词的上片，诗人从哪些角度来描写景物？写出了景物的什么特点？(4分)答：_答案：写景的角度：从视觉、听觉、嗅觉的角度来写景；远近结合(由远而近)；仰看俯察。描写了夏末秋初雨后村舍周围的景色，既开阔深邃，又清幽淡雅，充满野趣。(2)下片刻画出诗人怎样的形象？蕴涵了诗人什么样的思想情感？(3分)答：_答案：手拄藜杖缓步游赏的闲居者(或“隐逸者”“贬谪者”)形象。(1分)表达了诗人超然俗务、悠闲自适的志趣，又流露出百无聊赖、得过且过的无可奈何之情。(2分)(意思对即可)(三)名句名篇默写(6分)11写出下列名句名篇的空缺部分。(任选3小题)(1)总

16、角之氵燕，_。(诗经氓)固知一死生为虚诞，_。(兰亭集序)(2)_，哀民生之多艰。(离骚)月出于东山之上，_。(赤壁赋)(3)君子坦荡荡，_。(论语)昔我往矣，_。(诗经采薇)(4)_，池鱼思故渊。(归园田居)学而不思则罔，_。(论语)答案：(1)言笑晏晏齐彭殇为妄作(2)长太息以掩涕兮徘徊于斗牛之间(3)小人长戚戚杨柳依依(4)羁鸟恋旧林思而不学则殆三、现代文阅读(31分)(一)论述类文章阅读(16分)阅读下面文字，完成1215题。人类能进化到今天的优秀和强大，能胜过一切其他动物而统治着整个世界，是因为我们获得了理性，即认知世界、进行概念思维和逻辑推理的能力，也就是认识世界、适应环境和局部改

17、造环境的能力。动物学研究表明，其他动物如灵长目也有初等的认知、简单的思维和粗浅的推理能力，但都不如人类的能力那么强大、系统和深刻。只有人类具备理性思维和行为能力。人的理性包括感性认知、学习记忆、思维推理和智能创新四部分。感性认知是通过观察和接触，认知周围事物的特征性属，形成概念，区分类别，认清其相互关系。动物认知食物和猎物，鼠见猫逃窜等，多是先天遗传技能。除高级灵长类外，其他动物都不能在镜子中认出自己的影像，经长期训练也不成。学习记忆是人类特有的能力，发达的大脑是形成强大记忆力的物质基础。符号语言和文字是思维和表达思想的工具，积累和传播知识的手段，是人类独有的后天习得的技能。能根据积累的经验和

18、知识对事物进行分析判断并作出推论是人类智慧的表现。强烈的好奇心和求知欲、良好的悟性、探求真理的勇气和为集体利益献身的精神使人类获得了独一无二的创新智能。伟大革命事业的成功、现代科学技术的发展、人类生存条件和健康水平的提高等都是人类智能创新的产物。理性是后天获得的能力，灵敏的受感器官、可靠的神经系统和强健的大脑等是形成理性的物质基础。生物学认为后天习得的性状和能力不可能遗传给子代，至少短期内不能。每代新人的理性要从头学起，靠社会文化和教育塑造而成。社会文化的进步和教育制度的完善是培育公民的良好品德、强大智慧和坚韧的创新精神的必要条件。没有先进文化的陶冶和良好的教育而指望上天赋予睿智、美德，是与科

19、学规律相悖的。人是社会性动物。文化是人类社会在历史发展中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括生产和生活方式、语言文字、风俗习惯、政治制度、法律规范、道德观念、科学技术和文学艺术等。人的理性是从社会文化中，即群体的经验、知识和习俗中，通过模仿、传播、学习和教育获得的能力，只有在社会生活中才能表现出来。生来即孤单孑立与社会隔离的人无理性可言，连语言都不可能掌握。20世纪的社会实践和科学成就提醒我们，人类不应该陶醉于自己智能的增长、思想的进步、科技的成就和对自然界的某些胜利，绝不要忽略人的动物性这个本质。不管我们的事业取得了多么辉煌的成就，即使走出了地球，登上了月球，造访了火星，都不可能改变我们生

20、存的物质基础，我们的躯体连同我们的血、肉和头脑都产生于和存在于自然界。人类是地球上30多亿年的生物进化链中的一环，我们已彻底适应了这个自然环境，每一滴血、每一种行为、每一种思想、每一种理论、每一种主义都是这个自然界的产物。人不能成仙，自然界不能超越，更不能破坏，否则就会造成人种的衰微和灭绝。航天科学的实践已充分证明，宇航员要飞往地外星球，飞船上必须有类地的人造环境，否则必死无疑。倘若把人的生物性称为兽性，则人性等于兽性加理性。兽性来自遗传，基因万年笃守，千年不见有变。理性获自文化陶冶和教育，随社会发展和科学进步而迅速变化。近代生物进化学者们一致认为，兽性难改，理性的可塑性却很大。文化、科学和教

21、育是推动人类文明进步的机杼。即使人的兽性万年不变，社会发展和文明进步总在提升着人的理性，增加着人性的光辉。后天获得的理性，如科学、文化，能否影响人的兽性进化，科学界仍有争论。 20世纪生命科学主流仍然否定法国拉马克的“用进废退的获得性状”可遗传后代的理论，认为缺乏实验证据。多数人认为，科学文化的进步会影响甚至操纵人的遗传特性，如优生优育、基因修饰和治疗，使后代免疫能力更强，变得更健康、更聪明，那是可能的，有的已经实现。12下列说法中不符合文意的两项是(5分)()A人类通过符号语言和文字去思维和表达，能根据积累的经验和知识对事物进行分析判断并作出推论，这是人类智慧的表现。B宇航员要飞往地外星球，

22、飞船上必须有类地的人造环境，否则必死无疑。这说明人的动物性决定了我们不可能离开我们生存的物质基础。C人是社会性的动物，具备了通过模仿、传播、学习和教育获得的能力，人的理性就会在社会生活中表现出来。D近代生物进化学者们一致认为，人的生物本性难改，理性的可塑性却很大。E科学界认为，后天获得的理性能够影响甚至改变人的生物本性的进化，例如科学文化的进步使得人类能够优生优育甚至修饰基因。解析：C项，“具备了人的理性就会表现出来”说法有误，原文是“只有在社会生活中才能表现出来”。E项，根据文章第段可知，理性能否影响人的兽性进化在科学界仍有争论。答案：CE13下列有关“理性”的理解，表述不正确的一项是(3分

23、)()A理性是人类特有的一种能力，是人们认识世界、适应环境、局部改造环境的能力，其他在我们生活的世界里的生物都不能进行认知、思维和推理。 B感性认知是通过观察和接触，认知周围事物的特征性属，形成概念，区分类别，认清其相互关系。动物能够认知食物和猎物不属于感性认知的技能。C学习记忆以发达的大脑为物质基础，思维推理建立在感性认知和学习记忆的基础上，是根据已积累的经验和知识对事物进行分析判断并作出推论的过程。D人类智能创新能力的获得需要强烈的好奇心和求知欲，需要良好的悟性和探求真理的勇气，它促成了革命事业的成功，推动了科学技术的发展，促进了人类生存条件和健康水平的提高。解析：根据文章第段“其他动物如

24、灵长目也有初等的认知、简单的思维和粗浅的推理能力”，可知该项错。答案：A14请用简洁的语言分点概括本文的主要内容。(4分)答：_解析：本题考查归纳内容要点的能力。在归纳时需要划分文章层次，从整体上把握文章的内容，文章在第段指出人有理性，第段论述人类理性的四个部分，第段指出理性是后天获得的，第段谈的是理性与人类社会的关系，第段说的是人的动物性，第段谈的是要正确把握人的生物本性。答案：人类理性是后天获得的，无法遗传；人类理性与人类社会有密切关系；人的生物本性不可改变；正确把握人的生物本性。(每点1分，4分)15根据文意回答：人获得“理性”有哪些途径？(4分)答：_解析：本题考查筛选信息、归纳内容要

25、点的能力。回答时应抓住题目中的关键词语，确定筛选范围，本题题干中的关键词是“获得理性”，文中说理性是一种后天获得的能力，所以获得它的途径主要是指外部的，据此即可轻松作答。答案：通过观察和接触认知周围事物，获得感性认知。根据积累的经验和知识对事物进行分析判断并作出推论，获得思维推理的能力。拥有强烈的好奇心和求知欲，良好的悟性，探求真理的勇气和为集体利益献身的精神，获得创新智能。在社会文化中，即在群体的经验、知识和习俗中通过模仿、传播、学习和教育获得理性。从文化陶冶和教育中获得理性。(每点1分，任答四点即可) (二)实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成1618题。伸出手，改变这个不平等的世

26、界比尔盖茨在哈佛大学2007年毕业典礼上的演讲尊敬的Bok校长，各位老师，各位家长，各位同学：我在哈佛学到了很多经济学和政治学的新思想，也了解了很多科学上的新进展。但是，人类最大的进步并不来自于这些发现，而是来自于那些有助于减少人类不平等的发现。不管通过何种手段，减少不平等始终是人类最大的成就。Melinda(注：比尔盖茨的妻子)和我读到了一篇文章，说在那些贫穷的国家，每年有数百万的儿童死于那些在美国早已不成问题的疾病。如果你相信每个生命都是平等的，那么当你发现某些生命被挽救了，而另一些生命被放弃了，你会感到无法接受。就会问：“这个世界怎么可以眼睁睁看着这些孩子死去？”答案很简单，也很令人难堪。这些儿童之所以会死亡，是因为他们的父母在经济上没有实力，在政治上没有能力发出声音。但是，你们和我在经