河北省衡水市冀州中学届高三上学期一轮复习检测三语文试题 Word版含答案.docx

1、河北省衡水市冀州中学届高三上学期一轮复习检测三语文试题 Word版含答案语文试题考试时间：150分钟 分数：150分一、现代文阅读（9分，每小题3分）从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续，没有间断。 “鱼”有两个基本含义，这两个基本含义又是相连相通的。 第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多，象征着繁殖、生存，与此紧密联系，鱼代表着也象征着男女情爱，它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志，通过客观社会性的文化符号显现出来，自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号，中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表

2、繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义，是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”，经常与丰满谷穗连在一起，所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺，也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界：人不仅维持、延续生存，而且生活开始富裕、丰足，不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食余粮使人类有了更多的快乐和自由。 “鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等，是中国古代流传的成语和故事。从而，“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存，而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通，也包括情深义真的感情传达。人的生存使

3、语言成为人的语言，“鱼”也就被赋予了从属于人的语义：它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。 过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼，到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样，“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义，而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，“鱼”给人的生存和生活本

4、身以神圣。 “鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的文化心理。不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，都能被强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重，近代“优胜劣败，适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同，就是为了呼唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。作为中国文化源头符号，“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活，才是第一位的现实和根本。 (摘编自李泽厚已卯五说补篇)1.下列对于“鱼”基本含义的理解，不正确的一项是（ ）A“鱼”象征着男女情爱，这与鱼产子极多，所以

5、象征着繁殖和生存有着密切关系。B“鱼”与生存含义有关，而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。C人赋予“鱼”特定的语义，使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。D“繁殖和生存”和“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A作为宣示人的生存与生命的中国文化源头符号“鱼”，从新石器时代起，就在中华大地上绵延承续。B从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始，人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。C将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义，催生了人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的追求。D马王堆帛画上托起整个宇宙的

6、大肥鱼，体现出了生存、交往的含义,而且将这一含义跟巫术信仰和沟通神明结合起来。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A“鱼腹藏书”“鱼雁相通”表明，“鱼”代表着生存，也代表着人与人之间知识经验的信息沟通和情深义真的感情传达。B过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷，寓意为此“鱼”是不许打扰的，因为它代表神圣的欢欣和生命的祝福。C“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。D以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败，适者生存”的“天演论”，与“鱼”所宣示的生命和生存有关。二、古代诗文阅读（33）（一） 文言文阅读（16分

7、）阅读下面文言语段，完成47题。萧何，沛人也。高祖为布衣时，数以吏事护高祖。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。秦御史监郡者，与从事辨之，何乃给泗水卒史事，第一。及高祖起为沛公，何尝为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金、帛、财物之府，分之，何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处、民所疾苦者，以何得秦图书也。初，项羽立沛公为汉王，而三分关中地，王秦降将以距汉王。汉王怒，欲谋攻项羽。周勃、灌婴、樊哙皆劝之，独何谏之曰：“今众弗如，百战百败，不死何为？周书曰天予不取，反受其咎。夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤、武是也。臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收用巴、蜀

8、，还定三秦，天下可图也。”汉王曰：“善。”乃遂就国，以何为丞相。汉五年，即皇帝位，论功行封。上以何功最盛，先封为酂侯，食邑八千户。功臣皆曰臣等身被坚执兵多者百余战少者数十合攻城略地大小各有差今萧何未有汗马之劳徒持文墨议论不战顾居臣等上何也”上曰：“夫猎，追杀兽者狗也，而发纵指示兽处者人也。今诸君徒能走得兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。且诸君独以身从我，多者三两人；萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。高祖崩，何事惠帝。何病，上亲自临视何疾，因问曰：“君即百岁后，谁可代君？”对曰：“知臣莫如主。”帝曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣，何死不恨矣！”何买田宅必居穷辟处，

9、为家不治垣屋。曰：“今后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”孝惠二年，何薨，谥曰文终侯。(选自汉书，有删改)4. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是（ )A. 高祖为布衣时布衣：指一般平民，后也称没有做官的读书人。B. 与从事辨之从事：指处置；也指将某类事情当作职业去做。C. 而发纵指示兽处者人也 指示：即“指而示之”，就是指出来给人看。D. 何顿首曰顿首：指磕头。古代礼仪跪拜礼之一，为正拜。5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A.功臣皆曰/臣等身被坚执兵多者/百余战少者/数十合攻城略地/大小各有差/今萧何未有汗马之劳/徒持文墨/议论不战/顾居臣等/上何也B.功臣皆曰/臣

10、等身被坚执兵/多者百余战少者/数十合/攻城略地/大小各有差/今萧何未有汗马之劳徒/持文墨议论/不战顾居臣等上/何也C.功臣皆曰/臣等身被坚执兵/多者百余战/少者数十合/攻城略地/大小各有差/今萧何未有汗马之劳/徒持文墨/议论不战/顾居臣等上/何也D.功臣皆曰/臣等身被坚执兵/多者百余战/少者数十合/攻城略地/大小各有差/今萧何未有汗马之劳/徒持文墨议论/不战/顾居臣等上/何也6.根据文意，下列分析和评说不正确的一项是（ ）A.高祖为平民时，萧何多次在吏事上袒护高祖。高祖以吏的身份到咸阳服役，小吏们都出三百钱为高祖送行，只有萧何出了五百钱。B.项羽立沛公为汉王，暗中封秦的降将为王抗汉，刘邦很生气

11、，想攻打项羽。他手下的大将都反对，萧何更是以利害关系说服刘邦。C. 刘邦十分信任萧何。刘邦即位后论功行赏，认为萧何功劳最大，先封他为酂侯。功臣们不满，刘邦采用比喻说服了功臣们。D. 萧何先后辅助过汉朝两代皇帝。在他病危之际，惠帝向他询问曹参可不可以替代他为相时，他认为曹参是个很不错的人选。7把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）沛公至咸阳，诸将皆争走金、帛、财物之府，分之，何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。何买田宅必居穷辟处，为家不治垣屋。曰：“今后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面两首宋诗，完成89题。暮春即事（宋）叶采双双瓦雀行书案

12、，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时。约客 （宋）赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。8从“动与静”关系的角度赏析暮春即事。（5分）9“闲坐小窗”与“闲敲棋子”中的“闲”情是否相同，请简析。（6分） （三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（每题1分）（1）荀子在劝学中强调学习与省察自己的必要性的句子是 ， 。（2）李白蜀道难中“ ， ”两句运用夸张的手法从人的角度极写蜀道之高危。（3）出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是“ ， 。”（4）通过春望中的“ ， ”两句，我们可以想见杜甫忧国、伤时、思家而造

13、成的苍老之态。（5）生命是什么?生命是“，”(杜甫望岳)的雄心壮志，也是“ ， ”(龚自珍已亥杂诗) 的无私奉献。三、文学类文本阅读（25分） 亦诗亦哲方东美方东美，名珣（1899-1977），安徽省杰出的乡贤，台湾大学哲学系的名教授，我国现代哲学史上的大哲学家，闻名于世。方先生受到中国传统诗教的熏陶。“幼承庭训，深沐经史古典文化熏陶；加之，夙慧天成，秉彝非凡，三岁受诗经，过耳成诵，有神童誉，如以智然。”方先生对诗经素有研习。他读金陵大学哲学系时还怀着浓厚的兴趣选修了诗经一课，希冀能有所增益。但“开课不久，一天，教授在台上讲，台下有人低声说错了！教授皱了一下眉，继续讲课；台下又有人说：错了！教

14、授生气了，大声问：谁说我讲错了，谁就来讲！方先生站起来说：我们是学生，我们是来听课的。教授气更大了：你既能说我讲错了，你就应该上来讲！方先生从容出位，走上讲台，先向教授鞠躬，便将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，既辞义明白，又趣味盎然，人人凝神静听，直到下课钟响了，方先生再向教授鞠躬而退。教授走出了教室，方先生得到全班如雷的掌声。”于是，方先生的国学根基深厚之名声，传遍全校，成为大家的共识。著名的教育家、校教务长刘伯明博士曾对文学院文史哲各系负责人明言：“你们要请国学老师，有两个学生方东美、黄仲苏的关恐怕不容易过，最好先征询他们的意见。”方先生既精通英语和德语，又精通西方的诗。诗人张佛千

15、回忆说道：方先生对西方的诗的“情理神韵”，“能以其大慧”，予以“深赏妙解”之。所以，他在自己的哲学专著里往往引用了很多西方的诗。特别是，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。方先生不但热爱中国古典诗，会翻译西方诗，而且还乐意写中国古诗，他一生写了近千首之多。但是，他却不轻易示人。“我除掉写一点哲学的著作以外，同时也还写了一点诗、一点词，但是这种东西平常不示人的。所谓诗同词，在中国就是印出来，也是非卖品所以有许多人就把诗集词集叫做待焚稿，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。”所以，人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一

16、位诗人。他认为“中国很多哲学思想即充满诗意”。他还主张哲学与诗是会通的。“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”他坦言相告：“我自己的真情感，也许不在我的思想里面表现出来，而是在我的诗词里面不自觉地流露出来了。”方先生的赠诗受到极高评价：史学家黎东方教授谓其诗必传。古典学者兼文艺评论家钱锺书教授，1987年访美经华盛顿时，竟对弟子陈一川叹曰：“中国古典诗人如方先生者，今后绝矣！”这些评价当然也是我们读方先生诗的最好的导读词。方先生的长子方天华，在方先生逝世后出版全集中的诗集坚白精舍诗集的后记中，开头就追忆说道：“国内外学术界认识先父方东美教授的人士，都知道他是

17、颇有成就的哲学家。不过对于他诗词造诣熟悉的人，不算很多。这是因为父亲借用诗词发挥自己私人的情绪观感，除了对于家人和少数知交，他不轻易出示作品。”我们上中学住在家中，“夜深梦醒，常听见父亲在他的书房兼卧室里吟诗。他时常利用夜间的宁静，读书写作，要到清晨三四点才就寝。”但“他如有自己得意的诗词，就等不及向母亲和我们诵读。”方天华也回忆说道：“父亲的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作。那时我们全家住在沙坪霸嘉陵江畔中央大学教职员宿舍的栾家院。似乎生活愈苦，父亲研读愈勤，诗情愈浓，这大概也就是所谓重庆精神。”他实话实说，父亲所谓的“坚白精舍”，无非就是“我家的泥墙陋屋”。他还形象地描绘出他父亲吟诗的动

18、人的情景：“嘉陵江对面磐溪的瀑声，江中石门的急涛声，岸边纤夫的歌唱声，常与相咏相应，极有情趣。”他最后道出了他父亲对诗之所以青睐的原因。“父亲在世常引歌德，说诗的功能在作生命之梦。” （摘编自沈素珍友情与诗情）相关链接：方东美是二十世纪具有重大影响的哲学家、美学家，他以复兴中国传统文化为己任，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。作为一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。为着这个目的，他对中西文化以及人类生命中的各种价值形式进行了最大程度的整合，使之一一含章定位，共同统会于普遍生命这一理想生命本体当中。“统会”使得方东美的思想在整体上呈

19、现出了旁通统贯、兼容并包、综合超越的特点，它能够从多面向、多角度对中国文化乃至世界文化进行辐射，远远超越了学派之限。因此，学术界对他的新儒家、新道家的身份争论并不足以从整体上反映出他的思想面貌。从美学的角度来看，方东美抛弃了对具体的感性审美经验和艺术创作理法的分析，而是从全新的真善美价值定位切入，把我们的视线引向了人的理想化生存以及人类生命的自我超越。 （摘自李春娟方东美生命美学研究）方先生曾说自己“三岁读诗经，十二岁就读完了十三经”。这在当时重视教育的家庭中，是可能做到的。他的国学程度有多好呢？他在段锡朋先生纪念谈话(刊于传记文学第三十卷第二期，后收于方东美演讲集)一文，说他念金陵大学哲学系

20、时，入学考试的国文成绩特优，得以免修三年国文课。后来有两位教授担心中国文化在金陵大学受到忽视，就向校长建议，“以后凡是聘请中文教授，都要得到某某两个学生的同意”云云。方先生正是这“两个学生”之一。 （摘自傅佩荣回忆恩师方东美先生）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A方东美的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作，他一生写了一千多首，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。B因为方东美既精通英语和德语，又精通西方的诗。所以，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。C方东美是哲学家、诗人、美学家，是一位具有民族责任感和世界

21、眼光的思想家，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。D方东美他认为中国许多哲学思想即充满诗意。他除掉写哲学著作以外，同时也还写诗词，但是他从不把写的诗词示人。人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。E方东美三岁受诗经，十二岁就读完了十三经。金陵大学入学考试时，方东美的国文成绩特优。上诗经选修课时，有一次走上讲台，将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，趣味盎然。（2）文中说：“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”请结合材料，具体分析作为我国现代哲学史上的大哲学家的方东美有哪些完

22、备的哲学家的“资格”。（6分）（3）传记的最后写了方天华对自己父亲的回忆，这样写的作用是什么？（6分）（4）本文追述方东美的往事有几个细节，这些细节的写法是否成功？试加以探究分析。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（23分）12依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（ ）(2分)雍正朝的珐琅彩瓷在装饰纹样上，由于皇帝亲自发出“秀雅”“细致”的要求，并指定唐岱、郎世宁等国手为之制作稿样，无论是满饰纹样或装饰有诗、书、画、印四种元素的组群，无不 。明清两代是扇面画的鼎盛期，不仅作品数量多，而且风格流派异彩纷呈。据了解，湖州市博物馆收藏历代书画达3000余件，而明清扇面是该馆书画藏品中的一大

23、亮点，名家作品 ，数量达500余件。远山含黛，近水楼台。夜幕中， 的好溪楼变得一片璀璨。昨晚，好溪堰源头首次亮灯，此次亮灯区域为好溪堰堰头到青林村桥头，总长约400米，古朴的亭台楼阁在灿烂的灯火下变成天上宫阙。A.精妙绝伦 美轮美奂 蔚为大观 B.精妙绝伦 蔚为大观 美轮美奂C.美轮美奂 蔚为大观 精妙绝伦 D.蔚为大观 精妙绝伦 美轮美奂13.依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（2分） 还城市蓝天，不是某个省、某个市可以独立完成的，必须建立区域联动机制和治理环境的联系机制，不同地区，不同部门，才有可能解决整体环境污染问题。 在“伊斯兰国”杀死大批难民后，政府于周四召开了新闻发

24、布会，但是政府相关人员对难民死亡数字却 政府职能部门开微博，就应该从群众角度出发，深入思考怎样利用现代网路平台，吸引群众，与群众讨论各类难点热点问题，讨论政府各项工作。 A.齐心协力闪烁其词开诚布公B.齐心协力隐约其辞开诚布公 C.和衷共济闪烁其词推心置腹D.和衷共济隐约其辞推心置腹14.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（2分） A.今年云南虽然下了那么多雨，可是有的山区还是和去年前年干旱一样时常缺水，到底是什么原因呢？ B.局长一接到电话就马上行动，他统一安排了出发的时间、人员以及行动中应该注意的问题。 C.远征军在敌人碉堡下方挖了两条地道，然后填充炸药同时起爆，将松山顶峰变成了日本侵略军

25、的坟墓。 D.中韩两国首脑在北京进行了深入的交谈，双方同意共同致力于推进两国经济关系发展更好。15下列各句中，没有语病的一句是（ ）（2分）A. 美国索尼公司制作了一部广泛引发关注的刺杀金正恩影片，虽制作粗糙，剧情狗血，但至少就影片的制作到公映而言，美国始终在以一颗平常心看待这一封闭的国家。B身为第九届茅盾文学奖得主的王蒙有时也会产生这样的疑问：文学作品是像小笼包一样新出锅时滋味好，还是像醇酒一样经年发酵滋味好？C劳动者的时间都去哪儿了？据调查结果显示，中国九成行业每周工作超过40小时，众多劳动者的权利正在侵蚀。D她用灵活自由的笔触，丰富的色彩，形成略带伤怀而又充满温情的迷离意境，使自己的作品

26、充满了抒情性。16填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）（2分）古代中国城市，无论是都城还是州县所在地，与乡村的经济联系，主要是单向性的， ，广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间，政治上是前者对后者的压迫与控制，经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的，而且是消费性的，城市手工业基本是为官府服务的官手工业。A即城市从乡村征收贡赋、调集劳役，一般却较少向乡村提供产品B即城市一般较少向乡村提供产品，而从乡村征收贡赋、调集劳役C即乡村向城市缴纳贡赋、提供劳役，一般却较少从城市获得产品D即乡村一般较少从城市获得产品，而向城市缴纳贡

27、赋、提供劳役17. 填入下面的一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）（2分） 微信最开始是一个社交软件，发展到现在已经成为一个综合性平台，给人们的生活带来很大的影响。到了微信4.0，腾讯开始了向平台化方向发展的战略部署 ，_，_，_。_，_，_。让沟通更加轻快便捷。随着开放力度的加大提供更多附加服务构建一个集邮件、短信、SNS、即时通讯等应用于一身的个性化立体式通讯服务平台微信将加速社交、游戏、电子商务等更多领域的第三方优质应用从PC端向移动互联网环境的平移和整合不断将其他应用引入微信开放平台为用户带来更多基于微信平台的应用A BC D18阅读下面这则新闻，并按要求答题。（5分）中国科学家

28、屠呦呦因发现青蒿素获得诺贝尔奖不到一个月，多种青蒿素保健品打着“抗癌杀虫”等名号，已“搭便车”在网上热卖。例如淘宝店家在售一款名为高纯青蒿素的产品，号称美国原装正品，抗疟、抗肿瘤、白血病，同时还有抗菌作用，可用于系统性红斑狼疮与盘状红斑狼疮的治疗，目前售价为90粒365元。还有一种“超级青蒿素”产品，60粒售价为410元。此外京东等平台的第三方卖家也有从美国代购这种青蒿素补充剂、青蒿素植物养生茶的。这些打着青蒿素旗号的产品真有宣称的神奇疗效吗？据了解，其实早在屠呦呦获奖之前好几年，青蒿素补充剂就已在美国出现了，属于膳食补充剂的一种。曾有一家美国公司在其网站上宣称青蒿素“对病毒、细菌及真菌感染很

29、有效”，具有“处理肠道细菌和寄生虫”和“杀死癌细胞”等功效，该公司的这种行为被判定为违反多条法律。因此专家提醒消费者， 。（1）给这则新闻拟写一个标题（不超过15个字） （3分）（2）给新闻拟写一个结尾（不超过20个字） （2分）19. 仿照下面画线的句子，续写两个分句。要求句式、内容与画线部分保持一致，语言有文采。（6分）深度阅读似品茗，须细品：在风静人定的夏夜，想起那“留得残荷听雨声”的逸致； ， ； ， 。六、写作（60分）20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个生命垂危的乞丐，在荒野里踽踽独行，最后倒在一片草丛里，这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。 乞丐赶忙

30、把手掌移到唇边，对露珠说：“你知道我要做什么吗？” “你将把我吞下去。” “看来你比我还可怜，生命全部操纵在别人手里。” “你错了！”露珠说，“我还不懂什么叫可怜，我曾滋润过一朵丁香花蕾，并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸福，我无怨无悔。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。高三语文 一轮检测（三）答案1B 偷换概念，原文中“中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天”中的“它”是指“与生存含义有关的鱼的符号”。2C“催生了”属无中生有，“追求”是“派生意义”的体现而非“派生意义”带来的结果。 3A“鱼腹藏书”“鱼雁相通”只与“鱼”的第二个含义“交往和语言”有关。 4B （从事，指一般的属官。伶官传序“则遣从事以一少牢告庙”。）5D（原文标点：臣等身被坚执兵，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾居臣等上，何也？）6B（从“独何谏之”可知“周勃、灌婴、樊哙皆劝之”中的“劝”为勉励、鼓励之意。）7沛公到了咸阳，各位将领都争着跑到存放金帛财物的府库，瓜分它们，只有萧何先进去收集起秦丞相御史的律令图书，并把它收藏起来。评分细则： 5分，计分点“走”“府”“分之”“收”“藏”各1分。萧何买田地住宅一定处于