普通高等学校招生全国统一考试湖北卷语文.docx

1、普通高等学校招生全国统一考试湖北卷语文2014年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）语文 高考语文 2014-05-27 1655 绝密启用前2014年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）语 文本试卷第一、二、三大题为选择题。第四、五、六、七大题为非选择题。全卷共8页。满分150分。考试用时150分钟。祝考试顺利注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试卷上无效。3非选择题的作答：用05毫

2、米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试卷上无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、（15分，每小题3分）1下列词语中加点字的读音全对的一项是A 荏弱（rn） 剖腹藏珠（po） 挟持（xi） 削足适履（xu）B 巷道（hng） 妩媚纤弱（qin） 法怵（ch） 不稂不莠（ling）C 缱绻（qun） 戎马倥偬（zng） 溃脓（hu） 蓦然回首（m）D 悚然（s） 荦荦大端（lu） 胡诌（zu） 深山古刹（sh）2下列各组词语中，没有错别字的一组是A化装 欢度春节 雍容华贵 细水长流B悖谬 尾大不掉 出奇致胜 黄粱美梦C坐落 姗姗来迟 优柔寡断 积腋成裘D安详 各行

3、其事 前倨后恭 风雨如晦3下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是A橄榄球联盟年度冠军赛的实况转播在美国是重量级的节目，其收视率傲视群雄，其他同类型的节目只能望其项背。B专家认为，不要在孩子面临困境时充耳不闻，要帮助孩子对目前的困境进行分析，教会孩子分析问题、解决问题的方法。C党员干部既要敢于解放思想，更要埋头实干，努力当善于破解难题、打开局面的实干家，而不要当侃侃而谈、光说不干的“战略家”“思想家”“理论家” “指挥家”。D对于当前流行的某些大部头系列图书，有人认为内容扎实、叙述从容，也有人认为行文拖拉、不利阅读，两种意见针尖对麦芒，僵持不下。4下列各句没有语病的是A在残奥会正式落幕前，北京奥

4、组委推出的奥运纪念歌曲再看一眼，由谭晶等四位著名女歌手联诀献唱，用歌声回顾那难以平息的奥运情感。B某市开发商继在全省率先推出“无理由退房”热潮之后，又纷纷推出摇奖打折、买铺送租金等新一轮的促销动向，购房现场气氛热烈。C在三鹿问题奶粉事件动摇消费者对国产奶粉品质信心的敏感时刻，多美滋等多家外资奶业巨头纷纷发表声明，不会对其奶粉进行提价。D纽约时报网站发表评论说，沪港股市反弹的原因是由于中国政府在过去数日内频繁推出降息等救市措施造成的。5下列各项中，标点符号的使用不合乎规范的一项是 A“与其杀不辜，宁失不经。”这是中国古老的典籍尚书中皋陶对舜帝仁政的赞词，大意是“与其滥杀无辜，宁可错放罪人”。 B

5、消费者抱怨说，尽管有预存话费送手机的优惠活动，但感觉3G手机还是有些贵。188放号需要持有一部TD手机才能办理入网，可以自备、或者现场购买。 C欧洲曾被视为“维护人权”的阵前先锋的态度也在转变。2014年2014月，英国发表声明称，“非常肯定地”承认西藏是中华人民共和国的一部分，事实上已经放弃支持达赖的独立活动。 D鲁迅曾说：“自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。”（中国小说 的历史的变迁）该书问世不久，即以手抄本的形式广为流布，“可谓不胫而走者矣” （程伟元红楼梦序）。二、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成69题。 镜子中的难题 人人都照镜子，对镜子总是使物体左右反转习以为

6、常。然而，为什么镜子使物体左右反转，而不使物体上下反转的问题，自古以来就被称为“镜像难题”。镜像问题不仅涉及到镜子的几何光学性质，还涉及到人在看映在镜子里的像时的心理作用，这是镜像问题成为千古之谜的原因之一。 当你面对镜子，举起左手，这时映在镜子里的自己举起了右手。这时你猛然发现，镜子让自己左右反转了。从物理学的角度看，镜子形成像的机理是怎样的呢？找一面镜子垂直于地面放置，在镜子前面依次放三个箭头，箭头的指向分别是向上、向右和向前。垂直镜面，从镜子外向镜子里移动箭头，我们将看到，向上和向右的箭头的实像和虚像会重合在一起，箭头与箭头重合，箭尾与箭尾重合。可是，惟独与镜面垂直的向前的箭头，实物和虚

7、像方向反转，箭头和箭头不能重合。这样看来，从光学角度讲，镜子其实是把实际的物体的前后反转了。可是，为什么我们感觉到的却是左右方向的反转呢？原来，通常在面对周围的物体时，我们是以自己身体作为坐标系来判断它们的位置情况。如果看到自己头上的物体，就会判断“那个东西在上面”；如果看到自己左手方向有个物体，则会判断“那个东西在左边”。在照镜子的时候，我们却以镜子中的像作为坐标系，本来是前后反转，却最后强加给了左右方向，于是在人的眼中，镜像和实物出现了左右反转。 我们照镜子，就会感觉到左右发生了反转；但是生活中也有感觉左右不反转的事例，比如说汽车的后视镜。假设你坐在车里，有人骑摩托车试图超越你的车，在后视

8、镜里，当你看到试图从右侧超越自己的摩托车时，真实的情况是，它的确是打算从右边超越过去。在这个情形下，尽管我们看到了映在镜子里的车后的像，但是却不会产生左右反转的感觉。如果将这个搞错了，以为既然是镜像，左右反转，因此判断摩托车是想从左边超越自己，则十有八九会发生交通事故。 为什么我们不会产生左右反转的感觉呢？在驾驶员的视野中，不管是镜子内或镜子外，都能看到延伸向前方或后方的道路，两者的方向实际上是相反的。但这个时候，我们会下意识地在镜子内外的世界里使用同一个坐标系，所以有后视镜的场景中，人对镜中的像不产生左右反转的感觉。 根据上面的分析，我们可以总结出：当人们用共同的坐标系捕捉镜子内外的世界时，

9、不会产生左右反转的感觉；而如果人们用不同的坐标系分别适用在镜子内外的世界时，我们就会产生反转的感觉。很显然，镜子的神秘有潜在的心理机制的作用。 通过对镜像问题的研究，我们会发现，大脑意识是具有可塑性的，脑内生理上的机制可以根据后天情况加以改变，产生对后天情况的适应。通常，我们毫不怀疑地使用上下、前后、左右的概念生活着。但是，如果情况改变，我们的大脑能够把过去的常识封锁，重新塑造出另一套坐标系。总之，镜子既平凡又神秘， 它把我们的大脑引向无边无际的深邃世界里，而且，它就是我们身边的一个神秘世界的入口，这是多么地不可思议。 （选自百科知识2014年2月下半月）6下列关于“镜像难题”的解释，最准确的

10、一项是 A人们看映在镜子里的物体时，有时会感觉到左右反转，有时却感觉左右不反转。 B人们在照镜子时发觉，镜子会使物体发生左右反转，而不能使物体发生上下反转。 C镜像反转这一镜像难题，不仅与几何光学的性质有关，更与照像人当时的心理有关。 D从镜子成像的机理来看，镜像只是把物体的前后反转了，而不是左右方向的反转。7下列对于“镜像难题”形成原因的解说，最准确的一项是 A从光学角度讲，镜子其实是把实际的物体的前后反转了。 B人们在照镜子时，多会以自己的身体作为坐标系来判断位置情况。 C人们在照镜子时，多会以镜子中的像作为坐标系来判断位置情况。 D人们在照镜子时，多会因为所处的环境和位置的不同而产生不同

11、的感觉。8依据原文，下列表述不正确的一项是 A镜像难题其实并不玄妙，它只是人们在照镜子的时候不知不觉置换了定向的坐标系。 B多数情况下，镜子中的虚像通常与镜子前面的实物能够重合在一起，唯独那些与镜 面垂直的实物不能。 C有过驾驶经验的人，一般情况下不易产生左右反转的错误感觉，尤其是在驾驶过程之中。 D镜像难题之所以让人有神秘之感，是因为其中有潜在的心理机制在起作用。9依据原文信息，下列推断不正确的一项是 A镜像难题之所以千载难解，其实是因为人们起初只是单纯地从物理学角度去探究。 B如果不会受到心理错觉的影响，那么在照镜子的时候就不会发生左右反转感觉。 C在驾驶过程中，驾驶员始终会不自觉地用共同

12、的坐标系来了解后视镜中虚像反映出来的实物的方位。 D大脑意识具有可塑性，脑内生理机制可据后天情况进行改变这一认识是通过对镜像 问题研究之后得出的。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成201412题。郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有臻

13、遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文日：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共观之，文颓然踑踞，傍若无人。温峤尝问文日：“人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”文日：“本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”又问日：“饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”文日：“情由忆生，不忆故无情。”又问日：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?文日：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”又问日：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”文日：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”又问日：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”导尝众客共集，丝竹并奏，试使呼之。文瞪眸不转，跨蹑华堂如行林野。居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中。及苏峻反，破余杭，而临安独全，人皆异之，以为知机。 （选自晋书卷九十四隐逸）2014对下列