国开中央电大小教专科《美学与美育》期末考试简答题题库排序版.docx

1、国开中央电大小教专科美学与美育期末考试简答题题库排序版国开（中央电大）小教专科美学与美育期末考试简答题题库（排序版） 国开(中央电大)小教专科美学与美育期末考试简答题题库(排序版) (马全力整理的电大期末纸质考试必备资料、盗传必究！) 说明：试卷号：2071； 资料整理于20XX年10月3日，收集了20XX年7月至20XX年1月中央电大期末考试的全部试题及答案。 根据大众文化的审美特征，简要回答大众文化在审美教育方面的优势与负面因素。20XX年1月试题 根据大众文化的审美特征，简要回答大众文化在审美教育方面的优势与负面因素。20XX年1月试题 根据大众文化的审美特征，简要回答大众文化在审美教育

2、方面的优势与负面因素。20XX年1月试题 答：大众文化的审美特征体现在大量的信息和大量的受众、形式上的流行化和模式化、观赏的日常性和效果的愉悦性、受商业机制制约几方面。从以上特点来看，大众文化在审美教育方面具有明显的先天优势，但也有值得警惕的负面因素。其优势在于受众广，流传快，影响也广，易深人人心。其中的优秀文化产品在注重愉悦大众的同时同样具有很高艺术品位，深厚严肃的文化内涵同大众喜闻乐见的形式相结合，在审美教育方面具有很大价值，是不可忽视的美育资源。另一方面，也要清醒地认识到，强调愉悦大众，又必然会产生一些庸俗化倾向，同时追求流行还会造成千篇一律的模式化、类型化倾向，这些对于美育具有负面影响

3、，不利于提高大众的审美鉴赏力。 简答艺术实践对于提高教师审美修养的意义。20XX年1月试题 答：投入艺术实践可以使教师获得一定的艺术感受和艺术表现能力，保障具体的美育活动的实施。艺术实践可以使美育活动更有针对性。投入艺术实践也使教师通过艺术形象更集中、更强烈地体验生活和认识生活，进而增强审美底蕴，提高审美修养。 简答自然的美育效应主要体现在哪些方面。20XX年1月试题 简答自然的美育效应主要体现在哪些方面。20XX年7月试题 答：自然所具有的独特美育效应主要体现在以下几方面： 第一，自然的美内涵丰富，在陶冶青少年情感方面具有巨大影响力； 第二，自然的美可以全面启迪人的感性； 第三，对自然的深切

4、体验可以唤起人的爱心； 第四，对自然的体验引发对人类自身的深切关注。 简述美学在现代人文学科中的地位和意义。20XX年7月试题 简述美学在现代人文学科中的地位和意义。20XX年7月试题 答：在现代人文学科中，美学的地位在于它是一门基础性和指导性的学科。它的意义在于将其它各门人文学科(哲学、历史学、语言学、心理学、文献学等)在人类审美过程的基础上融会贯通，形成对人的整体的探讨。 简述青少年审美活动的差异性特征。20XX年1月试题 简述青少年审美活动的差异性特征。20XX年1月试题 答：青少年的审美态度、审美趣味变化很大，他们的审美活动具有明显的差异性特征。这种差异主要表现为个性人格的差异、性别差

5、异和不同年龄段的差异。 简述审美情感在美感心理中的地位和作用。20XX年1月试题 答； 审美情感是一种蕴涵着理解、经过想象创造和升华了的情感。审美情感对于美感心理是关键的、决定性的要素。在美感心理中，审美情感具有如下三个方面的作用：它是美感心理的动力，是美感心理的中介，是艺术创造的驱动力。 简述外来文化的具体特征。20XX年1月试题 答：外来文化是民族文化视野中的外国文化。从中国文化视野来看，外来文化具有的具体特征有以下三个方面：奇异； 征实； 逼真。奇异指文化意义上的奇特和差异，在价值观念上的对比和补充。征实指追问本体、以实体为本的传统。逼真指对形式的确定性追求。 简述艺术“化丑为美”的基本

6、途径。20XX年1月试题 答：艺术“化丑为美”的基本途径是批判、对照和形式创造。艺术家运用符号进行艺术创作，必须表达对丑的否定性评价； 必须遵循辨证的原则，在美丑对照中使美者更美，丑者更丑； 在创作中运用艺术符号的形式创造力量，将丑转化为美。 简述艺术教育在青少年发展中的重要意义。20XX年7月试题 答：艺术教育是青少年美育的基本手段与重要途径。因为艺术是审美最集中最典型的形态，艺术教育是美育的重要途径和重要实践形态，它以情感教育、人格素质教育为特色，以促进审美发展来推动青少年理性和感性的全面协调发展，对于青少年发展具有不可替代的重要意义。主要可以从三方面来认识：艺术教育可以培养和发展青少年的

7、艺术素质； 艺术教育可以启迪和培养青少年的人文精神； 艺术教育可以发展感性。 简述造型艺术的“瞬间永恒性”特征。20XX年1月试题 简述造型艺术的“瞬间永恒性”特征。20XX年7月试题 简述造型艺术的“瞬间永恒性”特征。20XX年7月试题 答：瞬间永恒性，是指造型艺术具有选取特定瞬间以表现永恒意义的特性。造型艺术是一种静态艺术，难以再现事物的运动发展过程，但却可以选择、提炼、捕捉事物动态过程中最有意味的瞬间，用特定的艺术符号将其固定下来。“寓动于静”，以“瞬间”表现“永恒”。这个特性在再现性的造型艺术如绘画、雕塑、摄影中尤为突出。 简要回答人的美表现为哪些层面？20XX年1月试题 答：人是社会

8、美的中心，人的美具体表现为三个层面： 首先是个体形象的美，包括人体形式和人格意蕴； 第二是社会关系的美，包括人与人之间的同情精神、人与人之间的协调与沟通、人与人之间的自由交往； 第三是社会文化的美，包括风俗与时尚两方面。 简要回答审美情感在美感心理中的地位和作用。20XX年1月试题 答：审美情感是一种蕴涵着理解、经过想象创造和升华了的情感。审美情感对于美感心理是关键的、决定性的要素。在美感心理中，审美情感具有如下三个方面的作用：它是美感心理的动力； 是美感心理的中介； 是艺术创造的驱动力。 简要回答席勒审美教育书简在美育史上的意义。20XX年7月试题 答：席勒的审美教育书简(即美育书简)是西方

9、历史上第一部系统论述美育理论的专著。在书中席勒主张以“游戏”去统合现代文明的分裂了的人类感性与理性，从而提出了一条新的美育途径。席勒的美育观念的出现，标志着西方美育进入系统理论自觉期。 节奏感在音乐和舞蹈中各有什么表现？20XX年7月试题 答：音乐、舞蹈都以节奏为重要表现手段，节奏的变化又构成情感的律动，即韵律。音乐的节奏感主要是通过乐音有规律的反复形成旋律线来抒发感情。舞蹈以人体动作有规律的变化形成动作流来表达情感。 美的本质补充资料 答：第一，客观论：美不可能只是人们头脑里的精神过程，而总是与外在客观事物相关。我们感受为美的东西，必定有某种物质性。 第二，主观论； 从主观精神或主观感受出发

10、去探求美的本质，是西方美学史上的一种传统，即认为美的根源在于个人的感觉、趣味和鉴赏力，因而美在心灵。 第三，主客观统一论：美既不在客观自然属性，也不在主体的精神和感受，而是在主体和客体的关系中。 第四，社会论：被人们认为美的东西，显然与人的生活相关。美学史上一些人从事物与社会生活的关系追问美的本质。 第五，语言论：宣布美的本质是伪问题，认定美学的唯一问题是清理语言。在拒绝了美的本质问题后，现代美学转而追问“美”这个词语在各种具体语境中的运用。 美的感染性体现在哪些方面？20XX年7月试题 答：美的感染性是指美具有一种使人感动的特性，具体俸现在三个方面：主体与客体之间的交感、人与均之间的动感和主

11、体的精神性快感。交感是指主客体之间发生的一种双向感动过程。动感是人与世界、心灵与事物之间的动态作用过程。精神性快感不同于生物本能的满足，它指一种精神的愉悦和升华，属于精神的解放和自由。 美的含义(简答必考题) 补充资料 答：第一，美是人类符号实践的产物。“美”离不开人，尤其离不开人的创造性活动人类符号实践。 第二，美具有无功利的直观形式。被视为美的事物，必定不会把人引入直接的功利性考虑，而是会向人呈现赏心悦目的直观形式。 第三，美表现为活的形象。活的形象是变动着的生命形象，体现了人类精神活力的形象和人性辩证法，使美的对象成为审美主体的一个对话者。 第四，美具有感染力。即具有感动、渲染和激励人的

12、情感的特殊力量。美的呈现感动并激活了人的情感，且具有普遍的可传达性。 将“符号实践”、“无功利”、“活的形象”、“感染力”四个方面综合起来，我们就得出了美的含义的一种操作性界说：美是人类符号实践中显现的无功利和具有感染力的活的形象。 美学的对象补充资料 答：美学的对象是指美学研究的客体，是美学关注的焦点。 第一，认为美学的对象是美。把美学的对象仅仅限定在“美”上，忽略了其他审美现象。 第二，主张美学的对象是审美心理。突出了人类审美心理在美学中的地位，同样忽略了其他审美方面。 第三，指出美学的对象是艺术。突出了美学研究的艺术问题，舍弃了艺术所无法涵盖的如自然美、社会美、科技美等方面。 第四，提出

13、美学的对象是美学中的语言。把美学的对象限定为美学家的表述语言，缩减了美学对象，是现代欧美“分析美学”的代表性看法。 第五，认定美学的对象是包括审美现象在内的更广泛的审美文化，这是对美学对象的过于宽泛的规定。 青少年发展阶段的基本特点是什么？20XX年1月试题 青少年发展阶段的基本特点是什么？20XX年7月试题 答：青少年发展阶段的基本特点是过渡性、转换性、不稳定性。过渡性是指此阶段中个体生理发育由儿童向成人迅猛过渡。转换性是指个体的情感、智力、道德等各方面从幼稚向成熟转变。不稳定性是指个体的社会归属感尚比较模糊，感情生活也动摇不定。 青少年美育目标包含哪些内容？20XX年7月试题 青少年美育目

14、标包含哪些内容？20XX年6月试题 答：青少年美育目标包括五个方面，即青春形象的塑造，想像力的激发，理性能力的培养，价值取向的引导和健康人格的生成。 如何理解“活的形象”？ 20XX年1月试题 答：“美”借以呈现的纯粹直观形式是“活的形象”。 首先，“活的形象”是变动着的生命形象。 第二，“活的形象”是体现了人类精神活力的形象。这里的人类精神活力有两个基本含义：一是指在社会实践中历史地形成的人类普遍价值观念，如自由、平等、爱、民主、公正、正义等。二是指个人在社会实践中形成的特殊气质，它往往具体化为生动的直观形式。 如何理解电影电视的“高度综合性”特征？20XX年7月试题 答：高度的综合性是作为

15、综合艺术的电影电视等艺术门类的重要审美特征，指综合艺术吸取了造型艺术、表演艺术、语言艺术的多种艺术成分，并将其有机地融汇在自己的艺术符号体系之中，丰富了自身的艺术表现力和艺术感染力。而综合艺术中电影、电视建立在科学技术基础之上的综合性，更使其具有多方面的、立体的艺术表现力，使影视迅速发展成为新型的现代艺术。 如何理解美学的对象？20XX年1月试题 如何理解美学的对象？20XX年7月试题 如何理解美学的对象？20XX年7月试题 答：美学所关注的对象是在具体审美活动(美、美感和艺术)中显示的人的感性的活生生的整体形象。可以从四个方面来理解： 第一，美学始终研究人的生活的富于生气和活力的形象。 第二

16、，美学力求探索人的丰富与完整特性。 第三，美学研究人的感性的活生生的整体形象。 第四，美学对于人的感性的活生生的整体形象的研究，总是需要结合具体的审美活动来进行。 如何理解美育的具体特征？20XX年1月试题 如何理解美育的具体特征？20XX年1月试题 如何理解美育的具体特征？20XX年7月试题 如何理解美育的具体特征？20XX年1月试题 答：美育的具体特征是趣味性、感染性和多样性。这三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。美育的趣味性，是指美育的实施手段是以美的形象吸引人，其过程不是严肃的而是伴随个人趣味的激发和满足。美育的感染性，是指美育不是以理服人而是以情感人。美育的多样

17、性，是指从运作方式来看，美育在时空上灵活自由，在个体针对性上显现差异的特性。 如何理解美育这一概念？20XX年1月试题 如何理解美育这一概念？20XX年1月试题 答：美育，又可以称为审美教育或美感教育。从具体过程来看，美育是一种以情动人的美的教育。它利用审美形象的情感力量去感染个体以达到教育目的。从实施效用看，美育是一种作用于知情意的能力教育。从美育的育人目的来看，它包含一种对人的全面塑造。通过对人类符号实践能力的培养，以审美的方式达成人的自我完善。 综上所述，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等各种符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。 如何理解审美体验的过程？20XX

18、年7月试题 如何理解审美体验的过程？20XX年7月试题 答：审美体验是生命整体瞬间的体验，但可以看作是一个层层推进、环环相扣的逐渐深化的完整过程，包括虚静、感物、会心、畅神四个层面。 如何理解自然美的变易性？20XX年7月试题 答：自然美是一种最活跃多变的天然符号，具有易于变动的特性。具体表现在三个方面：自然事物引起人的不确定联想； 自然事物本身就是气韵生动、变动不居的活的形象； 人赋予自然事物不同的意义。 色彩的基本特性是什么？20XX年7月试题 答：色彩的基本特性有三点：表情性，即色彩具有表达一定情感的特性； 象征性，指色彩具有的观念蕴涵特性； 审美意味的复杂性，指色彩所具有的审美意味的多

19、样性和不确定性。 什么是美的感受能力？20XX年7月试题 什么是美的感受能力？20XX年6月试题 答：美的感受能力，是指主体直接把握世界和人自身的美的敏锐能力。它是审美素养的核心，培养美的感受能力是美育的基础。 什么是造型艺术的直观具象性？20XX年7月试题 什么是造型艺术的直观具象性？20XX年7月试题 什么是造型艺术的直观具象性？20XX年7月试题 什么是造型艺术的直观具象性？20XX年7月试题 答：直观具象性是造型艺术重要的审美特征，指造型艺术具有运用物质媒介在空间展示具体艺术形象的特性，这种具体的艺术形象直接诉诸人们的视觉感官，并且这种直接具体的形象中又蕴涵着丰富的艺术意蕴。直观具象性

20、是所有造型艺术都具备的特征。 审美体验的过程补充资料 答：审美活动可以被看做一种层层推进、环环相扣、渐渐深化的体验过程，既是所谓的从“虚静”到“感物”、“会心”和“畅神”。 第一，虚静是审美体验的准备阶段，即除去私心杂欲，进入纯净的心理状态，专注地观照着审美对象。 第二，感物是审美体验的感知层面，也是主体对客观对象的直接感受，是审美体验的初级阶段。 第三， 会心是审美体验的心意层面，也就是对于所感觉到的东西心有所感，意有所动。是心意层面上的审美体验，是主体心灵对事物生命的深刻把握。 第四，畅神是审美体验的神志层面，是主体因精神意志的通达、舒展和生长而感受到的愉快。 审美体验的特征补充资料 答：

21、审美体验在个体的瞬间直觉中把过去、现在和未来吸纳在自身之内，进行心灵积极的建构。 第一，审美体验具有原构性，即审美体验具有原始建构的性质，赋予了美感以强度。 第二，审美体验具有历构性，即审美体验具有历史建构的性质，赋予了美感以深度。 第三，审美体验具有超构性，即审美体验具有超越现实、超越个体而进行意义建构的性质，赋予了美感以高度。 第四，审美体验具有预构性，即审美体验具有预先建构未来形象的性质，审美体验的预购性使美感通往了人的远景。 审美移情有哪几种类型？20XX年7月试题 审美移情有哪几种类型？20XX年1月试题 答：审美移情有四种具体类型： 一是统觉移情，即主体赋予对象以自己的生命，对象在

22、主体的统一感受之中成为活的形象； 二是经验移情，即主体把对象拟人化，把自己的感受经验投射在对象上，使难以言传的感受呈现为可感的形象； 三是气氛移情，即主体将自己的一种整体气氛的感受渗透在客观景象中，从而铺展情感流动的空间； 四是表现移情，即主体把自己的价值理想寄托于客观事物。 四种移情现象都是把生命与世界统一，把情感与景象相联。 为什么说符号实践是美得以显现的场所？20XX年1月试题 为什么说符号实践是美得以显现的场所？20XX年1月试题 为什么说符号实践是美得以显现的场所？请简要作答。20XX年1月试题 为什么说符号实践是美得以显现的场所？请简要作答。20XX年7月试题 答：第一，创造何使用

23、符号是人类与动物的根本区别； 第二，创造和使用符号是人类实践的基本内容； 第三，人类通过符号表现其实践的“有意识”性和“自由自觉”性； 第四，人类所创造和欣赏的美，必定存在于具体可感的符号系统中。 为什么说美感来源于人类的符号实践？20XX年7月试题 答：符号实践是创造性的劳动，它创造了人类的感觉器官； 符号实践还使人类的感性能力得到发展； 同时，符号实践使人类的美感日益丰富。美感活动是主体与对象互动的过程； 美感作为一种生命活动，是感性力量这种动力因素对心理结构的超越。 西方美学的发展经历了哪些阶段？20XX年1月试题 答：西方美学的发展经历了五个阶段：本质论美学； 神学美学； 认识论美学；

24、 语言论美学； 文化论美学。 艺术符号的特征补充资料 答：艺术符号都塑造艺术形象，表达审美情感，因而艺术符号具有以下特性： 第一，表意性，是指艺术符号具有以具体艺术形象来表达意义的特性。 第二，表情性，是指艺术符号作为情感性符号，承载或激发人类共同的审美情感。 第三，蕴藉性，是指艺术符号蕴涵着丰富的意义和情感，可以引出多种不同阐释。 第四，交流性，是指艺术符号作为传达媒介使艺术家与欣赏者之间的思想感情得以交流。 艺术教育在青少年发展中有何重要意义？请简要作答。20XX年7月试题 答：艺术教育是青少年美育的基本手段与重要途径。因为艺术是审美最集中最典型的形态，艺术教育是美育的重要途径和重要实践形

25、态，它以情感教育、人格素质教育为特色，以促进审美发展来推动青少年理性和感性的全面协调发展，对于青少年发展具有不可替代的重要意义。艺术教育可以培养和发展青少年的艺术素质； 艺术教育可以启迪和培养青少年的人文精神； 艺术教育可以发展感性。 语言艺术具有哪些主要的审美特征？20XX年1月试题 答：语言艺术的审美特征主要表现为：语言修辞性，形象间接性，含蓄蕴藉性。 怎样理解美育这一概念？20XX年1月试题 答：美育，又可以称为审美教育或美感教育，可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面来看。从具体过程来看，美育是一种以情动人的美的教育。它利用审美形象的情感力量去感染个体以达到教育目的。从实施效用看，美

26、育是一种作用于知情意的能力教育。美育对人的塑造不仅作用于情感，而且导致知情意等能力的全面提高，它同时辩证地融汇了认识、意志和情感三方面。以美启真，以美入善，以美化情。从美育的育人目的来看，它包含一种对人的全面塑造。通过对人类符号实践能力的培养，以审美的方式达成人的自我完善。 综上所述，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等各种符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。 中国戏曲的基本特征是什么？20XX年7月试题 答：作为综合艺术的中国戏曲，其基本特征有三个：歌、舞、剧三者融合； 程式性； 虚拟性。 自然具有哪些方面的独特美育效应？20XX年1月试题 答：自然所具有的独特美育效应主要体现在以下四个方面： 第一，自然的美内涵丰富，在陶冶青少年情感方面具有巨大影响力； 第二，自然的美可以全面启迪人的感性； 第三，对自然的深切体验可以唤起人的爱心； 第四，对自然的体验引发对人类自身的深切关注。 自然在人类符号实践中获得美的属性经历了哪几个阶段？20XX年1月试题 自然在人类符号实践中获得美的属性经历了哪几个阶段？20XX年1月试题 答：自然在人类符号实践中获得美的属性，经历了如下三个阶段： 在第一阶段中，自然作为人类异己的符号。 第二阶段，自然成为人类对话的伙伴。 第三阶段中，自然作为人类的自由的生命活力的符号，成为独立的审美对象，从而完全获得美的属性。