周代的庙号和祀号供参习.docx

1、周代的庙号和祀号供参习惟周公旦太公望开嗣王业，建功于牧野，终将葬，乃制谥，遂?谥法谥者，行之?；号者，功之表；古者有大功，则赐之善号以为称也车服者，位之章也是以大行受大名，细行受细名行出于己，名生于人名谓号谥 01民无能名曰神不名一善(大家都没办法给起名字了) 02靖民则法曰皇靖安(能约束民众法制管理的是皇) 02 *化合神者曰皇 03德象天地曰帝同于天地(道德高尚得如同天地，为人师表的) 03 *德合天者曰帝 04仁义所往曰王民往归之(广兴仁德，多做善事的) 05立志及众曰公志无私也(能够领导大家积极向上的) 06执应八方曰侯所执行八方应之(所执行各处都能响应，能够指挥大家的) 07赏庆刑威

2、曰君能行四者(能行赏赐，庆典，刑法，威仪四者的，恩威并重的，人民跟从的，并且能够号召群众的) 07从之成髃曰君民从之 08扬善赋简曰圣所称得人，所善得实，所赋得简(能够表彰良好，善待众人，非常有礼貌的叫做圣) 08敬宾厚礼曰圣厚于礼 09照临四方曰明以明照之(像太阳一样给人类带来光明的，能够深谋远虑的) 09谮诉不行曰明逆知之，故不行(逆知之，故不行。知道不对，我就不做) 09 果虑果远曰明自任多，近于专 10经纬天地曰文成其道(神通广大) 10道德博闻曰文无不知(品德良好，见多识广，知识渊博) 10学勤好问曰文不耻下问(就是学习努力刻苦，善于提出问题，解决问题，惠以成政，政策的基本原则是仁慈

3、恩惠等等) 10慈惠爱民曰文惠以成政(忧民哀世，惠而有礼) 10愍民惠礼曰文惠而有礼(能为大家考虑啦，能够体恤民情，符合礼度，) 10赐民爵位曰文与同升(能领导大家一起升官发财) 11绥柔士民曰德安民以居，安士以事(绥柔士民就是安民以居，安士以事，让百姓安居乐业，让有能力的人发挥作用，爱护民众的) 11谏争不威曰德不以威拒谏(能够善于听从别人的意见，敢于让别人发表不同意见，跟别人争论的时候不耍威风的就是德) 12刚强直理曰武刚无欲，强不屈怀忠恕，正曲直(敢于对不好的现象作斗争，有正义感，就是说性格刚强不屈，直率坦荡的。) 12威强敌德曰武与有德者敌(就是敢于与有德者敌对的。有威严的。) 12克

4、定祸乱曰武以兵征，故能定(能够平定混乱局面的) 12刑民克服曰武法以正民，能使服众(能够稳定大局的) 12夸志多穷曰武大志行兵，多所穷极(一般都没有实现。志向很远大，最后没有变成现实的，) 13安民立政曰成政以安定(行政为了安定，两让人民安居乐业，能够制定良好制度的) 14渊源流通曰康性无忌(性情无忌。直来直去。) 14温柔好乐曰康好丰年，勤民事(温柔乐观的，好丰年，勤民事。) 14安乐抚民曰康无四方之虞(能够让民众安乐生活的) 14合民安乐曰康富而教之(抚恤民情的) 15布德执义曰穆故穆穆(能够广施仁德，情绪温良的人) 15中情见貌曰穆性公露(性格直率吧) 16容仪恭美曰昭有仪可象，行恭可美

5、(外形穿衣打扮比较好的，行为仪表好的) 16昭德有劳曰昭能劳谦(愿意吃苦受累，作人很低调，很谦虚. ) 16圣闻周达曰昭圣圣通合(品德好的，而且社会声望比较好的.) 17治而无眚曰平治而无眚，无灾罪也(运气比较好，在位的时候没经历什么大灾大难。) 17执事有制曰平不任意(不任意胡来的，做事情很有原则的.) 17布纲治纪曰平施之政事(施之政事，制定制度并且能执行的) 17 *克定祸乱曰平(能够果断处理意外事件的) 18由义而济曰景用义而成(用义而成就事业的，出于道义，乐于助人的) 18耆意大虑曰景耆，强也(能够考虑周全，处理得当的) 18布义行刚曰景以刚行义(以刚行义，坚持原则，讲究义气，行动果

6、断的.) 19清白守节曰贞行清白执志固(行清白执志固，行为良好，志向坚定。能够保持气节操守) 19大虑克就曰贞能大虑非正而何(能大虑非正而何，就是能够辨别清楚是非。) 19不隐无屈曰贞坦然无私(不隐无屈，坦然无私，坦荡荡的，没有隐藏见不得人的事情和屈服委从于他人的) 20辟土服远曰桓以武正定(就是以武力让远方臣服) 20克敬动民曰桓敬以使之(能够发动人民，并且受人尊敬的) 20辟土兼国曰桓兼人故启土(能侵略他人占领他人土地的) 21能思辩觽曰元别之，使各有次(就是善于思考，能够分清主次的) 21行义说民曰元民说其义(能向人民宣传义的) 21始建国都曰元非善之长，何以始之(第一个建都的领导者，开

7、国元勋) 21主义行德曰元以义为主，行德政(以义为主，行德政。义，即诚信，建立诚信社会，进行人性化管理。) 22圣善周闻曰宣闻，谓所闻善事也(闻，谓所闻善事也。好名声能够在社会上传播，具有极大社会声誉的。) 23兵甲亟作曰庄以数征为严(就是能够召集兵马，炫耀武力的，) 23叡圉克服曰庄通边圉，使能服(就是说通边圉，使能服，能够让四方的邻居都臣服的，不敢跟你找麻烦的) 23胜敌志强曰庄不挠，故胜(就是不屈不挠的，能够立志取胜强敌的) 23死于原野曰庄非严何以死难(意外事故牺牲的) 23屡征杀伐曰庄以严厘之(多次兴起战事的) 23武而不遂曰庄武功不成(武功不成。就是挑衅没有成功的) 24柔质慈民曰

8、惠知其性(性格温柔，慈爱民众的。) 24爱民好与曰惠与谓施(就是爱护民众，乐善好施了。) 25夙夜警戒曰敬敬身思戒(时刻保持很高的警惕性的同志) 25合善典法曰敬非敬何以善之(遵纪守法的同志) 26刚德克就曰肃成其敬使为终(性格刚强，品德良好，最终有所成就的。善始善终的。) 26执心决断曰肃言严果(言严果。言行果断的，毫不犹豫地。) 27不生其国曰声生于外家(生于外家。不是本国出生的，就是外来移民。) 28爱民好治曰戴好民治(治理国家的民心的) 28典礼不愆曰戴无过(没有大错误的) 29未家短折曰伤未家，未娶(未家，未娶。 还没有成家立业就over的) 30短折不成曰殇有知而夭殇 31隐拂不成

9、曰隐不以隐括改其性(没能有所成就就隐退的。) 31不显尸国曰隐以闲主国(就是没能够完成事业的。) 31见美坚长曰隐美过其令(对自己的政令过于赞誉。) 32官人应实曰知能官人(能当大官的，能当领导的，具有领导才能的。) 33肆行劳祀曰悼放心劳于淫祀，言不修德(不干正经的事情的。放纵劳于淫祀，言不修德。) 33年中早夭曰悼年不称志(志向尚未实现就死了的。) 33恐惧从处曰悼从处，言险圮(担当点责任就害怕的。) 34凶年无谷曰荒不务耕稼(不好好从事农业生产。平时不安心本职工作的，结果一到天气时令不好的季节就没东西吃了。) 34外内从乱曰荒家不治，官不治(就是什么都干不好的。) 34好乐怠政曰荒淫于声

10、乐，怠于政事(淫于声乐，怠于政事。不干好本职工作，天天泡妞听音乐的。) 35在国遭忧曰愍仍多大丧(在位期间出现政变，导致下台的。) 35在国逢傦曰愍兵寇之事(兵寇之事。遇到军事政变的。) 35祸乱方作曰愍国无政，动长乱(国无政，动长乱。国家处于无政府状态，发生长期的大的动乱。) 35使民悲伤曰愍苛政贼害(苛政贼害。让老百姓伤心，丧失民心的。) 36贞心大度曰匡心正而用察少(就是身正不怕影子歪的，行的端，做的正的。) 37德正应和曰莫正其德，应其和(品德良好，行为端正的。) 38施勤无私曰类无私，唯义所在(勤劳无私的。) 39啬于赐与曰爱言贪?(就是小气鬼。) 40危身奉上曰忠险不辞难(出境艰险

11、的时候，敢于挺身而出的。) 41克威捷行曰魏有威而敏行(有威而敏行。有威仪而行动果敢的。) 41克威惠礼曰魏虽威不逆礼(虽威不逆礼。有威严，但是仍然不无礼的。) 42教诲不倦曰长以道教之(就是乐于教导别人的。) 43肇敏行成曰直始疾行成，言不深 44疏远继位曰绍非其弟过得之(非其弟过得之。就是血缘关系远的继承皇帝位。) 45好廉自克曰节自胜其情欲(自胜其情欲。 廉政的，能够自我克制的。) 46好更改旧曰易变故改常(变故改常。改革家。善于革除旧制度的。) 47爱民在刑曰克道之以政，齐之以法(道之以政，齐之以法。就是用道德规范大家的行为多于用刑法规范大家。) 48除残去虐曰汤(消灭坏蛋的，叫做汤。

12、) 49一德不懈曰简一不委曲(终身勤奋，从不懈怠的。) 49平易不訾曰简不信訾毁 50尊贤贵义曰恭尊事贤人，宠贵义士(尊事贤人，宠贵义士。就是善于用人的。) 50敬事供上曰恭供奉也 50尊贤敬让曰恭敬有德，让有功(敬有德，让有功。礼让有功的人。) 50既过能改曰恭言自知(言自知。有错误就改了。) 50执事坚固曰恭守正不移(守正不移。坚持正义，决不妥协的。) 50爱民长弟曰恭顺长接弟(爱护民众的。) 50执礼御宾曰恭迎待宾也(迎待宾也。礼貌待客的。) 50芘亲之阙曰恭修德以盖之(就是给人走后门的。) 50尊贤让善曰恭不专己善，推于人(知道自己能力不行，有自知之明，给别人让位的。) 51威仪悉备曰

13、钦威则可畏，仪则可象(就是说一出门很有气势的) 52大虑静民曰定思树惠(就是考虑周全，能够安抚民众的。) 52纯行不爽曰定行一不伤 52安民大虑曰定以虑安民(以虑安民。处处为民众着想，安定百姓的。) 52安民法古曰定不失旧意(不失旧意。就是保守派了，不改革，用旧制度安定民众，保持政策稳定的。) 53辟地有德曰襄取之以义(取之以义。就是开疆扩土有正当理由的。) 53甲冑有劳曰襄亟征伐(亟征伐。 打仗打得太多了的。) 54小心畏忌曰僖思所当忌(就是处处谨慎小心的。) 55质渊受谏曰厘深故能受(深故能受，被别人批评能接受的。) 55有罚而还曰厘知难而退 56温柔贤善曰懿性纯淑 56心能制义曰度制事得

14、宜(制事得宜。处理事情非常得当的。) 57聪明叡哲曰献有通知之聪(有通知之聪。天资聪明，就是聪明人了。) 57知质有圣曰献有所通而无蔽(有所通而无蔽。会的东西从来不隐瞒。) 58五宗安之曰孝五世之宗 58慈惠爱亲曰孝周爱族亲(对亲戚比较好。) 58秉德不回曰孝顺于德而不违(顺于德而不违。办事情符合到底准则。) 58协时肇享曰孝协合肇始(就是比较能审时度势，善于开个好头。) 59* 执心克庄曰齐(就是严于律己了。) 59资辅共就曰齐资辅佐而共成 60甄心动惧曰顷甄精(胆小鬼。没魄力的那种。) 60敏以敬慎曰顷疾于所慎敬(疾于所慎敬。有自己害怕的人，特别畏惧) 61柔德安觽曰靖成觽使安(能够安抚大

15、家的。) 61恭己鲜言曰靖恭己正身，少言而中(一般少言寡语的，不怎么说话的。但是一说就能抓住问题关键的。) 61宽乐令终曰靖性宽乐义，以善自终(就是性格好，多做好事的。) 62威德刚武曰圉御乱患(就是说能够平定乱世的。) 63弥年寿考曰胡久也(长命百岁的。) 63保民耆艾曰胡六十曰耆，七十曰艾(就是活得长的。) 64追补前过曰刚勤善以补过(为了以前的过错而追悔的。) 65猛以刚果曰威猛则少宽果，敢行(行事果断，当机立断的。) 65猛以强果曰威强甚于刚 65强义执正曰威问正言无邪(就是很有正义感的。) 66治典不杀曰祁秉常不衰 67大虑行节曰考言成其节(就是考虑周全，言行一致。) 68治民克尽曰

16、使克尽无恩惠(我觉得就是压榨人民的。) 69好和不争曰安生而少断(就是一团和气，不与人争辩的。很少决断的。) 70道德纯一曰思道大而德一(道德品行单纯的。) 70大省兆民曰思大亲民而不杀 70外内思索曰思言求善(就是经常思考的人。) 70追悔前过曰思思而能改(就是愿意考虑自己的问题并且改正的。) 71行见中外曰悫表里如一 72状古述今曰誉立言之称(就是通晓历史，能够明白道理的人。) 73昭功宁民曰商明有功者(明有功者。表彰有功的人，安定民众的。) 74克杀秉政曰夷秉政不任贤(执掌大权，却不任用贤能的。) 74安心好静曰夷不爽政(喜欢一个人呆着的。好静的。) 75执义扬善曰怀称人之善(坚持原则，

17、宣扬善良，正义的。) 75慈仁短折曰怀短未六十，折未三十(人好，但是死得早。) 76述义不克曰丁不能成义(不能成义。说得好听，最后却不敢死得。) 77有功安民曰烈以武立功(对人民有贡献的。) 77秉德尊业曰烈(就是遵守道德标准，敬业的。) 78刚克为伐曰翼伐功也(好战的，性格刚强的。) 78思虑深远曰翼小心翼翼 79外内贞复曰白正而复，终始一(正而复，终始一。始终如一的。) 80不勤成名曰灵任本性，不见贤思齐(任本性，不见贤思齐。大懒蛋一个。) 80死而志成曰灵志事不?命(为了理想，奉献生命的，人死了，志向实现的。) 80死见神能曰灵有鬼不为厉 80乱而不损曰灵不能以治损乱(国家乱了，但是还没

18、有伤害到根的。) 80好祭鬼怪曰灵渎鬼神不致远 80极知鬼神曰灵其智能聪彻(其智能聪彻。就是了解鬼神的。) 81杀戮无辜曰厉 82不思忘爱曰刺忘其爱己者 83蚤孤短折曰哀早未知人事(小孩就死了，可怜啊。) 83恭仁短折曰哀体恭质仁，功未施(体恭质仁，功未施。先天身体不好，就不行了。要不然说身体革命的本钱呢。) 84好变动民曰躁数移徙(数移徙。没事就折腾大家。) 85不悔前过曰戾知而不改(知而不改。犯了错误还不改正的。) 86怙威肆行曰丑肆意行威(肆意行威。肆意妄为的。) 87壅遏不通曰幽弱损不凌(一意孤行，不听别人意见，很难沟通的。) 87蚤孤铺位曰幽铺位即位而卒(刚刚接班就死了的。) 87动

19、祭乱常曰幽易神之班(大的典礼仪式都乱了常规的。) 88柔质受谏曰慧以虚受人(以虚受人。虚心接受别人意见的。) 89名实不爽曰质不爽言相应(不爽言相应。名声和实际不相符合的。) 90温良好乐曰良言其人可好可乐 91慈和篃服曰顺能使人皆服其慈和 91 *柔贤慈惠曰顺 92博闻多能曰宪虽多能，不至于大道(虽多能，不至于大道。都会点，但是没有特别强的。) 93满志多穷曰惑自足者必不惑(立得志向太多，都实现不了。) 94思虑不爽曰厚不差所思而得 95好内远礼曰炀朋淫于家，不奉礼(一点礼貌都没有的，做事情很粗鲁的。) 95去礼远觽曰炀不率礼，不亲长(不合乎礼法的，疏远群众的，不听民众意见的。) 96内外宾

20、服曰正言以正服之(就是给自己文过饰非的。) 97彰义揜过曰坚明义以盖前过 98华言无实曰夸恢诞 99逆天虐民曰抗背尊大而逆之(不顺应民意，一意孤行的。) 00名与实爽曰缪言名美而实伤(就是名不符实的。) 00择善而从曰比比方善而从之(就是说的有道理就按照有道理的方法去做的。) 隐，哀也景，武也施德为文除恶为武辟地为襄服远为桓刚克为僖施而不成为宣惠无内德为平乱而不损为灵由义而济为景余皆象也以其所为谥象其事行和，会也勤，劳也遵，循也爽，伤也。肇，始也怙，恃也享，祀也胡，大也秉，顺也就，会也锡，与也典，常也肆，放也康，虚也叡，圣也惠，爱也绥，安也坚，长也耆，强也考，成也周，至也怀，思也式，法也布，施

21、也敏，疾也，速也载，事也弥，久也 以前周书谥法周代君王并取作谥，故全写一篇，以传后学 以下无正文 仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。 , , .For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur fr den persnlichen fr Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l tude et la recherche uniquement des fins personnelles; pas de

22、s fins commerciales. 以下无正文 仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。Nur fr den persnlichen fr Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l tude et la recherche uniquement des fins personnelles; pas des fins commerciales.仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。 , , .