大兴一模鱼我所欲也.docx

1、大兴一模鱼我所欲也大兴区2007年中考模拟试卷（一）语 文说明1 满分120分，答卷时间150分钟。2 试卷分第卷、第卷、第卷，共七道大题。题号一二三四五六七总分得分满分8分16分10分10分8分8分60分120分第卷 积累与运用（24分）一、单项选择题(8分，每题2分)。 1加点字的注音有误的是（ ）A颁发(bn) 庇护(b) 步骤(zhu) 巢穴(xu)B惩罚(chng) 绰号(chu) 提防(d ) 分泌(m)C负载(zi) 沟壑(h) 喝彩(h) 滑稽(j )D家眷(jun ) 教诲(hu) 静谧(m) 倔强(qing)2课文、作家、出处搭配有误的是（ ）A藤野先生鲁迅朝花夕拾B使至塞

2、上王勃王摩诘诗集C陋室铭刘禹锡全唐文D曹刿论战左丘明左传3加点词语使用有误的是（ ）A日本帝国主义者反动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难，可是日本文部省却别具匠心地一再修改日本中小学课本，掩盖战争罪行。B他触目伤怀，自然感情不能自已。C洪战辉带着妹妹求学12年的事迹令人感动，他被评为2005年“感动中国”十大人物之后，各种荣誉纷至沓来。D对同志对人民不是满腔热情，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。4下列句子没有语病的一项是（ ）A. 中学生是青少年学习的重要阶段。B. 目前，广安市文化市场稽查队发现在例行检查时，一些网吧接纳了未成年人。C. 那蝉声在晨光朦胧中分外轻逸，似远似近，似近似远，

3、又似有似无，似无似有。D. 能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。二、填空简答题(16分，每题4分)。5在下列词语中的错别字下画线，并按顺序工整地改正在横线上。不记其数 变本加厉 不醒人事 成群结队峰回路转 各行其事 记忆犹心 络绎不绝答： 、 、 、 。6根据原文，补足下列语句。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 。山河破碎风飘絮， 。苦其心志， ， ，空乏其身桃花源记中，描写老人和小孩神情的句子是： 。7从下面备选的四个情节中，请任选一个按要求填表。A.孙悟空三借芭蕉扇 B. 葫芦僧判断葫芦案C.鲁智深倒拔垂杨柳 D.柯察金身残志不残序号出自哪部作品作者简要写出书中另一个情节你对所选情节涉及人

4、物的评价8母爱无私，如冬日暖阳；母爱伟大，如春天甘霖。请用以下两个行动让母亲过个有意义的母亲节!献歌写出一首歌颂母亲的歌曲名和其中两句歌词并加以品析。献词用比喻或拟人写一句感谢母亲的话（含标点不超过25字）。答：献歌 。献词 。第卷 阅读与理解（36分）三、文言文阅读 (10分，每题2分)。孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也

5、?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。“万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”9.下列词语中“丧”与“贤者能勿丧耳”中“丧”意思不同的一项是( )A.丧家之犬 B.丧权辱国C.丧钟长鸣 D.丧心病狂10.解释下列句中加点的字词。蹴尔而与之，

6、乞人不屑也。 ( )万钟于我何加焉! ( )贤者能勿丧耳。 ( ) 此之谓失其本心。 ( )11.将“万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？”译成现代汉语。翻译： 。12.任选两道小题简要回答。“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”是指什么？ “此之谓失其本心”中的“此”指什么？ “非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”这一句的意图是什么？“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么？ 答： 。13对比阅读以下两则材料，对照范例，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。范例：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”表现了孟子“生为尊严

7、” 的价值取向。材料一：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（裴多菲）材料二：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）答： 。四、记叙文阅读（10分，每题2分）。永恒的坐标 终于来到奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头，只

8、知道它通向一个最简单的终点：为人类的健康。见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学

9、、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此

10、，奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肌体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。 （摘自余秋雨千年一叹）14从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”？ 答： 。15文中画线部分使用了什么修辞手法？表达的意思是什么？ 答： 。16作者说不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，目的是什么？ 答： 。17“我明确无误地感受

11、到了古代中华文明的差距”句中“差距”的实质是什么？ 答： 。18读完此文，你对我国积极申办、筹办奥运会，融入奥林匹克大家庭有什么新的认识？ 答： 。五、说明文阅读 (8分，每题2分)。如何给地球降温气候学家已发出警告：未来100年，全球气温将升高156，海平面将升高1545厘米，沙漠将更干燥，气候将更加恶劣，厄尔尼诺现象更为严重，全球变暖将直接或间接影响人们的生活。如何给地球降温?科学家提出了许多奇思妙想。美国氢弹之父、物理学家爱德华特勒去世以前曾有过这样的设想：向空中抛洒铝和硫的粉末，给地球降温。按照他的计算，向空中抛洒100万吨铝硫粉末，可以使日照减少1 ，从而起到降温作用。特勒提出的办法

12、是要模仿大规模的火山爆发。1991年，波及范围达数百万平方千米的皮纳图博火山灰使地球气温下降了04l，而且持续时间达好几个星期。特勒设想：可以用飞行于13千米高空的飞机和部署于赤道上的美国海军大炮，向空中抛“火山灰”。但生物化学家们却给这种主张泼冷水，他们认为，散布于空中的这些硫和铝的微粒，很可能会严重干扰同温层。特勒还与人合作研究过其他使地球降温的方法：在轨道上放置5万面反射镜；发射一颗巨大的卫星，悬于地球与太阳之间，以挡住部分太阳辐射。除了特勒，还有许多科学家也在苦苦思索，希望能找到奇妙的办法给地球降温。美国物理学家洛厄尔伍德有一个同特勒的设想一样离奇的计划：在地球和太阳之间万有引力互相抵

13、消处(即拉格朗日点)，安装一面直径为2000公里的半透明镜子。他认为，这面巨大的滤光镜不但能减少温室效应，而且能充当地球的空调器：改变滤光镜的倾斜度，以增加或减少透过它的太阳辐射量。但谁来支付超过1000亿美元的巨额费用呢?此外，这面滤光镜不但会破坏同温层，而且还有可能妨碍紫外线的通过(紫外线具有清理太空的功效)。有科学家从加强地球对太阳辐射的反射率的角度，探索给地球降温：将数以十亿计的白色聚苯乙烯高尔夫球投向海洋；将地球上的所有房屋的房顶都涂成白色。美国的一位科学家提出了一项更具有诗意的方案：将数千平方千米的阴云“染白”。通过向阴云喷一些微粒，使微小的雨滴数至少增加10。这样，由于光学作用，

14、层积云就会被照亮变白，就会反射更多的太阳光。还有人提出用深埋二氧化碳的办法给地球降温。美国和欧盟已拨巨款来研究在海洋和地层中埋藏二氧化碳的办法。从理论上讲，海洋和地层可以贮藏人类在几千年间生产的二氧化碳。研究人员要验证的是，二氧化碳溶解在海水中，是否会干扰海底生物的生存，因为二氧化碳溶解于海水后，会使海水酸化。19文中第段运用列数据和举例子的方法说明了什么?答： 。20科学家特勒为了给地球降温，提出了哪些奇思妙想? 答： 21文中第段加点词语“按照他的计算”能去掉吗?为什么?答： 。22在日常生活中，你也许感受到了地球变暖的迹象。请你结合生活经验和了解的科学知识，想出一种给地球降温的办法。答：

15、 。六、议论文阅读(8分，每题2分)。习惯成自然 “习惯成自然”，这句老话很有意思。 我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。 走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说

16、不上我们有了那种能力了。 听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动中产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。 这样说下去

17、是说不完的，就此打住，不再列举吧。 要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。 通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习

18、惯。 习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。 养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。 （作者：叶圣陶）23文章第段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) 答： 。24第段列举了哪些事例?意在阐明什么?答： 。25第段加点的“似乎”一词能否去掉?请说说理由

19、。答： 。26结合实际，谈谈你对第段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。答： 。第卷 思考与表达七、感悟写作题 (共60分)。27. 回首过去，你一定感慨良多。从一个懵懂孩童到一个花季少年，你没少累过、愁过、怨过甚至哭过，但，正是因为你敢于正视现实、敢于超越自我，才有了失意后的坦然，挫折后的不屈，失败后的从容，同时，也收获了成功后的喜悦。经历了一次次的磨练，跨越了一步步的艰辛，你学会了独立思考，学会了大胆发问；你不怕失败，乐于付出，所以你变得成熟，变得睿智，变得坚强，变得充盈。在前进的道路上，你正在成长、进步；在不断的追求中，你正在不断完善着自我请将“我 ，因为我 ”补充完整后作为题目

20、，写一篇文章。注意1文体自选。2题目自拟。3立意自定。4篇幅不少于600字。5文中不能出现本区真实学校名称和教师、学生真实姓名，如不可避免，请用化名代替。内容、表达得分（55分）书写得分（5分）扣分总得分（60分）大兴区2007年中考模拟试卷（一）语文参考答案以及评分标准第卷 积累与运用一、单项选择题。（8分，每题2分）1D 2B 3A 4C 二、填空简答题。（16分，每题4分） 5不记其数 不醒人事 各行其事 记忆犹心 计、省、是、新（本题4分，每挑对和改对1个，得1分）6高处不胜寒。身世浮沉雨打萍。 劳其筋骨，饿其体肤。黄发垂髫并怡然自乐。7答案略，每项内容1分。8写出歌曲名及两句歌词得1

21、分，品析出歌词所含的思想感情得1分。用了其中一个修辞手法得1分，语句通顺、感情真挚地表达了自己对母亲的感谢之情得1分。第卷 阅读与理解三、文言文阅读。（10分，每题2分）9C 10用脚践踏；古代的一种量器；丢掉、遗失；天性、天良。 11如果是高官厚禄，就不讲礼义而接受它。这高官厚禄对我又有什么益处呢? 12指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。 强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自

22、觉保护和发扬这种固有的善心罢了。“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。13材料一表现裴多菲“生为自由”的价值取向，材料二表现文天祥“生为名声” 的价值取向。四、记叙文阅读。（10分，每题2分）14希腊文明把智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再结合在一起，这是别的文明所不具有的。（或“把健康的概念如此强烈的纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方”。或“他们有有关人的完整理想”。）15采用了拟人和比喻的手法。这样写突出了圣地虽然年代久远，却仍给人一种威严和庄重；引起人们对古希腊文明的深沉

23、思考。（意思对即可）16强调他们把智力健康和肢体健康集合在一起，是他们有关人的完整理想。（意思对即可）17古希腊文明把健康如此强烈的纳入文明，关注人的整体，追求人的双重健康；而中华文明较少关注个体意义和肌体意义上的自我。18观点正确但泛泛而谈，最多可得1分；围绕本文主题，从人类文明或中华文明的角度回答，可得满分。五、说明文阅读。（8分，每题2分）19具体、准确地说明全球将变暖，给地球降温，迫在眉睫。（意思对即可）20在空中抛洒铝和硫的粉末；在轨道上放置5万面反光镜；发射一颗巨大的卫星，悬于地球与太阳之间，（以挡住部分太阳辐射。）(对两处1分，对三处2分)21不能去掉。因为加点词语表明数据的来源

24、，使文章语言表达更准确，更具有科学性。 (只答“不能去掉”不给分)22示例：鼓励家庭安装太阳能热水器(普及使用太阳能)，用以吸收紫外线；加强环境保护，减少大气污染；给机动车辆安装吸收尾气设备，减少热量的排放；按国家提倡的度数使用空调，减少热量排放，节约能源。植树造林，调节气候。六、议论文阅读。（8分，每题2分） 23无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。24列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例；阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。（意思对即可）。25不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在这里，作者用“似乎”强调了“知”与“不知”并无两样，因为“知”仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成能力。26要点：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成习惯、培养能力。(答出要点得1分，结合实际、表述清楚得1分。)第卷 思考与表达七、感悟写作题。（60分）参照“北京市2007年高级中等学校招生统一考试”的作文评分标准评阅。