届高考一轮讲义第1讲中国早期政治制度的特点含答案.docx

1、届高考一轮讲义第1讲中国早期政治制度的特点含答案第1讲中国早期政治制度的特点一、早期国家形态（夏商周的国家制度）夏：公元前2070年，禹建立夏朝，都阳城（今河南登封），这是中国历史上第一个国家，政治制度的形成时期。禹死后，其子启强行夺取了王位，父传子的“王位世袭制”取代“禅让制”，“家天下”取代“公天下”。（二里头考古遗址被史学界普遍认为是夏王朝遗迹。）夏朝最后一个国王是桀，昏庸无道，于公元前1600年被商灭朝。商：公元前1600年，商汤建立，首都为亳，后商王盘庚迁都于殷（今河南安阳）。商代是当时世界上的大国，可惜纣王无道（助纣为虐），建鹿台、造酒池肉林、创炮烙之刑压制百姓，最终“武王伐纣”，

2、纣王自焚于鹿台，商朝灭亡。 西周：“凤鸣岐山，天命所归”，公元前1046年，武王姬发在姜尚等人辅佐下推翻商朝，建立周朝，史称西周，都城镐（今陕西西安）。并在后世君主努力下建立起一套完整的国家体制，主要包含：分封制、宗法制、井田制、礼乐制。分封制 A、周天子将王畿（即周天子自己管辖的土地）以外的土地和人口分封给王族、 功臣、先代贵族做诸侯的制度。 B、诸侯的义务和权利： 义务：镇守疆土、交纳贡赋、随从作战、朝觐述职 权利：在自己的封国范围之内拥有绝对实权。（再分封、征兵、征税、行政等实权，分封制下，表面上是一个统一的国家，实际上是诸多几乎独立的小国结成的松散的联合体，史学界最多的说法就是“天下共

3、主名义下的地方分权体制”）C、分封制的评价：分封制实行初期，可以加强对全国的统治，扩大周朝的疆域。但由于诸侯权利太大，当诸侯和周天子的实力发生变化时，就会导致诸侯争霸，社会动荡，国家分裂，这是春秋战国争霸战争的政治根源。宗法制 A、按照血缘关系来确立政治等级、财产分割等的制度。（保留明显的原始社会父系家长制痕迹） B、最大的特点是嫡长子继承制。嫡长子：正妻所生的第一个儿子。 周天子 嫡长子 庶子 诸侯嫡长子 庶子 卿大夫嫡长子 庶子 士嫡长子 庶子 平民 C、作用：利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权 D、宗法观念影响国人甚深。国人重家庭观念，重血缘亲情，今天很多行为都与宗法观念有关，如敬天法

4、祖，修族谱建宗祠，逢年过节回家团圆，血缘分直系血缘和旁系血缘（爷爷奶奶和外公外婆）等。 E、西周对后世最大的贡献莫过于此，周王也依靠血缘关系将中国勉强维系成一个整体，使地方与中央有一定的认同，天下一家，家国一体。依靠家族血缘观念使国人形成基本的民族认同感。 3、礼乐制：通过礼仪规范约束每一个等级贵族行为的制度。（人伦秩序，社会等级；刑不上大夫，礼不下庶人） 4、西周政治体制的特点：神权与王权相结合、以血缘关系为纽带形成国家政治结构、最高执政集团尚未实现权力的高度集中。一、夏、商政治形式1王权承袭：夏启时期，政治权力由“传贤”演化为“传子”，王位世袭制取代了禅让制，“家天下”制度由此开始，宗族关

5、系从此成为基本的政治关系。2商朝政治形式(1)商代贵族以父系血缘关系为纽带。(2)神权和王权密切结合。（3）中央地方“内服外服”二、西周的分封制1目的：巩固西周的统治。2内容(1)对象：周王将子弟、功臣、古代帝王后代分封于各地做诸侯。(2)权力：诸侯在封国内享有世袭统治权，可对卿大夫进行再分封。(3)义务：诸侯对周天子定期朝贡、守卫疆土并提供军赋和力役。3影响(1)积极：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域；通过层层分封，形成了贵族统治阶层内部森严的等级：天子诸侯卿大夫士，周天子确立了天下共主的地位。(2)消极：后来随着实力的变化，诸侯国之间出现强国兼并弱国的形势，周天子的权威逐渐削弱。精

6、微点拨分封制的瓦解(1)原因：经济上：生产力发展，井田制瓦解；政治上：诸侯国强大，王室衰微。(2)表现：田氏代齐；周郑交质；楚王问鼎。春秋战国时期，形成诸侯混战、割据争霸的局面，分封制逐渐崩溃。春秋时期，楚王问鼎是对分封制的公然挑战。(3)演变：战国时期商鞅变法“废分封行县制”，秦朝废除分封制，在全国范围内推行郡县制。三、西周的宗法制1含义：按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系。2内容(1)周天子以嫡长子世代继承最高执政权力，为天下的大宗，也是政治上的最高领袖。(2)其余诸子分封为诸侯，诸侯对天子为小宗，在本国是大宗，由嫡长子继承其地位。(3)从卿大夫到士，形成同样的大宗与小宗的关系。3

7、特点：嫡长子继承，等级森严，强调血缘关系。4影响(1)在广大范围内对中国社会结构产生了重大影响。(2)保证了各级贵族在政治上的垄断地位和特权，有利于统治集团内部的稳定和团结；有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。疑难问答问：山东素有“齐鲁之称”，这与西周的分封制有关，但山东的简称是“鲁”而不是“齐”。利用本课知识分析这是为什么呢？答：鲁国是姬姓王国，齐国是功臣封国，属于外姓王国。山东简称“鲁”而不是“齐”是受到了宗法制的影响。归纳总结中国早期政治制度的特点(1)以血缘关系为纽带。(2)等级森严。(3)地方权力较大。(4)稳定延续。(5)神权色彩浓厚。1宗法制对中国社会结构的影响家国同构所谓“

8、家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血缘宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制。“家国同构”是宗法社会的显著特征。家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和延伸。在家国同构的格局下，家是小国，国是大家。在家庭、家族内，父家长地位至尊，权力至大；在国内，君王地位至尊，权力至大。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父。不仅国君如父，而且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的“父母官”。简言之，父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法制度因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。2西周的礼乐制度(1)目的：为更好地维护分封制和宗法制。(2)内容：

9、礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。(3)作用：周礼成为维护等级制度、维护分封制与宗法制的工具，有利于统治秩序的稳定。考点一等级森严的分封制1分封制的特点(1)分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。(2)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。(3)纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。(4)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。2时空意识分封制的历史遗存(1)影响中国封建社会中

10、以血缘关系为核心的皇族分封。(2)中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。要求：分析“西周分封形势图”，论证分封制是否起到巩固西周统治的作用？史料西周分封形势图提示：从分封的对象、地理空间分布角度分析。论证：_答案从分封制的布局看，分封的对象以同姓亲族为主体；同姓亲族的封地居于富庶之地或战略要地，周王室保留了关中地区较大的直辖的王畿之地，周王室通过对血亲的权力分配，在周边地区建立起如众星拱月般的诸侯国，起到了拱卫王室的作用。西周后期，周王室衰微，对诸侯国的控制力削弱，诸侯争霸，分封制崩溃。1

11、西周“共主”名义下的地方分权体制(中国政制)达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。西周政治显然有浓厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”王家范中国历史通论发现问题西周政治中的“贵族色彩”这一提法，很受高考关注。命题角度西周制度创新的特征；周秦之间政治“大变局”的内涵；“共主”与“独制”的比较。2分封制下的等级序列分封制形成的等级秩序不仅体现在政治层面，还贯穿在社会生活和思想观念中，小到衣食住行(出行车马、朝服、房屋排列、食器等)，大到国家祭祀、丧葬习俗、礼仪等。朱汉国历史学习精要发现问题材料作者用社会史观看待

12、西周的分封制。命题角度周代社会生活的差异反映的等级秩序的实质。3周天子、诸侯、卿大夫之间的真实关系不过应该注意到，周天子当时并没有真正的统治权，周初万邦并立，周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间，诸侯相互之间，诸侯和卿大夫之间，往往用盟约维持关系。所以我们可以说，周代存在着主权分割现象，却没有形成个人之间的主从关系。马克垚主编世界文明史发现问题材料指出周天子与诸侯之间、诸侯相互之间、诸侯与卿大夫之间的关系，与教材讲述有一些不同。命题角度周代“主权分割现象”的原因；周代分封制下的权利与义务关系与“盟约”关系的差异性。考点二血缘维系的宗法制1宗法制与宗法观念家国情怀的源头(1)宗法制是用父系血缘关系

13、的亲疏来分配政治权力，维系政治等级、巩固统治的制度，主要包括嫡长子继承制、家族制和族外婚制等。(2)宗法观念指由宗法制派生出来的宗族(家族)观念，以“尊祖、敬宗”“别子为祖，继别为宗”为主要内容，强调“忠孝”及“尊尊亲亲，男女有别”的社会心理与人际关系。(3)区别与联系宗法观念是由宗法制度派生的，是宗法制度在意识形态方面的反映，但其也有相对独立性，即在宗法制度瓦解后，宗法观念并没有消亡，而是一直延续下来。2唯物史观辩证分析宗法制的社会价值(1)对当时的影响：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。(2)对后世的积极影响：重视家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，形

14、成强大的民族凝聚力。(3)对后世的消极影响：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束，与现代的平等和法治意识相违背。3正确区分分封制和宗法制分封制是建立在宗法制基础上的一种地方行政管理制度，是宗法制在政治制度方面的体现。但分封制并不是全部以血缘关系为基础的政治制度。宗法制中的“两个凡是”：凡是强调血缘关系的，必选宗法制；凡是考查继承权，不管排行，只看嫡系，嫡长子继承是基本原则。(2016课标全国，24)周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时()A创造了一种全新的

15、文字体系B形成了重视历史传承的风尚C宗法制度受到了严重的挑战D青铜器的功用发生重大改变弄清题意首先进行时空定位，考查西周时期的阶段特征。其次，找出题干中比较的部分：与商代相比字数越来越多，语句也愈加格式化；铭文内容记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。技巧运用周代青铜器上的铭文与商代相比，“大都记述个人业绩，追颂祖先功德”，这表明西周时形成了重视历史传承的风尚，因此B项符合题意。周代青铜器上的铭文与商代的文字是继承关系，并非全新的文字体系，故排除A项；宗法制是西周政治的典型特征，C项不符合西周时期的阶段特征；青铜器主要用于制造祭祀用的礼器和战争用的兵器，从商代到西周，其功用并未发生重大改变

16、，故D项错误。难点辨析本题错选A项是因为把题干中铭文字数、语句的变化理解为文字体系的创新，其实，题干中铭文本身并没有变化。本题错选D项是因为把题干中铭文的形式与铭文内容的变化理解为青铜器功用的改变。答案正解B项为正确选项。祖先的功绩被记录和传承，主要就是为了让后代子孙们形成重传统、重宗法的风尚。1宗法观念在现代社会中的双重作用家庭组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突(编者注：农村宗族械斗)，以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种

17、破坏性力量。杨平湛江农村家族宗法制度调查发现问题“双刃剑”的评价是一种辩证思维，符合唯物史观。命题角度辩证认识宗法观念对当今社会的影响；现代社会如何利用宗法观念为现实服务。2宗法观念中的优生优育思想国语晋语四曰：“同姓不婚，惧不殖也”“异姓则异德，异德则异类同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。“男女同姓，其生不蕃。”左传僖公二十三年发现问题材料从优生思想提出“同姓不婚”是合乎科学的。命题角度“同姓同德”“异姓异德”观念的社会危害；古代历史上正反两方面的例证。全国卷5年考题统计时间题号时间题号2017全国，24全国，242016全国，242014全国，242013全国，241命题点：分封制对中

18、华文明发展的影响(2017课标全国，24)周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)。分封()A推动了文化的交流与文化认同B强化了君主专制权力C实现了王室对地方的直接控制D确立了贵族世袭特权答案A解析根据材料信息，周王把子弟分封到河南、山东、北京等地，这推动了周文化的传播并使王畿以外的广大地区有了共同的文化底蕴，故A项正确。周不存在君主专制，故排除B项；当时，周天子尚未实现权力的高度集中，故C项错误；材料并未体现“世袭特权”，D项与材料主旨不符。2命题点：运用时空逻辑分析历史文化现象(2014课标全国，

19、24)周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()A河南 B河北C陕西 D山东答案C解析周王直接统治的地区在今陕西一带，而河南、河北、山东是当时所分封的主要诸侯国所在地，故A、B、D三项不可能为正确答案。3命题点：唯物史观分析经济对政治的影响(2013课标全国)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A经济发展是分封制度得以维系的关键B分封制中的等级规定凸显了君主集权C秦国率先消除分

20、封体制走向集权统治D东方六国仍严格遵行西周的分封制度答案C解析战国时期东方六国的墓葬仍然存在明显的等级差别，而秦国仅君王墓葬明显高于其余墓葬，这充分表明战国时期秦国率先由等级序列明显的分封制走向了集权统治，故选C项。1命题点：分封制对中央集权的影响(2017长春五县联考)中国政治制度史中说：“周代这种自上而下的分封制，还是造成了比夏、商二代更为统一的国家，权力更为集中。”这可以表明()A西周是统一国家的开端B从夏至周中央权力在加强C分封制加强了专制王权D国家统一必须借助分封制答案B解析根据题意，西周的分封制造成比夏商更为统一的国家，故B项正确，A项错误；结合所学知识，商周时期并未形成专制王权，

21、故C项错误；D项表述太过绝对，故D项错误。2命题点：先秦时期的道德价值取向在楚国一次内乱中，以孝顺著称的大臣申鸣奉命平叛。其父因此被绑为人质，最终遇害。国君封赏之余，申鸣悲叹“行不两全，名不两立”而自刎身亡。这反映了()A“忠孝两难”的道德困境B“礼崩乐坏”的社会颓势C“移孝作忠”的价值取向D“家国一体”的国家形态答案A解析材料信息无法体现“礼崩乐坏”的社会颓势，故B项错误；“移孝作忠”不符合材料意思，故C项错误；材料无法体现“家国一体”的国家形态，故D项错误。3命题点：先秦王位继承制的多种形式芈月传讲述战国晚期，楚国公主芈姝与其同父异母的妹妹芈月嫁给秦惠文王为后为妃。惠文王死后，芈姝儿子武王

22、即位。武王死后，芈姝准备立幼子继位。芈月却依靠弟弟、将军魏冉等人支持拥立自己的儿子为昭襄王。这表明()A秦国宗法制较早的崩溃B秦楚不受礼制约束C王位交接受多因素影响D秦国初具皇帝制度答案C解析材料信息包含宗法制的沿用(嫡长子武王继位)，也有宗法制的破坏(庶子昭襄王继位)，前者普遍，后者特殊，因此选C。A项片面；B、D与材料不符。4命题点：诸侯国邦交关系折射出的社会变动(2017武汉四调，24)春秋战国时期，诸侯国相互朝见成为邦交的主流。据统计，仅见于春秋左传的朝见就有101次(如下表)。由此可以推论()受朝国鲁国晋国齐国楚国越国纪国次数39次38次11次10次2次1次A.周王室衰微，礼崩乐坏

23、B变法运动促进相互朝见C井田制瓦解，土地私有 D远交近攻影响邦国外交答案A解析春秋战国时期“诸侯互相朝见”一方面说明诸侯坐大，礼崩乐坏，另一方面说明周天子失去了天下共主地位，周王室衰微，分封制崩溃，因此选A；春秋左传是春秋时期史书，而变法运动主要在战国时期，B错误；材料与井田制无关，C错误；“远交近攻”与材料主旨不符，所以D错误。5命题点：认识春秋战国时期的社会流动(2018西安检测)出身于不同社会阶层的人，后天常常会出现阶层间的流动。春秋战国时期这种“社会流动”增大的主要原因是()A小农经济形成 B分封制逐渐瓦解C宗法制的破坏 D百家争鸣的出现答案B解析根据题意，春秋战国时期是由奴隶社会向封建社会转型时期，封建的小农经济开始出现，并未形成，故A项错误；宗法制与分封制互为表里，共同构成了西周的等级制度，但宗法制主要解决的是贵族在财产、土地方面的利益，以血缘关系为纽带，与阶层流动联系不大，不是主要原因，故C项错误；百家争鸣的出现是春秋战国时期阶层流动、诸侯争霸在思想上的表现，不是主要原因，故D项错误。