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浙江省宁波市鄞州区高三语文下学期期中试题.docx

1、浙江省宁波市鄞州区高三语文下学期期中试题浙江省宁波市鄞州区2017届高三语文下学期期中试题一.语言文字运用1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )A.“习特会”是否会使台湾地区成为美国的弃子,使台当局忧心忡忡(chng)。台当局“陆委会”更公开呼吁美国坚守对台承诺的底线,相关部门众口铄(shu)金认为不致于发生签定“第四公报”的情形。 B.共筑中国梦,每一个组织及个人都应多担当、少怨怼(du),千方百计画好“同心圆”。 毋(w)庸讳言,全面深化改革还面临很多急流险滩。C.人民的名义正在热播,该剧真实震撼地演绎了荧屏“打虎”,开播以来引起强烈反响,不但收视告捷,收视率一路蹿

2、(cun)升,在社交媒体上也引发热议。D.如果旅游行业无序竞争状态被打破,游客旅游质量得到保证,旅游潜(qin)规则逐渐消除,旅游业界声誉好转,对于实施国民休闲计划,击活公众观光热情,大有裨(b)益。2.下列各句中,加点的词语运用不当的一项是( )A新任国务卿蒂勒森在就朝鲜问题释出令人不安的讯号,如果以此认定特朗普对朝新政的话,那么,这一“新思维”实在令人失望,与半岛无核化及和平稳定目标南辕北辙。B. 发展旅游事业,人才环境就需要进一步优化,毫无疑问,合理制定旅游人才发展规划,不断提升旅游从业人员素质,对提高当地旅游发展竞争力水平甚为关键。C. 要根除商人“围猎”官员现象,必须一举两得,既要强

3、化对权力集中、资金密集的部门和岗位的监管,严惩索贿受贿的官员,也要坚决打击行贿行为,严厉惩治那些“围猎”官员情节十分恶劣的不法商人。D.南海和平稳定与地区国家的繁荣发展休戚相关,南海安宁,地区国家是最大受益者;地区国家只有将解决问题的钥匙牢牢掌握在自己手里,南海才能保持和平稳定。3. 下列语段中各项标点符号使用错误的一项是()“有数据的企业不一定算法能力很强,因为有近期获利的压力;(甲)大学的算法能力很强,但接触不到大量的数据来做研究。(乙)”博鳌论坛期间,斯坦福大学教授张首晟强烈呼吁:(丙)“现在最需要的就是公司和大学的合作。”A甲 B.乙 C.丙4. 下列各句中,没有语病的一项是()A京津

4、城际铁路开通后,京津两地居民上午11时前交寄中国邮政文件类快递件,搭乘京津城际列车,当天下午6时就能送到收件人手上。 B. 我已不止一次听探险家们说,野外探险一定要带好足够的干粮、干菜和一些便于携带的食品及常用药品,此外,探险队员中一定还要有经验丰富的人。C. 查令十字街84号,这部海莲汉芙所著的书信集小说,表现了纽约女作家海莲和一家伦敦旧书店的书商弗兰克之间借由书信构筑的一段情缘,被誉为“爱书人的圣经”。D. 要让大众真正认识到传统工艺,首先需要构建起科学的知识体系,对传统手工艺本体理论进行深入研究,为传统手工艺的发展和传承提供科学、有效的支撑。5.西安大学生小张在雁翔路附近一家银行看到的一

5、幕让他动容:一位农民工在进入银行前,脱掉鞋子,然后跪着去ATM机前进行操作。农民工说,他的鞋子太脏了,不想给保安带来不必要的麻烦。小张表示其实保安也很好,他对农民工说“没事没事,你进去,一会儿我再拖一次”。可农民工说“我鞋上全是泥,没事,我一下就出来了”,然后就脱下了鞋。看到这则新闻,引发了网友关注和热议。如果让你针对这件事进行点评,你会怎么说?(4分) 6.“风”有鲜明的季节特点:春风 ,夏风 ,秋风 ,冬风 。请选择某一季节的风,在相应的横线上填上一个能表现其特点的形容词,并用一个场景描绘这个特点。要求:(1)至少运用两种修辞方法;(2)不少于100个字。(5分) 二现代文阅读(共30分)

6、(一)阅读下面的文字,完成7-9题。(9分)在中国哲学的指导下,中华民族选择的第一个价值目标,就是求真。那么,什么是真呢?怎样求真呢?道家的观点是:真就是道,道就是真。道家所说的道,有两方面的意义:一方面,是指自在的天道;另一方面表示人应当追求的理想、超验的精神境界。道家的核心论点是“人法地,地法天,天法道,道法自然”(老子第二十五章)。所谓“道法自然”,就是说道是道自身的原因,道只取法于它自己,不能再向外追溯,没有其他因素可以为道所取法。道以自身为法,所有道就是本真。人取法于自然之道,也就求得了本真。道家强调,本真乃是不为任何人为因素干扰的纯真。道作为本真,既然是自为的,当然就是无为的。在“

7、真”的前面,道家往往加个“天”字,这就是“天真”一词的来历。在老子看来,婴儿的状态,就是得道者的状态,婴儿才配的上“天真”二字,配得上“无为”二字,因为那个时候,还没有任何人为的想法。普通人一旦长大了,就背离了那个原初的本真,就背离了大道。在老子一书中,经常出现“如婴儿之未孩(读为咳)”“ “比于赤子”之类的句子。老子认为,真就是不假人为,就是不矫揉造作。简单地说,就是不要装像。该哭就哭,该笑就笑,这才叫做“率真”,才叫做“真人”,也就是得道之人。儒家对真的理解,也是建立在道之上。不过,儒家所说的道,指的是人道,表示一种理想的、入世的人格所应有的精神境界。儒家不认同那个本真的天道,强调人道是自

8、为的。儒家心目中的“真”,不是自然意义上的“真”,而是人文意义上的“真”。换句话说,“真”不意味着“自然”,而意味着“应然”。人道作为的“真”来说,就是人的一种应然心态。这种心态,可以叫做“真”,也可以叫做“诚”。在儒家眼里,“真”与“诚”是同等程度的观念,通常以“求诚”代替“求真”。孟子鼓励每个人效法义理之天,主张做人要像天那样诚实。“是故诚者,天之道也。思诚者,人之道也”“(孟子离娄上)“思诚”就是以“天”作为终极的价值目标,扮演好天民的角色,力求进入天人合一的精神境界。在儒家眼里,”“求诚”与“求真”是一个意思,所以,儒家非常重视树立“诚”的观念。所谓“诚”,就是自觉了的“真”。朱熹对“

9、诚”的解释就是“真实无妄”,就是“见天理之本然” 。“思诚”就是以“天”作为终极的价值目标,扮演好天民的角色,力求进入天人合一的精神境界。在何为“真”的问题上,儒道两家共同的选择,都是以“道”为真。区别在于, 。“求真”是儒道两家共同倡导的价值取向,也是中国人最基本的价值理念。无为和有力既是相反的,又是相成的。儒道互相补充,满足人们不同的精神需求,都有助于人格的完善。正如冯友兰所说的:“儒家教人能负责,道家能使人外物。能负责则使人严肃,能外物则使人超脱。“超脱而严肃,使人虽有满不在乎的态度,而却并不是对于任何事物都满不在乎。严肃而超脱,使人于尽道德的责任时,对于有些事,可以满不在乎。有儒家墨家

10、的严肃,又有道家的超脱,才真正是从中国的国风中培养出来的人,才真正是中国人。”诸葛亮“淡泊以明志,宁静以致远”的名句,正可以说是关于儒道互补的写照。7下列对儒道关于“真”的理论,解说不正确的一项是A道家主张“道法自然”,儒家主张“效法义理”。 B道家让人做好自己,儒家教人做好天民。 C道家欣赏“满不在乎”,儒家推崇“真实无妄”。 D道家使人淡泊明志,儒家教人宁静致远。8下列理解和分析不符合原文意思的一项是A老子认为只有婴儿才是“天真”的,而普通人都是做作的,因为只有婴儿才能保留最不受主观意图干扰的原初本真状态。B儒家之所以非常重视树立“诚”的观念,是因为在儒家的观念中,“诚”是“天理”,也是“

11、义理”,是人应该效法的天道。C“求真”是儒道共同的价值追求,二者互相渗透,相互完善,构筑了他们不同的理论体系,形成了中国人最基本的价值理念。D与道家主张人生要“道法自然”、葆有本真相比,儒家更推崇真诚的人文品质、积极的入世精神,力争进入天人合一的精神境界。9根据文章内容,为文中画线处填写两句话,使上下文衔接(不超过30字)。(3分) (二)阅读下面的文字,完成10-13题牡丹的拒绝张抗抗(1)欧阳修曾有诗云:洛阳地脉花最重,牡丹尤为天下奇。(2)传说中的牡丹,是被武则天一怒之下逐出京城,贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风,渐盛于唐,极盛于宋。每年阳历四月中旬

12、春色融融的日子,街巷园林千株万株牡丹竞放,花团锦簇香云缭绕好一座五彩缤纷的牡丹城。(3)所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那么点来历,它因被贬而增值而名声大噪,是否因此勾起人的好奇也未可知。(4)这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。(5)连日浓云阴雨,四月的洛阳城冷风飕飕。(6)街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。(7)明明是梧桐发叶,柳枝滴翠,桃花梨花姹紫嫣红,海棠更已落英纷纷可洛阳人说春尚不曾到来;看花人说,牡丹城好安静。(8)一个又冷又静的洛阳,让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅

13、。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸,姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹,你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞,你甚至怀着自私的企图,愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。(9)然而,枝繁叶茂的满园绿色,却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹枝株之上,昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞,个个形同仙桃,却是朱唇紧闭,皓齿轻咬,薄薄的花瓣层层相裹,透出一副傲慢的冷色,绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国,竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿(10)一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它,它却木然呆立,无动于衷。(11)惊愕伴随着失望和疑虑你不知道牡丹为什么要拒绝,拒绝本该属于它的荣誉和赞颂?(12)于是看花人说这个洛阳牡

14、丹真是徒有虚名;于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约,这个春实在太冷,寒流接着寒流怎么能怪牡丹?当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑,百花慑于皇威纷纷开放,惟独牡丹不从,宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子?(13)于是你面对绿色的牡丹园,只能竭尽你想象的空间。想象它在阳光与温暖中火热的激情;想象它在春晖里的辉煌与灿烂牡丹开花时犹如解冻的大江,一夜间千朵万朵纵情怒放,排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟,那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气,都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已,一开则倾其所有挥洒净尽,终要开得一个倾国倾球,国色天香。(14)你也许在梦中

15、曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣,而此刻你须在想象中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹想象花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云;想象微风夜露中颤动的牡丹花香;想象被花气濡染的树和房屋;想象洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日,满城人人皆若狂”之盛况。想象给予你失望的纪念,给予你来年的安慰与希望。牡丹为自己营造了神秘与完美恰恰在没有牡丹的日子里,你探访了窥视了牡丹的个性。(15)其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花,你相信所有的人都会为之感动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花

16、瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。(16)所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒,牡丹依然安之若素。它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷?!10前三段在全文中有何作用?(4分)11赏析第(14)段画线句段。(6分)12概括牡丹这一形象。(4分)13文章以“牡丹的拒绝”为题有什么好处?(6分)三古代诗文阅读(共40分)阅读下面的文言文

17、,完成后题。徐恪,字公肃,常熟人。成化二年进士。授工科给事中。中官欲出领抽分厂,恪等疏争。中官怒,请即遣恪等,欲摭其罪,无所得乃已。出为湖广左参议,迁河南右参政。陕西饥,当转粟数万石。恪以道远请输直,上下称便。弘治初,历迁左、右布政使。徽王府承奉司违制置吏,恪革之。王奏恪侵侮帝赐书诫王河徙逼开封有议迁藩府三司于许州者恪言非便遂寝四年拜右副都御史,巡抚其地。故事,王府有大丧,遣中官致祭,所过扰民。成化末,始就遣王府承奉。及帝即位,又复之。恪请如先帝制,并条上汰冗官、清赋税、禁科扰、定赎例、革抽分数事,多议行。户部督逋急,恪以灾变请缓其事。御史李兴请于郧阳别设三司,割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、

18、夔州隶之。恪陈五不可,乃止。恪素刚正。所至,抑豪右,祛奸弊。及为巡抚,以所部多王府,持法尤严,宗人多不悦。平乐、义宁二王遂讦恪减禄米、改校尉诸事。勘无验,坐恪入王府误行端礼门,欲以平二王忿。帝知恪无他,而以二王幼,降敕切责,命湖广巡抚韩文与恪易任。吏民罢市,泣送数十里不绝。属吏以羡金赆,挥之去。至则值岐王之国,中使携私盐数百艘,抑卖于民,为恪所持阻不行。其党密构于帝。居一岁,中旨改南京工部右侍郎。恪上疏曰:“大臣进用,宜出廷推,未闻有传奉得者。臣生平不敢由他途进,请赐罢黜。”帝慰留,乃拜命。势要家滥索工匠者,悉执不予。十一年考绩入都,得疾,遂致仕,卒。 (选自明史列传第七十三,有删改)14.对

19、下列各句中加点词的解释,不正确的一项是A.出为湖广左参议 出:指京官外调B.其党密构于帝 构:交结,连结 C.坐恪入王府误行端礼门 坐:判罪 D.及为巡抚,以所部多王府,持法尤严 部:统辖 15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.属吏以羡金赆,挥之去 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋B.将摭其罪,无所得乃已 今其智乃反不能及 C.遣中官致祭,所过扰民 岂敢盘桓,有所希冀D.御史李兴请于郧阳别设三司 权起更衣,肃追于宇下 16.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.成化末年,王府有大丧,朝廷派中官致祭,经过之处骚扰百姓。皇帝即位,恢复过去的做法,就地派王府承办。B.徐恪上奏

20、,请求汰除冗官、清查赋税、禁止科扰、制定赎例、革除抽分等几件事,这些事经过讨论大多得以施行。C.徐恪为人行事刚正不阿。所到之处抑制豪强,去除奸弊。权要人家滥索工匠的,徐恪都坚持不给。D.徐恪被调任南京工部右侍郎。他以“大臣晋升任用,应出于朝廷推荐”为理由请赐罢黜。皇帝宽慰挽留,他才接受任命。17.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)(1)帝知恪无他,而以二王幼,降敕切责,命湖广巡抚韩文与恪易任。(4分)(2)至则值岐王之国,中使携盐数百艘,抑卖于民,为恪所持阻不行。(4分)18.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)王 奏 恪 侵 侮 帝 赐 书 诫 王 河 徙 逼 开 封 有 议 迁

21、籓 府 三 司 于 许 州 者 恪 言 非 便 遂 寝 四 年 拜 右 副 都 御 史(二)阅读下面诗歌,完成21-22题。(8分)旅舍书事瞿佑过却春光独掩门,浇愁漫有酒盈樽。孤灯听雨心多感,一剑横空气尚存。射虎何年随李广,闻鸡中夜舞刘琨。平生家国萦怀抱,湿尽青衫总泪痕。19.这首诗塑造了一个怎样的诗人形象?(3分)20.试分析本诗虚实手法的运用。(5分)(三)阅读下面的材料,完成21-22题(6分)(六)(2011第二次五校联考)阅读甲、乙两段文字,完成2324题甲材料一 子曰:“有教无类。”材料二 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。21

22、材料二体现了孔子怎样的教学思想?孔子既然认为“有教无类”,为什么还要将学生分成几类?(3分)乙太史公曰:法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。文武不备,良民惧然身修者,官未曾乱也。奉职循理,亦可以为治,何必威严哉?(司马迁史记)22司马迁这段话中的划线句子与孔子德政思想有相通之处,请引用论语中与之意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的意思。(3分)(四)古诗文默写23补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题,6分)(1) , ;不积小流,无以成江海。(劝学(2)舳舻千里,旌旗蔽空, , ,固一世之雄也。(赤壁赋)(3)韩非囚秦,说难孤愤; , 。(司马迁报任安书)(4)青山隔送行, ,淡烟暮霭相遮

23、蔽。夕阳古道无人语, 。(王实甫长亭送别)(5)五月渔郎相忆否? , 。(周邦彦苏幕遮)四作文(60分)24.阅读下面的材料,根据要求作文。 共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态,而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念,为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。近年来许多城市街头开始兴起共享单车,为市民短距离出行和与公共交通系统接驳换乘提供了方便。但也随之产生一系列问题,比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是成都三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会强烈关注。有人

24、据此断言:“凭国人现在的素质,共享单车我们还玩不起。” 对此,你有什么所思所感?请写一篇论述类文章,阐述自己的看法、观点。【注意】(1)题目自拟。(2)不得少于800字。(3)不得抄袭,套作。 2016-2017学年度第二学期期中考试高三语文参考答案1.B(A忧心忡忡chng “签定”应为“签订”;C蹿升cun;D“击活”应为“激活”)2.C【 “一举两得”强调结果,这里应为“双管齐下(做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用)”。备注:“ 制订”指创制拟定,如制订工作计划等;“制定”定出(法律、规程、政策等)。“制定”搭配的内容相对宏观,“制订”搭配的内容相对具体。】3.C(插在话语中间的

25、“说”“道”“呼吁”等词语后面,只能用逗号,不用冒号。)4.C (A项,“中国邮政”后加“的”,让“文件类快递件”作为后一句的主语; B项,不合逻辑,分类不当; D项,语序不当,应该先“传承”,再“发展”。)5.答案参考:(1)农民工脱鞋跪地取款,不想因为自己的一双脏鞋给别人带来麻烦,能设身处地,很有公德意识,为城市文明做出了一个好榜样。(2)银行的保安尽管只有一句“没关系,你进去吧,脏了我再拖”,但也表现了他的理解和包容,这也是一种情怀与担当。(3)拖鞋跪地取款的农民工是一种主动的友善和担当,可也有“难以融入”城市生活的悲凉。我们应该少一些冷漠,多一些对他们的热情和关怀。评分参考:答出一个角

26、度,得2分,答出两个角度,可得满分。6.答案略。形容词填写1分,两种修辞各1分,共2分,语言表达1分,字数要求1分。二现代文阅读(共29分)(一)(9分)7.D 8.C9.儒家注重人道,提倡有为的人生态度;道家注重天道;倡导无为的人生态度。(3分)(二)10.引用诗句及传说,初步展现了牡丹的地位与形象,以及牡丹开放的盛况。与下文写牡丹迟迟未开形成对比。与下文揭示牡丹的性格形成呼应。丰富了文章内容。(每点1分,共4分)11.运用多重想象,构成排比,虚写牡丹盛开时的辉煌与灿烂。从色彩、香气等多角度描写牡丹。“姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹”用一连串花名表现了牡丹的五彩缤

27、纷。引用诗句表现牡丹开放时盛况,是文章更有诗意和文采。(每点2分,答对三点得6分)12.美丽、高贵、不苟且,不俯就,不妥协,不媚俗。(4分)13.概括了文章的主要内容,文章主要叙写因天气太冷而导致牡丹花期延迟一事。“拒绝”运用拟人手法,赋予牡丹以精神品质,暗含主题。措辞新颖,吸引读者,引发阅读兴趣。(答出一点给2分,答出二点给4分,答出三点给6分)三、古代诗文阅读(一)14.B (构:设计陷害)15.C所字结构,用在动词前,表示名词性短语(解析:A介词,把,拿;连词,因为B副词,才;副词,竟D 介词,在;介词,到)16.A(应为“成化末年,开始就地派王府承办。到皇帝即位,又恢复过去派中官致祭的

28、做法”。)17.皇帝知道徐恪没有其它过失,而因二王年幼,下达敕令(或“颁布诏书”)严厉斥责,命令湖广巡抚韩文与徐恪交换任地。(“以”“降”“切”“易”4个得分点。)到任时正遇上岐王到封国,中使携带几百艘船的私盐,降低价格卖给百姓,被徐恪阻止不能施行。(“携”“抑”“为所”“行”四个得分点。)18.王奏恪侵侮/帝赐书诫王/河徙逼开封/有议迁籓府三司于许州者/恪言非便/遂寝/四年拜右副都御史【参考译文】徐恪,字公肃,常熟人。成化二年考取进士。授官工科给事中。中官想出掌收税的部门,徐恪等上疏规劝。中官恼怒,请求立即驱遣徐恪等,想要搜集他的罪证,无所得才作罢。调离京城,任湖广左参议,晋升河南右参政。陕

29、西饥荒,应当转运几万石粮食。徐恪以路远为由请求拨给与粮食等值的钱款,上下称便利。弘治初年,历次升任左、右布政使。徽王府承奉司违反定制设置官吏,徐恪革除了它。徽王上奏徐恪侵犯侮辱,皇帝赐书告诫徽王。黄河改道逼迫开封,有人建议迁藩府三司到许州,徐恪说不便,于是停止。四年,任右副都御史,巡抚其地。旧例,王府有大丧,派中官致祭,经过之处骚扰百姓。成化末年,开始就地派王府承办。到皇帝即位,又恢复过去的做法。徐恪请求按先帝旧制,逐一列出问题,上奏汰除冗官、清查赋税、禁止科扰、制定赎例、革除抽分等几件事,大多经讨论而得以施行。户部督责拖欠赋税很急,徐恪以灾变为由请求宽缓其事。御史李兴请求在郧阳分别设置三司,

30、割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、夔州隶属它。徐恪陈述“五不可”,于是罢止。徐恪向来刚正。所到之处抑制豪强,去除奸弊。到担任巡抚,因管辖范围内多有王府,持法尤其严厉,皇室的人多不高兴。平乐、义宁二王于是揭发徐恪减少禄米、改任校尉等事。经查勘没有证据,判徐恪入王府时误行端礼门,想以此平息二王的忿恨。皇帝知道徐恪没有其他过失,而因二王年幼,下敕令严厉斥责,命令湖广巡抚韩文与徐恪交换任地。吏民因此而罢市,哭着送行几十里而不断绝。属吏用剩余的金钱赠送,徐恪将他们赶走。到任时正遇上岐王到封国,中使携带几百艘船的私盐,降低价格卖盐给百姓,被徐恪阻止不能施行。其同党秘密向皇帝诬陷他。过了一年,宫中直接下旨将徐

31、恪改调南京工部右侍郎。徐恪上疏说:“大臣晋升任用,应出于朝廷推荐,没有听说有内宫直接下令得官的。臣生平不敢由别的途径晋升,请求赐罢黜。”皇帝宽慰挽留,他才受命。权要人家滥索工匠的,徐恪都坚持不给。十一年,因考核政绩入京城,得病,于是辞职,(不久)去世。19(3分)这首诗塑造了一个胸怀大志但却报国无门,怀才不遇的诗人形象。(答到“孤独、无奈、悲痛”等得1-2分)20.(5分)全诗由实到虚,虚实结合(1分)。前两联为实写,首联写诗人夜宿旅舍,只能借酒浇愁,颔联“孤灯”“一剑”写出了诗人的孤独、寂寞(2分);颈联为虚写,以李广、刘琨自励(1分),尾联虚实结合,展现了诗人怀才不遇后的深深悲痛(1分)。诗歌赏析:这是作者只身在外投宿旅舍写下的一首抒怀诗。诗的一、二句写诗人于春末夏初的雨夜,投宿旅舍,只身一人借酒浇愁,“漫有”二字说明诗人的愁绪太浓、太重、太深。这难遣的愁绪是因何而发呢?颔联的“心多感”、“气尚存”透露出诗人郁结于心的并不仅仅是个人的羁愁离情。“孤灯”与“一剑”表现了作者的孤独与寂寞,而“一剑横空气尚存”又使人感到这是远大理想无

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