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云南省芒市中学学年高一上学期期末考试语文试题.docx

1、云南省芒市中学学年高一上学期期末考试语文试题云南省芒市中学2011-2012学年高一上学期期末考试语文试题 高三2012-03-05 16:44 云南省芒市中学2011-2012学年高一上学期期末考试语文试题第I卷 阅读题(一)现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。警惕视觉文化对美育的负面影响所谓“视觉文化时代”,也称“读图时代”,是指全球化以来,文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态,转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年,伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透,审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化,最终结果是艺术和审美的生

2、活化、普泛化,而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。可以说,图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。然而应该引起注意的是,在视觉文化时代这一大背景下,作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育,却面临着诸多困难。我们以当代视觉文化的重要表现形式电影中的“奇观化”以及“暴力美学”为例,分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。在视觉文化时代,电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像,作为一种电影表现手法,它轻叙事而重场景,因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。视觉文

3、化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑,注重场景的铺陈和空间的展示,弱化时间,突出空间,大幅度地削弱情节和叙事。奇观虽然带来了审美的震撼,满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理,但它往往忽视了这种奇观表面下人们对精神和文化的审美需求,忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量。“奇观化”带来了对美育的消解,因为以图像来传达意义,注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”,审美停留在视听享乐中,将导致当代大众思维方式的退化,形成被动思维和平面思维,这对美育的负面影响是巨大的。“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学,在电影艺术中,它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感,

4、并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能,在影片中规避直接的道德评价,因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临,暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系,它或直接或间接地影响着人们的思想和行为,对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理,降低了作品的社会功能,宣扬人们内心潜藏的暴力倾向,放大了人们对血腥的本能嗜好。所以,尽管暴力影片在形式上眩目诱人,但它严重干扰了人的道德评价。视觉文化时代的到来,预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化。图像渗透至社会生活,以其感官性(直接作用于人的视觉和听觉)、生动性(图像

5、使人身临其境)、普泛性(图像的接受不受主体自身文化条件的限制,最大限度地实现图像面前人人平等)等特点为人所接受,在带给人极大的感官享受的同时,实现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分,图像美育注重人的感性特征,在图像的审美 接受过程中人的整个感性生命投入其中。但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击,这是视觉文化时代美育遭受的困境之一,这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展,与时代同步对其进行调整和改善。这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复人性完整,唤醒人的感性,建构全面和谐人格,按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体,促使人类文

6、化健康发展。1下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是:( )A“奇观化”带来了对美育的消解,使审美停留在视听享乐中,导致大众的被动思维和平面思维。B“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能,干扰了人的道德评价,宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向,放大了人们对血腥的本能嗜好。C“暴力美学”与现实世界联系越来越密切,这直接或间接地影响着人们的思想和行为,干扰了人们的道德评价。D作为电影的一种表现手法,“奇观化”重场景而轻叙事,给人以视觉审美的震撼,契合视觉文化时代影像的诸多特征。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是:( )A伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透,图像的展现方式、价值取向、审美趣味

7、正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。B“奇观化”这种电影表现手法是把 “双刃剑”,一方面它满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理,带来审美的震撼,另一方面它往往忽视了作品所蕴涵的深层次的文化力量,将导致当代大众思维方式的退化。C当代视觉文化的表现形式是电影中的“奇观化”和“暴力美学”,二者在内容和方法上冲击与影响着现代美育。D“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学,是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是:( )A随着电子 媒介广泛深入到社会生活中,一个“读图时代”必将到来,美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化。B作为现

8、代美育的主要组成部分,图像美育注重人的感性特征,而图像中的“奇观化”和“暴力美学”满足人的视觉刺激,因而“奇观化”和“暴力美学”是现代图像美育的具体体现。C传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展,与时代同步对其进行调整和改善。D警惕视觉文化对美育的负面影响,改善“奇观化”的表现手法,反对“暴力美学”,有利于恢复人性的完整,促进人类文化健康发展。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。孔奋字君鱼,扶风茂陵人也。曾祖霸,元帝时为侍中。奋少从刘歆受春秋左氏传,歆称之,谓门人曰:“吾已从君鱼受道矣。”遭王莽乱,奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年,河

9、西大将军窦融请奋署议曹掾,守姑臧长。八年,赐爵关内侯。时天下扰乱,惟河西独安,而姑臧称为富邑,通货羌胡,市日四合,每居县者,不盈数月辄致丰积。奋在职四年,财产无所增。事母孝谨,虽为俭约,奉养极求珍膳。躬率妻、子,同甘菜茹。时天下未定,士多不修节操,而奋力行清洁,为众人所笑。或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。奋既立节,治贵仁平,太守梁统深相敬待,不以官属礼之,常迎于大门,引入见母。陇蜀既平,河西守令咸被征召,财货连毂,弥竟川泽。惟奋无资,单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰:“孔君清廉仁贤,举县蒙恩,如何今去,不共报德!”遂相赋敛牛、马、器物千万以上,追送数百里。奋谢之而已,一无所受。既至京师

10、,除武都郡丞。时,陇西余贼隗茂等夜攻府舍,残杀郡守。贼畏奋追急,乃执其妻子,欲以为质。奋年已五十,唯有一子,终不顾望,遂穷力讨之。吏民感义,莫不倍用命焉。郡多氐人,便习山谷,其大豪齐钟留者,为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击,共为表里。贼窘惧逼急,乃推奋妻子以置军前,冀当退却,而击之愈厉,遂禽灭茂等,奋妻、子亦为所杀。世祖下诏褒美,拜为武都太守。奋自为府丞,已见敬重,及拜太守,举郡莫不改操。为政明断,甄善疾非,见有美德,爱之如亲,其无行者,忿之若仇,郡中称为清平。弟奇,游学洛阳。奋以奇经明当仕,上病去官,守约乡闾,卒于家。奇博通经典,作春秋左氏删。奋晚有子嘉,官至城门校尉,作左氏说云。(选

11、自后汉书孔奋传)4对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是:( )(3分)A奋少从刘歆受春秋左氏传 受:同“授”,传授B弥竟川泽 弥:满C除武都郡丞 除:解除官职D甄善疾非 甄:鉴别5下列句子中,全都直接表现孔奋清廉的一组是:( )(3分)每居县者,不盈数月辄致丰积 奋在职四年,财产无所增惟奋无资,单车就路 遂相赋敛牛、马、器物千万以上,追送数百里奋谢之而已,一无所受 世祖下诏褒美,拜为武都太守A B C D6下列对原文有关内容的概括,正确的一项是:( ) (3分)A汉元帝时,孔奋担任侍中。他年轻时给刘歆讲授春秋左氏传,深得刘歆的赏识,刘歆对门人说:“我已经从君鱼那里学得了道理。”B姑臧是一个

12、富裕县,每天有四次集市。孔奋担任姑臧长官期间,注重节操,施政以仁义平和为本。太守梁统曾带他见自己的母亲。C河西太守县令等被召进京时,姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物,追了数百里,想送给孔奋。D孔奋施政清明果断,是非分明。对品德高尚的人,爱之如同亲人;对品行不端的人,则视之如仇人。晚年任城门校尉,著有左氏说。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)奋自为府丞,已见敬重,及拜太守,举郡莫不改操。(5分)答:(2)奋既立节,治贵仁平,太守梁统深相敬待,不以官属礼之。(5分)答: (二)古代诗歌阅 读 (8分)8阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)军城早秋 严武注昨夜秋

13、风入汉关,朔云边月满西山。更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。 注严武(726-765):字季鹰,华阴(今属陕西)人 。曾任成都尹、剑南节度使,广德二年(764)秋率兵西征,击败吐蕃军队七万多人。(1)诗的前两句描绘了什么样的景象?有什么寓意?(4分)答:(2)诗的后两句表现了作者什么样的情怀?请简要分析。(4分)答:9.名句填空(每空1分,任选一组做)(6分)A组1.真的猛士, , 。这是怎样的哀痛者和幸福者?纪念刘和珍君2. , ,复为慷慨羽声,士皆嗔目,发尽上指冠。 荆轲刺秦王3.在雨的哀曲里, , ,消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅。 雨巷B组1. , ,但为君故,沉吟至今。 短

14、歌行2.误落尘网中,一去三十年。 , 。 归园田居3. ,渺沧海之一粟。 ,羡长江之无穷。赤壁赋(三)文学类文本阅读(21分)阅读下文,完成文后的1013题。感悟春天朱国良江南的春天,总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。历数我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。珍爱春天,是热爱生活的一种执著,这也是对照冬天的岁月,有比较而有鉴别的一种实际行动。虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前

15、提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我”,诗人白居易就是这样说的,翻翻一部唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了春日偶成,还成了选本千家诗的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”,他面对朗朗春光,盈盈春意,也吟唱着“等闲识得春风面,万紫千红总是春”。连讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天

16、打动“凡心”,唐朝的志南和尚写下了这样的名句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。借助春天,品味春色,目送春鸟,沐浴春风。可以感召人性,感受浮生,感叹世事,感谢生活。这可以说是中外一致,概莫能外的。“闺中少女不知愁,春日凝妆上翠楼,忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有想得破、甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书,50岁那年的春日,有一天在讲台上,偶有知更鸟飞来

17、,立在窗格子上,他注意到了,感受又一个春天的到来,他回过头来,对学生说,我与阳春有约!冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源,心灵之泉。英国诗人拜伦有一年春天看见一位盲人沿街乞讨,脖子上挂着一块牌子写着“自幼失明,沿街乞讨”,但每日所得甚少。诗人同情之下,马上给他改了八个字:“春天来了,我看不见!”哪里还有比看不见春天更痛苦的呢!一时行人纷纷解囊。这是文字的力量,更是春天的魅力!难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是“春”,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人“此行江南去,千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼:“且住,且住,莫使春光别去

18、!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!(选自人民日报海外版,2003年4月,有改动)10第二段“但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象”一句中,“哲学的命题”“诗人的想象”在文中分别指什么?(6分)(1)哲学的命题:(2)诗人的想象: 11第一段写作者对江南春天的特定感受,请简要概括。(4分)答: 12从全文看,作者对春天有哪些感悟?请概括作答。(6分)答: 13对于那位美国哲人桑塔耶“甘愿做春天的俘虏”的做法,你怎么看

19、?(5分)答:第II卷 表达题四、语言运用题(27分)14.下面加点字的注音正确的一项是:( )(3分)A.肄业(y) 弭谤(m) 打烊(yn) 裨补缺漏(b)B.寒碜(chen) 訾詈(z l) 丛冢(zhn) 佳肴(yo)C.褴褛(l) 会晤(w) 竦然(sn) 悭吝(jin)D.商榷(qu) 靓妆(lin) 颓然(tu) 旁稽博采(j)15.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是:( )(3分)A川剧变脸表演时,只见演员手中的折扇飞快闪动,一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝, 川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。B狼图腾里作者笔下的草原狼,既是生物的狼,也是人文的狼;既是现实的狼,也是历史

20、的狼。这部书堪称为一部力透纸背的大书。C中国当代艺术有某种哗众取宠的特征,大量的作品,虽然在短期内或许会成为市场的热点,形成一段时间的行情,但是从本质上是一文不名的。D搞经济开发区占一点地,也在情理之中,可是这个镇的领导借开发之名行卖地营私之实,这种换汤不换药的做法,使农民难以忍受。16下列各句中没有语病的一句是:( )(3分)A超市出售的这种无纺布环保袋经过特殊工艺处理后,具备了防水、易清洗、容量大、满足消费者对环保袋的客观需求的优势。B此书集录了他多年来对先秦诸子进行研究时写下的大量随笔,这是他塑造吕不韦这位被历史蒙垢的先秦时代伟大形象的学术基础。C终身教育制度的建立,不仅为那些因各种原因

21、未能完成学业的人打开了一扇门,也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。D在印度、日本等国纷纷表示将力争加强本国文化的国际地位之后,如何进一步提高中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题。17下列各句排序恰当的一项是:( )(3分)“默契”的形成与发展是谅解、定势、求美、求新等心理因素交互作用的结果。同时,因为有心理定势在起作用,所以“默契”具有稳定性。任何艺术的创作与欣赏之间都存在着相互依存、相互制约、相互促进的关系。谅解和求美是“默契”的基础。这种关系在艺术形式上的深刻表现之一,就是创作者与欣赏者之间存在着心照不宣的“默契。”又由于创作和欣赏双方都要求出新,所以“默契”又不是凝固不变,而

22、是变动发展的。A BC D18用一句话概括下面一则简讯。(不超过12个字)(5分)中国教育部部长陈至立和德国外交部国务部长弗尔马于4月9日在德国柏林分别代表各自政府签署协定,两国的学士、硕士和博士学位等值,学习成绩优秀的中国硕士毕业生在通过德国大学相关考核后,可以在德国大学攻读博士学位。中德相互承认高等教育学位学历等值,这将在很大程度上方便两国在校大学生和已大学毕业人员进入对方国家高等教育机构进行学习和深造,以取得更高学位。答: 19仿照下面的句式,以“青春”开头,再续写两个句子,组成文意连贯的排比句。(4分)青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路; , ; , 。20(6分)一名读者

23、到新华书店去买书,下边是他和营业员的对话:读者:请问有没有现代汉语词典卖?营业员:卖完了。(1)读者:本市哪家书店可能有?营业员:不知道。(2)读者:贵店什么时候能到货?营业员:不知道。(3)营业员的三次回答既简明又如实,但读者不仅感到扫兴,而且心中不是滋味。试为营业员的回答换一种说法,使读者有亲切感和心理满足感,但不能改变原意。(1)改为:_(2)改为:_(3)改为:_六、作文(60分)21阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)有这样一个故事:保罗迪克的祖父留给他一座美丽的森林庄园,不幸的是一场山火烧毁了他的森林。一天,十分伤心的保罗走到一条街上,看见一家店铺门口在排队

24、购买用于烤肉和取暖的木炭。他眼睛一亮。回去后,他雇了几个炭工,把庄园烧焦的树木加工成木炭,送到集市上的木炭分销店。他用卖木炭得来的一笔不小的钱在第二年春天购买了一大批树苗,终于让自己的庄园又新绿滚滚。应该说,在这个世界上,没有绝对的失败。很多时候,埋没或毁坏自己的往往不是别人,恰恰是自己。注意围绕材料确立文章内容。立意自定。文体自选。文题自拟。不少于800字。不得抄袭。参考答案1D2C3B4B5D6C文言文参考译文:孔奋,字君鱼,扶风茂陵人。曾祖孔霸,在汉元帝时任侍中。孔奋少年时随从刘歆学习春秋左氏传,刘歆称赞他,对学生说:“我已从君鱼那里学到了大道。”遭王莽之乱,孔奋与老母亲和幼弟到河西地区

25、躲避兵祸。建武五年,河西将军窦融邀请孔奋为自己官署的议曹掾,担任守姑臧长。八年,赐爵位为关内侯。当时天下纷扰混乱,唯有河西地区较安定,姑臧被人们称为富县。这里与羌胡通商贸易,每天有四次集市。每一任县官,没有几个月便都富裕起来。孔奋任职四年,财产却一点没有增加。他侍奉母亲非常孝敬谨慎,虽然自己生活俭朴,却极力以美食孝敬母亲。亲自带着妻子儿女一同以普通饭菜为食。当时全国仍未安定,士大夫都不注重操守,而孔奋却尽力以清廉行事,因此被众人所笑。 有的人说他身处富庶地区,不能使自己富裕起来,只是徒然自讨苦吃。孔奋注重节操,施政以仁义平和为本,太守梁统对他深为敬重,不用官属的礼节对待他,常到大门口迎接,领入

26、内室引见给自己的母亲。陇西和蜀地被平定后,河西地区的太守、县令都被征召入京,官员的财物连车满载,塞满了山川。只有孔奋没有资财,乘一辆空车上路。姑臧的官员百姓以及羌胡都说:“孔君清廉仁义贤惠,全县都蒙受他的恩惠,他如今离去,我们为什么不报答他的恩德!”于是共同凑集收敛了成千上万的牛马器物,追了数百里送给孔奋。孔奋只是拜谢而已,一点都不接受。孔奋抵达京城后,授职为武都郡丞。当时陇西残余的贼人隗茂等人在深夜攻击官府残杀了郡太守,贼人害怕孔奋穷追不舍,于是抓住他的妻子儿女,企图作为人质。孔奋当时年已五十,只有一个儿子,但他一心为国,毫不被贼人所动,仍尽力征讨。官员、百姓被他的精神所感动,都拼力与贼人作战。郡中居住着许多氏人,熟悉山川道路,大首领齐钟留,深为氏人信赖。孔奋便率领督励齐钟留等人,命他们在要道阻击抄掠贼兵,与官军互相呼应,里应外合,贼人窘迫惶恐,被逼急了,于是把孔奋的妻子儿女推到阵前,希望孔奋退兵,而孔奋却攻击得更加急迫,终于擒获消灭了隗茂等人,但他的妻子和子女却被贼人所杀。光武帝因此而下诏褒扬赞赏了孔奋,拜他为武都太守。孔奋在任府丞时,已深受官民敬重,他担任太守后,全郡的人都以他为榜样,修行操守。孔奋施政清明有决断,表扬善行,痛恨

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