古代汉语2习题集.docx

1、古代汉语2习题集古代汉语(2)习题集一、简要解释下列名词：1、 无定代词 2词的兼类 3词类活用 4为动用法 对动用法 5双声叠韵 6韵部 7三十六字母 8入声韵 9叶韵说 10义疏体 11集解体 12传注体 13章句体 14音义体 15声训 16形训 17如字 18之言、之为言 19读为、读曰21、直音法 22、反切 23、衍、衍文 24、脱文（夺） 25、韵书 26、切韵 27、平水韵 28、平仄 29、粘对 30、借对 31、流水对 32、拗救 33、三平调 34、中原音韵二、解释下列句中带号的词的词义：1、不违农时，谷不可胜食也。2、百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。3、无伤也。是乃

2、仁术也。4、夫子言之，于我心有戚戚焉。5、诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。“6、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？7、轻煖不足于体与？8、便嬖不足使令于前与？9、海内之地，方千里者九，齐集有其一。10、行旅皆欲出于王之塗。11、其若是，孰能禦之？12、苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。13、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？14、有为神农之言者许行，自楚之滕。15、许子以釜甑爨，以铁耕乎？16、如必自为而后用之，是率天下而路也。17、草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。18、禹疏九河，瀹济漯，而注诸海。19、后稷教民稼穑，树艺五谷。20、夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。21、

3、皜皜乎不可尚矣。22、无或乎王之不智也。23、至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。24、舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。25、从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？26、焉有仁人在位，罔民而可为也？ 27、布帛长短同，则贾相若。28、至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。29、此可谓知义与不义之辩乎？30、怒而飞，其翼若垂天之云。31、鹏之徙于南冥也，水击三千里，摶扶摇而上者九万里，去以六月息者也。32、我決起而飞，抢榆枋，时则不至。33、是鸟也，海运则将徙于南冥也。34、彼于致福者，未数数然也。35、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷

4、者，彼且恶乎待哉？36、夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。37、然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？38、是以圣人处无为之事。39、齐谐者，志怪者也。40、而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。41、适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。42、众人匹之，不亦悲乎？43、绝云气，负青天，然后图南。44、故知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣。45、夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。46、然而巨盗至，则负匱、揭箧、担囊而趋，惟恐缄縢扃鐍之不固也。47、为之权衡以称之，则并与权衡而窃之。48、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。49、殚残天下之圣法，而民始可与论议。50、吾

5、尝跂而望矣，不如登高之博见也。51、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。52、君子生非异也，善假于物也。53、兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，小人不服。54、是故质的张而弓矢至焉。55、夫乐，天地之精也，得失之节也。56、夫离法者罪，而诸先生以文学养。57、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。58、女执懿筐，遵彼微行。59、躋彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。60、老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。61、望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。62、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。63、登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。64、尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。65、曼余目以流观兮，冀壹反之何时？66、处若忘，行若遗。俨乎

6、其若思，茫乎其若迷。67、顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独欎悒而谁与语。68、故樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事。69、及项梁渡淮,信仗剑从之,居戏下。70、王素慢，无礼，今拜大将，如呼小儿耳。71、养其根而竢其实，加其膏而希其光。三、 明下列句中带号的虚词的词性、用法及意义：1、陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。2、今也，南蛮鴂舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。3、此愚者之所以大过也。4、古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。5、诸将行亡者以十数，公无所追；追信，诈也。6、一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。7、以如司农治事堂。8、悲莫痛于伤心。9、

7、挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。10、风之积也不厚，则其负大翼也无力。11、其子趋而往视之，苗则槁矣。12、登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。13、居一二日，何来谒上，上且怒且喜。14、奚以知其然邪？15、食时（韩）信往，不为具食。16、先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜、智不若耶？17、公私之相背也，乃仓颉固以知之矣。18、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？19、凡闻言必熟论，其于人必验之以理。20、为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。21、夫得（传）言不可以不察。22、之子于归，宜其室家。23、以乱易整，不武。吾其还也。24、彼且奚适也？25、观察使下其法于他州，比一

8、岁，免而归者且千人。26、夫子言之，于我心有戚戚焉。27、子路问政于孔子。28、皇考讳镇，以事母弃太常博士。29、子厚以元和十四年十一月八日卒。30、汾阳王以副元帅居蒲。31、窃为陛下惜之。32、天行有常，不为尧存，不为桀亡。33、乃臣所以为君市义也。34、人而无仪，不死曷为？四、指出下列句中活用的词，并说明活用的类型及活用后的意义：1、其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。2、诸将行道亡者以十数。3、大天而思之，孰与物畜而制之。4、国人莫敢言，道路以目。5、良马可形容筋骨相也。6、追而送之江之浒，饮食之。7、若必将之，破赵军者必括也。8、及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。9、假舟楫者，非

9、能水也，而绝江河。10、此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。11、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。12、夫离法者罪，而诸先生以文学取。13、富国以农，距敌恃卒。14、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。15、夫山居而谷汲着，膢腊而相遗以水。16、陛下不能将兵。17、晋师军于庐柳。18、凶奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之。19、吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？。20、即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药。21、行之乎仁义之途，游之乎诗书之源。22、信数与萧何语，何奇之。23、 奚以之九万里而南为？24、乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪？25、 晞一营大噪，尽甲。26、

10、欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。 27、滕公奇其言，壮其貌。28、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。29、小国寡民。30、（韩）信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。 31、许子冠乎？32、次之又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士。33、文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之。34、子路从而后。35、不如小决使道，不如吾闻而药之也。36、以其子妻之。37、余年少，父事张耳，两人相与为刎颈之交。38、群臣有后应者，臣请剑斩之。五、说明下列句子的特殊语序：1背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。2吾有老父，身死莫之养也。3、奚以之九万里而南为？4、而彼且奚适也？5、 不患人之不己知，患不知人也

11、。6、是何祥也？吉凶安在？7、又何马之能知也？8、唇亡齿寒，其斯之谓与。9、我周之东迁，晋郑焉依。10、将军何以教寡人计策？11、乱天子边，欲谁归罪？12、虽使五尺之童适市，莫之或欺。13、大人世及以为礼，城郭沟池以为固。14、大哉，尧之为君！15、仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉，未之闻也16、民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。17、惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！18、宋何罪之有？19、虽几于成，其用于人也奚取焉？20、将子无怒，秋以为期。21、（韩）信度何等已数言上，上不我用，即亡。22、君哉，舜也！23不可，江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已！24、鲁颂曰：“戎狄是膺，荆舒是

12、惩。”25、唯弈秋之为听。六、简答题：1、古代汉语普通名词活用为状语分别表示哪几种语法意义？各举一例加以说明。2、古书注解中注音方法主要有哪几种？举例说明。3、简要说明特指代词“者”和“所”的异同。4、什么是“叶韵说”？为什么说它是错误的？5、举例说明古书注解的内容。6、简要说明近体诗形式上的特点7、什么是“三十六字母”？请写出三十六字母。8、什么是古代汉语的判断句？古代汉语判断句形式上的特点是什么？9、古代汉语判断句基本句式哪几种？个举一例说明。10、古代汉语判断句活用的形式有哪些？举例说明。11、举例说明古代汉语被动句基本句式。12、什么是古代汉语的词类活用？词类活用和词的兼类有什么异同？

13、13、词类活用主要包括哪些类型？14、古代汉语常见的表示疑问的习惯句式有哪几种？举例说明。15、上古韵部研究的材料和方法是什么？16、钱大昕对上古声母研究得出了什么重要结论？请结合自己的方言各补充1至2条例证。七、标点、翻译题： 1、 田赞衣儒衣而见荆王荆王曰先生之衣何其恶也赞对曰衣又有恶于此者荆王曰可得闻邪对曰甲恶于此王曰何谓也对曰冬日则寒夏日则热衣无恶于甲者矣赞贫故衣恶也今大王万乘之主也富厚无敌好衣人以甲臣窃为大王不取也意者为其义耶甲兵之事析人之首刳人之腹堕人城郭係人子女其名尤甚不荣意者为其贵耶苟虑害人人亦必虑害之苟虑危人人亦必虑危之其贵人甚不安之二者为大王无取焉荆王无以应也昔卫灵公问阵孔

14、子言俎豆贱兵而贵礼也夫儒服先王之服也而荆王恶之兵者国之凶器也而荆王喜之所以屈于田赞而危其国也故春秋曰善为国者不师此之谓也 刘向新序杂说2、 星坠木鸣国人皆恐曰是何也曰无何也是天地之变阴阳之化物之罕至者也怪之可也而畏之非也夫日月之有蚀风雨之不时怪星之傥见是无世而不常有之上明而政平则是虽并世起无伤也上暗而政险则是虽无一至者无益也 荀子天论3、 子路为蒲令备水灾与民春修沟渎为人烦苦故予人一箪食一壶浆孔子闻之使子贡复之子路忿然不悦往见夫子曰由也以暴雨将至恐有水灾故与人修沟渎以备之而民多匮于食故予人一箪食一壶浆而夫子使赐止之何也夫子止由之行仁也夫子以仁教而禁其行仁也由也不受子曰尔以民为饿何不告于君发仓廪

15、以给食之而以私馈之是汝不明君之惠见汝之德义也速已则可矣否则尔之受罪不久矣子路心服而退也4、 富国之道节用裕民而善藏其余节用以礼裕民以政彼节用故多余裕民则民富民富则田肥以易田肥以易则出实百倍以上法取焉而下以礼节用之余若丘山不时焚烧无所藏之夫君子奚患乎无余故知节用裕民则必有仁义圣良之名而且有富厚丘山之积矣此无他故焉生于节用裕民也不知节用裕民则民贫民贫则田瘠以秽田瘠以秽则出实不半上虽好取侵夺将寡获也而或以无礼节用之则必有贪利纠譑之名而且有空虚穷乏之实矣此无他故焉不知节用裕民也康诰曰弘覆乎天若德裕乃身此之谓也 荀子富国 注： 纠譑：搜刮。5、有盗高庙座前玉环得文帝怒下廷尉治按盗宗庙服御物者为奏当弃市上

16、大怒曰人无道乃盗先帝器吾属廷尉者欲致之族而君以法奏之非吾所以恭承宗庙意也释之免冠顿首谢曰法如是足也且罪等然以逆顺为基今盗宗庙器而族之有如万分一假令遇民取长陵一抔土陛下且何以加其法乎文帝与太后言之乃许廷尉当汉书张释之传 注： 高庙：汉高祖刘邦庙 奏：判决。 释之：人名，即张释之。 逆顺：指犯罪的程度。 长陵：高祖坟墓，此句乃委婉语，实指盗掘坟墓。6、 魏其谢病屏居蓝田南山之下数月诸宾客辩士说之莫能来梁人高遂乃说魏其曰能富贵将军者上也能亲将军者太后也今将军傅太子太子废而不能争争不能得又弗能死自引谢病拥赵女屏间处而不朝相提而论是自明扬主上之过有如两宫螫将军则妻子毋类矣魏其侯然之乃遂起朝请如故 史记魏

17、其武安侯列传 注： 类：种。毋类：指全家被诛。7、淳于髡者齐之赘壻也长不满七尺滑稽多辩数使诸侯未尝屈辱齐威王时喜隐好为淫乐长夜之饮沈湎不治委政卿大夫百官荒乱诸侯并侵国且危亡在于旦暮左右莫敢谏淳于髡说之以隐曰国中有大鸟止王之庭三年不蜚又不鸣王知此鸟何也王曰此鸟不飞则已一飞冲天不鸣则已一鸣惊人于是乃朝诸县令长七十二人赏一人诛一人奋兵而出诸侯振惊皆还齐侵地八、翻译题：1、孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好长剑。”孔子曰：“非此之问也。请以汝之所能加之以学，岂可及哉？”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣则失政，士无教友则失德。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问

18、，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革。又何学为乎？”孔子曰：“括而羽之，簇而砥砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”2、 徵有大志，不耻小节，博通群书，颇明王霸之术。隋末为道士，初仕李密，密败归国。后为窦建德所执，建德败，委质于隐太子。太子诛，太宗稍任用，前后规谏二百余奏，无不称旨。太子承乾失德，魏王泰有夺嫡之渐。太宗闻而恶之，谓侍臣曰；“当今朝臣，忠謇无踰魏徵。我遣辅太子，用绝天下之望。”乃以为太子太师，徵以疾辞。诏答曰：“汉之太子，四皓为助；我之赖卿，即其义也。知公疾病，可卧护之。”徵宅无堂，太宗将营小殿，辍其材以赐之，

19、五日而就。遣使赍布被素褥以赐之，遂其所留。及疾亟，太宗幸其第,抚之流涕。问其所欲，徵曰：“婺不恤纬，而忧宗社之陨。”徵貌不踰中人，而素有胆气，善得人主意。身死之日，知与不知，莫不痛惜。3、 秦取楚汉中，再战于蓝田，大败楚军。韩魏闻楚之困，乃南袭至邓，楚王引归。后三国谋攻楚，恐秦之救也。或说薛公：“可发使告楚，曰：今三国之兵且去楚，楚能应而共攻秦，虽蓝田，岂难得哉？况于楚之旧地？楚疑于秦之未必救己也，而今三国之辞云，则楚之应之也必劝，是楚与三国谋出秦兵矣。秦为知之，必不救也。三国疾攻楚，楚 必走秦以告急，秦愈不敢出。则是我离秦而攻楚也，兵必有功。”薛公曰：“善！”遂发重使之楚，楚之应之果劝。于是

20、三国并力攻楚，楚果告急于秦，秦遂不敢出兵。大胜，有功。4、梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以假日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑。”古代汉语(2)习题集参考答一、简要解释下列名词：1、 无定代词 ：古代汉语代词的一类，包括“或”、“莫（靡）”，虽为代词，但没有明确的指

21、代对象，故称之。2、 词的兼类 ：指某些词本身具有两种以上词性特点的现象。如“言”、“语”等，既可作动词，也可做名词。3、 词类活用 ：为了表达需要，临时改变某些词原有的属性或通常的用法而灵活运用的现象。4、 为动用法 ：不及物动词做谓语并给它带宾语，含有主语代表的人或事物为了宾语代表的人或事物发出这个动作行为之意，称之为“不及物动词的为动用法”。5、对动用法 ：不及物动词做谓语并给它带宾语，含有主语代表的人或事物对宾语代表的人或事物发出这个动作行为之意，称之为“不及物动词的对动用法”。6、双声叠韵 ： 凡是汉字声母相同的字之间称为双声；凡是韵（韵腹和韵尾、经常也包含声调）相同的字之间称为叠韵

22、。7、韵部 ：凡是韵（韵腹和韵尾、经常也包含声调）相同，可以押韵的字归为一类，称为一个韵部。8、三十六字母 ：是唐宋之交守温等人根据当时北方官话的实际语音归纳出来的声母系统，用36个汉字代表，称为“三十六字母”。 9、入声韵 ：是指中古以前及现代汉语某些方言中存在的一类韵母结构，有塞音充当韵尾。 10、叶韵说：南北朝以后的学者在用当时的读音读诗经等先秦韵文时发现押韵不合，于是就提出上古时期的诗歌作者可以临时改变某些字本来的读音为了押韵和谐。到宋代朱熹发展到极致。这种观点是错误的。11、 义疏体 ：是魏晋南北朝产生的一种既解释原文也解释前人注文的注解文体。 12、集解体 ：是魏晋以后出现的一种新

23、的注解文体。特点是对某一部书汇集各家的注释，再加上自己的评说（观点）。13、 传注体 ：直接给原书原文进行注解的文体称为“传注体”。14、 章句 ：古书注解的一种，即在释词、串讲的基础上增加了概括篇章大意的内容。如东汉赵岐注的孟子章句每章之后都有概括出的“章指”，就是通释全章大意的。15、 音义体：古书注解中将重点放在字音的标注和分析方面的一种体式。如唐代陆德明的经典释文。16、 声训：用读音相同或相近、意义相通的词解释的方法，叫做“声训”。如说文解字：“天，颠也。”16、形训：通过分析字形解释词义的放法，叫做“形训”。如许慎说文解字一上：“祭，祭祀也，从示、以手持肉。”如字：古书注解中，当一

24、个字有不同的读音、不同的意义时，指出按本来的读音读、按本义理解的情况下用的一个术语。17、 之言、之为言：是古书注解中的声训术语，即用一个读音相同或相近、意义相通的词进行解释。 19、读为、读曰：古书注解中一般用来指出假借字或通假字、引出本字的术语。21、直音法：是古代的一种注音方法，即用一个同音字给另一字注音。如：“硕，音石。” 22、反切：反切法是古代注音的一种最主要的方法，即用两个字给另一字注音，上字取声母，下字取韵母和声调，拼和而成。如：“东，德红切。”23、衍、衍文 ： 古书注解中用以校勘文字的术语，指出本来没有而在传抄中多出来应当删除的文字。24、脱文（夺）：古书注解中用以校勘文字

25、的术语，指出本来有而在传抄中漏掉的、应当加补的文字。25、韵书 ：是以正音及为韵文创作选取押韵字方便为目的，按韵部编写的一类字书。如隋代陆法言等人编写的切韵 26、切韵：切韵是隋代陆法言等人编写的保留至今的第一部系统完整的韵书。 27、平水韵：是南宋时期刘渊合并广韵而成的一部韵书，先并为107韵，稍后又被并为106韵，又称“诗韵”。 28、平仄 ： 中古时期汉字的声调有平、上、去、入四类，古人又分为两大类，一类是“平”，即平声；一类是“仄”，包括平声以外的上、去、入声。29、粘对：近体诗平仄格式中，一联的出句和对句的平仄相反叫“对”，上联的对句和下联的出句平仄必须属于同一大类，即第二个字的平仄

26、必须相同叫“粘”。 30、借对： 所谓“借对”是指近体诗在对仗时字音字义借用现象，即某一词在诗句中是一个意义，在队仗时用的是另一个意义。 31、流水对 ： 所谓“流水对”是指近体诗对仗的一种特殊形式，即一联中的出句和对句在意义上前后相承，次序不能颠倒。 32、拗救 ： 是近体是平仄格式中“拗”与“救”的合称。凡是不符合正常平仄格式的诗句均称为“拗句”（简称“拗”）；在本句或对句适当位置上的字的平仄进行调整称为“救”。33、三平调：在近体诗的平仄格式中，五言诗仄起平收、七言诗平起平收的句子后面部分连着出现三个平声字。这是诗家的大忌。 34、中原音韵：是元代周德清一当时的实际语因为基础，为元曲创作

27、选取押韵字提供标准而编写的曲韵韵书。二、解释下列句中带号的词的词义：1、违：错过，耽误。 胜：尽，全部。2、爱：吝啬，小气。3、术：道路。4、戚戚：有所触动的样子。5、刑：“型”的古字，作出榜样。 御：统治，控制。 家：家庭。邦：国家。6、怨：很深的仇恨。7、煖：“暖”的异体字，暖和。8、便嬖：贴身的男女。9、方：土地面积。10、塗：“途”的古字，道路。11、禦：抵御，抗拒。12、恒心：固定不变的追求、信念。 放：放纵。 辟：“僻”的古字，邪恶。13、赡：满足。14为：研究。 之：到地方。15、爨：烧火做饭。铁：铁器。16、路：疲于奔命。17、登：丰收。偪：威胁。18、瀹：开掘河道。19、稼穑

28、：种植庄稼。 树艺：种植，培育。20、易：治理。21、皜皜乎：高尚、纯洁的样子。22、或：“惑”的古字，疑惑。23、园圃：偏义复词，果园。24、觳觫：由于害怕而发抖的样子。 就：走向。25、道：理论，学说。26、罔：欺骗。 27、贾：“价”的古字，价格。28、辜：罪。 扡：同“拖”，拉，拽。29、辩：“辨”的通假字，区别。30、怒：振奋精神。 垂：“陲”的古字，边际。31、徙：迁移。 摶：旋绕。 息：大风。32、決：越起。 抢：突碰。33、运：动荡。34、致：求。 数数然：急急忙忙的样子。35、辩：通“变”，变化。 待：依赖，依靠。36、夷：平。37、乡：“向”的古字，以前。 知：“智”的古字

29、，聪明。38、处：做。39、志：记载。40、培：凭借，凌驾。 夭阏：阻挡，阻拦。41、莽苍：郊野之色，郊外。 飡：同“餐”，吃饭。 反：“返”的古字，返回。 果然：饱的样子。42、匹：相比。43、绝：超越。 图：打算。44、知：知：“智”的古字，聪明。 官：职位。 而：通“能”，能力。45、泠然：轻妙的样子。 有：通“又”。 反：反：“返”的古字，返回。46、匱：“柜”的古字。 揭：抬，举。 趋：小步快跑。 缄縢：绳索。47、权衡：称棰称杆。48、利器：法律制度。49、殚：尽，全部。50、跂：抬起脚后跟。51、疾：大。 彰：清楚。52、生：本性。 假：借助。53、渐：浸泡。 滫：臭水。 服：佩

30、戴。54、质的：箭靶。55、精：精华。 节：关键。56、离：触犯。57、贻：赠送。 说怿：喜欢，高兴。58、遵：沿着走。 微行：小路。59、躋：登上。 称：高举。 60、脩：通“修”，美。61、太息：长长叹息。 涕：眼泪。62、絓结：心情沉重的样子。 蹇产：思想郁结的样子。63、坟：高大的土堆，江堤。 聊：姑且，暂且。64、抗：同“亢”，高远。 薄：接近。65、曼：放开，展开。 冀：希望。66、处：居住。 俨：庄重严肃的样子。67、益：增加。 损：减少。68、藉：借给。 奉帮助。69、仗：拿，持。 戏：通“麾”，帐下。70、慢：傲慢。71、竢：同“俟”等待。 膏：油。四、 明下列句中带号的虚词的词性、用法及意义：1、其：第三人称代词，他（们）的。 焉：兼词，兼介词“于”、代词“是”、语气词“矣”。2、也：句中语气词，表停顿。 之：代词，他，指许行，作“学”的宾语。 于：介词，表对象，和比不同。3、者：特指代词，与形容词“愚”构成名词性词组，“愚蠢的人。” 所以：所：特指代词，以：介词，与“大过”构成名词性词组，表原因。4、所以者：所、者：特指代词，以：介词，与“大过”构成名词性词组，表原因。他：旁指代词，别的，其他的。 所：特指代词，与动词“为”构成名词性词组，做的事情。5、