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山居秋暝教案.docx

1、山居秋暝教案山居秋暝教案一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话:“味摩诘之诗,诗中有画,画中有诗。”这摩诘指的是谁呢?是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人,但是我们谁知道:“诗中有画,画中有诗”究竟是什么样的境界呢?好,这一课我们来学习王维的诗山居秋暝,一起去感受“诗中有画,画中有诗”。二、朗读课文、初步感知下面,请同学们自由朗读本首诗歌,等会儿请两位代表起来朗读,朗读之后请学生评价,(字音、停顿、语速、语气、语调、语重)顺势引出: (1)注意字词:秋暝(mng) 竹喧(xun) 浣女(hun) 歇息(xi) (2)本首诗歌究竟该如何停顿,我们首先要了解下本首诗歌的体裁。

2、 诗歌发展概况,而以五四运动为界限,诗歌又可分为旧体诗与新诗。旧体诗歌又分“古诗”(古体诗)、“近体诗”、“词曲” 三类,近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分,本诗八句,每句五字,是五言律诗。 律诗每首四联,依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”,下句叫“对句”。在格律上要求十分严格(具体内容ppt,词语的互为对仗和句式的互为对仗),而五言律诗朗诵的一般节奏为221 / 212 ,再请同学朗读。 通过刚刚的朗读,同学们把握了诗歌朗读的停顿、语气,但是,语调、语速和重音把握的还不是很好。下面,我们听一遍名家朗诵,体会感悟诗歌的意境。三、再读课文,掌握大意通过刚刚的反

3、复朗读,相信大家应该对诗歌的大致内容有了了解,下面请大家再次自由阅读诗歌,思考山居秋暝这首诗写了什么?这是一幅以什么为题的画呢?答案:诗歌通过具体景物描写,描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。当然,我们也可以通过题目来得出答案:问题:山居秋暝应该如何理解答案:山居:隐居在山间。秋:季节,指秋天。暝:傍晚。山居秋暝:诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。四、三读课文,领悟内涵(怎么写)1.找意象(学生讨论归纳)问题:前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图,那么诗人通过哪些意象来描写这幅美景图呢?下面大家默读诗歌,找出文中所描绘的意象。答案:山,雨,空气,月,松,泉,浣女,渔人2.品读诗句,领悟内涵

4、(学生感受品读相关诗句)(1)学生谈意象给人的感受问题:诗中作者写的这么多意象给人的感受是怎么样的?哪位同学来谈谈?(先给时间让学生按小组讨论,讨论之后请代表发言,老师适当补充点拨)答案:A 首联:山、雨、空气,(插入本句翻译)特点是空旷、清新、宁静。(学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味),我们可以说它是一副秋山图。板书:空山、雨、空气空旷、清新、宁静B颔联:月、松、泉(插入本句翻译)特点是明净,清幽、欢快。(学生结合荷塘月色里对月、树的描写感悟月的皎洁,月下松林的斑驳朦胧美,体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。)(谜底,影响)板书:月明净 松清幽泉水清澈,欢快意境:“明月松

5、间照”暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松林的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境。我们可以说它是一幅月泉图。C 颈联:浣女:纯真,活泼。渔夫:勤劳,朴实,平和安乐。(学生讨论品读)我们可以说它是一幅山居图。板书:浣女纯真、活泼渔夫勤劳、朴实(2)通过感受,再次朗读(3)品读课文,再现意境(请同学们闭上眼睛,跟随配乐与朗读,在一起体验诗歌意境)秋天的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂,空气清新,高山空静,宛若世外桃源。暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松数的虬

6、枝翠叶,星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上,在月光辉映下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐,笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。插入王维小故事1五、四读课文,深入探究1、问题:“空山新雨后,天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟,诗人怎么笔下说是“空山”呢?答案:可以从以下几个方面理解:原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人

7、,但闻人语响”(鹿柴)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(桃源行)。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。“空”不仅写出了清幽安逸之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心,不是山空,是心空。“空”理是佛教的基本教义,王维晚年无心仕途,专诚奉佛,世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相,诗人参透了佛理。四大皆空,六根清静,宁静淡泊,超然脱俗。佛理的浸润,使诗人在表达凡情中,有了深邃的意趣,其诗中的“空”境,以丰富的声响色相、物态人迹,展示心意的空灵,将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空,实则为心空,说明诗人晚年已经参悟世间万象,看透

8、人事纷争,心境归于宁静。相关知识补充:关于佛教的知识:认为“四大皆空(空性,空理,空境,空观),五蕴无我”。空,表示万法都由因缘和合而生起,没有固定的实在性,与缘起同义。它的义理否定事物的实在性,否定构成自我与世界的恒存的永久的实体,也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境”。2、问题:“明月松间照,清泉石上流”中蕴含了哪几组对比?动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等对比中,景是和谐的,主要特点:幽清、明净。特色:一静(月、松)一动(泉水),一色(月色皎洁、青松苍翠)一声(泉水)3、问题: “竹喧归浣女,莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列:竹喧浣女归

9、,莲动渔舟下;浣女归竹喧,渔舟下莲动。与上两种排列相比,诗人的排列有哪些好处 ?有五个好处: 与第一种排列相比,它是为了押韵的需要,“舟”与“秋”“流”“留”押韵,符合近体诗的格律要求。 将“归”与“下”作使动用,使句子更为活泼。 与第二种排列相比,它反映了一种生活的真实:因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。 “竹喧”“莲动”置前,可以突出山间景物的神奇美妙。 这样写先闻其声,不见其人,但见其行,未见其人,给人以无限的想象空间。4、问题:为什么山中清幽又要有浣女的喧呢?是不是出错了?答案:从全诗看,以“喧”来反衬“静”。(早晨的鸟叫

10、声,夏夜的虫鸣声)正如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句,写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界,而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中,很自然的体会出一种和平恬静,体会出恬静中的一片活泼生机,因而它给人的感觉就不是枯寂阴森,荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。人的出现,会使原本美丽的画面更加增添一种灵动,飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,这种以动写静的写法,更衬托出山林的“空”和“静”。5、问题:最后一句中“王孙”指谁?表达了作者怎么样的思想感情?(为什么写)“随意春芳歇,王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来,山中兮不可久留 ”,反其义而为“可留”。 诗人曾属“王孙

11、”,来自官场、来自社会,而今别居辋wng川。从“误入尘网中”到“复得返自然”,一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下,为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美,表达了诗人对大自然人热爱,希望远离尘俗,继续归隐的愿望。我们可以说它是一幅归隐图。补充:王维生平(字摩诘,父亲早逝,母亲箸信佛教。二十岁中进士,可是仕途多舛,中年遭遇挫折,逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路,思想日趋消积。从开元二十八

12、年(740)到天宝三年(743),王维先隐居终南山,晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。)山居秋暝就是这一时期的代表作品。六、总结意境,升华主旨“空”为全诗之眼,言山空实则为心空,诗人晚年已经参悟世间万象,看透人事纷争,心境归于宁静。此诗以一“空”字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。月照松林是静态,清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之作。王维笔下欢快明丽,充满生机和活力。表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适

13、恬淡生活的情趣。增订评注唐诗正声郭云:“色韵清绝。”唐诗解:“雅兴淡中有致趣”。唐诗矩:“右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成”。唐诗合选详解王云翼云:“前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见”。本诗的写作特色是什么?(根据板书引导学生讨论归纳)托物言志,情景交融,动静结合。七、拓展你对王维这种既希望归隐,又想领俸禄的生活态度有什么看法?从“穷则独善其身,达则兼济天下”这个角度进行拓展。“穷则独善其身,达则兼济天下”出自孟子尽心,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”。 【名言故事】: 孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各

14、国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别人不理解也安详自得。” 宋勾践问:“怎样才能做到安详自得呢?” 孟子说:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所 以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望。古代的人,得时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身,显达时兼善天下。”八、作业1.背诵山居秋暝2.江雪也是一首归隐诗,请大家比较一下山居秋暝与江雪的异同。唐代著名诗人王维,年轻时不仅文才出众,而且仪表堂堂。因此,许多名门望族、达官显贵,都希望王维能成为自己的乘龙快婿,有的托媒前去说合,有的亲自登门求

15、亲,但都被王维一一婉言谢绝了。 那年刚入冬,忽然下起雨来,天气骤然变冷,王维受了风寒,感到有些发烧,身上难受,便去找郎中诊治,郎中给王维开了几味草药,让王维拿上药方速去药店买药。 且说药店的掌柜有个独女,名叫紫云,芳龄二九,长得貌若仙女,精通诗词联谜,是镇上有名的才女。 那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理药店。王维来到药店,见紫云虽非大家闺秀,却别有一番风姿,一时竟看呆了。而紫云却不卑不亢,落落大方地问王维道:“公子有何贵干?” 王维这才回过神来,连忙答道:“昨日偶染风寒,特买几味草药疗疾,不知贵店有无?” 姑娘微微一笑,又问:“有药方吗?” 王维素闻紫云颇有才华,决定试她一试,灵机一动,说

16、:“来得慌张,药方忘带了。” 紫云道:“还记得药名吗?” 王维说:“记得,头一味是酒阑宴毕客何为?” 紫云不由一怔,但马上明白过来:此人借口买药,实为前来考试姑娘我的才学。便将身子一扭,背对着王维,面对着药橱,道:“酒阑宴毕客当归,当归当然有了。” 王维一惊,暗暗钦佩紫云果然才思敏捷,又说道:“夜深月黑路不迷。” 姑娘又马上猜中,仍然背对着王维,以问作答:“熟地要多少?” “再要百年美貂裘。” “陈皮也有。” “还要夫妇偕白头。” “百合是新进的。” 王维被紫云姑娘的才思折服了,一种爱慕之情油然而生。买药回去之后,心里久久平静不下,觉得紫云正是自己所希望的未来伉俪。但他不知道人家意下如何,又不

17、便直接去问,决定重新试探姑娘一回,便提笔在纸上写了一首诗,然后折叠几下,唤来书童,吩咐他道:“我方才前去买药,买得少了,你拿上这个药方,速去再买两服来。” 书童来到药店,言称王公子派他前来买药,说罢将药方递给了紫云。紫云展开一看哪是什么药方?原来是一首谜诗: 二者缺一真可叹,书房偏又无石砚, 金童身边少玉女,晴天无日烦心添。 紫云斟字酌句,原来是个四字成语:一见钟(钟)情。不禁两腮飞红,连忙假装取药转过脸去,问书童道:“那位王公子叫什么呢?” 书童忙答道:“就是大名鼎鼎的诗人王维呀!” 啊?原来他就是王维!其实,紫云姑娘也对那个英俊潇洒、才华不凡的买药书生产生了爱意,一听那人就是王维,心中更加欢喜,低头一想,便对书童谎称王维所买之药本店已经不全,让他明日再来。说罢也给王维回了首谜诗,然后叠好,让书童带了回去。 王维接到紫云的回信,急忙展开看去 一月一日喜相逢,二人结缘去问僧, 竹林深处见古寺,伊刚张口人无踪。 王维乍一看,顿时凉了半截,再一琢磨,不由会心地笑了。 这是王维相关的:明天等君一日一月是个明字,二人结缘是个天字,竹下边一个寺是个等字,伊子去掉人加口是个君字

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