古代汉语注疏部分练习.docx

1、古代汉语注疏部分练习古代汉语注疏部分练习题一、 名词解释1.疏乂称“正义”，古书注解的体例之一。作者不仅解释正文，而且还给前人的注解 作注解，这种注解叫“疏”。2.集解注释的一种类型。分两类：（一）兼解经传。如：西晋杜预春秋经传集解。（二）汇集旧注，下以己意。如：三国魏何晏论语集解。3.衍文因缮写、刻版、排版错误而多出来的字句。4.正义乂叫“疏”，是唐代兴起的一种新的注释方式，这种注释方式既对经文正文 注释，也对前代人的注释做注释。%5.脱文：校勘术语，也叫“脱字、夺字、脱”等，指古书在传抄刻印过程中 误脱落的字。6.读若、读如：这两个术语一般是用来注音的，有时也可以说明假借字。7.读为：古人

2、注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特点是， 既注音又释义。&句读：古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“句”；在 句中停顿处字的下面加一个点，叫做“读”。两者合称句读。9。之为言：古书释义术语之一。是通过声音关系解释词义的方法。二、 简答题：1、写出十三经注疏包含的典籍及其注疏者。十三经注疏所包含的典籍及注疏者是：诗经，唐孔颖达疏；易经（周易），唐孔颖达疏；尚书，唐孔颖达疏;礼记，唐孔颖达疏；仪礼，唐贾公彦疏；周礼，唐贾公彦疏；春秋左氏 传，唐孔颖达疏；春秋公羊传，唐徐彦疏；春秋谷梁传，杨士勋疏；孝经, 宋邢扇疏；论语，宋邢扇疏；尔雅，宋邢黒疏；孟子，宋孙爽疏。2.说出说

3、文四大家的名字以及代表著作。段玉裁说文解字注；朱骏声说文通训定声；桂馥说文解字义证；王筠说文句读。3.古书注解的主要内容是什麽（1）解释词义（2）阐述语法（3）说明修辞（4）注明字音（5）校勘文字（6） 串讲文意4、说出十三经注疏中为周易、尚书沢礼记、春秋左传和尔雅 作注疏的作者。周易魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达疏尚书汉孔安国传，唐孔颖达疏礼记汉郑玄注，唐孔颖达疏春秋左传晋杜预注，唐孔颖达疏3.选择题：1.孟子滕文公上：“树艺五谷赵歧注：“五谷稻黍稷麦菽也赵 注用的注释术语应该是：A、曰、 B、谓 C、谓之 D、为2.礼记王制：“古者公田藉而不税。”郑玄注：藉_借也”。郑注使用 的术语应该是：N

4、、之言 B、谓之 C、犹 D、读若3诗经卫风氓：“淇则有岸，隰则有泮/郑玄注：“泮畔郑注 使用的术语应该是：A、谓 B、读为 C、曰 D、之言4.楚辞涉江庆“冠切云之崔嵬王逸章句：“崔嵬，高。”王注使用 的术语应该是：人、谓之 B、貌 C、之貌 D、为5.论语学而：“有朋自远方来，不亦说乎”郑玄注：“同门朋，同志 友/郑注使用的术语应该是：A、谓 B、之为言 C、谓之 D、曰6.诗经魏风葛屐：“掺掺素手郑玄笺掺掺纤纤。”郑笺使用 的术语应该是：A、谓 B、之言 C、读曰 D、犹7.楚词离骚：“恐美人之迟暮/王逸章句：“美人怀王王注使用 的术语应该是：A、曰 B、谓 C、谓之 D、为8论语先进：

5、“加之以师旅，因之以饥僮/朱熹注：“谷不熟饥，菜 不熟僮。”朱注使用的术语应该是：A、谓 B、读如 C、犹 D、曰9.说文解字：“堪石之似玉者，从玉总声，葱。”许慎使用的术语应 该是：A、读曰 B、读如 C、犹 D、之言I10.诗经魏风伐檀：“置之河之侧兮。”毛传：“侧崖也。”毛传使用 的术语应该是：A、谓 B、之为言 C、读曰 D、犹11.说文解字注的作者是（）oA朱骏声 B段玉裁 C王筠 D桂馥12.战国策注的作者是（）oA王逸 B王弼C颜师古D高诱13.般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示某种性质或某种状态的 形容词的一组词是（）。AE1、为、谓之 B貌、之貌 C犹 D读为、读曰

6、14.杜预为下列哪部书作了注（）A左传 B谷梁传C公羊传D春秋外传25.在阅读古籍时，要想了解唐代以前各种注解，应该查检的工具书是（）。A说文解字 B康熙字典C辞海 D经籍纂诂16.下列加重着号的古书旧注术语中，指明漏字的一项是（ ）A.“汉以为池”，本或作“汉水以为池”，“水”衍字。B.“虽有粟，吾得而食诸”皇本、高丽本“吾”下有“岂”字。疑今本“吾”下 有脱字。C. “诵四方之传道。”郑注：“故书传作傅，杜子春云傅当 作传。”D. “如恶恶臭，如好好色。”音义：“恶恶，上乌路反，下如字。”17.李善为下列哪部书作了注（）A管子注B史记正义C文选注D三国志注18、 战国策注的作者是（）。A王

7、逸 B王弼C颜师古D高诱19、 一般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示某种性质或某种状态的 形容词的一组词是（）。AE1、为、谓之 B貌、之貌 C犹 D读为、读曰20.古代注疏在辨析意义相同或相类的词语之间的细微差别时，常用的注释用语是（）A謂之B謂C猶D之爲言7“君子不重伤，不擒二毛S “二毛”使用的修辞方式是（）A.比喻； B.夸张；C.倒置； D.委婉。&太史公牛马走司马迁”中“牛马走”使用的修辞方式是（）A.比喻； B夸张；D委婉。C.倒置;D.C.指事; “怀诸侯之德S句中活用的词是（12S昌优畜之”中“倡优”属于名词作状语中的（)A.农L具；B.表处所；C.表依据；D.表对

8、人的态度。13.“安在其不辱也”属于（）A.疑问代词作动词宾语前置；B.疑问代词作介词宾语前置;C.疑问代词作状语；D.疑问代词作主语。14.“适足以见笑而自点耳”，“见”表示（)A.看到；B.被动；C.我；D.显示。15.“兰槐之根是为芷，其渐之”，“其”字表示（)A.指代;C.假设;B.语气；D.让步。1、 段玉裁研究说文的著作是（）。A说文义证 B说文句读 C说文解字注 D说文通训定声2、 五经正义的作者是（）。A郑玄 B陆德明 C邢黒 D孔颖达3、 “之言、之为言”是（）术语。A形训B声训C义训D通假4、 下列注释书中，专门为古籍正文和注文作反切注音的一部是（ ）。A经典释文 B毛诗正

9、义/C庄子集释 D毛诗笺5、 在阅读古籍时，要想了解某个字的本义及其与字形的关系，应该查检的工具 书是（）。A辞海 B康熙字典C说文解字 D辞源四、给下段诗经卫风相鼠的注疏加上标点符号。并用不同的符号标明毛传、郑笺、孔疏及经典释文的注音。（毛传、郑笺、孔疏、注音）: I 相鼠，刺无礼也。卫文公能正其群臣，而刺在位承先君亠z?/ iu O 相，息亮相鼠A三吏，英四旬亠至“孔仪、正义旦:作卫根 乙MS尢个1/乂 反。篇内同。 L19IL融黄至Jaj无扎臥 也卫丈公能亘套雜虽 便看孔 仪。故刺其在位有承先君之化无礼仪者。由文公能化之，使有礼.而刺其无礼者.所以关文公也。凯 君之化鄭风未革.身无士门十

10、 右 比 1 击口* 相，视也无礼仪者.虽居尊位，犹为暗昧 衣m可人彩敬虹彳日瓯文，人叩尢乂。乙行：箜公：仪威仪也。视取仃皮，虽处胡显之处.偷食苟得.不知廉耻，亦与人无威 仪者同c o 行下孟反。之处.昌唐反J 如其死，无甘 二担鼠:至二軽:Q磁肛丈公箧醸穩昼倾缺魏磁罠遨贬 所吿也。LiVii竄有皮.轨入之左仪：荷血天有皮盛无肴皮，甯証无更 舫诲乱 入芜耘私何界于鼠乎人以有威仪为贵，人无礼仪，则伤化败俗，此人不死何为若死，则无吿也。O笺“视亂”至 “更回:QU义旦:穴天虽屠卑鱼为晒味Z远无礼仪页可恶，型駅处应蹙乙屋釦食觀虹不知麋上，所止息也C芟云：止诈耻nBL无康IkJl人无感仪寳_敢颤焉;伐

11、P旦士口令 右匸 1 击H .! “骚居尊莅S 5 &笺W “虽处商显之居”以分之。和取勺 凶，人叩兀I匚。止。孝经曰：“容止可观无止。” .r-n . 才耐小/4俟待士n田若” 体，支厂V* 1 韩诗：“止，节。无礼节也人而无止，不死何俟面7相鼠有体，蔺ET疏 一媲二虹衷鯉Q疋乂旦“运二直皮二JX A 需工划 I由工划 士口才自耐 已指体言之，明此言体，非徧休也，故为支体。o人叩九礼。人叩九礼，呦小他夕匕 遇，速也。O適，市专反。）2.阅读古书注解并回答问题硕鼠刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也O硕音石敛吕验反下同O （疏硕亂三章草八句至大就O正义H蚕食者蚕之食桑渐渐以食

12、使桑尽也犹君重敛渐渐 以税使民困也言贪而畏人若大鼠然解木以硕鼠为喻之总取其贪且畏人故序因倒述其爭经三苹皆上二句言重 敛次二句言不修其政由君重敛不修其政故下四句言将处君而去也O硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯女 莫我肯顾贯事也笺云硕大也大鼠大鼠者斥其君也女无复食我黍挨其税敛之笋也我事女三岁矣曾无教令 恩徳來顾眷我又疾其不修政也占者三年大比民或于是徙1、 “硕”的读音是什么用什么样的注音方法“硕”音“石”。直音法。2、 “敛”的读音是什么根据谁的哪部著作敛吕验反，lidn 陆徳明的经典释文3、 “蚕食”如何解释根据谁的解释蚕食者蚕之食桑渐渐以食使桑尽也。孔颖达4、 “贯”如何解释根据谁的解释贯事也。毛亨。5

13、、 民痛恨君的原因有哪些根据谁的解释（1）疾其税敛之多也（2）疾其不修政也 郑玄3.阅读下面古书的注解，并回答问题：谁谓河广，一苇杭之。杭，渡也。笺云：谁谓河水广与，一苇加之，则可以渡之，喻狭也。 今我之不渡，直自不往耳，非为其广。O苇，韦鬼反。杭，户疏笺：一苇”郎反。与， 音余，下远”与同”。狭，音洽。为，于伪反O正义曰：“言一苇者，谓一束者也，可 以浮之水上而渡，若桿檢然，非一根苇也。此假有渡者之辞，非喻夫人之 宋渡河也。何者 此文公之时，卫已在河南，自卫适宋不渡河。”（诗经卫风河广）2、哪几句话是毛传“笺云”之前是毛传。2.哪些话是郑笺“笺云”至“非为其广”是郑笺3.哪些话是孔疏孔疏是解

14、释谁的话“疏”后是孔疏。孔疏是解释郑笺的。4.哪些话是陆徳明经典释文中的“苇，韦鬼反”至“为，于伪反”是陆徳明给正文和注文某些字注的音。I4.阅读古书注解并回答问题制匕之夭夭其叶藁藁棊蕖至盛貌有色有徳形体至盛也O慕侧山反之子于归宜其家人-家之人尽 以为宜笺云家人犹室家也O尽津忍反或如字他皆放此（疏）笺家人犹室家O正义LI易传者以其与上相类同 有宜其之文明据宜其为夫妇据其年盛得时之茨不宜横为一家之人桓十八年左传円女有家男有室室家谓夫妇 也此云家人家犹夫也犹妇也以界草:而变文耳故云家人犹室家也1、 “薬薬”如何解释根据谁的解释至盛貌” 毛亨2、 “棊”的读音是什么“尽津忍反或如字”，“如字”如何解释“棊侧巾反”，zhOn 破读字3、 “家人”如同什么这是谁的观点“家人”如同室家” 郑玄4、 “家人”具体该如何解释根据谁的解释“家人”即“夫妇”，孔颖达。5、 上注解有一脱文，请指出。这一章诗为什么不写成“之子于归宜其室家”“人”。异章而变文（不同的章节用不同的文字）”。五、 填空题