1、民间文学题型及复习资料2民间文学题型及复习参考一、单项选择题(共10题)1。与作家文学相比较,民间文学不需要文字作为中介,民众直接用( A )进行创作.A。口头语言B。书面语言C。民间语言D。方言2. 古籍中记录神话资料最为丰富的文献是(C)A。庄子B.国语C。山海经 D。左传3.下列属于蒙古族英雄史诗的是(C )A。格萨尔王B。玛纳斯C.江格尔D.梅葛4.下列不属于民间诗歌的文学样式是(D)A。民歌B.绕口令C.民间长诗D。快板书5.“今夫举大木,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也.”说的是文学的起源,也是最早的民间文学。这是(A)记载的.A。淮南子.道应训B.搜神记C.诗经D。山海经6。
2、1958年7月在北京召开了第一次全国民间文学工作者代表大会,制定了民间文学工作具体方针是(B)A.全面搜集忠实记录慎重整理立体描写 B。全面搜集重点整理大力推广加强研究C。全面搜集忠实记录大力推广加强研究D.全面搜集慎重整理加强研究立体描写7.中国神话中叙述事件最早的是(B)神话。A.兄妹结婚B.开天辟地C。人类起源D。洪水神话8. “任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。 这段对话对于神话的权威性论述的作者是( B ).A恩格斯 B马克思 C鲁迅 D郭沫若9. 以著名事件、著名人物、地方风情和山水物产为中心所形成的口头叙事文学是(B)A神话 B民间传说 C
3、民间故事 D幻想故事10.密洛陀神话属于( C )族神话A。壮族 B。苗族 C。瑶族 D. 傣族11。民间小戏中,属于道具戏系统的有( D)A。秧歌戏B.花灯戏C.采茶戏D。皮影戏12。 屈原在吸收(B)的基础上,创作了离骚、天问、九歌等一系列作品.A。 吴地民歌和神话传说B。 楚地民歌和神话传说C. 岭南民歌和神话传说D. 北方少数民族民歌和神话传说13. “拉大锯,扯大锯,姥姥家里唱大戏,拉姑娘,请女婿,小外孙女你也去。”这是一首(C)A。劳动歌 B。仪式歌C。儿童游戏歌 D.情歌14。 包公传说突出他铁面无私,诸葛亮的传说则突出他的聪明机智,却很少描绘他们的外貌,这在传说艺术中叫做(C)
4、A.传奇色彩 B。历史性 C。粗线条刻划人物 D.纪念物15. 壮族唱英台中山伯和英台成了壮家人,家住东兰峒(今广西东兰)和怀远府(今广西宜州),他们一起上学的地方是(C)A。东兰峒 B。怀远府 C. 柳州 D.桂林16“走坡”是(B)民族的歌节。A。壮族 B。仫佬族C。京族 D.水族17。以下不属我国民间四大传说的是(C)A。孟姜女 B。牛郎织女C.刘三姐 D。梁山伯与祝英台18。 寓言在全世界有三大发祥地:古希腊、中国和(A) A.印度 B。两河流域 C。古罗马 D.丹麦19。 马头琴传说属于( C )A.人物传说 B。风俗传说 C。物产传说 D.史事传说20。被称为“口传的历史的民间文学
5、样式是( C )A。民间史诗 B。神话 C.民间传说 D。民间生活故事21.最早有以文字形式流传的幻想故事是在公元前1,300年的( A )A。古埃及 B.古印度 C。丹麦 D.中国 22。“把一句普通的道德格言引回到一个特殊的事件上,把真实性赋予这个特殊事件,用这个事件写一个故事。在这个故事里,大家可以形象地认识出这个普通的道德格言,那么这个虚构的故事便是一则寓言。”说这段话的是( C )A。歌德 B.孔子 C。莱辛 D.马克思23.徐文长用三两酒为穷人还利息,顶替了高利贷者的利银,他使用的是( A )A.谐音法 B。曲解法 C。巧计法 D。巧语法24.儿歌的内容十分丰富,大致可分为( B
6、)三类。A。诀术歌、游戏儿歌和教诲儿歌 B。 游戏儿歌、教诲儿歌和绕口令C。教诲儿歌和绕口令和孺子歌D. 绕口令、孺子歌和游戏儿歌25.阿肯弹唱会是(C)的歌节。A.傈僳族B.阿昌族C.哈萨克族D.高山族26.世界上最早的史诗是(A)A。吉尔伽美什B。格萨尔王C。尼伯龙根之歌D。嘎达梅林27.“鸟美在羽毛,人美在思想(勤劳)”是(B)A.政治谚语 B.道德谚语 C.职业谚语 D.审美谚语28.曲艺以(C)为主要的艺术表现手段。 A.逗乐B.模仿C.说唱 D。歌舞29。民间说唱具有叙述性强的特点,属于(A)A。 第三人称叙述体B。 第一人称叙述体 C。 第二人称叙述体D。 自传体30. 甘肃莲花
7、山下一年一度的民间诗歌盛会称为(D)A.歌圩 B。耍歌堂 C.三月街 D.花儿会31. 用于节日、礼俗和祭祖等的歌谣是(A)A.仪式歌B。劳动歌 C。政治歌谣D.生活歌谣32. 下列流传于东北地区的民间歌谣是(B)A。信天游B.二人转 C.花儿D。爬山调33. 召树屯是(D)的作品。A。撒尼族B.蒙古族 C。汉族D.傣族34. 各族文学的源头是(C)A.史诗B。民间故事 C。神话D. 歌谣35。 中国古代的民间寓言产生和繁荣于(B)A。先秦时期B。 两汉时期 C。魏晋南北朝时期 D。唐宋时期二、填空题(共10题)1.格萨尔王传流传于西藏、四川、青海、甘肃、云南等藏族聚居区.2.民间文学属于文学
8、的一个特殊类别,是与作家文学、 相并行的一门独特的语言艺术。通俗文学3。民间文学的慎重整理是从特定的历史条件、历史风貌和社会生活内容出发对民间文学去粗取精、 的整理。去伪存真 4。 是民间文学中最富于幻想的形式,是人类童年时代的产物。神话5. 是维吾尔族人民喜爱的机智人物。阿凡提6。 是一种以说为主,讲究“说、学、逗,唱”的带有喜剧性的曲艺艺术.相声7. 在 圣经创世纪中, 受蛇的引诱偷吃了伊甸园中的智慧果,从而发现了对方的性别差异,上帝只好将他们放逐到了人间。亚当和夏娃8。民间文学具有重要的社会价值,即实用价值、科学价值、价值。文学9。史诗的分类是以其内容为标准的,通常分为创世史诗和史诗。英
9、雄10幻想故事中幻想情节的发展,有两个出发点:一是 ;一是热爱善良、穷苦的被压迫者。歌颂劳动,帮助朴实的劳动者11。“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一夜睡到大天光。”属于生活歌中的歌。诀术12谚语的内容看,它是千百年来人民生活经验生产经验和斗争经验以及传统道德的积累和判断性的总结,一般具有知识性、和实践性,而反映社会生活、斗争经验和道德情操的谚语,则具有阶级性。哲理性13. 玛纳斯是流传在我国新疆境内的 族的著名的英雄史诗。柯尔克孜14。 在艺术形式上,民间小戏多用乡音土语,亲切活泼,具有灵活性,小戏人物形象单纯鲜明,角色一般称之为 。二小15. 起源于民间巫术,主要功能是驱
10、逐疫鬼,其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。傩戏16。公元 2 世纪的三国时代,出现了第一本古代笑话专集, 收入了许多民间笑话。笑林广记17。 在世界范围内普遍流传的世界末日来临的神话,导致世界末日的一般都是 神话。湮灭世界的大洪水18。 女娲神话中,女娲是用 造人.泥土19.最早有以文字形式流传的幻想故事是在公元前1,300年的 ,自此之后童话故事开始在写作形式的文学作品中出现。古埃及20。 是被认为具有法术作用的民间歌诀与咒语。诀术歌21. 从歌谣的内容出发,结合歌谣的某些功能和服务对象,民间歌谣可分劳动歌、歌、仪式歌、生活歌、情歌、儿歌等。时政22.史诗主要反映的是远古时期的生活,是对自
11、然、人类起源与发展的解释以及关于民族迁徙、和 等重大事件的记录.民族战争23. 是千里寻夫、哭倒长城的传说人物是 孟姜女 24. 木偶戏由演手操纵木偶进行戏剧表演,属于 系统.道具戏25.谜语大概在社会后期就已产生。原始26。节是我国西南地区彝族、白族、傈僳族、哈尼族、纳西族、拉祜族、普米族、景颇族等的一个盛大节日。火把27.对于民间故事传承者来说,有几乎没有出过村的类型者,和 者两种.不断地出走旅行者28黑暗传是 族的创世史诗 汉族29. 是由社会民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口头故事。寓言30. 壮族民间传说歌圩起源于唐代,为纪念歌仙。刘三姐31二十世纪五十年代
12、,我国在进行民族识别和民族社会历史调查的过程中,发现了大量的创世史诗,其中代表性的有彝族 梅葛、哈尼族的 .奥色密色32。汤泉会又称汤泉诗会、澡塘会,是 的歌节。傈僳族33。青年男女身着盛装、头插雉尾,聚在广场歌唱娱乐,入夜,则围着篝火通宵达旦歌唱,称作“耍歌堂。湖南江华一带 族在这一天举行斗牛,吃“倒稿饭”(丰收饭).瑶34。歌谣的传承主要是靠 的拥载, 的传扬和 等方式寄存的.传统歌圩 世代歌师 宗教活动35. 在民间歌谣中数量最多,艺术性也最高。这不但同它的部分内容具有相对的稳定性,不受时代、地区、民族的局限有关,也同它在民间长期流传和由于人们的喜爱而对它进行反复加工有关.情歌三、连线搭
13、配题(共10题)注意歌节与民族(如:耍歌堂-瑶族)、人物与民族(如:巴拉根昌-蒙古族)、戏种与主要流传地域(如:社戏-浙江绍兴)、作品与民族(如:张秀眉之歌-苗族)四、简答题 1。民间文学搜集和整理工作的方针是什么?2。简述创世史诗的特点3。简述神话的意义4.简析民间歌谣的特征5.简析搜集整理民间文学作品的目的与任务6.民间谚语的特征有哪些?7.简述寓言的特征8. 判断文学作品是否属于民间文学的依据是什么?9.民间文学对作家文学有哪些影响?10.简述神话与传说的区别?四、论述题 1.如何科学理解马克思论神话的内容?2。什么是天地开辟神话?分析盘古神话的基本故事情节并阐明其基本文化意蕴?3、民间
14、文学的变异性是如何产生的?4。论述中华民族多元一体格局的形成和各民族民间文学交流与相互影响的特点5.各民族民间文学大同小异的现象是如何产生的?6.试述中国神话蕴涵的民族精神.7.试论神话产生的原因8。 为什么说民间文学不仅是一种文学现象,而且是人民生活的有机组成部分?简答题1。民间文学搜集和整理工作的方针是什么?1958年,全国民间文学工作者代表大会上提出了“全面搜集、重点整理、加强研究、大力推广”的十六字方针,这是整个民间文学工作的指导方针.实践证明它是正确的,直到今天仍有它的指导意义。2。简述创世史诗的特点(1)创世史诗的内容重在表现创造世界的过程(2)创世史诗的主体是人,是人类创造了人类本身以及人类世界,因此,创世史诗的主人公就是人类祖先的化身.(3)由于和民族信仰相联系,创世史诗具有一般遣兴抒怀的诗歌所不具备的严肃性.(4)创世史诗与
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