高中作文高端语汇使用示范与分类整理Word文件下载.docx

1、（性情、言语、行为）别扭，不合情理，原意乖悖违戾，抵触而不一致。23.褴褛：指衣服破烂，不整洁，十分凌乱，不堪入目。24.执拗: 形容固执任性，坚持己见，听不进别人的意见。也有阻拦的意思。25.纨绔：富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。26.饕餮：原指传说中的凶恶贪食的野兽，比喻贪婪之徒。27.徜徉：彷徨,心神不宁；陶醉于某事物当中。28.趔趄：li qie 由于某种原因，身体歪斜，脚步不稳。29.睥睨：p n 斜视。有厌恶、傲慢等意。城墙上锯齿形的短墙；女墙。古代皇帝的一种仪仗。30.诡谲：gu ju 奇异，奇怪。狡诈；狡黠。变化多端。阴谋诡计。3

2、1.韶华：是指美好的时光，常指春光。32.缱绻：qin qun 意思是牢结，不离散；或形容恋人感情深厚，爱情难舍难分。33.踯躅：zh zh 意思是以足击地,顿足，徘徊不进的样子。34.心殇：殇即死,所以心殇的意思就是心死。35.婆娑：盘旋舞动的样子，枝叶扶疏的样子。36.烟渚：指江中雾气笼罩的小沙洲。37.翩跹：pin xin 形容轻快地跳舞。38.浮岚：飘动的山林雾气。39.离歌：伤别的歌曲。40.碧城：为仙人所居之处。41.染衣：僧人穿着黑色染的缁衣，因以染衣指出家为僧。42.琉璃：一种釉料，多为绿色或金黄色，用于烧制砖瓦、缸、盆以及一些工艺品。43.楼笙：笙和筑。筑古弦乐器，似琴十三弦

3、用竹尺击弦发音。44.南烟：云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟。这里烟代指云，形容风雨欲来。45.浮生：指短暂虚幻的人生（对人生的消极看法）。若梦。46.琳琅：精美的石头。比喻美好的事物。琳琅无价 琳琅珠玉。47. 玉石相击的声音。也泛指清脆美妙的声音。锵鸣兮琳琅啸咏琳琅。48.烟阙：高耸的楼观宫殿。49.彼岸：江、河、湖、海的那一边，对岸。50. 佛教认为有生有死的境界好比此岸，超脱生死的境界（涅槃）好比彼岸。51. 比喻所向往的境界。走向幸福的。52.天寂：形容寂静空旷无垠。53.璇玑：北斗前四星，也叫魁。泛指北斗。也指整个测天仪器。54.封雪：用雪在封口作标记。55.羽儭：chn 以羽毛

4、为饰的装饰物和日常用品用来布施。56.承影：古代宝剑名。57.碧霄：青天。直上碧霄高耸碧霄58.蛩吟：蟋蟀吟叫。 59.菡萏：hndn，古人称未开的荷花为菡萏，即花苞。属莲科多年生水生草本植物。古称水芙蓉、菡萏、芙蕖。 60.娉婷：png tng，用来形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。61.筠簟62.：竹席。63.岣嵝：u lu 山名。衡山的主峰，在湖南。也指衡山。64.潋滟：lin yn，亦作“ 潋灎 ”，意思一是水波荡漾的样子；二是水满的样子；三是光耀的样子；四是形容水波相连，荡漾闪光，波光闪动的样子。65.艳羡：66.浇漓：浮薄不厚，多用于指社会风气浮薄。文风浮艳不实。酒味淡薄。亦借指

5、薄酒。67.缁衣：古代用黑色帛做的朝服。泛指黑色衣服。僧尼的服装。引申指佛教。借指僧人。68.绮罗：泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。指穿着绮罗的人。形容诗风华丽柔靡。指华美的帷帐。指繁华的生活。69.妍媸：美和丑：不辨。70.蹙眉：想事情的时候轻皱娥眉，一般用指美人。71.漫漶：mn hun ，释义： 模糊不可辨别、 犹迷茫不清。72.姽婳：gu hu，形容女子体态娴静美好。73.婕妤：宫中嫔妃的等级称号，由汉武帝设立，为皇后以下最高位。74.棠棣：tng d古书上说的一种植物。也作唐棣。75.玉笙： shng玉做的乐器笙，也指指笙的吹奏声。76.香奁：xing lin 杂置香料的匣子。妇女妆具。

6、盛放香粉、镜子等物的匣子。 借指闺阁。77.华胥：意思是一场幻梦。华胥一梦，也为一梦华胥。78.夭桃：艳丽的桃花；喻少女容颜美丽。表示求偶之意。79.斗草：斗草是古代流行在女孩子中的一种游戏。 比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，然后相互交叉成十字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。80.铅华：亦作“ 铅花 ”。妇女化妆用的铅粉。81.嗔睨：嗔，生气，愤怒。睨，斜着眼睛看。所以嗔睨就是生气地看，或气愤地看着。82.骄骢：指壮健的骢马。泛指骏马。83.霁色：霁色有两种解释，分别是天气和脸色。84.媚眼如丝：形容女子的眼波投来,如密密情网,捕获人心。85.相逢解佩：指江妃二女解佩赠郑交甫事。后多以指神

7、女的爱情。86.凤阁龙楼：帝王的宫殿、楼阁。喻指封建统治者的巢穴。87.洗净铅华：一个女子即使抛开荣华富贵的日子,素面朝天地生活也会从容自若，反应了一种良好的生活态度。 现在也经常用“洗尽铅华”来只指去掉一切修饰成分，还原事物的本来面目。88.紫陌红尘：繁华享乐的人世,多指情事。89.含嗔巧笑：形容女子嗔笑。90.顾盼生姿：回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。91.云蒸霞蔚：象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。92.仰之弥高，钻之弥坚：愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。93.以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。94.沅茞澧兰：yun zh l ln 沅、澧：都是

8、水名；茞、兰：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。95.牖中窥日：比喻见识不广。96.庸中佼佼：佼佼：美好。指平常人中特别出众的。97.移樽就教：端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。98.纡朱怀金：纡：系结；朱：朱绂，系印的红色丝带；怀：怀藏；金：金印。比喻做了大官。99.一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。100.盈盈一水：比喻相隔不远。101.跋前踬后：b qin zh hu 跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。102.宜嗔宜喜：指生气时高兴时都很美丽。103.佯狂佯痴：装疯癫，装痴狂。104.情深不寿：用

9、情太深的人，感情一般难以维持太久。105.桂棹兰桨：桂木做的棹兰木做的桨。社会时评类词汇与短语句子1.历史与未来的交汇点2.雄浑的乐章3.向梦想进发的磅礴动力4.汲取智慧继续前行5.波澜壮阔的不凡征程6.携手汇聚改革开放再出发的精神力量7.40 年风雨同舟，40 年披荆斩棘，40 年砥砺奋进8、熔铸着发展的自信8.日益固化的利益藩篱9.惟改革者进10.惟创新者强11.惟改革创新者胜12.“四十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举13.一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷14.谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌15.文化中有的是连绵不断的柔性力量，16.传统文化不失为一把金钥匙。17.时光的变迁，文化的氤

10、氲18.藏着消极否定的价值取向19.积极向上的精神向度逐步消解20.过度娱乐化肇始于人性的解放21.以星火燎原之势蔓延开来22.冲破宗教禁欲伦理的疆界，23.无法扭转的历史趋势。24.便捷不能替代安全。25.潘多拉的魔盒打开容易，合上却太难。26.有着霄壤之别。27.源于 XX 的朴素想法。28.“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”29.青少年成长的容错率不高30.物质丰盈，精神苍白31.时代鲜明的底色32.企业社会责任缺失33.不良的社会心态，不可避免会浸润青少年的精神家园。34.重塑自力更生精神35.坚定理想信念、筑牢精神之基36.坐享其成者必然为其成所累，贪图安逸者必然为安逸所困

11、，37.“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。38.“茫茫大陆起风云，举国昏沉岂足云”39.今天中国具有无比广阔的时代舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力40.让青年人在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想41.在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章42.“凡不能杀死你的，最终会使你更加强大。43.只有通过自力更生的努力和奋斗，才能改善自己的处境和命运，正是时代蕴藏的文化认同和价值追求。44.没有哪一代人的青春是轻松的，唯有拼搏才能绽放青春45.当代青年要树立与这个时代主题同心同向的理想信念46.激发最强劲的奋斗力量，绽放最美的青春光芒。47.理想信念仿若指引人生航向的灯塔。4

12、8.青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向49.人无精神不立，国无精神不强50.为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量51.内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血，52.人生有丝竹清音，也当有黄钟大吕；有柔情缱绻，更应有家国情怀。53.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”54.在偏见持续的自我强化中走向封闭和偏执55.身份认同的混乱和成长机遇的错失。56.青年当永葆家国情怀57.鼓起一往无前的奋斗58.回溯苦难的历史反思59.矢志复兴的精神检阅60.构筑民族记忆共同体的集体行动61.守护好民族的精神根脉62.肆意歪曲历史可能把国家历史和民族精神引向虚无63.“哪有什么岁月静好，只不过是有

13、人为你负重前行”64.汇聚起推动时代和社会前行的力量。65.“天地英雄气，千秋尚凛然。66.期盼“崇尚英雄”蔚为风尚，光荣永远传承，英雄永不独行。67.肩负新使命、踏上新征程，亟待我们激荡新气象、奉献新 作为。68.受益而不觉，失之而难存。69.精神磐石70.正在通过持续的行动不断写下现实注脚。71.形塑社会价值观的价值原点72.社会治理也应该做多维度的考量，追求综合效益。73.亲情都是最沁人心脾的一泓甘泉74.中华民族生生不息的重要精神基因75.邻里守望相助76.小岗破冰，深圳兴涛，海南弄潮，浦东逐浪，雄安扬 波77.翻天覆地、沧海桑田78.40 年风雷激荡的雄浑篇章79.周虽旧邦，其命维新

14、80.上下求索、变法创制、革故鼎新，让中华文明绵延不绝、 生生不息81.民亦劳止，汔可小康82.志之所趋不可阻，穷山距海不能限83.心中有信仰，行动有方向，脚下有力量84.历史从不眷顾因循守旧、满足现状者，机遇属于勇于创 新、永不自满者。85.中华文明博大精深，中华历史波澜壮阔，中华民族生生不息，中国未来熠熠生辉86.泥沙俱下、良莠不齐87.躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。88.寻求感官刺激、挑战道德底线不应成为成名机会或者商 业契机89.新事物打开了产业蓝海的前景，只要引导得当，未来必然给我们带来更丰富的体验。90.只有灵魂有厚度，内在有深度才能真正得到大众的支 持，91.低俗文化

15、导致集体精神的催眠与矮化、粗陋化。92.惩前毖后、治病救人。93.淬炼个人品质94.“天下无不可为之事，只怕立志不坚。95.“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。96.“风俗之变，迁染民志，关之盛衰”97.一味地放任自流也会造成亚文化泛滥，社会核心价值碎片化，文化对抗会更加频繁。98.去掉亚文化中的“粗鄙性”“原始性”，将亚文化的情感表达“艺术化”“社会化”，也是文化融合发展的实践趋势99.读书，无疑为吮吸生活精华提供了一条捷径。100.面对现实生活的芜杂丛林，驻足阅读，何尝不是在为人生掬一捧清泉？101.统文化泱泱数千载，蕴藏数之不尽的哲学思想、人文精神、教化思想、道德

16、理念，宝贵价值不言而喻。102.大众媒体必须考虑受众，遵守文明道德规范，提高分辨力和抵抗力，肩负起严格区分、审慎选择的责任。103.自我约束也依然是公民成熟的标志，网民只有保持理性、维护道德、秉持文明，才能使语言使用走向真正的健康和自由。104.以血缘关系为基础的传统家庭结构逐步瓦解，人际关系疏离，青少年的社会化、个体化趋势越发明显105.古今中外，莫不如是。106.教育只有以核心价值观凝神铸魂，才能真正立德树人，培养身心健康、品质高尚的有用之才 。107.在传统文化教育中重建文化的主体意识。108.每年高考之所以举国关注，不光因为它寄托着人们对教育公平的期许，也因为它传承着教育改变命运的执着

17、信念。109.揆诸人类史，相较数十万年的原始文明、一万年的农业文明，短短两三百年的工业文明创造了前所未有的物质财富，也产生了短时间难以弥补的生态创伤。110.生态兴则文明兴，生态衰则文明衰111.良好的生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。112.当前经济运行稳中有变、变中有忧，外部环境复杂严峻，经济面临下行压力113.全球经济复苏进程中风险积聚，保护主义、单边主义明 显抬头，给我国经济和市场预期带来诸多不利影响114.中国经济就是在这一次次闯关夺隘中发展壮大起来的。115.用品牌去透支消费者和市场的信任，最大的输家是品牌自身116.品牌是企业的核心价值，肆无忌惮地去透支，轰然倒塌只

18、是时间问题。旦数据造假成风，越来越多的商家就会把刷单作为业务主体，不再聚焦于提升产品和改进服务， 形成劣币驱逐良币的逆向淘汰。117.公众的善意经不起折腾与欺骗，煽情类营销一旦被揭穿，必然会招致憎恶与反感，恶意透支公众信任则会加剧社会冷漠，让人们在“狼来了”心理作用下不再轻信他 人。118.信用正成为个人和社会的一笔宝贵财富，是个人干事创业、社会有效运行的刚需。119.失信案例之所以备受社会关注，就是因为其蚕食的是整个社会的“诚信红利”。120.大河奔流，信任就如同河床，一旦崩塌，正常的社会协作和社会公正都会因此失去依托。121.“人无信不立、业无信不兴、国无信不强。122.守信不单是个人修养

19、的证明书，也是社会运转的润滑剂123.严厉惩戒失信者,提高失信的社会成本,是维系社会诚信秩序的必要手段。124.一时的精业敬业不难，一世的精业敬业最是考验人心125.“志不立，天下无可成之事。126.精神贫困比物质贫困更可怕、更难破。127.消费返璞归真，折射出人们对资源共享、情感共鸣、价值共存的期待。128.消费去差异、去奢侈，在很大程度上也是为了打破社群壁垒，促进社会交流。129.多元的价值认同，带来了丰富的消费增长点，更契合人的需求、更具有人文内涵。130.有了明确的规则，才能框定人们的行动边界。131.只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”。132.只有通过培育人们的规则意识和守

20、则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进。133.面对形形色色的不文明行为，处罚普遍失之于软、失之 于宽，就会导致法律的威力大大减少，临场处置软弱、约束 无力，一定程度上纵容了不文明者的侥幸心理134.文物，承载着民族的历史，维系着文化的认同。135.古建筑是城市的灵魂，它不仅承载着一代代在这里生活者的记忆，更是构建城市独特人文风格的“基因”。137、失去文化历史记忆的城市，就会是失血的城市，生活于其中的市民，终将失魂落魄，苍白、浮躁且缺乏自信与发展的底气。136.历史仍活在今天的生活里，文脉未断，温暖如昨。137.天地万物本无趣，只因有人便生情。138.青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，

21、进取压倒苟安139.世界是多元的，人是形形色色的，不同的人、站在不同角度，难以形成“全票赞成”的事物。140.在文明与法治社会无论权力，还是权利，都是有边界的，人的底线权益不会、也不应受侵犯。141.这种息事宁人“和稀泥”的做法显然有违责任政府原则，有悖于现代社会治理模式。142.恻隐之心，慈悲之心，人皆有之。143.我们之所以会为文明行为点赞，因为这样的行为符合我们的预期，符合我们对良好社会的期待。这种预期的背后，是现代社会的公共规则以及约定俗成的公序良俗。144.我们尊重和呵护彼此的期待，就要遵守共同的公共规则和公序良俗，不能因为一时痛快而突破底线，更不能凭个人诉求而无视规则。145.一个

22、社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是正向激励、不断涵养、持续管理的结果。146.任何技术的价值观，说到底还是人的价值观。技术中立不代表对技术的使用是无害的，失去道德与法律的约 束，就会有碰触底线的危险。147.合成生命的研究是对生命的亵渎、对生命本质的篡改；148.在“科学的前沿，伦理的边缘”，技术不当使用所带来的后果无法预估，开不得丝毫玩笑。149.技术无罪，但失控的技术可能带来灾难。150.“关键核心技术是国之重器，对推动我国经济高质量发展、保障国家安全都具有十分重要的意义151.必须切实提高我国关键核心技术创新能力，把科技发展主动权牢牢掌握在自己手里，为我国发展提供有力科技保障。15

23、2.核心技术受制于人是我们最大的隐患。而核心技术靠化缘是要不来的，只有自力更生。153.时至今日，在各个民族、各个国家的前途命运都紧紧联系在一起的时代条件下，试图回归孤立主义甚至只考虑本国利益，并不符合时代发展潮流，也没有实现的条件与基础，更不会达到预期目的154.生活有杨柳依依，也不乏雨雪霏霏。155.每个人的生活中可能都会有一段困顿的经历、难熬的时光。在那些等待的日子里，在那些不如意的境遇里，保持积极乐观的心态，保持笃定从容的步伐，才能积蓄不断前行的力量，遇见更好的自己。156.纯真、善良，看似柔弱，却恰恰是一个人最大的坚强。157.古人云，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。攀比之心，往往

24、源于不自知和不知足。158.如何确保权力”不凌驾于个人权利”之上，亟待更细致的规则来立界。159.用户知情与否，有选择权还是没选择权，有着霄壤之别。160.互联网的产品设计需要“以用户为中心”，互联网的安全保护同样需要“以用户为中心”，充分尊重用户的隐私权和选择权。161.互联网企业应慎用“数据权力”。162.企业“数据权力”不凌驾于个人“数据权利”之上， 亟待网络安全法之外，有更细致的规则来立界。163.只有当每一个参与主体能发现用户更能尊重用户，能重视网络红利更能重视网络治理，网络强国建设才有更坚实的根基。有文采有内涵的古诗名句1.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）2.

25、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）3.言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）4.他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）5.投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）6.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）7.满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）8.从善如登，从恶如崩。 （国语）9.多行不义必自毙。 （左传）10.居安思危，思则有备，有备无患。11.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。12.知人者智，自知者明。 （老子）13.信言不美，美言不信。14.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之 行，始于足下。（老子）16.敏而好学，不耻下问。 （论语公冶长）1

26、7.己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）18.工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公）19.君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语述而）20.岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）21.学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语为政）22.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。23.人谁无过？ （论语）24.知之为知之，不知为不知，是知也。25.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）26.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语子路）27.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改 之。（论语述而）28.大道之行，天下为公。 （礼记礼运）29.凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）30.学然后

27、知不足，教然后知困。 （礼记学记）31.玉不琢，不成器；人不学，不知道。32.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原离骚）33.尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）34.尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）35.生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）36.得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）37.民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子尽心上）38.穷则独善其身，达则兼济天下。39.天时不如地利，地利不如人和。40.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公）41.锲而不舍，金石可镂。 （荀子劝学）42.吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）43.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）44

28、.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）45.临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子说林训）46.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策荆轲刺秦王）47.桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）48.燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）49.运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记高祖本纪）50.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记留侯世家）51.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记报任少卿书）52.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记 淮阴侯 列传）53.绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传）54.若要人不知，除非己莫为。 （汉枚乘上书谏吴王）55.少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府长歌行）56.疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书王霸传）57.失之东隅，收之桑榆。 （后汉书冯异传）58.精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）59.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉XX弘传）60.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）61.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国 曹操龟虽寿）62.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国 曹操