10《 论语》十二章Word文件下载.docx

1、（这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：论语、大学、中庸、孟子；五经：诗书礼易春秋。四、字词探究1、正字音ln yu yn xng wi论语 不亦说乎 愠 三省 为人谋 chn yj wng di dn传不习乎 逾矩 罔 殆 箪 ho gng d好知者 曲肱 笃信 2、通假字不亦说乎 （“说”通“悦”，愉快，高兴。）吾十有五 （“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。3、词类活用学而时习之 （时：名词用作状语，按时。我日三省吾身（日：名词用作状语，每天。） 传不习乎 （传：动词用作名词，老师传授的知识。温故而知新 （故：学过的知识；新，新的理解和体会。两个词

2、都是形容词用作名词。好之者不如乐之者（乐：形容词的意动用法，“以.为乐”）饭疏食饮水 （饭：名词用作动词，吃饭）4、古今异义有朋自远方来 古义：志同道合的人；今义：彼此有交情的人。不亦君子乎 古义：道德上有修养的人；人格高尚的人。可以为师矣 古义：凭借、凭靠，可以用来；表示许可、同意。前六章五、课文探究了解作品及作者相关知识。1、填空：（1）论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。（2）孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的

3、创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。2、学习第一章子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（1）注音：说（yu） 愠（yn）（2）解义：学：学习 而：表示顺接；表示转折 时：名词作状语，按时 习：复习 之：代词，指已经学习过的知识。 亦：也是 说：通“悦”，高兴，愉快 知：了解 愠：生气 君子：品格高尚的人朋：古义： 今义：（3）画出朗读节奏。（4）翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不

4、也是一个品德高尚的人吗?（5）重点理解：第1句讲学习方法，第2句讲学习的乐趣，第3句讲个人修养。3、学习第二章曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？省（xng） 传（chu吾：我 日：每天 三：多次 省：反省 为：替 谋：出主意 而：转折 信：诚信 传：传授的知识曾子说：“我每天多次反省自己替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？本章强调治学的人重视品德修养。4、学习第三章“吾十有五/志于学，三十/而立，四十/而惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。逾（y） 矩（j）有：通“又” 而：表示顺承 立：独立 惑：

5、迷惑 天命：自然规律 逾：超过 矩：规矩我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。4、学习第四章“温/而知，可以/为师矣。（1）解义：温：

6、复习 故：旧的知识 新：新的领悟 可：可以 以：凭借 为：成为（2）画出朗读节奏。（3）翻译：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。（4）重点理解：本章谈学习方法。5、学习第五章“学而不思/则罔，思而不学/则殆。罔（wng） 殆（di）而：表示转折 罔：迷惑 殆：有害“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。6、学习第六章“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉回也。” 箪（dn） 瓢（pio） 陋（lu） 哉（zi） 贤：品质高尚 堪：忍受 乐：乐于学“颜回的品质是多么高尚啊

7、！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。三、完成相关练习：默写前六章第二课时后六章利用工具书注音、解义。理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付诸于实践。二、创设情境，导入新课：上节课我们从十二章（前六章）学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这前六章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。论语是处成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习十二章（后六章）。三、课文探究7、学习第七章“知之者/不如好之者，

8、好之者/不如乐之者。（1） 注音：好（ho） 之：代词，学问 者：的人 好：喜欢、爱好 乐：以为乐趣“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。（5）重点理解本章阐述了学习态度是：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。8、学习第八章“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”（1）（1）注音：肱（gng）饭：名词作动词，吃饭 疏：粗粮 水：冷水 曲肱：弯着胳膊 而：顺承 乐：乐趣 不义：不正当手段 于：对于“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在

9、这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。本章讲人的道德修养。9、学习第九章“三人行，必有/我师焉。择善者/而从之，其不善者/而改之。 三：几个 行：走 焉；在其中 其：代词，他 顺承 善：优点、长处 从：跟从、学习“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。10、学习第十章子在/川上曰：“逝者/如斯夫！不舍/昼夜。川：河 逝：流逝 斯：这 舍：舍弃孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，

10、日夜不停。（4）重点理解本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。11、 学习第十一章“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。三军：军队 匹夫：普通人“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。12、学习第十二章子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。笃（d）博：广泛 而：表并列 笃：坚守 切：恳切 仁：仁德子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。本章讲坚定信念、广泛学习。默写后六章第三课时一、 目标：1、掌握文言文重要的词

11、语（通假字、古今异义、词类活用、一词多义）；2、在理解课文的基础上，默写课文。3、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。我们从十二章学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。接下来，我们来进行归纳总结。三、能力提升。1、通假字不亦说乎 说：通悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有：通又，放在整数与零数之间2、古今异义不亦君子乎 可以为师矣 道德上有修养的人 古义：可以、凭借泛指品德高尚的人 今义：可能、许可饭疏食饮水 饭疏食饮水粗劣 古义：冷水疏通、疏散 今义：无色无味无臭的液体匹夫不可夺志 也吾日三省吾身普通

12、人 古义：多次无学识、无智谋的人 今义：数词，三学而时习之 时：名词作状语，按时吾日三省吾身 日：名词作状语，每日温故而知新 故、新：形容词作名词，旧的知识、新的体会传不习乎 传：动词作名词，传授的知识饭疏食饮水 饭：名词作动词，吃饭好之者不如乐之者 乐：名词的意动用法。以为乐4、一词多义为：可以为师矣 当、做 知：人不知而不愠 了解为人谋而不忠乎 替 温故而知新 懂得而：人不知而不愠 转折 其：仁在其中矣 他的温故而知新 顺承 其不善者而改之 他人博学而笃志 并列6、特殊句式：（1）省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”（2）判断句： 贤哉，回也！（

13、“也”，是古汉语中判断句的标志。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。二、当堂训练：1、试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。（1）学习方法：学而时习之。 温故而知新。学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（2）学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。3、品德修养：人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。2、准确翻译句子。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。人不堪其忧，回也不改其乐。二、 完成相关练习：论语的成语：不亦乐乎 从心所欲 温故知新 三人行必有我师 逝者如斯 择善而从一日三省 三十而立