高中语文同步练习粤教版选修 唐宋散文选读第1单元 2黄州快哉亭记含答案Word格式文档下载.docx

1、此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。（说苑）吴王决定攻打楚国，他对左右的人说：“谁敢劝阻就处死谁！”一个年轻侍从官员想要劝吴王却不敢，便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三个早上都像这样。吴王觉得奇怪：“你为什么要像这样打湿衣服呢？”侍卫对吴王回答道：“园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉停留在高高的树上一边放声地叫着一边吸饮着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂弯曲着身体贴在树上，想扑上去猎取它，但却不知道有只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。这三个家伙，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有

2、考虑到它们身后有隐伏的祸患。”吴王听后，说：“好啊！”随后取消了这次军事行动。一、基础考查1下列加点字的注音，不正确的一项是（）A肆大（s）倏忽（sh）谪居（zh）开阖（h）B瓮牗（yu） 洗濯（zhu） 指数（sh） 憔悴（cuC骇目（hi） 舟楫（j） 骋骛（w） 庶人（shD沟壑（h） 飒然（s） 衣襟（jn） 骚人（so）解析：B项，“数”读“sh”。答案：B2下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A窃会计之余功窃：利用B其势益张 益：更加C不以物伤性 以：因为D此皆骚人思士而不能胜者 胜：成功D项，胜：忍受、承担。D3下列各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（）A至于赤壁

3、之下至于幽暗昏惑而无物以相之B今乃得玩之几席之上而陋者乃以斧斤考击而求之C玉之言，盖有讽焉盖失强援，不能独完D此其所以为快哉者也此世所以不传也C项“盖”，为“大概”，连词，表原因。A项是“至，到了；于，介词，表动作对象”。B项是“却、竟然”。D项均表示“原因”。C4下列各句句式类型，不同于其他三项的一项是（）A振之以清风，照之以明月B夜则鱼龙悲啸于其下C有风飒然至者D以其无礼于郑，且贰于楚也C项是定语后置句，A、B、D三项都是状语后置。5解释下列句子中加点词的含义。南合沅、湘，北合汉沔_即其庐之西南为亭而余兄子瞻名之曰“快哉”今乃得玩之几席之上王披襟当之将何往而非病此则人之变也，而风何与焉不以

4、物伤性，将何适而非快今张君不以谪为患此其所以为快哉者也玉之言，盖有讽焉乌睹其为快也哉南、北：名词作状语，向南，向北即：靠近名：名词作动词，命名玩：观赏，欣赏披：敞开病：忧愁变：不同与：参与性：本性适：往患：病，忧愁所以：的原因盖：大概乌：哪里二、课内阅读阅读下面的文字，完成613题。江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩

5、之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇、不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以

6、过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！（一）6对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A南合湘、沅合：汇合B以览观江流之胜 胜：景观C曹孟德、孙仲谋之所睥睨 睥睨：傲视D渔夫樵父之舍皆可指数 数：计算C项，睥睨：斜着眼睛看，谓伺机夺取。7下列各组句子中加点词意义和用法，不相同的一组是（）A至于赤壁之下即其庐之西南为亭B波流浸灌，与海相若 若入前为寿C昼则舟楫出没于其前 乃设九宾礼于庭D以览观江流之胜 亦足以称快世俗B项，相似/代词，你。A项

7、均为“助词，的”。C项均为“介词，在”。D项均为“目的连词，来”。8下列各句对文章的阐述赏析，不正确的一项是（）A文章从亭的建造和命名写起，极力描绘渲染江景的壮观，以及观览江景、凭吊古迹的快意B长江流出西陵峡以后，地势逐渐平坦，汇集了湘水、沅水、汉水、沔水后，水势进一步增大。正基于此景，张梦得先生建了快哉亭C对于这个亭子，苏轼十分喜欢，不仅因为这所亭子所见宽敞，能够看到方圆几十里的风景，更因为这个面临长江的亭子能给人以开阔的心情D文段辞采精美，运用对偶，音韵和谐，婉约含蓄，表现作者的赏景之乐D项，“婉约含蓄”错，应是“雄放雅致”。9将文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）今乃得玩之几席之上，举目

8、而足。现在竟然可以在亭子里的茶几旁座位上欣赏这些景色，就张开眼睛看个饱。（2）其流风遗迹，亦足以称快世俗。他们流传下来的风采和古迹，也能够用来让世人称为快事。（二）10下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（）A王披襟当之当：面临B将何适而非快 适：往，到C而人有遇、不遇之变 遇：遇合D穷耳目之胜以自适也哉 穷：困窘D项，穷：用尽。11下列语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A即其庐之西南为亭 与庶人之所以为忧B昼则舟楫出没于其前 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫C此独大王之雄风耳 庶人安得共之D以览观江流之胜 振之以清风，照之以明月B项都是“介词，在”。A项“为”动词，建造；动词，作为。

9、C项“之”助词，的；代词，指“风”。D项“以”连词，用来；介词，用。12下面对文章的理解，不正确的一项是（）A文章紧扣题目，七次说及“快”字，借景抒情，巧妙道出人生哲理：心中坦然，无所不快。B全文围绕“快哉”二字立意，从写景、叙事中引出议论，景、事、情、理四者互为交融。作者畅言“快哉”，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。C不仅今人登临这个地方高兴，古人曹操、孙权、周瑜、陆逊，甚至楚襄王、宋玉等人每每到达长江之滨，也都十分高兴，并留下了遗迹典故。D其实，不论风景是不是美好，一个人只要能有一个好

10、的情绪，并不为时运、官运等左右，他就能怡然自得，就能达到“快哉”的境界。C项说“曹操、孙权、周瑜、陆逊”登临长江高兴，在文中缺乏依据。原文的意思是：至于长江的岸边，古城的遗址，曹操、孙权蔑视对方的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的所在，他们流传下来的风采和古迹，也能够用来让世人称为快事。13将文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）此独大王之雄风耳，庶人安得共之！这只是大王您的雄风罢了，老百姓怎么能和您共同享受它！（2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！这种景色都是满腹牢骚的诗人和有家难归的士子触景伤情、痛苦难堪的，哪里看得到它是快乐的呢！三、拓展阅读阅读下面的文言文，完成1417题。

11、武昌九曲亭记子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，

12、辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶！”遂相与营之。亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷而以适意为悦。方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。（选自栾城集）注：此文作于元丰五年（1082），当时苏氏兄弟贬官黄州与筠州已经三年。陂陁（p tu

13、）：不平坦。褰（qin）裳：提起衣服。洒然：惊异的样子。14对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A子瞻迁于齐安，庐于江上庐：结庐，居住B仰瞻陵阜，旁瞩溪谷 瞩：注视，观望C林麓向背，皆效于左右 效：验证，证明D斥其所据，亭得以广 斥：开拓C项，效：呈现。15下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A不知其久也其皆出于此乎B而姑寓焉 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡C不足以席宾客 犹不能不以之兴怀D相携徜徉而上 怒而飞，其翼若垂天之云D项均为连词，表修饰。A项代词，三年时间/大概；B项兼词，于之/形容词词尾；C项用来/因。16下列对原文内容的赏析，不正确的一项是（）A从本文看，苏轼身处

14、逆境，能通过遨游山水，结交朋友来自得其乐，冲淡与化解通常贬谪必然造成的度日如年的痛苦。B苏轼面对废弃的九曲亭“睥睨终日”，表现出对败落的九曲亭的痛惜以及对“遗址甚狭”难以重建的无奈；这和后文“子瞻于是最乐”形成对比，趣致盎然。C文章最后议论苏轼的“以适意为悦”“无愧于中，无责于外”，这暗合了苏轼建亭的意图，但也流露出一丝为人处世的消极情怀。D结合苏氏兄弟两人的政治处境，苏辙写这篇亭记，意在赞美其兄旷达洒脱的思想情趣，也间接地表现了作者本人的乐观态度和坦荡襟怀。C项，“消极情怀”属无中生有。17把文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）“兹欲以成吾亭耶！“这大概是（老天爷）想成全我们重修亭台的事情吧

15、？”于是大家一起重修了这座新亭子。（2）方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他已经厌倦（兴尽）的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。参考译文：子瞻被贬到齐安，在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马和来人的痕迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客

16、，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。平地上有一座破旧的亭

17、子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到树下，就整天（无可奈何地）斜视着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，（子瞻）趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：亭子建成后，西山的胜景才算完备了，子瞻对这件事极为高兴。从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟

18、中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物（无论好的还是不好的食物）同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，哪道菜对人有害呢？只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。四、能力迁移18（胜）下列各项中加点字的解释，不正确的一项是（）A刑人如恐不

19、胜，杀人如不能举（鸿门宴）（尽，完。读音：shng）B日出江花红胜火（忆江南）（胜过，超过；shng）C余观夫巴陵胜状在洞庭一湖（岳阳楼记）（优美，美好。D悲不自胜（柳毅传）（禁不起，受不住）禁得起，受得住；shng。19（使）下列各项中加点字的解释，不正确的一项是（）A项王使都尉陈平召沛公（鸿门宴）（派遣）B独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土（方山子传）（放纵、放任）C使负栋之柱，多于南亩之农夫（阿房宫赋）（假使、如果）D请京，使居之，谓之京城大叔（郑伯克段于鄢）（让）C项，让。20（诗歌鉴赏）阅读下面两首送别诗，回答问题。江上看山苏轼船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂

20、沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回头，落日孤云霭新画。前山更新色更深，谁知可爱信如今。惟有巫山最浓秀，依然不负远来人。（1）两首诗中画线词句的作用是：飞鸟：依然不负远来人：比喻“帆”，写舟行之快。形容巫山景色浓秀。（2）这是苏氏兄弟在游三峡时写的同题诗，都是写江上看山，但描写的方法不同，说出其不同点。 苏轼诗着重动态描写，以动写静，节奏急促、迅捷。苏辙诗着重静态描写；层层铺垫，注重色彩；节奏舒缓从容。21（语言运用）仿照下面画线的句子，另写两句话，要求内容贴切，句式与示例相像。挫折纵然无情，却给人无尽的砥砺；失

21、败固然残忍，却能使人趋于顽强。一湾溪流，曲折回转中却能荡出山鸣谷应的回响；（示例）一株寒梅，风刀霜剑中却能吐放沁人心脾的幽香；一波巨澜，腾起跌落时却能激起惊心动魄的雄壮。苟日新，日日新，又日新原文：汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。（大学）商汤王刻在洗澡盆上的箴言说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”康诰说：“激励人弃旧图新。”诗经说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。评析：“在明明德”是相对静态地要求弘扬人性中光明正大的品德，“苟日新，日日新，又日新”是从动态的角度来强调不断革新，加强思想革命化的问题，展示的是一种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。