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部编人教版九年级语文下册第四单元习题Word下载.docx

1、形容写文章或说话枯燥无味。(4)如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人。吹毛求疵:刻意挑剔毛病,寻找差错。(5)不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。咬文嚼字:过分地斟酌字句,多用来指死抠字眼。(6)或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通。豁然贯通:指一下子就彻底明白。3.辨析近义词,选择恰当的词语填在横线上。(1)我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分(充满充实充分)的理由。(2)要想把经典著作读 透(懂完透),懂得其中的道理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。(3)观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一

2、字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃(丢弃放弃放松)了整体。4.选词填空。(只填序号)周密庄重灵秀深刻读史使人明智,读诗使人,数学使人,科学使人,伦理学使人,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。5.仿句练习。原句:天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。仿句:天生才干犹如未琢之璞,读书然后成稀世之珍。基础运用6.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。读书的方法多种多样,循序渐进是最基本的方法。南宋哲学家朱熹曾说:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”这是他对自己读书经验的总结。他曾每日从礼记左传等经籍中选取两段,反复阅读,出口成诵,进而不断思考,融汇贯通,最终形成了自己的思想。读

3、书如果违背了循序渐进的规律,急于求成,就好像肚子饿时吃饭,狼吞虎咽,囫囵吞枣,不仅没能品尝到菜肴的滋味,甚至可能会因y废食。数学家华罗庚也说:“学习上切忌好高骛远,急于求成。你想来得快些,但学得不扎实,结果反倒慢了。” (1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。囫囵吞枣(h)菜肴(yo)因y(噎)废食(2)选文中有错别字的词语是“融汇贯通”,正确写法是“融会贯通”。(3)“循序渐进”中“循”的意思是按照。(4)选段主要运用了举例论证、比喻论证和引用论证的论证方法。7.(广西百色中考)为纪念“世界读书日”的到来,学校开展以“走进读书馆,阅读经典书”为主题的综合性学习活动。假如你是其中一员,请按要求完

4、成以下任务。(1)下面是学校阅览室流程示意图,请用一段简明的文字转述这个流程图。要求内容完整,语言连贯,不超过60字。示例:读者入馆阅读书刊,阅毕后将书归还原处方可离馆;若需复印,须办理借印登记,印后办理归还手续,之后才可离馆。【解析】流程图有先后顺序,所以在描述时,应用“先”“再”“然后”“最后”等词来连接。同时还要说明清楚“若需复印”时有两个不同的流程,一是办理借印登记,二是办理归还手续。(2)根据示例,将下表空缺处的读书方法填充完整。名人主张读书方法孔子:“学而不思则罔,思而不学则殆。”学思结合法孟子:“尽信书,则不如无书。质疑读书法(或“独立思考法”)陶渊明:“好读书,不求甚解,每有会

5、意,便欣然忘食。会意法(或“不求甚解法”)朱熹:循序渐进法(3)下面是某同学摘抄的读书名言,请你依照这句名言的形式,仿写一个句子。名言:一本好书像一把钥匙,它能帮助我们打开知识的迷宫。仿写:一本好书像。示例一:一位智者,他能帮助我们打开智慧的大门示例二:一盏明灯,它能照亮我们前行的道路阅读探究拓展延伸课内精读(一)阅读谈读书,回答问题。8.给文章划分层次,并概括每层的大意。第一层,从开头到“全凭观察得之”,阐述读书的正确目的;第二层,从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”,阐述读书的方法;第三层,从“读史使人明智”到结尾,阐述读书的作用。9.作者论述了读书的重要性,为什么又说“不可

6、尽信书上所言”?书上的内容纷繁复杂,对读者来说也许有用,也许无用。不加分析,全盘吸收,效果不会好。10.“书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。”这句话运用了什么论证方法?有什么作用?比喻论证。生动形象地说明了好书一定要亲自阅读,细细揣摩、深入钻研才能读出味道。11.“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。”这段话主要用了什么论证方法?生动形象地说明了人精神上的缺陷,可以借读书来弥补的观点。(二)阅读不求甚解,回答问题。12.结合全文,分

7、析第一段的作用。内容上,开篇点明作者批驳的观点(“对任何问题不求甚解都是不好的”),为下文蓄足了势;并且提出了作者自己的观点(“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”)。结构上,起总领全文的作用。13.文章第五段采用了什么论证方法?有何作用?举例论证。以普列汉诺夫为例,从反面具体论证了读书要虚心,要不断努力学习,“不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质”的观点。14.作者认为“不求甚解”的含义是什么?这对我们读书有何启示?在作者看来,“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这就启示我们在读书时也应该抱以

8、虚心的态度,不要过分地斟酌字句,死抠字眼,要学会前后融会贯通,并结合生活实际来理解和掌握书本知识。拓展阅读(湖北襄阳中考改编)阅读下面的文字,回答问题。人生因阅读而气象万千陈凌每到世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起:1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。或许,也会有人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么?“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润的灵

9、魂不会。”不久前,在一家书店里看到的一则读者留言,或许可以作为解答。对于那3名男子而言,阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋,让意志战胜泪水的方法和途径。阅读何以有这样的伟力?一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获:一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它。前者是知识,后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”,越是面临困难和选择之时,阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择,知识让我们理解每一项选择的意义,而智慧还能进一步让人知道,自己的选择是符合内心的,从而坚定前行的意志。人生如

10、果远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而,即便有如此深厚的功底,他依然认为自己有“三耻”,居第一位的,就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知,便深以为耻,曾国藩们之所以会有如此的认识,就因为他们深刻地知道,“书籍并非装点门面的饰品,而是精神的营养品”。读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。这些年,两季中国诗词大会的冠军,惊艳了无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为。令人动容的,并不仅仅是武亦妹2000多首诗词记忆量的才情,也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为他们身上散发的那种

11、“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养。有句话说得好:“读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在谈吐上、在胸襟中、在气质里,当然也可能显露在生活和文字中。有人以为,读书太多,容易脱离生活。其实不然,读书并不是要逃离这个世界,而是要让人拥有平视世界的眼睛,阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言:“一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且用着无数心灵的眼睛观察。阅读既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,让人生气象万千。这便是阅

12、读之于人生的独特意义。(选自2018年4月23日人民日报,有删改)15.第段在文中有什么作用?起到了承上启下的作用:承接上文提出人们的疑惑,进而引出下文对阅读的作用的论述。16.有人认为将第段和第段调换位置不会影响文意的表达,你的看法呢?请谈谈你的观点和理由。会影响。第段和第段分别对应第段中“(阅读)塑造丰盈的内心”“(阅读)给人以丰富的生活”这两个分论点;且由“精神”写到“生活”,符合人们的一般认知规律。17.下面句子中加点的词语能否去掉?为什么?他不仅用他自己的眼睛观察,而且用着无数心灵的眼睛观察。不能去掉。这一组关联词表示递进关系,强调了“用着无数心灵的眼睛观察”的重要性,使论证更严密。

13、去掉后无此表达效果。18.下列对文本信息理解不正确的一项是 (B)A.选文第段提到“每到世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”,表明这则例子虽已被反复用过,但每次引用都足以让人震撼。B.选文第段中画线句子使用了对比论证的方法。C.选文第段中武亦姝和雷海为身上那种从容淡定的独特气质就是“内在丰沛”的体现。D.选文从多角度论述了阅读的作用,尤其是第段针对一般人可能有的认识进行论述,使论证更严密。【解析】第段画线句子中虽然有“对比”二字,但是这句话只是一般的陈述自己观点的描述性语言,并没有使用对比论证。19.下面这则材料能否证明本文的中心论点?请说明理由。二战期间,美国士兵往往因为

14、战争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极,长官为此头痛不已。在政府向军队提供了1.2亿本“军供版”图书后,士兵很快就恢复了士气,积极投入训练中。能。事例中士兵通过阅读丰富了精神生活,恢复了士气,具体论证了本文“阅读既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活”的观点。【解析】判断时,需要准确把握文章的中心论点和理解材料的内容。材料中士兵通过阅读“恢复了士气,积极投入训练中”,与本文中心论点“阅读既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,让人生气象万千”是一致的。写法借鉴提升能力培根在谈读书提道:“读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范

15、之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书。”两句综合运用了比喻论证、对比论证的方法,生动形象、鲜明有力地表明了自己的观点。20.请你使用其中任意一种论证方法写一个片段,谈一谈你对读书的看法。不读书,无以知窗外的精彩;不读书,无以知世界的宽广;不读书,无以知知识的力量。腹有诗书气自华,最是书香能致远。唯有读书,才能将枯燥的生活变得鲜活,将遥远的过去变得亲近,将理想擦得熠熠生辉,将梦想拉得触手可及。读书如串门儿。翻开书面就闯进了大门,翻过几页就升堂入室,而且可以经常去,时刻去。如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明。读书的感觉有些像吃,像烈火烹油的满汉全席,为大享乐;有些

16、像睡,读完名著仿佛从酣然梦幻中醒来,重又生机盎然;有些像搏斗,我们在较量中蓬勃了自我,迸发出从未有过的力量。第13题:分析议论文中的论证方法。判断文章运用了哪种论证方法,可以从下面几个方法入手。1.单纯摆事实、讲道理,为举例论证、道理论证。2.从正反两方面摆事实,为对比论证和举例论证。3.从正反两方面讲道理,为对比论证。4.运用比喻的修辞手法论述内容,为比喻论证。答题模板题型:第段画线句(第段)运用了什么论证方法?模板:举例论证:使用了举例论证的方法,通过举的事例,具体有力地论证了的观点,增强了文章的说服力。道理论证:使用了道理论证的方法,通过引用的名言、格言或俗语等,充分有力地论证了的观点,

17、体现了文章的思想深度和理论力量。对比论证:使用了对比论证的方法,通过将和加以比较,从正反两方面进行论述,突出强调了的观点,使文章对比鲜明,说理严密,给人们留下了鲜明深刻的印象。比喻论证:使用了比喻论证的方法,通过把比作形象生动地论证了的观点,使道理浅显易懂,易被读者接受。14山水画的意境李可染惆怅(chuchng)真zh(挚)浮光掠影(l暮i(霭) 渲染(xun) 朝朝暮暮(zho)(1)做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。胸有成竹:画竹子前心里有一幅竹子的形象。比喻画家作画前,对所画的对象有整体的把握,非常熟悉。(2)两个礼拜

18、就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。(3)一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明。渲染:比喻夸大地形容。(4)我们看颐和园风景,则是富丽堂皇,给人金碧辉煌的印象。堂皇:气势宏大。3.阅读下面的文字,回答问题。甲中国文学的创作注重表现意境,文学的鉴赏也应该力求进入并感受意境。当我们读着那些意境深远的作品时,可能暂时忽略了周围的一切,视而不见,听而不闻,整个心灵沉浸在想象的世界之中。有时是自己过去的审美经验被唤起,和诗人取得共鸣;有时仿佛心灵打开了一扇窗户,对宇

19、宙和人生得到新的理解;乙有时会感到超越了故我,在人格和智力上走向更加光明和智慧。(1)甲处画线句存在语序不当的问题,应把“进入”与“感受”调换位置。 (2)乙处画线句存在成分残缺的问题,应在“智慧”后加上“的境地”。4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 (B)A.李白的送孟浩然之广陵描写了送别友人时的自然景象,没有直接抒写情感,情寓于景,读者能够体会诗人的深厚感情。B.五代画家荆浩画松“凡数万本,始得其真”,而有位画家写生十几天就画了一百多张。可见,画作的数量影响着意境的创造。C.中国山水画画家并不注重表现“光”,而是注重准确表现景物的精神实质,赋予对象以生命,木然地画画,客观景物就会成

20、为标本。D.齐白石对虾的精神状态熟悉极了,才让虾在他的笔下活起来。可见,画家只有对客观对象有深刻的认识、感悟,画出的画才能传神。【解析】“画作的数量影响着意境的创造”有误。5.根据文章内容填空。本文探讨山水画的意境,作者先提出“意境就是景与情的结合;写景就是写情”的观点;再以人们熟悉的中国诗词为例,阐明了景中所包含的思想感情;然后,分析获得意境的方法是深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情;最后,指出画画要有意境,还要注意运用好的表现方法意匠,使论述更全面。作者对描画的物件,必须要有深入的研究,有严格的选择、充沛的感情、高度的加工。绝不能把描写物件变成说明性的图解或地理志,使观者看了su然无味

21、、无动于zhng,这样当然谈不上什么意境。没有意境或意境不鲜明,绝对创作不出引人入胜的山水画。意境的创造不是一件轻松的事情,我在画水墨山水时,感觉到自己就像进入战场,在枪林弹雨中。因为画在宣纸上不能涂改,所以一点疏乎差错都不行。每一笔都要解决形象问题,感情问题,远近虚实、笔墨浓淡等问题。充沛(pi)su(索)然无味无动于zhng(衷)(2)选文中有错别字的词语是“疏乎”,正确写法是“疏忽”。(3)“引人入胜”中“胜”的意思是 (C)A.胜利B.比另一个优越C.优美的景物或境界 D.能够承担或承受(4)把画线句改为反问句。这样还谈得上什么意境呢?7.学完本课,班里开展“李可染作品欣赏”综合性学习

22、活动,请你完成下面的任务。(1)为下面一则新闻拟写一个标题。李可染万山红遍以近3亿成交创其拍卖纪录中新社北京6月3日电在3日北京保利春拍近现代书画拍卖夜场中,著名画家李可染的万山红遍以2.9325亿元人民币成交,刷新其个人作品拍卖纪录,目前是今春拍卖场上单品成交额最高的中国艺术品。作为今年保利春拍的领衔之作,该画此前预展时估价2.8亿元人民币,引起众多收藏家的兴趣。今晚正式拍卖时以1.8亿元起拍,经过数轮竞价,最终以2.55亿元落槌,加上佣金,成交价达到2.9325亿元。(2)李方搜集了一些关于万山红遍的资料,准备介绍给同学,抄写时出现一些问题,请你帮助修改。国画大师李可染于1962年至196

23、4年间,甲围绕毛泽东沁园春长沙中的名句“万山红遍,层林尽染”为主题创作了七帧画作,每件作品的尺寸、章法和景观不一,但基本格局相同。乙该系列作品画工独特,扣人心弦,充分显现了李可染山水画艺术的精华。画作均为巨碑式丰满构图,采用了大量得自故宫内府的朱砂,运用大量浓密朱砂点,使画面通红一片,在静谧中包含无限喜悦;同时以浓厚的墨色为底,形成冷暖对比,层次丰富。林间白墙、山上飞瀑和山下流泉互相衬托,极具气势,而前景溪涧则为庄严壮观的画面增添了动感。甲处画线句中存在句式杂糅的问题,请提出修改意见:把“围绕”改为“以”(或:删去“为主题”)。乙处画线句中存在搭配不当的问题,应将“显现”改为“体现”。(3)李

24、方听说美术馆正在举行“李可染画作展览”,想去参观,但他妈妈想让他在家好好学习,请你帮忙劝说李方的妈妈。阿姨,我们语文课上正在学习李可染先生写的文章,李方去参观画展可以更好地理解课文,而且欣赏画作可以提高我们的观察能力,培养丰富的想象力和高雅的情趣,对我们的诗歌欣赏和写作也会有很大帮助。我和他一起去,边看边交流,您看行吗?阅读山水画的意境,回答问题。8.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是 (C)A.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。B.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、

25、深刻的认识。C.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。D.山水画创作中,画家只有对所描绘的景物充满强烈、真挚、朴素的感情,有表达自己亲身感受的强烈愿望,才能创造别具一格的意境。【解析】“那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人”一句理解有误。9.作者要说的是山水画的意境,为什么要在开头大篇幅分析诗歌的意境?诗中描写自然的景色与山水画绘出的景色都包含了感情,诗人、画家都需营造意境,寓情于景。作者以广为人知的诗歌意境为例,能更好地诠释山水画的意境。10.作者是如何论述“要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察”这一观点的?你认

26、为这个观点正确吗?请结合生活实际简要说明。作者以齐白石画虾为例来论证他的观点。这个观点是正确的。如我们知道松树的耐寒可以象征坚忍的品质,而当我们在冬天认真观察,会发现只有松树傲然长青,松针贯穿积雪依然蓬勃向上,此刻,通过实地观察和近距离接触,我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。11.你如何理解“无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入”一句的深刻含意。写诗,写的是生活;绘画,绘的是风景。它们都基于现实,以现实为原材料。然而,它们都融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟,因此必然高于现实。这就是说,不论是写诗还是绘画,最终都会构成客观景物与主观情感相融合的意

27、境。12.在摄影技术如此发达的今天,山水画是否会被取代?请结合文章内容简要分析。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见,山水画具有其精神实质,这也就意味着它不会为山水摄影所取代。阅读下面的文字,回答问题。中国山水画的意境美 颜景龙中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔、墨、气、韵的同时,更注重意境美的营造。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画作时,时常被其内含的艺术魅力所吸引,被画外之意、弦外之情所打动、所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静、为虚、为无,空灵之灵

28、为灵气、为实、为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的寒江独钓图中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝漂浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它追求的不是繁芜的世界,而是自然与

29、人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神。从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等人的山水画中,我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。中国山水画的诗意之美,也是中国绘画历来所提倡的。不论春山烟雨还是春浦帆归,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。宋代郭熙在林泉高致中说:“诗是无形画,画是有形诗。”诗、画的一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则画中有诗。比如他的作品江山雪霁图卷,画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。中国

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