1、一般说武生或武老生用“双龙戏珠”或 “独龙”。武花脸角色,性格粗扩豪放,一般 用大虎头。吊鱼:靠肚下边垂着的一扇, 叫作“吊鱼”下甲:在大腿的两侧,系有两片长方形绣 有鱼鳞图案的甲叶子,名为下甲,或靠腿。演 员经常把两片下甲提起来,进行一些舞蹈动 作。另外,靠腿和靠领可移作它用。穿蟒或穿 箭衣者围靠领,象征武将;单用两块靠腿者, 象征丢盔卸甲的败将,具有符号意义。三,源于清代将官之绵甲戎服。此种戎 服,以锦料为面,绸料为里,内衬丝棉。它不 象古代铠甲那样以甲片为主,仅在前后心及肩 部等处缀有金属饰片,从总体看并无实战护身 作用,而更象是一种礼仪用服,比起古代铠甲 来具有很大装饰性。 靠”即是在
2、此基础上经过美化后形成的。四,质料:大缎。五,纹样:多为鱼鳞形或丁字形,也有龙 和江牙等图案。二,靠一般可分以下几种:男靠、女靠硬靠(又称大靠)、软靠和改良靠。靠的颜色和蟒一样,也是十分复杂的。在 一般剧团里有这么一句话: “十蟒” 、“十靠” , 这就是说有 10 种颜色的蟒, 有 10 种颜色的靠。 在一般设备比较完备齐全的剧团里,都备有十 蟒、十靠。以近代来说,甚至比十蟒、十靠还 多一些,那就更完备了。一般能够备全十蟒、 十靠的,就相当不错了。穿什么颜色的靠,与角色的扮相、脸谱、 身分、年龄、性格都有一定的联系。有的是根据年龄和性格的,比如扮演年龄 较轻,英武俊秀的一些武将,像周瑜、吕布
3、、 赵云、马超等这样角色都穿白靠。还有的是一 些智勇双全,清秀潇洒的儒将,像岳飞、杨延 昭、伍子胥等也都穿白靠。还有一些特别要突 出表现角色的年轻,表示他风流倜傥而穿粉红 色靠的角色,如银空山的高思继。有的戏 里周瑜、吕布也穿粉靠。按照人物的脸色,即脸谱的颜色来穿相同 颜色的靠,也有不少。像黑脸的张飞、牛皋、 焦赞、项羽等人物都穿黑靠;蓝脸的或主色是 蓝色的如夏侯渊,就穿蓝靠;紫脸的魏延,则 穿紫靠。按照演义小说秦琼的脸是发黄的,因 此他穿的靠就是杏黄色的。然而,关羽算是典 型的红脸了,可他却穿绿靠。这是因为绿色靠 象征着威武、刚毅。因为红脸的关羽穿绿靠或 绿蟒,所以许多红脸的角色,如收关胜里
4、 的关胜、铁笼山里的姜维、伐子都里 的颖考叔,都穿绿靠,还有挑华车里的高 宠,因为他的性格勇猛绝伦,刚毅不屈,最后 英勇牺牲,所以也穿绿靠。也有高宠穿蓝靠的, 这是一种变格。穿红靠的,大都是有身分,有威望,或者 是忠义正直的一些大将,像战太平里的花 云,将相和里的廉颇等。还有一种是很特别的情况,人物姓什么, 就穿什么颜色的靠,例如黄忠姓黄;还有的是 按照国号,例如金朝的兀术,俗称金冗术,因 金子是黄色的,所以他们都穿黄靠。当然,这 种黄靠是深黄色,杏黄色的。这种把姓氏、国 号和靠色或蟒色联系起来的穿法,显然没有什 么性格上的意义了。当然,以上这些穿法基本上是由于习惯或按当时的设计沿袭下来的,并
5、 不是绝对一成不变的规定。硬靠:硬靠,又叫作大靠。在靠背的背后绑着 一个皮鞘,皮鞘里插着四面三角形的靠旗子 。这种带靠旗的靠叫作大靠,或叫作硬靠。 一般武将都穿大靠,再衬上四面靠旗,看上 去特别显得威武、勇猛。如果舞台上站着四 名或八名披着大靠的武将,每个人都张着胳 膊把下边两片下甲提溜起来,昂首挺胸、威 风凛凛,那么,给人的感觉就有千军万马之 势了。这就是京剧服装所起的特殊作用。靠 的形状采取这样的设计,主要为的是渲染气 氛,便于舞蹈。靠旗,又叫护背旗, 旗上有各种彩线绣的龙纹。每面旗上附有一 条彩色飘带。动作时,旗子连同飘带飞扬招 展,潇洒优美。靠旗在实际生活中是没有的 。很难想象穿着铁叶
6、子做的铠甲,背后插着 四面靠旗,那样怎么能够进行战斗呢 ?有人认 为靠旗是从古代传令旗变化而来的,这只不 过是一种猜想,没有任何根据。在舞台上我 们可以看到,这四面旗子与发号施令没有任 何联系。而且令旗只有一面,怎么发展也不 会发展成四面。再说靠旗是插在背后,不是 插在脖子里,也不能随时拔下来。因此,靠 旗只是一种装饰性的舞蹈工具,是为了渲染 武将的威风,显示表演者的技巧,增加舞蹈 时的动态美,以此来帮助塑造人物的一种专 用舞蹈工具。后来,由于一些京剧表演艺术 家运用靠旗设计了一些高难度的技巧动作, 把靠旗从一般的舞蹈服装装饰又发展了一步 ,变成了高难度技巧的一种辅助工具。比如 ,云南的表演艺
7、术家关肃霜,在打出手的时 候,就运用靠旗杆的弹力,把对方的兵器弹 回去。我们知道,通常打出手用手、用脚、用腿来进行一些动作。可是,关肃霜却利用 靠旗杆的弹力来进行表演,这就加强了紧张 、惊险的效果。又如,天津表演艺术家厉慧 良,他在金沙滩这出戏中的一次下场以 前,就把兵器一一鞭,抛在半空中,然后, 一转身恰好鞭就落在四面靠旗的夹缝里边, 同时显示一个很威武的亮相, 构成了一个很优美、又很刚劲的造型。图为长坂坡之赵云 行当:武生之长靠武生软靠穿靠而不扎靠旗称“软靠”,用于非战 斗场合的武将。图为余赛花之崔子健,头戴侯帽 霸王靠西楚霸王项羽专用。黑色平金绣,最显著特 点是靠肚下端缀有黄“网子穗”。
8、此乃近世 霸王靠的形制,远从金少山、近至袁世海均 用此制。清代宫廷演剧,“霸王靠”绣象鼻,甲片为方形,那种古老形制已被淘汰1.1.II图为霸王别姬之项羽行当:净行之架子花脸关羽靠京剧舞台上关羽专用。绿色(水淹七军走麦城等剧用淡黄色)。平金绣。周身 的甲片均缀有黄色“排穗”。 过去有些名家 的私人行头,对此靠极为美化:鳞甲缘饰为 孔雀翎纹样,还有缀真孔雀翎的,极为富丽 华贵。图为华容道之关羽 行当:生行之红生改良靠“改良靠”为周信芳所创。原是专为演献地图之刘备时,为适应“内穿靠外袭官 衣”的特殊要求而设计的:将靠改为上下两 部分,束腰使用(去掉靠肚),紧身合体。 这实际上是又回到了“上衣下裳制”
9、, 更趋于历史真实。“改良靠”后经不断加工,遂 成定式。靠腿分前后左右共四块,软带上及 肩部有半立体虎头。甲片缀排穗(不扎靠 旗)。这种服装造型具有简洁轻便的特点, 当然,不及传统靠的样式威武,所以一般用 于普通将官,更多的是用于“番邦”将官(番将用时需加“狐尾”)。图为铁弓缘之武将女硬靠女式靠的靠肚较小,绣双凤牡丹。靠肚 下缀二或三层飘带。虎头肩(肩部甲片)下 另衬荷叶袖,绣凤及牡丹。用时加用云肩。 其服装造型比男式靠更具有装饰性, 色彩纹 样都更为绚丽,完美地衬托出女将英武和阴 柔之美的形象气质。图为余赛花之余赛花旦行之刀马旦女改良靠亠般用于绿与男改良靠形制基本相同,林女杰。因其简洁轻便,
10、更便于高难度 的武打、舞蹈动作。图为扈家庄之扈三娘仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途 not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwndet werden.Pour l e tude et la recherche uniquement a des fins personnelles; pas a des fins commerciales.to员bko gA.nrogeHKO TOpMenob3ygoiccH6yHeHuac egoB u HHuefigoHMucno 员 B30BaTbCE b KOMMepqeckux qe 员 ex. 以下无正文 not for commercial usenlichen f udierStForschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.to员bko gA.nrogeHKO TOpMenob3ymoiflCH6yHeHuac egoB u HHuefigoHM
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