山西省汾阳中学学年高一国学上学期期中试题Word下载.docx

1、D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。5、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。B.“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。C.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。D.春秋是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。6、下列对相关词语的解说，不正确的一项是（A古代男子18岁时举行加冠礼，叫做冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。B“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一

2、甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。D古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒。7、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“丝”，则是少的意思。B孝文帝即汉文帝，“孝文是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生

3、平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。C坐姿有多种：“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。D皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。8、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，

4、子女要守丧，谓之“丁忧”。C征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。D乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。9、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A迁在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如迁谪指贬官远地，迁客指流迁或被贬谪到外地的官。B原文宣德二年中的宣德是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有英宗。C明年进都督佥事中，明年指第二年，而在现代汉语中，明

5、年指今年的后一年，古今意义不同。进在文中指晋升提拔任用。D文中谥武勇的谥是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。10、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A弹劾是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。B经略是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。C世荫是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。D屯田是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦

6、耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才取的。B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；12、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。B知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。C经筵是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的

7、御前讲席。D循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。13、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。B迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。C奉钱即资助之钱，如史记萧相国世家中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。D疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。14、下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A起居注是我国古代记录帝王的言行录，包括除了皇帝宫中私生活外的种种言行，一般不外传，仅作

8、为撰修国史的基本材料之一。B制诰，皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的职称。C古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以表彰其功绩，称为谥或谥号。D致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。15、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。B忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。C爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐

9、。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。16、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。B.拜，按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。17、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A“解褐”，谓脱去布衣，担任官职。B“外姻”，由婚姻关系而结

10、成的亲戚。C“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。D“博士”，是对攻读博士学位的研究生的称呼。18、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是论语诗经尚书

11、礼经乐经周易。19、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。C.“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。史记，吴太伯世家索引说： “蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”

12、。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。20、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东.。B“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。C“睚眦”，发怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。D史记，是中国历史上第一部编年体通史，原名太史公书，共130篇。21、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝

13、时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。C谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。22、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。B“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D六经，是诗书礼易论语春秋的合

14、称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的就是“六经”。23、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易琵琶行中有“予出官二年。”B.庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。孟子中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。C.国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。D.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。24、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B.“部伍”指的是军队的编制

15、单位部曲行伍，泛指部队。C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣“本义是传位或传业给嫡长子。D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。25、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A.“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。B.“台阁”在东汉时是尚书省的别称，因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓。后泛指中央政府机构。C“功曹”是古代官名，亦称功曹史。西汉始置，除掌人事外，得以参与一郡事务。D“桎梏”，中国古代的刑具，指脚镣手铐。在手上戴的为桎，在脚上戴的梏。26、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A.“荫补”，旧指因祖先功勋而

16、补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。B.“中国”，古指中原地区，古代华夏族建国于黄河流域一代，以为居天下之中，故称“中国”C.“谏官”，指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。D.“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，词语的意思是努力读书的人。27、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（A“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。B“夺情”，指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。C

17、“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。D“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。28、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。29、下列对文中加点

18、词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。B“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。C“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。D“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。30、下列文化常识表述不正确的一项是（A大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后

19、都关押在大理寺的监狱中。B黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。C宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。D雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌雅诗，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。31、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A进士即科举时代称殿试考取的人，举进士，指参加进士科考试。B谏议大夫，秦代置

20、谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。C庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。D字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。32、下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（A京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。B奉诏：接受皇帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。C御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。D仪同三司：非三司而仪制

21、同于三公。三司即三公。唐代称御史大夫、中书、门下为三司。33、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。B大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。C刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。D释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。34、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（A诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。B御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。C宦官，也指太监，是中国

22、古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。D谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。35、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（A即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。B刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。C端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。D赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。36、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝

23、用来纪年的一种名号。B“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。C“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。D“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。37、下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（A“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。C“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大

24、夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。38、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁，也借指太子本人；汉代又指太后所居之宫。B诏，在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。如昭告天下、口诏、手诏等。C除，在古代常常指降低官员官职，义同“左迁”，如除拜、除授、除书等。D幸，古代多指帝王对女子及大臣的宠爱，如宠幸等；也指帝王到某地去，如巡幸等。39、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A“进士第”是古代科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B“服除”亦称

25、“除丧”、“脱服”，俗称“脱孝”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。C“赠幽州都督”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。D“谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。40、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。B陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等

26、，长官为吏部尚书。D移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。41、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。B司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。42、下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（A.翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院被称为“点翰林”，由科举至翰林，是非常荣耀的，由翰林而朝臣是

27、科举时代士大夫的人生理想，是“达则兼济天下”的表现。B.用帝王年号来纪年是我国古代一种主要的纪年法，从汉武帝起，帝王即位以后都只有一个年号，如“永乐”是明成祖朱棣的年号，“景泰”是明代宗朱祁钰（景帝）的年号。C.中国古代科举制度中，乡试是每三年一次在各省举行的考试，考中者称“举人”，有做官资格。会试是中央政府组织的考试，殿试是科举制最高级别的考试，及第者称为“进士”，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第，第一名称为状元。D.古代任职授官很有讲究，用词不同，意义也可能不同。如“拜、授、除”是授予官职，“徙、迁、调”是一般的官职调动，“擢、右迁、进”是升官，“谪、迁谪、左迁”是降官，“

28、罢、黜、夺、免”是解除官职。43、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A进士：中国古代科举制度中，会试考取后，通过中央政府最后一级考试的人，称为进士。B服阕：古代居丧时穿丧服。古代官员如父母去世，必须辞官回家，为父母守孝。C户部：古代六部之一，掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事，长官为户部尚书。D致仕：本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。44、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是（A台辅，指三公或宰相之位。三公，指国君手下负责军政事务的最高长官。周代以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司徒、大司空、大司马为三公。B孝廉，“孝”是孝顺父母，“廉”是敬爱兄长，汉代选举官吏的两种科目。通过选举孝廉，在社会上造成“孝顺父母，兄弟和睦