读书有关的典故及阅读习惯培养策略文档格式.docx

1、0 3带经而锄形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出汉书公孙弘、卜式、倪宽传：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。此典常以“带经锄”的形式出现。0 4挟策读书比喻勤奋读书的典故。语出庄子外篇骈拇第八：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”“挟册”“挟策读书”“挟策亡羊”“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。0 5高凤流麦形容专心致志勤奋读书的典故。语出后汉书逸民传高凤：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，

2、昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。后人于是以“流麦”“麦流”“弃麦”“麦不收”“中庭麦”“高凤”等来形容专心读书。0 6温舒编蒲事出汉书贾枚邹路传：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”“截蒲”“削蒲”“题蒲”“编简”等。0 7凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆西京杂记卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。此典又可写作“凿壁借光

3、”“凿壁借辉”“穿壁借光”“偷光凿壁”，或简称“凿壁”“偷光”“匡壁”等。0 8映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出南齐书孝义传江泌：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。此典流传甚广，主要有“映月”“趁月亮”“月下读”“对月影”等形式。0 9囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出艺文类聚续晋阳秋：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。“映雪”典出初学记卷二引宋齐语：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”“聚萤”“照萤“读书萤”“映雪”“照雪”“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”“萤雪”等形式。

4、10悬梁刺股形容发愤读书的典故。悬梁，语见太平御览卷61引晋张方楚国先贤传：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出战国策秦策一：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公阴符之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。11韦编三绝形容刻苦认真读书的典故。语出史记孔子世家：“（孔子）读易，韦编三绝。曰： 假我数年，若是，我于易则彬彬矣（研究得差不多）矣。韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”“三编绝”“韦三绝”“绝韦编”“三绝韦编”等。12下帷读书形容闭门谢客、专心读书学习的典故。儒林列传董仲舒：“董仲舒，广川人也

5、，以治春秋，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。“下帷（帏）”“下书帷”“闭户垂帷”“垂帷闭户”等。13三余读书形容抓紧时间学习的典故。语出三国志魏书钟繇华歆王朗传裴松之注解所引魏略：“（董）遇善治老子，为老子作训注。又善左氏传，人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言读书百遍而义自见。从学者云苦渴无日。遇言当以三余。或问三余之意，遇言冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。14焚膏继晷形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈昌黎集进学解：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成

6、语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。15十年窗下形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁归潜志：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。后人便以“十年窗下”“寒窗十载”“寒窗之下”“十载寒窗”“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。16学富五车形容书多或学识丰富的典故。杂篇天下第三十三：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而

7、杂乱），其言也不中（正当）。后人便以“五车”“五车书”“书五车”“五车竹简”“惠施车”等来表示书多；用“学五车”“学富五车”等来表示读书多或学问大。17三十乘书形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出晋书张华传：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。18枕中秘宝形容不愿示人的珍贵图书。典出汉书楚元王传所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中鸿宝、苑秘书，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人

8、莫见。后人于是以“鸿宝”“秘宝”“秘枕书”“枕函书”“秘之枕中”“枕中之秘”“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。19开卷有益勉励人读书的典故。典出宋代王辟之渑水燕谈录文儒：“太宗日阅御览（指太平御览，该书原名太平编类，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（与子俨等疏）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。20读书种子比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密齐东野语书种文种：“裴度常训其子云：凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：四民皆坐世

9、业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。此典的其它形式有“书种”“读书种”。21束之高阁比喻将收卷充置不用的典故。典出世说新语豪爽第十三刘孝标注引汉晋春秋：“是时刘乂（y）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”“束阁”“束置高阁”。22三坟五典指称中国古代文化典籍的典故。语出左传昭公十二年：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰是良史也，子善视

10、之（好好对待他）。是能读三坟五典八索九丘。后人便以“三坟五典”“典坟”“坟典”“坟籍”“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。23寻章摘句形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。吴书吴主传裴松之注引吴书：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：吴王颇知学乎？咨曰：吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。24断章取义常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出左传襄公二十八年：“赋诗断章，余取所求焉。春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋诗为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义

11、。此典的形式常有：“断章取义”“断章取谊（古谊同义）”“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。25梦笔生花比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕开元天宝遗事梦笔头生花：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。因此，后人多以“梦花”“梦生花”“彩笔生花”“笔花入梦”“花从笔生”等比喻文思大进。26文不加点形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡文士传（唐徐坚等编初学记引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。此典的主要形式有：“文不加点”“不加点”“万言不加点”“不加点窜”等。27著述等身形容读书或著述很多的典故。典出宋史贾

12、黄中传：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”“等身著作”。28一字千金形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出史记吕不韦列传：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。“一字千金”“千金字”“金悬秦市”“悬金”等。29洛阳纸贵形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出晋书左思传：“及赋成，时人未之重

13、。安定皇甫谧有高誉，思造（拜访）而示之。谧称善，为其赋序。张载为注魏都，刘逵注吴、蜀而序之。司空张华见而叹曰：班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。世说新语文学也有：“庾仲初作扬都赋成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三二京，四三都（与二京赋鼎足而三，与三都赋并列而四）。于此人人竞写，都下纸为之贵。30藏之名山形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁报任安书：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！此典的主要形式有“藏之名山”“藏诸名山”“藏版名山”“名山藏”“藏名岳”“藏述著”等。阅读习惯培养

14、策略1营造良好的阅读环境和氛围阅读环境真的很重要。个人经验，带孩子去图书馆看书，他的量会达到平时的3倍以上。 沉浸在书的海洋，周围的孩子都在认真看书，这些积极外部因素会激发孩子的阅读兴趣。所以，家长在周末时可以多带孩子去图书馆看书和参加阅读活动，让孩子多多浸渍好的影响。当然， 家里也是培养孩子阅读习惯最重要的地方。爸妈可以给孩子买一个单独的书柜，准备不同类型和风格的儿童书籍，告诉他这是你的书，让他建立对书的归属感。当然，书当然不限于书架，最好能让孩子在家里随时随处都能找到合适的书去读。以前见过一个极好的做法：有个爸爸为了鼓励女儿读书，为她搭建了一个“专属的阅读空间”，布置的如同童话森林，孩子非

15、常喜欢一个人坐在童话森林里，安静地读书。还有位妈妈举过一个这样的例子：“女儿刚出生时，家里居住面积小，书又多，她的儿童床上都铺了厚厚的一层书，就这样女儿一天天在书堆上长大，她没有弄脏、弄折一本书。她似乎对书有一种眷恋，长大了她从不挑吃挑穿，她的漂亮衣服比别人少，但她的各色藏书比别人多，她可以从书柜里为你精选出不同题材的美味佳肴。2 坚持每天给孩子读书讲故事阅读的种子是在家庭里播下的。朗读手册引用了一首诗：“你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金。 但是你永远不会比我富有，我有读书给我听的妈妈。”阅读是让孩子有丰富精神生活的重要源泉，阅读能力、阅读兴趣、阅读习惯的培养是从家庭开始的。童

16、年的秘密我们远远没有发现，童书的价值我们远远没有认识。童书把人类最美好的东西，都悄悄地藏在一个个人物、动物的命运里，借此构建起孩子的价值观。 最初的阅读是亲子共读，是父母读给孩子听，因为孩子不认字，阅读更多的是从图画入手。儿童最初是通过图画认识这个世界的。 童书不仅有价值熏陶的作用，还有治愈的作用，孩子要解决什么问题，都有相应的图书，看了之后比说一万句教训的话都有用。最重要的是，儿童时期一旦养成了阅读的习惯，今后会主动找书读书。阅读是有胃口的，一开始让孩子吃肯德基、麦当劳，慢慢的，其他东西就不爱吃了，他只对肯德基、麦当劳感兴趣，他不知道世界上还有其他好东西。读书也是这样，读了一些糟糕的书，对其

17、他的好书就没有鉴赏力了。3 经典原著改编的电视电影可“做媒”阅读不能强迫，要适当引导。虽然前面说，家长尽量少带孩子看电视，但是有选择性看一些还是需要的，特别是一些经典原著改编的电视电影。当然，如果可能的话，孩子直接读原著当然是最好的。 但是如果孩子不乐意的话，可以先用接受度较高的电视电影来“做媒”，吸引孩子去读原著。见过这样的例子：一位家长很想和孩子一起分享自己小时候看西游记连环画的乐趣，但是孩子不喜欢看。 后来他就先给看了几集西游记的电视剧，孩子的兴趣马上上来了。但是他有技巧性地告诉孩子，再看后面的需要等，孩子等不及，就抓起连环画先看起来。4 鼓励孩子听后读后说说自己的看法输入之后，输出同样

18、非常重要。在孩子阅读书籍之后，家长可以多鼓励孩子说出自己的感受和想法，来增强孩子思考能力、沟通和表述能力。如果孩子只是一味地阅读，所看的书可能只是堆砌在脑中的信息。 如果家长能鼓励他说出自己的读后感，在他表达之前实际上他经历了一次深度的思考；在他表达的过程中，他也一定程度上锻炼了自己的沟通和表达能力。这对他后来基本写作能力的培养非常重要。有位爸爸是这样做的：“每次我让孩子看书，他都以功课忙为理由，一律拒读。但我却找到了他的一处软肋，就是他的作文差。一次他在写一篇作文之前，我先让他看了一本书，读一遍，记一遍，让他将所有能理解的词汇尽量恰如其分地用在作文中，结果，老师的评判是语言生动形象。 于是孩子在阅读的过程中逐渐找到了写好文章的方法，自己便主动找书来读。5 阅读不能急功近利阅读是一辈子的修行。可能在短期内看到明显或直接的效果，很多时候它都是一项隐性技能。所以，家长千 万要抛弃通过短时间阅读迅速达到某种效果的想法，千万不要觉得孩子近期多读几本书就能马上写好作文了。事实上，孩子大量阅读的效果可能会在初、高中才能明显体现出来。日积月累的阅读培养了孩子清晰的逻辑思维能力，这项基本能力的提高将大大促进孩子的学习和写作 。孩子读书越多，知识和知识之间能够产生的连接就越多，也许某一天能出现爆炸式的绽放。所以，让孩子坚持阅读，总有一天会开出最美的那朵花。