宣传氛围不浓厚整改措施Word文件下载.docx

1、以信息化支撑精细化，目前供水管理信息系统、固定资产管理信息系统、供气管理信息系统和办公自动化正在按照计划稳步推进，仓库管理信息系统也已完善升级，今年我局将初步建立数字化公用事业，不仅能够通过信息化手段，固化流程、简化程序、提高效率，还实现了公用事业的即时管理，对公用事业服务效能的提升是一个有力的支撑。三是用行之有效的管理手段抓好安全和服务工作。在安全管理方面，更加注重理论和实践的结合，改变原来全系统定点、定人员、定内容进行应急预案演练的模式，先邀请相关部门的专家举办安全生产知识讲座，在提高工作人员理论水平的基础上，分公司、分站点的举行不同内容的应急预案演练活动，提高了针对性和实效性。近期，经市

2、政府同意，我局与多家部门进行联合执法，开展了为期1天的燃气安全专项整治活动，对燃气生产、经营领域的各类非法行为进行了严厉打击。目前活动还在进行中。在为民服务工作中，综合服务指挥中心积极开展“走进社区、贴心服务”活动，自4月25日至29日，先后在明珠小区、新世纪小区、福泰小区等5个居民小区开展宣传、服务活动，方便了群众，树立了良好形象。严格考核保提升。强化考核是提升管理水平的有力保障。为此，我们狠抓了两方面考核一方面是日常调度考核。由办公室专人负责每周督查一次，形成督查专报，报送活动领导小组成员，及时掌握进度，指导活动开展。另一方面是定期的审计考核。企管审计科按照活动要求，制定了企业管理提升年活

3、动考核细则，每月对相关单位的活动开展情况进行检查、通报，并及时指出存在的问题，实行挂牌督办，限期整改。为提升监督考核的严肃性，把各单位的活动开展情况纳入绩效考核目标管理考核体系，对活动开展措施有力、效果突出的单位给予表彰奖励，对于不按要求开展活动的进行通报批评，并责令限期改正，与年终评先树优挂钩，确保了活动的质量和效果。强化宣传教育 营造浓厚氛围 “市容整治与景观建设”活动宣传工作扎实有效开展 为切实解决加强城市建设管理、提高城市品位问题，以活动为契机，将市容整治和景观建设作为活动的一项重要内容，以活动切实推动市容整治和景观建设各项任务的落实，通过扎实有效的教育宣传工作，发动广大干部群众积极行

4、动起来，迅速投身到全区市容整治与景观建设活动中，自觉提高环境卫生和社会公德意识，形成市容整治与景观建设工作的长效机制，取得了显著成效。一是开展“五进”活动，加大对广大市民的培训和教育力度。成立了市容市貌整治宣讲团，开展了宣传教育活动进乡镇、进社区、进学校、进企业、进家庭的“五进”活动，先后深入乡镇、社区、学校和个体工商户中，开展了以城市卫生管理、交通安全、社会礼仪等为内容的“百场讲座”活动，受教育面达13多人次。宣讲期间，会场内外站满了前来听讲的市民，整个会场座无虚席，反响强烈。各成员单位也针对不同的教育对象，开展不同形式的教育活动。区工商局开展了对个体工商业者的诚信服务和规范经营秩序为主要内

5、容的教育活动，与个体工商户签定了“五包”责任书；区教育局及各学校也对广大师生进行了以市容市貌整治工作为重点的专题教育，并划分了卫生责任区，签定了卫生整治和文明礼仪教育责任书。与此同时，各乡镇（街道）相继召集农村、社区干部召开会议，分层次传达了市委、市政府关于的内容、方法、步骤和意义，增强了广大人民群众投身市容整治与景观建设活动的自觉性。二是全方位开展宣传，营造市容市貌整治的强大舆论氛围。加强媒体宣传，在报纸、电台、电视台、互联网等新闻媒体广泛宣传，先后在报刊上刊发新闻稿件共计十余篇，电视台共播出各类新闻稿件157篇。加强舆论宣传，各部门单位共悬挂各类宣传标语126条；向广大市民编发文明礼仪短信

6、35条（次），在电视台联合制作宣传公益口号42条。加强资料宣传，先后编印各类教育宣传资料4万份，其中，由区文明办编印了市民文明公约1份；城市管理办公室印发致广大市民的一封信宣传单15份。三是开展主题教育，扩大教育宣传效果。教育系统在全区城乡中小学开展了“讲文明、树形象”市容整治与景观建设活动启动仪式，开展了“讲文明话、行文明路、办文明事、做文明人”万人签名活动，并给学生家长发放了“大手拉小手、小手牵大手，积极投身市容整治活动”为主题的倡议书；组织开展了“中小学生法制安全教育巡展宣传”活动，共展出7余块内容涉及未成年人保护法、交通法规、禁毒拒毒、消防安全等方面的法制宣传教育知识展板，参观学生达到

7、2万多人（次），持续巡展4余天，教育广大青少年增强学法、懂法、守法和用法的意识；印发了不文明行为问卷调查2份，列举了公共交通、公共卫生等方面的不文明行为5项，向社区居民、机关干部、在校学生及外来务工人员发放，收回198份；在清明节来临之际，发出关于在清明节期间开展文明祭扫活动的公告，在电视台制作播出了主题宣传公益广告1条，在各居民小区张贴了文明祭奠的倡议书，社区干部在清明前后进行昼夜巡逻检查，制止市民在城市的乱焚烧、乱祭奠行为，市民在城区祭奠的现象较往年大幅度减少，保洁意识、文明意识明显提高。四是强化督查，狠抓教育宣传工作落实。为进一步推进各单位、各部门市容市貌整治教育宣传工作各项任务的落实，

8、3月中旬以来，领导带队，相关成员单位负责人参加，先后深入各级党政机关、工商企业、街道社区等单位，对市容市貌整治活动开展以来教育宣传工作的进展情况进行了督查。督查中，对各责任单位深入开展教育宣传工作的情况进行了详细了解，对工作开展好的单位及时给予了肯定，对工作开展不到位、效果不明显的部门单位提出了批评，并通知限期补课、整改，通过督查检查，使活动向纵深推进。强化xx营造浓厚氛围“市容整治与景观建设”活动宣传工作扎实有效开展为切实解决加强城市建设管理、提高城市品位问题，以活动为契机，将市容整治和景观建设作为活动的一项重要内容，以活动切实推动市容整治和景观建设各项任务的落实，通过扎实有效的教育宣传工作

9、，发动广大干部群众积极行动起来，迅速投身到全区市容整治与景观建设活动中，自觉提高环境卫生和社会公德意识，形成市容整治与景观建设工作的长效机制，取得了显著成效。区教育局及各学校也对广大师生进行了以市容市貌整治工作为重点的专题教育，并划分了卫生责任区，签定了卫生整治和文明礼仪教育责任书。加强资料宣传，先后编印各类教育宣传资料4万份，其中，由区文明办编印了市民文明公约1份；教育系统在全区城乡中小学开展了“讲文明、树形象”市容整治与景观建设活动启动仪式，开展了“讲文明1 / 2话、行文明路、办文明事、做文明人”万人签名活动，并给学生家长发放了“大手拉小手、小手牵大手，积极投身市容整治活动”为主题的倡议

10、书；组织开展了“中小学生法制安全教育巡展宣传”活动，共展出7余块内容涉及未成年人保护法、交通法规、禁毒拒毒、消防安全等方面的法制宣传教育知识展板，参观学生达到2万多人（次），持续巡展4余天，教育广大青少年增强学法、懂法、守法和用法的意识；2 / 2第12期212年2月25日加强宣传发动 营造浓厚氛围水冶镇基层组织建设年活动全面启动为推进创先争优活动向纵深开展，在中组部召开视频会议明确212年为基层组织建设年后，水冶镇党委迅速行动，按照活动要求，结合自身实际，紧锣密鼓的开始了活动的各项准备工作。一、认真学习，深刻领会。镇党委组织班子成员、创先争优活动领导小组成员对中组部领导在视频会上的讲话精神进

11、行了反复学习，多次讨论，认真领会、弄清弄懂基层组织建设年活动的目标、任务、要求。在统一思想的基础上，进一步明确了基层组织建设年活动是开展各项工作的总抓手，必须认真对待，抓紧抓好抓实。二、精心准备，制定方案。镇党委多次召开班子会研究制定了基层组织建设年活动方案（草案），针对水冶镇在强镇扩1权过程中面临的困难和实际问题，镇党委书记李林海亲自带队到支部、到企业、到党员、到群众中间就活动如何开展问计于民，问计基层，对活动方案进行了多次修改完善，确保了活动方案切合实际，可操作性强，同时把征求意见的过程作为宣传发动的过程，为基层组织建设年活动顺利开展奠定了良好的群众基础。三、拓宽渠道，广泛宣传。宣传发动是

12、基层组织建设年活动的第一阶段，直接关系到活动成效。在版面、标语、黑板报、有线电视等常规宣传模式的基础上，镇党委注重创新拓宽宣传渠道，针对当前手机使用人数多、频率高、短信宣传方便直接的优势，镇活动办建立了短信信息平台，在水冶政府网开设了基层组织建设年活动专栏。目前已对活动的意义、目标、方法步骤展开了全方位立体式宣传，水冶镇基层组织建设年活动已全面启动。2（212年第29期总第129期）望谟县人口计生局办公室212年8月29日营造浓厚宣传氛围 创造良好人口环境为营造厚宣传氛围 创造良好的人口环境，根据县委书记余越前同志指示精神，我县加大人口计生工作宣传力度，在公路主干道制作新时期人口计生宣传标语，

13、截止212年12月3日，已完成望谟至罗甸省道公路沿线人口计生宣传标语63条（幅），完成望谟至乐元公路沿线宣传标语17条（幅），完成望谟至蔗香公路沿线宣传标语2条（幅），完成望谟至册亨公路沿线宣传标语5条（幅）。通过加大人口计生宣传工作力度，进一步提升群众对人口计生法律法规及政策的知晓率，为下步人口计生工作顺利开展打下了坚实的工作基础，为创建“和谐计生”创造了良好的人口环境。抄 报余越前书记、黄兴国主任、农文海县长、黄底康主席、韦显国副县长、黄锦艳副主任、周明智副主席、龙婴副调研员望谟县人口和计划生育局办公室212年8月29日（共印3份）1如何做好培训宣传，营造浓厚培训氛围在我之前，公司没有设专

14、人从事培训工作；接手后，从最开始培训制度的建立、流程优化，到课程开发、讲师挑选等逐步开展。现在遇到的主要问题是，培训氛围不够浓厚，大部分员工不知道培训是做些什么，误意为培训就是讲课、走个流程，甚至连老板都不知我们每天开展了哪些工作。时间久了，大家开始越来越不重视培训。跟上级沟通后，上级建议加强培训宣传力度，不知道牛人在培训宣传方面有哪些创新？做一个大家认可的培训，涉及的面比较广，第一是培训需求调查，第二是组织培训，组织培训第一要务是宣传，宣传什么，如何宣传，第二要务是培训形式，第三要务是培训内容。在此简单的谈一点。本次案例，从最开始培训制度的建立、流程优化，到课程开发、讲师挑选等逐步开展。主要

15、解决的问题，如何让大家知道了解我们是如何培训、培训的形式有哪些、培训什么内容。那么这主要做的是宣传，如何宣传才能到位，如何宣传才能让大家快速的知道培训形式、主讲老师、主讲课题、培训内容，培训收益。一、宣传自什么时候开始宣传自培训需求调查开始，需求调查的时候，要明确大家希望学习什么内容，参与什么的形式、希望什么样的老师，经过培训有什么收获。这样有针对性的调查就是一种宣传。很多时候我们会把培训的各阶段截然分开，孤立的信为片段，孤立的为做一件事情而做一件事情。宣传自培训需求调查开始，认真对待这个初始环节。二、如何宣传一般我们发一个例行通知，或者贴一张公告，这就是宣传。事实上宣传我们可以这样做。一是走

16、入基层，听听他们的需求、了解了解他们的时间，观察观察他们的环境，和他们聊聊如果开展这个培训，他们最想获得什么，我们准备什么时候开课，课的形式是什么，主讲老师是什么。这样我们不只是征求了意见，也宣传了我们的培训。二是了解我们培训对象的主管对此培训的建议和想法，基层的主管和领导他们更知道员工需要培训什么，如何培训，谁来培训更有吸引力。一定要让主管领导了解知道我们在培训什么，培训的内容与工作紧密相关，培训的内容可以解决工作中的实际问题。这一环节就是对领导的宣传，获得领导的认同与支持，培训的工作就好做了。三是听听我们培训师的想法，每门课的培训师会有几个备选，合适的才是最好的，合适一是讲课内容、二是培训

17、对象。经过这样多层次的深入宣传，会把我们的培训宣传到每个需要的角落。三、宣传什么当一切准备好后，拟写培训通知，培训通知的内容包括，主题、主讲者、地点、开课时间、时长、人数限制、培训次数，培训后的目标、培训后的效果评估形式，如何获取培训课件、如何获取培训资料、如何交纳作业、如何考试。也就是当我们还没有正式讲课，但所有需要的都是有计划的进行。这样的宣传内容，才能是准备参加培训的人员有备而来，充分的准备是培训成功的第一步。总之无论是什么样的宣传，一定离不开实在需要的内容，培训的内容一定是大家实践在的所缺，或是攻克某项关键问题的所在，培训不一定均是在课堂上，他可以是在现场，也可以在机器旁边，总之在最能

18、让培训内容吸收最大化的地方。培训内容是培训的核心，培训的形式是培训内容吸收的最恰当的体现。培训谈之容易，做之不易，总之从点滴开始，从认真开始，做好每一步。培训的话题可写的很多，但更多的是实践与悟，让我们在实践中，不断的感悟，不断的提升。勤劳的蜜蜂有糖吃种族隔离从“清真氛围不浓厚”的大学食堂开始最近，笔者在网上看了很多大学行政管理部门公然违背国家法度，默认特定民族与特定宗教绑定，在学生食堂公然进行种族隔离的报道，感触很多。从最早的清真食堂，到外菜莫入、清真专座，再到后来的穆斯林专座、穆斯林专用食堂，我们看到了隐藏在教育体系与民宗体系内的两面人与宗教极端势力是如何通过日拱一卒的方式，一点一点渗透我

19、们这个社会主义国家的校园，是怎样与我党争夺社会主义接班人的。笔者个人感到不寒而栗，笔者不知道我这一点点软弱无力的呼唤，居于庙堂者能否听到、看到，但笔者觉得还是要就这一点说些什么。首先来说一下，到底什么是清真食品，在这里笔者引用国家民委政策法规司有关负责人的回应。首先，在方向上，主要是针对清真食品的管理，而不是对清真食品本身；其次，在适用对象上，主要针对清真食品生产经营者进行管理规范，建章立制，便于政府有关部门有法可依，而不是针对普通消费者；第三，在清真食品的概念上，严格将清真食品界定为群众的生活饮食习俗，而不是将清真食品界定为符合伊斯兰教教义的食品，为防止宗教干涉世俗生活建立了一堵防火墙，为促

20、进我国清真食品市场的有序、健康发展提供了有力法制保障。最为重点的第三条，将清真食品界定为群众的生活饮食习俗，而不是将清真食品界定为符合伊斯兰教教义的食品，为防止宗教干涉世俗生活建立了一堵防火墙，为促进我国清真食品市场的有序、健康发展提供了有力法制保障。这是什么意思呢？也就是说清真食品到底清真不清真的问题仅仅是民俗，与伊斯兰教教义并无必然联系。既然是民俗，那就不可以要求有伊斯兰教神职人员参与，更不能要求必须有什么驻厂阿訇，更不能要求牛羊必须经过阿訇屠宰才能算是清真。只有穆斯林才会要求牛羊必须是由阿訇屠宰的，对于回族等十个伊斯兰教信仰广泛的普通民众来说，如果因为长期生活的社会与家庭环境有食物禁忌，

21、比如说不吃猪肉等等，吃更容易入口的普通牛羊肉就可以了。还有其他例子不胜枚举。否则，所谓的“为防止宗教干涉世俗生活建立了一堵防火墙”就成了一句空话。不过，笔者仔细浏览了多个省份制定的清真食品管理办法等条例，多个省份在清真食品管理办法多次出现伊斯兰教或者宗教信仰的字样，甚至还有民宗部门、各地伊斯兰教协会共同参与对清真食品的监管的条文。说好的将清真食品界定为民俗呢？说好的防止宗教干涉世俗呢？而在清真食品、清真食堂的管理中，各地的统战部门、民宗部门多次与当地伊协的神职人员参与到了对清真食品的审查，甚至于伊协的宗教人员还在大学校园里公然检查清真食堂。对于民宗部门、统战部门的相关人员来说，厘清民族与宗教的

22、区别，阻止宗教干预社会主义共和国的社会运转，是责任，更是义务，结果各地的相关部门却连这个基本的原则都搞不清楚，如何指望他们做好民族工作、宗教工作，统战工作？（新疆不算在内，新疆的 干部是好样的！）笔者再说一句诛心的话，一帮连民族和宗教的区别都弄不清楚的官员，恐怕已经不仅仅是尸位素餐那么简单了，而是民宗部门、统战部门被要管理、统战的对象给管理、统战了，这对于我党的执政基础会构成严重威胁！下面笔者来举个例子，216年1月，云南省呈贡区民宗局清真办金丽萍主任带队，检查高校清真食堂，结果发现“清真氛围不浓厚”，责令整改。食堂承包人吓得连夜整改，并挂上穆圣头像清真氛围不浓厚是什么意思呢？笔者到现在也没明

23、白。整改方式更是匪夷所思，居然挂上了伊斯兰教先知默罕默德的头像，默罕默德的后代是中国哪个少数民族的祖先吗？好像不是吧，他是因为伊斯兰教先知的形象留在史书之上的，在清真食堂挂一个宗教人物，这就能让气氛“清真”起来？ 先来看看XX百科对于清真的定义。清真，（阿拉伯语，英语Halaal，hall，halal），阿拉伯语原意为“合法的”，指符合宗教教法的。清真食品不仅仅是指不吃猪肉驴肉的问题，即使是鸡肉羊肉牛肉，宰杀时没有诵经，以真主之名宰杀，都不能算作清真，有宗教神学意义。但清真与阿拉伯语词义的范围有所不同，作为一个中文词汇，清真仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言的，与其他如衣、住、行、思想无关。宋末

24、时期开始用于伊斯兰教。到明清时期，这一用法和概念已经得到系统阐述和普遍接受。既然国家民委相关负责人在回答有关清真食品的定义时，明确否定了清真食品不能够被定义为符合伊斯兰教教义的食品，那各级宗教事务部门、伊斯兰教协会还有什么资格介入清真食品、清真食堂的监管呢？其次中华人民共和国宪法、教育法、普通高等学校学生管理规定等有关教育的法律都明确了宗教绝对不能干涉教育，学生更不允许在校园进行任何形式的宗教活动。食堂是学校的组成部分，在食堂里贴什么宗教标志什么的应该吗？要知道，大学入学的学生往往最大也就是18周岁刚刚成年的学生甚至还不到18周岁，给这些心智尚不成熟的学生们进行变相的宗教宣示，这难道不残忍吗？

25、一个孩子本应在社会主义大学里接受先进的社会科学文化，而不是愚昧唯心的一神宗教思想。更可恶的是，各级学校的主管官员们毫无警觉，对宗教、邪教思想借助民族的外壳借壳上市入侵校园无所作为，甚至是推波助澜。笔者不知道，这些为人师表的人，到底对不对得起党和人民赋予你们的职责与期望？从最早的清真食堂，到后来连清真这个民俗的外衣都不要了，直接开始搞什么穆斯林食堂，整天说要对学生进行社会主义教育与科学，结果反而是信教，尤其是信了伊斯兰教就有特权。这会导致什么结果呢？在政策的不平等下，个体都是趋利的，学生，尤其是特定少数民族的学生就会潜移默化地认为自己是穆斯林，哪怕自己对于古兰经、圣训一无所知。某些学校的脑残官员

26、们还把这种加剧矛盾与隔离的行为当作“民族团结”的政绩来宣传，真是不知廉耻。还有某些脑残小清新圣母指责我们这些捍卫法律尊严、声讨尸位素餐官员的人破坏民族团结，笔者觉得，应该把这些无良官员和小清新圣母都丢到南疆反恐形势最严酷的地方去锻炼锻炼，因为这些无良官员与小清新圣母事实上已经成为了给新疆反恐第一线干部战士拆台的元凶罪魁之一。最后，笔者想说的是，马上把清真食堂废除，改为不具宗教色彩的民族食堂等等可能并不现实，但是对于各大高校、各级中小学的清真食堂进行严厉清查也是在情在理。比如说，禁止一切宗教标语、标识、标志出现在食堂中，同时将清真食堂的监管权力从民宗部门手中收回，回归到食监部门，让清真食品成为真正意义上的民俗食品，而不是宗教食品。其次，