学年部编版语文六年级下册小升初专项练习小古文阅读六.docx

1、学年部编版语文六年级下册小升初专项练习小古文阅读六2020-2021学年部编版语文六年级下册小升初专项练习：小古文阅读（六）学校:_姓名：_班级：_考号：_一、文言文阅读阅读文言文，完成练习。不鞭书生王安期作东郡太守，世乱，令日：夜不得私行。吏系得一夜行人。王问：“何处来？”云：“从师家授业还，不觉日晚。”吏日：“鞭乎？”王日：“鞭挞书生以立威名，恐非致治之本！”释之，并令吏护送其归家注释系：抓。致：达到。1解释下列加点的字。（1）释之：_。 （2）世乱：_。2以下与“释之”的“之”用法相同的一项是 （ ）A久而久之 B置之不理 C君子何之 D井底之蛙3根据注释，用现代汉语翻译文中画线的句子。

2、_4这则故事中，王安期是个怎样的人？他的做法说明了什么道理？_阅读文言文，完成练习。永之氓永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游，其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。5解释加点词： （1）永之氓咸善游 （_） （2）乘小船绝湘水 （_）（3）吾腰千钱 （_） （4）有顷，益怠 （_）6翻译句子。 （1）汝善游最也，今何后为？ _（2）曰：吾腰千钱，重，是以后。 _（3）汝愚之甚！蔽之甚！ _7

3、这个故事讽刺了哪些人？ _阅读文言文，完成练习。塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。8请为下列加点字选择正确的解释。（1）近塞上之人（_）A靠近；B不久；C距离短；D亲密（2）有善术者（_）A善良；B擅长；C好；D容易（3）马无故亡而入胡（_）A过去的，原来的 B所以 C原因 D朋友（4）其马将胡骏马而归（_）A快要； B武官；C拿，持

4、；D带领9下列各组中与“人皆贺之”中加点的“之”字用法相同的一项是（ ）A近塞上之人 B人皆吊之 C此独以跛之故 D而疑邻人之父10人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” 用现代汉语翻译这句话正确的是（ ）A人们都来安慰他，他的父亲却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”B人们都来安慰他，他的父亲却说：“这为什么就不能成为福气呢？”C人们都来安慰他，那位老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”D人们都来安慰他，那位老人却说：“这为什么就不能成为福气呢？”11这个故事给我们什么启发？下面叙述不恰当的一项是（）A事情是不断发展的，所以我们要辩证地看问题。B遇到好事情别太过高兴，碰到不好的事情也不必悲观

5、绝望。C在一定的条件下，好事和坏事可以互相转换。D坏事一定会发展为好事，好事也一定会发展为坏事。阅读文言文，完成练习。田登作郡田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。值上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”注解：田登，人名。 上元：元宵节 12解释加点的字： （1）田登作郡，自讳其名。（_）（2）于是举州皆谓灯为“火”。（_）13翻译下列句子。 于是举州皆谓灯为“火”。 _14这个故事的大意可以用两句话来表达，即：_15你认为，田登是个怎样的人？ _阅读文言文，完成练习。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人 ，惟弈秋之为听；一人

6、虽 ，一心以为 ，思援弓缴而射之。虽与之俱学， 。为是其智弗若与？日： 。16把小古文补充完整。17请你分别用一个成语形容学弈的两个人：_、_。18用自己的话说说为什么文中两个条件差不多的学生跟随一个老师学习，效果却不同？_ 。19本文通过学弈这件小事，意图说明什么道理？_ 。20为是其智弗若与？（1）句中“为”的意思是_，“智”的意思是_。（2）“为是其智弗若与？”的意思是_。（3）这句话的断句为：_。（用“/”标出）阅读文言文，完成练习。精卫填海北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，

7、溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（yn）于东海。漳水出焉，东流注于河。 21填空。“精卫”的样子是_，它是_。22“精卫填海”这个故事象征了中华民族的什么精神？_阅读文言文，完成练习。揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。注释： 闵（mn）：同“悯”，担心，忧虑。长（zhng）生长，成长。揠（y）拔。 芒芒然：疲倦的样子。病：精疲力尽，是引申义。予：我，第一人称代词。 趋：快步走。 往去，到去。 槁（go）：草木干枯。23根据注释把全文写成白话文。_24“予”在文中指“我”，读音是（_）。这个寓言故事教育我们要_。阅

8、读文言文，完成练习。为学天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？注释：作者彭端淑（16991779），清代四川人。25理解词句意思。本文第一段中“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”句子的意思是 ：_26作者

9、讲述了_的故事，告诉人们做事、求学问要_，就_的道理。阅读文言文，完成练习。铁杵成针磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，日：“欲作针。”太白感其意，还卒业。27写出下列词语的含义。感其意：_ 卒业：_28下列朗读节奏正确的是（ ）A过是/溪，逢老/媪方磨铁杵。 B过是/溪，逢老媪方磨铁/杵C过/是溪，逢老媪/方磨铁杵。 D过/是溪，逢老媪方/磨铁杵。29下列名言与本文告诉我们的道理不相符的是（ ）A不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。B宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来C锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。D欲要看究竟，处处细留心30世传李

10、太白读书山中，未成，弃去。（1）这句话中的画线部分让我想到了词语_，它也是“铁杵成针”的反义词。（2）这句话在文中的作用是（_）。A承上启下B总结全文C为下文做铺垫31“太白感其意”，他当时会想些什么？ _参考答案1 释放 混乱 2B3以鞭打书生的方式来树立威信，恐怕不是达到社会太平的根本方法。4他是一个不一概而论的人。他的做法告诉我们处理事情要灵活，根据事实进行合理安排。【分析】王安期担任东海郡守时，天下混乱，命令说：夜晚不能私自出行。差役抓了一个夜晚出行的人。王安期问：“你从哪里来呀？”（被抓的人）回答说：“（我）从老师那里听课回来，没发觉天（已经）黑了。”差役问：“（需要）鞭打（他）吗？

11、”王安期说：“以鞭打书生来树立威信，恐怕不是达到社会太平的根本办法！”（于是王安期）放了他，并命令差役把这个人送回家。1这道题考查学生理解文言文加点词意思的能力，需要学生结合学过的知识进行分析，教师可引导学生先说出整篇文章的大概意思，然后再分析单个字的意思。2这道题考查学生对虚词“之”字用法的理解和运用能力。“释之”的“之”作代词，指代书生。A答案：“久而久之”的“之”作为语气词，无实意；B答案：“置之不理”的“之”作代词；C答案：“君子何之”的“之”作为宾语前置的标志；D答案：“井底之蛙”的“之”作助词，的。所以选B答案。3本题需要解释整句话的意思，需要着重注意的点主要有：“以”翻译成“用来

12、”；“非”作为否定词，“治”在这里指“社会太平”。4这道题考查学生分析人物形象和概括文章中心思想的能力。分析人物形象需要结合人物描写和事件来进行分析，王安期颁布的政令是为了防止坏人作案，而书生夜行是因为学习太用功导致忘了时间，从这里可以看出他是一个不死守教条、不一概而论的人。这篇文章主要告诉我们“处理事情要灵活”这个道理，学生需要围绕这一道理进行作答，言之有理即可。5 都；全部 渡（横渡） 腰上挂着 更加 6 你是最善于游泳的，今天怎么会落在最后面呀？ （那个人）回答说：“我的腰上挂着许多银子，太重了，因此落在后面了。” 你真是太愚蠢了！太糊涂了！ 7讽刺那些要钱不要命（嗜财如命）的人。【分析

13、】译文永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了哀溺。5这道题考查学生理解文言文加点词意思的能力，需要学生结合学过的知识进行分析。（1）咸：副词，都、全部；（2）绝：这里作动词，渡过；（3）腰：名词作动词，腰上挂着；（4）益：副词，更加。6这道题考查学生的文言文翻译能力，需要注意字词的用法和文言句式。（1）“今”在这里翻译成“现在”，而不是“今天”；