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无知者无畏答案Word文档下载推荐.docx

1、 9. 员工打造自己职业化道路的第一步就是明确单位的要求。 正确 错误 正确 10. 真正的职业化做法是先假设领导是对的,再想办法把工作做到位。 11. 不是所有的员工都需要激励,高自控性、低内驱性的人“无须扬鞭自奋蹄”。 错误 12. 讲求方法、超出期望是单位对员工的最高要求。 13. 信念坚定、捍卫原则是职业道德方面的问题,也是职业化最难做到的部分。 14. 关系权力与有关系的人有关,施加的影响也取决于关系人权力的大小。 15. 对于“无知者无畏”的员工,可以慢慢引导他们了解行为的危害性。【篇二:“寻石记” 阅读训练及答案】,也不外乎让一个小伙伴扮成白军,我们一伙红军四处去抓他。一抓总能抓

2、得到,他不是藏在柴垛后面,就是躲在狗窝里。每次白军垂头丧气地被捉住的时候,我都要想:白军真蠢啊,怪不得胜利的是红军呢!这些游戏玩得腻了,有一天我们突发奇想,想砸家里的石头玩。听说石头能砸出火花,火花在白天看时不明显,须等到夜里来砸,才能把那火花看得真切和灿烂。一般的人家都有一块大石头,是冬季用来腌酸菜的。夏季时,这石头闲在院子里,人们就把它当成板凳来使了。老人们坐在上面吸烟锅,女人坐在那里补衣裳。(a)有的时候鸡也会跳上去,在上面叽叽咯咯地叫着,好像那石头是它下的蛋似的。终于有一个傍晚父母去邻居家串门了。我便与几个小伙伴砸家中的那块青石。它方头方脑的,大约有二十斤重吧,我们每砸一下,都要跳起来

3、为迸射出来的银白色火花欢呼一番,直到它被砸碎为止。次日清晨,我给母亲从被窝中揪出来。她呵斥我:“你给我去找个一模一样的石头回来,要不我就剁掉你的贱手!”那石头我们家年复一年地用着,成了我们的老熟人了,它的破碎自然要让母亲大发雷霆的。我就不信我找不到一块石头,那样我不就跟白军一样愚蠢了么!我穿上衣服冲出家门,朝河岸走去,我印象中水里有大石头。刚到河畔,就见邻村的打渔人在收网,他问我一个小孩子这么早出来干什么,我如实说了。他就告诉我说,河里的石头动不得,石头底下藏着龙,我要是搬了石头,龙就会伸出尖爪子把我钩住。我想河里的石头动不得,山上峭壁旁的石头应该能让人动的。我朝山上走去。到了那里时,正碰上同

4、村的赤脚医生在采药材。他问我一个小女孩走这么远的路来这里干什么,我说要搬一块石头回家。他就笑着对我说,峭壁旁的石头动不得,它们是山神胸脯上的一块块肌肉,你动一块,等于在山神身上割了一块肉。 (b)既然石头都有它们自己的来历和用场,我就空着手理直气壮地回家了。母亲根本就不相信她清晨时的一句气话竟然使我独自出去寻石头,更不相信我听到的这些传说。她嗔怪我说:“我看你不用出去找石头了,你自己就是一块石头!”我真的是石头么?如果是,我可不想做家中的那块石头。我要做山上的石头听风雨,要做水底的石头亲吻鱼。(选自迟子建散文,人民文学出版社2008年1月版,略有改动)1.本文开头写“抓白军”游戏,其作用是。(

5、3分) 2.任选一句品味语言,注意加点词句。(4分)a.有的时候鸡也会跳上去,在上面叽叽咯咯地叫着,好像那石头是它下的蛋似的。b.既然石头都有它们自己的来历和用场,我就空着手理直气壮地回家了。 37.第段中打渔人和赤脚医生对“我”说起石头的传说,其目的是什么?(4分) 4。思想感情? 答案:1.提示:以抓白军趣事引出下文,吸引读者阅读兴趣,为下文写寻石作铺垫。2.提示 a鸡“叽叽咯咯”地叫着,运用拟声词,使读者如闻其声,语言生动;石头好像它下的“蛋”,富于想象力。它们都写出了儿童特有的眼光和思维方式,充满童趣。b天真的人总有奇思妙想,居然相信石头的传说,并且还推理说自己也不蠢,“理直气壮”回家

6、了,充满童真。3、大人们看到一个小女孩大老早下河里找石头、大老远上山去找石头,意识到会有危险,巧妙地编造传说让“我”回家。4.无知者无畏。小女孩在经历了家里砸石头及听到两个石头的传说后,幼稚的心灵里立下壮志,希望做一个不怕风雨、有追求(原文有“听风雨”)的人,让生活更有意义(原文有“亲吻”)。【篇三:2013济南市二模考试试题及答案】lass=txt语文试题 第卷(36分) 一、(每小题3分,共15分) 1下列词语中,加点字的读音全都正确的一组是( ) 2下列词语中,没有错别字的一组是( ) a风靡 描摹 始作俑者 见风驶舵b装祯 蛊惑 随声附和 层峦叠嶂 c部署 辍学 伶牙俐齿 和盘托出 d

7、徇私 戳穿 不胫而走 重山峻岭 3下列各句标点符号的使用,正确的一项是( ) a山东半岛经济协作区,拥有大量的科技信息,较强的工业基础,巨大的生活资料、生产资料市场,较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。 b这家出版社在2013年第二季度社科新书订单上提醒邮购者:务必在汇款单上写清姓名及详细地址(汇款单附言栏内注明所购的书名、册数)。 c根据省政府的有关要求,结合2013年济南市的工作安排,今年上半年,市政府要新开工建设一批廉租房,任务重、工程长、规模大。 d我长久地凝视清明上河图,想象着宋朝时春天的开封城,在疏林薄雾中,掩映着几家柳荫茅舍、木桥流水、老树和扁舟。 4下列各句中,加点的成语使

8、用不恰当的一项是( ) a参加教学评估的领导虽然只是走访了几所学校,但管中窥豹,他们对我市推进素质教育的现状还是有一些了解的。 b日前,记者暗访这家被曝光的偷排地下污水的大型制药厂,当采访有关人员时,他们躲躲闪闪,讳莫如深。 c很多人都有这样的感受,外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜,可是一路上的旅游购物却常常使人不厌其烦,兴味索然。 d面对当今社会一些不良风气和现象,几位经常聊天的老人坐在一起边议论边慨叹人心不古,还不时摇摇头。 5下列各句中,没有语病的一句是( ) a终身教育制度的建立,不仅为那些因各种原因未能完成学业的人打开了一扇大门,也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。 b报告团成

9、员结合亲身的经历,深情地讲述了罗阳同志生前刻苦攻关的事迹,感人肺腑,催人泪下,深深打动r现场的听众。 c“巨龙”号潜海成功,对于完善我同海洋科学研究和海洋装备制造业发展,提升我国开发海洋的能力,将产生重大而深远的影响。 d长期以来我国为钓鱼岛及其周边海域提供天气预报服务,为渔民生产、海上搜救和各种海上活动提供了较为准确的气象信息。 二、 (每小题3分,共9分) 阅读下面的文章,完成68题。 对孔子仁学的重新解读 孔子的仁学思想始于亲,却非终于亲,这也是儒家的仁爱观念能够成为最普遍的道德原则的关键所在。孔子主张将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展,惠及整个人类一一“泛爱众而亲仁”(学而);尔后再进一步将

10、对人类的道德关怀推及到自然万物“知者乐水,仁者乐山”(雍也)。 为了不使“仁民”、“爱物”的思想流于空疏,孔子提出了“畏天命”(季氏)的观念。在孔子那里,“天命”主要被理解为一种异己的客观必然性。这种必然性是人的力量所不能抗拒的。从某种意义上说,“畏天命”,是孔子在为人的意志自由划界。在孔子看来,要使天、人关系处于和谐顺应的状态,只有唤起人们对“天命”的敬畏之情,才不至于在“天”或“天命”面前,变得胆大包天、肆虐妄为,否则将“获罪于天,无所祷也”(八佾)。当然,我们也不否认“畏天命”观念中蕴含着某些宿命论的因子。孔子认为,君子之所以“畏天命”,是因为君子“知天命”,而“小人不知天命而不畏也”(

11、季氏)。而“知天命”并非是指对天命有着清晰、透彻的理喻或预测,而是意味着只有知晓了何谓“天命”,即觉解到人的自由的界限,才能“不怨天、不尤人”,“从心所欲不逾矩”。孔子不仅感知到“天命”的存在和对人事的作用,而且还意识到这种存在和作用具有一定的神秘性,难以被人真正知晓。既然天命难知,也就自然要“畏天命”了。这是一种十分明智的态度,正是这种态度使得孔子在大自然面前具有虚怀若谷的圣人气象。 必须指出,孔子对“天命”神秘性的认知、敬畏,并没有将其引向神秘主义。孔子从不为神秘性所囿,而是超乎寻常的理智。知“天命”之难知,并不等于天命不可知,或者放弃对天命的追问。孔子终身都在致力于学习,并且还辩证地意识

12、到:“学而不思则罔,思而不学则殆”(为政)。“学”与“思”的目的之一就是力争达到对“天命”的“知”。孔子从未因为“畏天命”而把人引向对“天命”的单向度的依赖或畏惧,他更多地是在对“天命”的反省、审视、考问的过程中,更大程度地肯定了人在“究天人之际”中的那份主动。然而,孔子也深切感悟到:人的有限生命难以揭示无限的天命。这种推人及物的情怀,对导引令人走出“人类中心论”和“自然中心论”的怪圈,具有启迪意义:在处理人与自然的关系时,既不能只强调人类利益而忽视对自然环境的保护;也不能只注重自然保护,而完全弃人类利益于不顾。人类利益与自然环境的关系必须兼顾,但这种兼顾,又是有“重点”和“差等”的。只有这样

13、的生态观,才不至于使人类在处理人与自然的关系时,陷入尴尬的“二难”境地。(选自光明日报,有删节) 6对孔子提出的“畏天命”观念的表述,不止确的一项是( ) a“畏天命”观念是孔子基于对“天命”的认识之后提出来的。 b“畏天命”告诉人们,要敬畏自然,否则将“获罪于天,无所祷也”。 c面对“天命”,孔子是无力又无奈的,因此,他的“畏天命”观念包含着宿命论成分。 d“畏天命”观念表现了孑l子在大自然面前的明智和虚怀若谷的圣人气象。 7对文中孔子的人与“天命”的关系的理解,不正确的一项是( ) a只有唤起人们对“天命”的敬畏之情,才能使天、人关系处于和谐顺应的状态。 b孔子意识到了“天命”的存在、对人

14、事的作用及前二者的神秘性,所以要“畏天命”。 c“天命”难知,并不等于天命不可知,从而放弃对天命的追问,放弃人的主动性。 d孔子提h的“学”与“思”的目的就是要人们力争达到对“天命”的“知”。 8下面的说法符合原文意思的一项是( ) a从“泛爱众而亲仁”到“知者乐水,仁者乐山”,孑l子将人类的道德关怀推及到自然万物。 b“小人不知天命而不畏也”,是因为“小人”不努力学习,没有知识,无知者无畏。 c在强大的“天命”面前,孑l子提出“畏天命”思想,还是没有摆脱“自然中心论”的怪圈。 d本文认为在处理人与自然的关系时,不仅要强调人类利益,更要注重自然保护。 三、(每小题3分,共12分)阅渎下面一段文

15、言文,完成912题。刘温叟,字永龄,河南洛阳人。性重厚方正,动遵礼法。父岳,后唐太常卿。温叟七岁能属文,善楷隶。清泰中,为左拾遗。以母老乞归就养,改监察御史。 晋初,入为主客员外郎。少帝领开封尹,奏为巡官,命典文翰。少帝即位,拜刑部郎中,赐金紫。 初,岳仕后唐,尝居内署,至是温叟复居斯任,时人荣之。温叟既受命,归为母寿,候立堂下。须臾闻乐声,两青衣举箱出庭,奉紫袍、缣衣,母命卷帘见温叟,曰:“此即尔,父在禁中日内库所赐者。”温叟拜受泣下,退开影堂列祭,以文告之。 周初,迁礼部侍郎、知贡举,得进士十六人。有谮于帝者,帝怒,黜十二人,左迁太子詹事。温叟实无私,后数年,其被黜者相继登第。 建隆元年,

16、拜御史中丞。丁内艰,退居西洛,旋复本官。 一日晚归,由阙前,太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙,前驺者潜知之,以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对,具言:“人主非时登楼,则近侍成望恩宥,辇下诸军亦希赏给。臣所以呵导而过者,欲示众以陛下非时不登楼也。”太祖善之。 宪府旧例,月赏公用茶,中丞受钱一万,公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。开宝四年被疾,太祖知其贫,就赐器币,数月卒,年六十三。 温叟事继母以孝闻,虽盛暑非冠带不敢见。五代以来,言执礼者惟温叟焉。 太宗在晋邸,闻其清介,遣吏遗钱五百千,温叟受之,贮厅西舍中,令府吏封署而去。明年重午,又送角黍、执扇,所遣吏即送钱者,视西舍封识宛然,还以白

17、太宗。太宗日:“我钱尚不用,况他人乎?昔日纳之,是不欲拒我也;今周岁不启封,其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋,太宗侍宴后苑,因论当世名节士,具道温叟前事,太祖再三赏叹。(出白宋史,有删减) 9对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) a奏为巡官,命典文翰 典:掌管b有谮于帝者,帝怒谮:诬陷 c开宝四年被疾 被:遭受d太祖知其贫,就赐器币 就:于是 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) a以母老乞归就养 不赂者以赂者丧b归为母寿,候立堂下谁为大王为此计者 c其被黜者相继登第 其间旦暮闻何物 d令府吏封署而去 吾尝跛而望矣 11下列句子分别编为四组,全都表明刘温叟“方正

18、”的一组是( ) 归为母寿,候立堂下 温叟恶其名不取 虽盛暑非冠带不敢见 闻其清介,遣吏遗钱五百 4 令府吏封署而去 视西舍封识宛然 a b c d 12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) a刘温叟年少即表现出多才多艺,七岁就能写文章,擅长楷书、隶书。 b温叟很孝顺,在他接任官职后,就“归为母寿”,在堂下站着等候母亲。 c温叟曾因进士一事而被贬官,后又因被废除的进士相继考中而官复原职。 d温叟任职于几个朝代,因为官清明被当时的君王重用,且几次受君王赏赐。 第卷(1 14分) 四、(24分) 13把文言文中画线句子翻译成现代汉语(10分) (1)初,岳仕后唐,尝居内署,至是温叟

19、复居斯任,时人荣之。(3分) (2)人主非时登楼,则近侍成望恩宥,辇下诸军亦希赏给。 (3)昔日纳之,是不欲拒我也;(4分) 14.阅读下面这首宋词,回答问题。(8分) 南乡子 王安石 自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘。 绕水恣行游,上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。 注:此诗为王安石晚年谪居金陵、任江宁知府时所作。 (1)这首词的上阕是运用什么表现手法来表达情感的?请简要分析。 (2)这首词以“槛外长江空自流”作结,有何妙处? 15补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分) (1)_ ,不尽长江滚滚来。 (杜甫登高) 惟草木之

20、零落兮,_. (屈原离骚) (2)_,,盖失强援,不能独完。苏洵六国论) 复道行空,_.(杜牧阿房宫赋) (3)此情可待成追忆,_. (李商隐无题) _,凝绝不通声暂歇。 (白居易琵琶行) (4)黄鹤之飞尚不得过,_.(李白蜀道难) 且夫天地之间,物各有主。荀非吾之所有,_.(苏轼赤壁赋) (5)5.独学而无友,_ 五、【12分) 16请筛选、整合下面文字中的主要信息,拟写一条“h7n9型禽流感”的定义。要求语言简明,条理清楚,不超过50个字。(4分) h7n9型禽流感是一种新型禽流感,于2013年3月底在上海和安徽两地率先发现。h7n9型禽流感是全球首次发现的新亚型流感病毒,尚未纳入我国法定

21、报告传染病监测报告系统,并且至2013年4月初尚未有疫苗推出。被该病毒感染者均在早期出现发热、咳嗽、少痰、肌肉酸痛等症状,后期病情发展迅速,表现为重症肺炎,体温大多持续在39。以上,出现呼吸困难,可伴有咯血痰;可快速发展,出现急性呼吸窘迫综合征等。 17把下面长句变成三个短句,不改变愿意。 为期三天的从议题设置到活动安排处处体现“立足亚洲、放眼全球”特色以及充分展现作为东道主的中国在与各国分享发展机遇、促进亚洲共同发展、求解世界发展难题等方面的担当的博鳌亚洲论坛2013年年会4月6日拉开帷幕。 18展开合理想象,续写下面一段文字,至少使用两种修辞格,不少于40字。(4分) 一位身患老年痴呆症的

22、年迈父亲,记忆力日渐衰退,由一开始的迷路走失演变成连儿子也不认识。在一次聚会上,父亲抓起桌上的饺子就往口袋里装,这一幕令儿子措手不及:“爸,你干什么?”失智老人低声说:“我儿子愿意吃饺子。”六、(1 8分) 本题为选做题,考生从(?)(二)题巾,任选一题作答,不得全选。 (一)阅读下面的文字,完成1922题。(1 8分) 狼来了 凌鼎年 七丫村附近有座狼山,狼山之所以叫狼山,没有什么典故,也没有什么历史传说,仅仅因为这山上早年有狼,村民们就把这山称之为狼山,后来叫顺叫习惯了,狼山之名也就写进了娄城志里。 名不副实的是,这叫狼山的山,早就没有狼了,上世纪五六十年代,组织过多次搜山打狼,后来不要说

23、狼,连猪獾、狗獾、果子狸、刺猬等野生动物也极少能见到。 狼山上没有庙宇,没有民居,没有名胜古迹,更没有人住,有的只是老树、灌木、荆棘、杂草,经济价值不大,一直没有开发。 文革时,有一位老干部,与一位老知识分子先后吊死在狼山的歪脖子树上,等发现时,已腐烂,生了蛆,不但臭不可闻,而且面目狰狞,这以后,老百姓就不大敢随便上山了,父母更是不让孩子上山。不久,就流传起狼山有鬼出现的传闻,还传得有鼻子有眼。这一来,就更没有人敢轻易上山了。 去年中秋的一个晚上,突然从狼山上传来了“狼来了!狼来了!救命啊!救命啊”的呼声,凄厉而恐惧,但呼救者喊破嗓子,并不见有人上山去救。 第二天,山下七丫村的村民议论:这山哪

24、有狼啊,几十年都没有狼迹了。假的,百分之百假的,肯定是谁吃饱了撑的,寻开心找乐子忽悠大家,谁上山谁傻子。 是啊,不救没有人怪;你上山去救了,去打了狼,万一狼没有见着,见着个受伤的,半死不活的,赖上了你,那不是大麻烦吗。再说了,狼如今是国家二级保护动物,就算有,谁敢打?你打了,打死了,打伤了,有关部门要你罚款,你罚不罚?别没事找事,自找麻烦。对对对,村民都这么认为。 第二天,胆大的山旺说:“走,上山上去看看,大白天去,我们几个人结伙去,还怕撞着鬼吗?” 山旺等几个在半山腰发现了一条死狼,看样子死了一段时间了,已有点腐烂。 难道狼山真的又有狼了? 山旺看了半天说:像狼,也像狗,可能是狼。也可能是狗

25、。 其他几个反反复复看了,有说是狼,有说是狗,大家吃不准究竟是狼是狗。 关于狼山到底有没有狼,成了疑问。 但不知怎么回事,没几天狼山有狼的说法越传越远。 古庙镇镇政府决定组织人上山考察,看看到底有没有狼。 娄城电视台决定跟踪拍摄。 村民甲说:懂了吧,这是策划的,肯定早有人策划。 村民乙说:看来镇政府准备开发狼山了,要不如此兴师动众干吗? 多位村民说:幸好那晚上没有上当受骗。 就在考察队出发的前一天晚上,村民们又听到狼山上有人喊:“狼来了!?” 这一次,连山旺也彻底不相信了,他对老婆说:“我们管我们,别理他,肯定是为明天考察造舆论,假到底了。 第二天,镇政府组织的考察队出发时,镇宣传委员带队,镇党委书记来送行,场面还不小,可惜只有看热闹的,并没有哪个踉着上山。七丫村的山旺等村民对电视台的不无调侃地说:“卖力点,好好拍几个狼咬人的画面,也让我们开开眼界? 考察的结果说是发现了狼粪、狼毛、狼窝,这都有镜头的,最最出人意外地是拍到了昨晚被狼咬伤的一位中年人,腿上被咬了一口,据他自己讲:后来爬到树上才逃过一劫。电视画面是真真切切的,那中年人腿上的伤口也确确实实留着血,有牙齿印,很痛苦的面部表情给电视观众留下极深刻的印象。 这中年人村民都没有见过,电视台介绍说他叫赵宇纶,省里的地质工程师。村民们弄不懂的是他晚上跑到狼山干什么?难道勘察到了什么宝贝?村民们奇怪,关于这些,电视台语焉

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