1、难道是看花了眼?决不会!那么她是躲到别的车厢,一直站到北京?我想追上她,真诚地对她说一声:“你真好,我不如你。”可终于没有追上,她提着那个不大的旅行袋挤上了公共汽车。门关上,车开走了。我久久伫立着,目送着远去的汽车,心中又忽然想起,老人说,人是有魂儿的。我想念了:人有魂,国有魂,民族有魂。问题:1、“假如人有魂的话,那有些人大概只有一个躯壳吧。”这句中“有些人”指什么样的人?在文中指代的是谁?。2、短文中说:“没有人去劝,也没有人去拉”,说明了什么?谈谈你的理解。3、文中“大眼睛,双眼皮儿,好看的脸,油黑的头发,红上衣”与前面对小姑娘的外貌描写有什么不同?表明了作者怎样的态度?4、体味“你真好
2、,我不如你”一句话的含义,小姑娘好在哪里?“我”为什么不如“你”?5、“魂”在文中的含义是什么?6、 短文肯定的是什么?否定的是什么?读后你有什么启发?参考答案:1、只谋个人利益的人 那两个因座位而打架的人。2、其他旅客精神麻木,怕惹是生非。国人素质需要提高,美丑分辨、见义勇为意识急需加强。3、人物观察得更仔细,“我”对小姑娘的赞美之情。4、小姑娘能够牺牲个人的利益而化解别人的矛盾,而“我”则做不到这一点。5、“魂”的含义是某种精神和品格。6、短文肯定的是要有正义感、同情心;否定的邪恶、自私。(本题答案灵活开放,言之成理即可。)三顾茅庐经军师徐庶和隐士司马徽的力荐,刘备同关羽、张飞来到隆中,找
3、到了卧龙岗,拜访诸葛亮。没想到诸葛亮一早就出门了。刘备打听先生的去处和归期,童予回答:“先生踪迹不定,也不知归期。”刘备惋惜不已。张飞说:“既然没遇见,就回去吧!”刘备要他们等一会儿,关羽劝道:“不如先回去,以后派人来探听。”刘备听了他的话,带关、张怅然离去。回到新野,过了几天,玄德派人去隆中打听,得到回报:诸葛亮回来了。刘备立即吩咐备马。“这么一个村野农夫,何必哥哥您亲自去呢?派个人把他叫来得了!”刘备斥责道:“胡说,孔明是当今大贤,怎么可以随便派个人去叫呢?”刘备出门上马,关、张也只好骑马相随.当时正是数九寒天,雪花纷飞.三人冒雪来到卧龙岗,刘备轻扣柴门,开门的童子说,先生正在堂上读书。刘
4、备进屋至门,只见门上有一副对联:“淡泊以明志,宁静以致远。”又看一少年正在读书,一问才知道他是诸葛亮的弟弟诸葛均,而诸葛亮因朋友相约,出外闲游了。刘备问:“先生到哪儿闲游了?”诸葛均说:“家兄有时在江湖中驾着小船畅游,有时在山岭上拜访僧道,有时在村落间寻访朋友,有时在神仙处与隐士弹琴下棋作乐;总之往来没有谁能预料到,到现在也不知在哪里。”刘备无奈,只好留下封信,与张、关怏怏而归。时间过得很快,冬去春来。刘备挑了个好日子,准备三往卧龙岗拜访诸葛亮.关羽,张飞都不高兴。关羽说:“哥哥两次亲自前往拜访,礼节也太过分了。我想诸葛亮只有虚名而无真才实学,所以避而不见。哥哥怎么能被他迷到了这种地步呢?”刘
5、备解释说:“过去齐桓公想见东郭野人,五次往返才见到一面,何况我想见的是一位大贤呢?”张飞说:“哥哥你不用去了.我用一条麻绳把他捆来就是了!”刘备大声斥责道:“你难道没听说过周文王拜访姜子牙的故事吗?周文王尚且如此敬贤,你怎么这样无礼!这回不用你去了!”张飞连忙说道:“既然两位哥哥都去,小弟怎么能落后呢!”刘备这才答应。三人来到隆中,离诸葛亮的草房还有半里路,刘备就下马步行。刘备走到柴门前,刚一敲门,那童子又出来了。童子说,先生正在午睡。刘备吩咐关、张两人在外等候,自己轻轻走进去,恭恭敬敬地站在房门的台阶下,等孔明醒来。关羽,张飞在外站了很久,不见动静,张飞进屋见刘备仍然毕恭毕敬地站在那儿,便十
6、分气愤地说:“这先生也太傲慢了,等我去屋后放一把火,看他起不起来! ”关羽再三劝说,才把张飞劝住。刘备仍叫他俩在屋外等候。过了好长时间,诸葛亮才睡醒。刘备赶紧下拜说:“久闻先生大名,曾经两次拜见,都没有遇到。”诸葛亮连忙说:“将军光临草舍,没有及时迎接,实在惭愧。”两人礼让一番后,就坐在草堂上,边喝茶边议论天下大事。刘备听了诸葛亮一番议论后,更敬佩诸葛亮了。他再三恳请诸葛亮出山帮助自己。诸葛亮见他态度十分诚恳.表示“愿效犬马之劳”。第二天,诸葛亮和刘、关,张一起去了新野。1.依据本文的内容,动用对偶知识,写出下面一副对联即(三国演义第37回题目)的下句。司 马 徽 再 荐 名 士2.刘备三顾茅
7、庐的根本目的是(用诸葛亮出师表中的四个字回答)。3.分析故事情节和人物描写,用词语概括刘备、关羽、张飞的性格特征。刘备: 。关羽:张飞:4.请从下列三句名言和本文中各选一句有关修养问题的名言警句(包括作者),填在下面的读书卡片上。名言学而不厌,诲人不倦。 孔子勿以恶小而为之,勿以善小而不。 陈寿天时不如地利,地利不如人和。 孟子卡片 关于修养的名句 。 。5.第一段中写童子说:”联系全文看,这句话的作用是:(1) 。(2) 。(3) 。1.刘玄德三顾茅庐。2.兴复汉室3.刘备:求贤若渴、礼贤下士、有政治报负。稳重、顾全大局。鲁莽、直爽,粗暴4.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。陈寿淡泊以明志,宁
8、静以致远.诸葛亮5.为二顾孔明未见埋下伏笔;表现诸葛亮具有超凡脱俗、淡泊名利的品质。暗示诸葛亮虽隐居隆中,但关心天下大事。清明的心弦我喜欢北方的初冬,我喜欢初冬到郊外,到公园去游玩。地上的落叶还没有扫尽,枝上的树叶还没有落完,然而,大树已经摆脱了自己沉重的与快乐的负担。春天它急着发芽生长,夏天它急着去获取太阳的能量,而秋天,累累的果实把枝头压弯。果实是大地的骄傲、大树的安慰,却又何尝没有把大树压得直不起腰来呢?潮水或者池水或者河水,凌晨时分也许会结一层薄冰,薄冰上有腾腾的雾气,雾气倒显得暖烘烘呢。然后,太阳出来了。有哪一个太阳比初冬的太阳更亲切、更妩媚、更贴心呢?雾气消散了,薄冰消融了,初冬的
9、水面比秋水还要明澈怡远,不再有游艇扰乱这平静的水面了,也不再有那么多内行的与二把刀的垂钓下钩者的贪婪,连鱼也变得温和秀气了,它们沉静地栖息在水的深处。地阔而又天高,所有的庄稼地都腾出来。大地吐出一口气,迎接自己的修整,迎接寒潮的删节。当然,还有瑟瑟的冬麦,农民正在浇过冬的“冻水”,水与铁锨戏弄着太阳。场上的粮食油料早已拉运完毕,稀稀落落的几个人在整理谷草。在初冬,农民也变得从容。什么适时播种呀,龙口夺粮呀,颗粒归仓呀,那属于昨天,也属于明天。今天呢?只见个个笑脸,户户紫烟,炕头已经烧热,穿开裆裤的小孩子却宁愿呆在家门外边。这时候到郊外、到公园、到田野去吧,游人与过客已经不那么拥挤。大地、花木、
10、池塘和亭台也显得悠闲,她们已经没有义务为游人竭尽全力地显示她们的千姿百态。当她们完全放松了以后,也许会更朴素动人。而这时候的造访者,才是真正的知音。连冷食库里的啤酒与雪糕也不再被人排队急购,结束了她们大红大紫的俗气,庄重安然。到郊外、到公园、到田野去吧,野鸽子在天空飞旋,野兔在草窠里奔跑。和它们一起告别盛夏和金秋;告别那喧闹的温暖,去迎接漫天晶莹的白雪,迎接那盏盏冰灯,迎接房间里跳动的炉火和火边的沉思絮语,迎接新年、迎接新的宏图大略。初冬,拨响了那甜蜜而又清明的弦,我真喜欢。1. 本文作者描绘了 、 田野 、花木、亭台、野鸽、野兔等景物,写出了初冬的特有美。2. 本篇全文都是用衬托的手法描写景
11、物,如在第段中用春天“”,夏天“”,秋天“”来衬托大树在初冬时的宁静、从容、安详。3. 第段中“适时播种”、“龙口夺粮”、“颗粒归仓”写的是春、夏、秋三个季节的情景,这些描写突出了4. 文章结尾的作用是 5. 作者为什么喜欢初冬?谈谈你的理解.1. 大树 水面2. 它急着发芽生长 它急着去获取太阳的能量 累累的果实把枝头压弯3. 在初冬农民也变得从容4. 首尾呼应,突出中心5. 因为初冬从容、宁静、安详,可以休整精神,为新的奋斗积蓄力量无根的兰花顾先生一家约我去费城郊区一个大学里看花。汽车走了一个钟头的样子,到了校园;校园美得像首诗,也像幅画。依山起伏,古树成荫,绿藤爬满了一幢一幢的小楼,绿草
12、爬满了一片一片的坡地;除了鸟语,没有声音。像一个梦,一个安静的梦。花圃有两片,里面的花,种子是从中国来的。一片是白色的牡丹,一片是白色的雪球;在如海的树丛里,闪烁着如星光的丁香,这些花全是从中国来的呀!由于这些花,我自然而然地想起北平公园里的花花朵朵,与这些简直没有两样;然而,我怎么也不能把童年时的情感再回忆起来。我不知为什么,总觉得这些花不该出现在这里,它们的背影应该是今雨轩,应该是谐趣园,应该是故宫的石阶,或亭阁的栅栏。因为背景变了,花的颜色也褪了,人的情感也弱了,泪,不知为什么流下来。十几岁,就在外面漂流,泪从来也未这样不知不觉地流过。在异乡见过与童年完全相异的东西,也见过完全相同的花草
13、;同也好,不同也好,我总未因异乡事物而想过家。我曾骄傲地说过:“我,到处可以为家。然而,自至美国,情感突然变了。在夜里的梦中,常常是家里的小屋在风雨中坍塌了,或是母亲的头发一根一根地白了;在白天的生活中,常常是不爱看与故乡不同的东西,而又不敢看与故乡相同的东西。我这时才恍然悟到我所谓的到处可以为家,是因为蚕未离开那片桑叶;等到离开国土一步,即到处不可以为家了。花搬到美国来,我们看着不顺眼;人搬到美国来,也是同样不安心;这时候才忆起,故乡土地之芬芳与故乡花草的艳丽。我曾记得,8岁时肩扛小镰刀跟着叔叔下地去割金黄的麦穗,而今这童年的彩色版画,成了我一生中不朽的绘画。古人说:“人生如萍”在水上漂流;
14、那是因为古人未出国门,没有感觉离国之苦,萍还有水可借;以我看:人生如絮,飘零在此万紫千红的春天。宋末画家郑思肖画兰,连根带叶均飘于空中。人问其故,他说:“国土沦亡,根着何处?”国,就是根,没有国的人,是没有根的草,不待风雨折磨,即行枯萎了。我十几岁就无家可归,并未觉其苦;十几年后,祖国已破,却觉出个中滋味了。不是有人说:“头可断,血可流,身不可辱”吗?我觉得,应该是“身可辱,家可破,国不可忘”。1. 文中提到“北平”“祖国已破”两个词语,由此判断此文的写作背景应该是时期。2. 段画线的“这些”和“这里”分别指代什么?答:“这些”指代“这里”指代3. 段中写到“泪,不知为什么流下来”,作者为什么
15、要流泪?4. 段“蚕未离开那片桑叶”比喻5. 段中描写的“萍”和“絮”的漂泊有什么不同?在这里分别比喻什么?6. 段划线句表达了的感情。1. 抗日战争 2. 从中国来的牡丹、雪球、丁香 费城郊区的大学3. 在异国见到故乡的花木,勾起对战乱中故国的无限思念4. 人没有离开祖国5. 萍,有水可借,比喻没离开祖国;絮,无依无靠,比喻漂泊海外6. 强烈的爱国月夜喧嚣的校园在晚休的铃声中渐渐沉睡了,宿舍里同学们的欢闹声,已经听不见了;偶尔听到的只是远处池塘里的几声蛙鸣。在这幽微的月光里,毕业离校的幽苦又萦上心头,我鬼使神差地走到校园后面的林荫小道上。曲曲折折的小径,蔓草横生。不知名的白色野花挨挨挤挤地开
16、着,像是一地银白的精灵,在月光里摇曳婆娑。两旁的玉兰树,是我们来时栽下的,现在已蓊蓊郁郁,两人多高了。月华如洗,透过扶疏的叶隙,撒下一地的斑驳。我想起了第一学期和同学们一起度过的那个中秋月夜。马鞍山上,芝山亭中,在满月的光里,大家欢聚一堂,品茗、吃月饼,畅谈理想、人生,遐想着月的传说。月光皎洁,马鞍山披着一层银辉。风儿带着秋的凉意,沙沙地响过了竹林,响过了芝山亭。记得苏子有言:“江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之易成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”那时我想,我们真是一群幸运的人儿,搭在世纪末人才的班车上,享受着太平盛世的风光霁月,展望着未来岁月。又是
17、一个月夜。因白天一位同学病了,我带他去看病,一时没请假,旷了半天课。班主任周老师叫我去她家一趟。我想,坏了,要挨批了。我忐忑不安地蹭进了老师的家。“以后有事要记得先请个假。他身体好些了吗?”接着,周老师又说,“他家挺困难的,这些钱你捎给他,就说是他家里寄的。你们是同乡,他不会怀疑,我明天上完课再过去看他我买了几帖中药”我无言,捏着这张带有体温的50元钱,望着老师纤弱秀丽的背影,我平生头一回体味到了一种山的威严。走出老师的家,我蓦地发现,今晚的月好圆好圆重温往事,同学情使我感到甜蜜,师生情更使我感到温暖。在这离别的时刻,双眸不由湿湿的。在微微的泪光中,我又看到了窗口那盏熟悉的灯还亮着,那是老师在
18、辛勤地工作吗?这样想着,不觉已回到宿舍。均匀的鼻息声微微响着,舍友们已睡熟好久了。1. 文中引用“苏子”的话的用意是:2. “我忐忑不安地蹭进了老师的家。”“蹭”字能改为“踱”吗?为什么?3. “我平生头一回体味到了一种山的威严”一句的含义是什么?4. 本文回忆部分选取了两个月夜,这两个月夜表现的侧重点有何不同?5. 请概括出第二个月夜所写的一件事。1. 表现清风明月之美妙,烘托同学们欢聚一堂的愉快心情2. 不能。“蹭”是慢慢地走,表现了“我”怕被老师批评而欲进不敢进的心理;“踱”有“悠闲的走”之意,与当时“忐忑不安”的心情不一致3. 指“我”受到老师行为的强烈感染,第一次感受到老师形象的无比
19、高大4. 第一个月夜写的是学生生活,侧重表现同学情谊;第二个月夜写的是老师对同学的关心,侧重表现师生情谊5. 一天,“我”没请假带一位同学去看病,事后,班主任不但没有批评“我”,还托“我”捎给那位同学50元钱。赏画(1)小客厅里鸦雀无声,几名美术爱好者目不转睛地望着墙上挂着的那幅油画。(2)画很小,用一个精致、镶有金边的画框嵌着,这是一幅很奇怪的画,画面上看不到山岗、树林、河流和人物,只有一团团黄黄绿绿的色彩。可是油画的主人、美术学院的苏老师却一再说明,这是一幅世界名画。(3)画的主题究竟是什么呢?大家都在思索着(4)风度潇洒的吕林对这幅画表现出了强烈的兴趣。他是一个西方画派的崇拜者。只见他一
20、只手抱在胸前,另一只手托着下巴,不时地点点头,发出啧啧啧的声音。他发现大伙都在注意他,便得意地坐在沙发上,悠闲地点燃一支烟。(5)“谁能谈谈体会?”苏老师问,眼睛里闪耀着狡黠的光芒。(6)没人回答。大家把目光移向卢华,他是颇有成就的美院学生。(7)卢华涨红了脸,讷讷地说:“我还没有看出什么来。”他镇静了一下,又坦然地说:“真的,我没看懂,我甚至有点怀疑这是幅画”(8)“什么,这不是幅画?”吕林几乎从沙发上跳起来。(9)“那就请你谈谈对这幅画的理解。”卢华诚恳地说。(10)“外国人有惊人的想象力和表现能力”(11)“我只请你谈谈这幅画!”卢华截断吕林的话。(12)“这是一幅新印象派的画,”吕林滔
21、滔不绝地说着,“这幅画色彩之灿烂、强烈远远超过了自然界的颜色,这就充满了想象。这是一幅绝妙的画。真是太美了,多么深刻的思想呀!(13)“我还是看不懂。”卢华轻轻地说。(14)苏老师微微一笑,走上前去,不慌不忙地取下画,倒过来再挂上。这时众人才恍然大悟。那并不是什么“新印象派”,而是大家熟悉的世界名画:狂风中的橡树。1. 用“”线标出本文的层次 2. 划线句表现了吕林怎样的心理状态?3. 仔细阅读文章,找出为文中画线句打下伏笔的一个词:4. 苏老师这出人意料的设计告诉人们一个什么道理?5. 就这篇小小说的内容或写作特点,请你简要谈谈自己感受最深的一点。1. (1)(2)(3)/(4)(5)(6)
22、(7)(8)(9)(10)(11)(12)(13)/(14)2. 故作姿态,以显示自己领略了油画的妙处,读懂作品的主题3. 狡黠4. 人不要不懂装懂,故弄玄虚;应具有实事求是的科学态度5. 提示:就中心思想或写作特点(巧妙的情节或对比手法的运用)的一个角度做几句阐发即可生命是一种过程生命是一种过程,你无法超越。无论你出身于豪门深宅还是穷家陋室,向人世间报到的第一声必定是嘹亮的啼哭。从咿呀学语到蹒跚学步,你必须在大人的帮助下,完成属于你的生命初级阶段的探索;从 的青年到 的中年再到 的暮年,每个人的生命历程必然要被时间轮船载着驶向不同的港湾。这个过程是不可逆的。所以有圣人感叹:逝者如斯夫,不舍昼
23、夜。所以有哲人高呼:当机会迎面扑来的时候,你牢牢抓住它,你就是天才。选择是痛苦的。你要么随波逐流,人云亦云,让生命在自己手中变成一张白纸,在时间的风里飘来荡去。你要么另辟蹊径,按照预定的设想选择一条属于自己的路,哪怕是磨烂双脚也义无反顾。这时你所面对的,也许是孤独和寂寞;但你奉献给社会的,也许是科技领域的重大发现,也许是艺术作品给人以赏心悦目的享受。也许什么都没有,只有你生命的充实。作为常人,最重要的是把握你自己。当生命的过程临近尾声时,回首自己走过的路,你只要说一句:我努力过,奋斗过,此生无悔矣。你的生命便结出了虽不丰硕但却饱满的果实。从这个意义上说,过程比结果重要得多。1. 为文中方框处选
24、择恰当的一组词是:( )A. 壮心不已 风华正茂 成熟丰稔B. 风华正茂 成熟丰稔 壮心不已C. 成熟丰稔 风华正茂 壮心不已D. 成熟丰稔 壮心不已 风华正茂2. “这个过程”指的是什么?(不超过10个字)3. 怎样理解“选择是痛苦的”?(不超过40字)4. 作者设想“你奉献给社会的”是从和两方面说的。(分别用2个字回答)5. 与“也许什么都没有,只有你生命的充实”相照应的一句话是:6. 作者写作本文的主旨是什么?(不超过30个字)1. B 2. 从青年到中年老年3. 无论哪种选择,你都将付出代价,或是“白纸”,或是“磨烂双脚”,特别是努力后“什么都没有”4. 物质 精神5. 我努力过,奋斗
25、过,此生无悔矣6. 生命是一种过程,这个过程的主宰是你自己,只要你努力过,“结果”未必是最重要的。秋叶一场风雨后,街旁的树下就落了一层叶子。这是故乡的初秋,叶子也该是些早熟的叶子,从湛蓝旷远的天空悠然飘落,百转千回之后遗落于地,并没有什么生命遗失的痉挛和苦痛的挣扎,一如它们生时的超脱、潇洒和平静。这是秋叶生命的涅槃。由生到死,由死回生,它们附着于树,是为了丰富母体,并不是做寄生虫,一味索取,不知奉献。而它们成熟后离开母体也只是一种使命的完成。用不着唱赞歌,只需那一场风一场雨,秋叶便可于风雨中飘飘落下。这是自然之秋徐徐拉开的序幕,把广阔天地作背景,把生命飞旋成这大舞台上最真实的道具。树叶可为演员
26、,而人却并非戏子,再好的戏剧于他们也只是戏剧。然而他们还是被这壮观的落叶场面吸引了,他们观摩着这大自然最好的舞剧,感到心神俱清俱纯。一个远来的游子,被这舞剧所演出的热爱生命的主题所感动。他拾起一片落叶久久看着,看着,直到自己的身心也被那红得透明的秋叶点燃,发出劈劈啪啪的燃烧声。游子于寂寞无声的街道上走了。那身影在白杨潇潇的原野上越来越小,最后,终于也走成一枚秋叶,镶在了故乡初秋的风景里。1. 文中加点的“涅槃”原意是指佛教中超脱生死的最高境界,后人称高僧逝世。在选文中,它表现了秋叶怎样的精神境界?2. 联系文中内容,秋叶的生,是为了 ;秋叶的死,是为了3. 段中“直到自己的身心也被那红得透明的秋叶点燃,发出劈劈啪啪的燃烧声”一句中,“自已的身心”为什么会被“秋叶点燃”?“红得透明”应怎样理解?4. 选文中能比较明显地表现文章主
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