《伤仲永》中考真题文言文阅读题汇总含答案Word格式.docx

1、A同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环B濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝（爱莲说）C今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱（陈涉世家）D策之不以其道，食之不能尽其材（马说）12用“/”为甲文中画浪线句子断句。（断五处，不要求加标点。）（2分）余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家 手自笔录计日以还。13用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）（1）邑人奇之，稍稍宾客其父。译文： （2）俟其欣悦，则又请焉。14乙则材料中，因“家贫“和”嗜学“之间的矛盾，作者在求学的过程中遇到了哪两个方面的困难？（各用两个字概括）（2分）答：15两则材料都涉及到成才话题，从甲则材料来看，方仲永由天资

2、过人变得“泯然众人”，原因是什么？请用原文回答。与之形成鲜明对比的是送文作者“虽愚，卒获有所闻”，终成为饱学之这士，这两则材料对你的成才观有什么启发？（2分）答案：10.C11.B12.余幼时即嗜学/家贫/无从 致书以观/每假借于藏书之家/手自笔录/计日以还。13.（1）同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客。（2）等到他高兴了，就再去请教。14.无书，幼时求学借书抄录之难；无师，成年求师叩问之难。从师求教的跋涉之难；衣食粗劣，生活简朴。15.是没有继续学习。由这两篇文章看来，宋濂以他的亲自实践和体会告诉马生：学习必须勤奋刻苦，学习的内容和目的在今天已有很大的差别，但他所讲的道理对我们仍

3、然具有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦，勤奋好学，安于贫贱，不慕富贵的精神和对后学的热情关怀和谆谆教导的态度，诚实守信、尊师重教也都是值得肯定的。如果学习条件差，要勤勉治学，不怕吃苦；学习条件好，要珍惜优越的学习条件，努力学习。2（济宁市2011）甲 余闻之也久。“泯然众人矣”。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 乙 戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图，范看毕咨嗟，甚以为有益，

4、始重画。【注释】戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名。 咨嗟：赞叹。7.解释下列加点的词语。贤于材人远矣 贤：不宜劳思于此劳思：8.翻译下列句子。 得为众人而已耶？范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。9.甲文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了 ;乙文则直接写出了戴安道和范宣师生之间 的过程。（二）7.胜过，超过 劳神，费心思（4分）8.能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）范宣看后，赞叹不已，认为大有益处，才开始重视画画。（4分）9.后天教育对成才的重要性 虚心学习，相互切磋（4分）3、2010广西省玉林市、防港市阅读下面一篇文言文，完成题伤仲永 王安石

5、金溪民方仲永，世隶耕。 余闻之也久。8、下面句子中加点的词语，意思相同的一项是（ ）（3分）A、未尝识书具/尝射于家圃B、并自为其名/山不在高，有仙则名C、传一乡秀才观之/此则岳阳楼之大观也D、从先人还家/扁鹊望桓侯而还走9、把下列句子翻译成现代汉语，有误的一项是（A、今溪民方仲永，世隶耕金溪县百姓方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。B、自是指物作诗立就从此，（大人）指着东西让他作诗，他立刻就能完成。C、日扳仲永环谒于邑人天天让仲永去拜访同县的人。D、泯然众人矣跟普通人没什么区别了。10、下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（A、文章题目伤仲永中的“伤”是“为感到悲伤”的意思,流露出作者对方仲永才华

6、泯灭的悲伤之情。B、“即书诗四句”、“邑人奇之”这些语句，充分表现了儿童时代的方仲永的神奇。C、“父利其然也”“不使学”，方仲永父亲这种急近功利的行为，是他才能衰退直到泯灭的最主要原因。D、这个故事告诉我们：即使是天赋很高的人，如果不重视后天的学习，也会变得平庸。11、下面水浒传、西游记、三国演义中的人物与故事情节搭配不当的一项是（A、宋 江怒杀阎婆惜 B、诸葛亮巧设空城计C、孙悟空智取红孩儿子 D、张 飞大意失荆州8、A 9、C 10、A 11、D4、呼和洁特市（09内蒙古）阅读下文，完成912题。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自

7、为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。令作诗，不能称前时之闻。“泯然众人矣。 （节选自伤仲永）9下列句子的节奏划分正确的一项是（2分） A其诗以养父母、收族为意 B余闻之也久 C即书诗四句，并自为其名 D父异焉，借旁近与之10解释下列句中加点的词。 （1）世隶耕 （ ） （2）即书诗四句 ） （3）父异焉 （4）称前时之闻11翻译下列句子。 （1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 译文：（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。12后天的学习很重要。请你把方仲永的故事提炼成一个论据来论证这个论点。9

8、D本题是对学生文言句子朗读节奏划分的考查，腻乎较容易的题目。在四个备选答案中：A项正确朗读节奏应为“其涛以养父母收族为意”，8项正确朗读节奏应为“余闻之也，久”，C项正确朗读节奏应为“即书涛四句，并自为其名”，D项朗读节奏划分正确。故正确答案选D）项。 簧正确划分朗读节奏，先要准确理解文甸的意思；然后，结食句子所要表达的思想情感及具体的语境加以分析，就能够进行正确划分。10（1）属于（2）书写 （3）感到诧异（认为奇怪） （4）相当（2分）11（1）同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还花钱求仲水题诗。 （2）他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。1

9、2简述这个故事即可。如：自小天资聪明的仲永，因为没有后天的学习，不也同样落得“泯然众人矣”的下场吗? （2分）5、襄樊市（09湖北省）阅读文言文伤仲永，完成12-16题。（10分）伤仲永王安石父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。余闻之也久。王子曰：12解释下列句中加点词的意思。（1）其文理皆有可观者 （2）贤于材人远矣13下列句中加点词的意思相同的一项是（A仲永之通悟，受之天也 初极狭，才通人B未尝识书具 默而识之C父异焉，借旁近与之 渔人甚异之D忽啼求之 予尝求古仁人之心14将下面句子翻泽成现代汉语。 卒之为众人，则其受于人者不至也。15课文内容理解填空。本文借事说理，以方仲永天资非

10、凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。16在课后“仲永泯然众人谁之过”的讨论中，大家一致认为“仲永泯然众人父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。12（1）文采和道理；（2）胜过、超过。 （2分）13C14（他）最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。（2分。“卒”“众人”“受于人”“不至”必须译正确，译错一处扣05分）15受于人者不至；后天教育对成才的重要性。 （2分。每空1分）16因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。（结合原文1分，说出理由1分，共2分）6、2009漳州市比较

11、阅读【甲】【乙】两个文段，完成913题。（17分）【甲】金溪民方仲永，世隶耕。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：【乙】板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人。幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸食具、羹匙和筷子，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也，书有弗记者乎？【注释】寝：丑陋。竖立：同“树立

12、”，自竖立，指有自己独到的见解。屈曲委蛇（y）：指书中曲折难尽的深意。赴：探求。奥区：奥妙的境界，指难攻的古代学术问题。9解释下面句中加点的字。 （1）未尝识书具（ （2）从先人还家（ （3）少长，虽长大（ （4）或对客不听其语（10下面句中加点字意思相同的一项是（ A并自为其名 B日扳仲永环谒于邑人 有仙则名日数千言不肯休C即书诗四句 D还自扬州 板桥每读一书 并自忘其所语11翻译下面句子。 （1）令作诗，不能称前时之闻。 （2）人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。12方仲永和郑板桥幼时在天资方面分别有什么特点？请从文中各找出一个依据。13结合【甲】【乙】两文内容，联系实际，谈谈你从中

13、得到的启示？（至少使用一句名言）（3分）9（1）曾经 （2）跟随 （3）但是 （4）有时10B11（1）让他作诗，不能符合以前的好名声了。（2）人们都说板桥读书善于记忆，不知道（他）不是善于记忆，是善于背诵罢了。12仲永特点：天资聪颖，是个神童。 依据：自是指物作诗立就，其文理皆有可观者（即书诗四句，并自为其名） 板桥特点：资质平常。幼时殊无异人之处。13示例：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，郑板桥虽资质平常，但正是靠着自己勤奋刻苦的精神，终于取得成功。作为中学生，我们要像郑板桥那样，努力学习，使自己学有所成。评分意见：第9题4分，每小题1分。第10题2分。 第11题4分，每小题2分。第1

14、2题4分。（特点2分，依据2分） 第13题3分。（名言1分，分析2分，言之有理即可）7、2008东营市【甲】自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 王安石伤仲永【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 诸葛亮诫子书10解释下列加点的词。邑人奇之 非淡泊无以明志卒之为众人，则其受于人者不至也。静以修身，俭以养德。12两文关于学习所持观点的相通之处是什么

15、？其根据（或理由）各是什么？共同观点相通之处：根据（或理由）：13两文在写法上各有什么特点？10答案：感到惊异 没有用来（的方法或途径）评分：每小题1分，共2分。意思对即可。11答案：他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。用宁静修养身心，用俭朴培养品德。每小题2分，共4分。12答案：观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才。根据或理由：甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。 评分：观点2分，根据理由2分。共4分。13答案：甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）论述观点。共2分。8、2005济南市课改区 王子曰： 6

16、、用“/”给下面句子划分节奏。（只画一处）（2分） 余 闻 之 也久。 7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子回答）（2分） 8、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”你是否同意这一观点？请结合具体事例，谈谈你的看法。6、余/闻之也久7、不能称前时之闻 泯然众人矣8、略，能言之成理即可。9、2005临沂市课改区阅读下面两段文言文，做69题。 甲王子曰： 乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无

17、济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武与友人书） 注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。稽探究、考察。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。邑地方，丘孔子。勉勤勉，努力。6解释下列句子中加点字的意思。 卒之为众人 卒： 则其受于人者不至也 至：不幸而在穷僻之域 域：终无济于天下 济：7将文中画线的句子翻译成现代汉语。 其受之天也，贤于材人远矣。 人之为学，不日进则日退。8甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈 具体有什么不同。9甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要

18、内容。 甲文： 乙文：6终于 达到 地方（答“疆界”“区域”也算对） 帮助（2分，每解释对两个得1分）7他的天资，比一般有才能的人高得多 人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）8甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）3分。答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分9甲文：论述了后天教育对成才的重要性论述了“为学”不进则退的道理（4分，各2分）10（2005乌鲁木齐市）阅读下面的文言文和诗歌，完成2024题。（共15分，每题3

19、分）其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?20下列句中加点的词意思完全相同的一项是 A其诗以养父母、收族为意 其真不知马也 B自是指物作诗立就 蒙乃始就学C卒之为众人，则其受于人者不至也 故余虽愚，卒获有所闻D得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之21将下列句子翻译成现代汉语。（1）日扳仲永环谒于邑人，不使学。（2）令作诗，不能称前时之闻。（3）其受之天也，贤于材人远矣。22填空。本文借事说理。叙事部分按照 顺序，依次写了方仲永才能发展变化的 个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”，表明了作者的观点。23请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。21（1）每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 （2）让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。 （3）他的天资比一般有才能的人高得多。