湖北省武汉市黄陂区部分学校学年八年级月考语文试题文档格式.docx

1、C花种得好，姹紫嫣红，满园芬芳，可以欣赏，菜种得好，嫩绿的茎时、肥硕的块根和果实，却可以食用。D现在的天文学，不是光研究太阳、月亮、星星在天上的位置和运行规律，还要研究星星里头的变化，研究宇宙的演化。二、现代文阅读阅读下列短文，完成下列小题。汉魏六朝的家庭教育自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系

2、，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍、社会动荡不安，家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，

3、造成诗书教育日渐衰落的局面。汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第

4、一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以十分强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习礼、乐、诗、书、春秋、论语和孝经等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外，部分官宦子弟或外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区别，富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育的，他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要

5、内容，在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。5关于“汉魏六朝家庭教育”表述不正确的一项是 （ ）A魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。B积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，为家庭教育打下了坚实的基础，并且日渐形成它的特色。C汉朝推行“独尊儒术”的文教政策，注重三纲五常之教和孝道之教，家庭教育得到迅速发展。D魏晋南北朝时期的家庭教育和汉代相比趋向衰落，“九品中正”取士制度的影响，造成“读书无用”的观念在家庭教育实践中的渗透。6下列对原文内容理解，不符合原文意思的一

6、项是 （ ）A皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材，收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。B汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。C汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。D汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于阶级性和等级性也日益明显起来，家庭教育功能日渐强大，所以这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善。7根据原文的内容，下列分析不正确的一项是 （ ）A汉朝经学在官宦之家的家教中占有十分重

7、要的地位，主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。B汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍、灌输儒家思想为主。C家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育，是希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。D除富商外的大多数平民百姓和从事教育职业的文人之家的家教多以传授社会生活知识和生产技能为主，在道德教育上主要是孝悌之教。阅读文章，并完成后面小题你遗失了感动吗何爱兰感动曾是万金油，适用范围宽广，心理效果显著。以感动为核心，能搜索到一系列“善良”“真诚”美好的形容词。但是随着

8、感动本身被质疑被滥用，人心变得日益“坚硬”。在节奏飞速发展的时代，我们是否把感动遗失在了风里？上课时，跟学生们谈起“感动”这个话题。我问：“感动是一种美好的情感，感动的本质和内核是善你们曾经让人感动过吗？”他们就像回答明天有没有劳动课一样爽快，异口同声地回答：“没有！“那么，被感动过吗？比如读到一篇文章，认识一个人，或者听一首歌。”我继续启发孩子们。他们交头接耳，窃窃私语，零零星星地再次回答：“没有，老师！”这个答案，让我心情沉重起来。看着孩子无邪的笑脸，我难以置信。真的没有什么让他们感动吗？“你们的父母为你们付出那么多，也不曾让你们感动吗？“天天读书，周末补课，晚上自习，哪有时间被感动啊。”

9、有嘴快的孩子回答。还有的孩子在沉默。是这个世界变得冷漠，还是他们的年纪太稚嫩？或许是，我们一向都看重他们的学习成绩，以致他们渐渐丧失掉感动的能力我们都不心惊？而成人的世界，又有多少人，已经不会感动？我的心，被什么敲打着。倘若，青春的回忆只剩下书本和试卷，那将多么乏味！而面对值得感动的事件毫不动情，又是多么遗憾。清晰记得，多年前的那个正月十五，我提着行囊走出家门，对母亲的絮叨保持抵制的沉默。外面正是鹅毛大雪，很冷。我坐上人力车，催促母亲赶紧回家，她却忽然记起了什么，让我等等，立刻转身走回巷口。半天，她气喘吁吁地跑过来，塞给我一只热乎乎的热水袋：“刚灌的，焐上就不冷了。”车子发动了，我一直没有回头

10、，抱着热水袋，泪水流了一脸。那次，我第一次懂得感动，懂得了风雪中的母亲。20岁时，我曾经待业，想读书，又没钱交电大的学费。一位好友来看我，不厌其烦地劝我振作，陪我一个下午。临走时，她将一张50元（那时可不是小钱）搁到桌子上，看见我的惊愕，她微笑着说：“不要拒绝我，去买书吧，快乐地生活。感动就这样悄悄延伸。刚参加工作，第一次走上讲台的我紧张慌乱，嗓子也莫名其妙地哑了。后面听课的是全校优秀教师，却一直微笑着，给我鼓励的目光。下了课她走到我身旁，真诚地说：“比我当年强多了！即使一面之交，感动也会如期而至。不久前，又在“感动中国”的晚会看到徐本禹，一位放弃读研到贫困山区支教的大学生。他说：“有一次我给

11、学生们布置作业，其中一位同学这样写道：2008年，如果我能到北京去看一看，住一住北京的平房，我就是最幸福的人看到这里我流泪了。很多次面对着孩子们我都流下了眼泪，不知道这是为什么”然而，我知道他的眼泪为何而流。这绝非脆弱，而是大爱。正是这大爱，才让他有勇气，扛住倾颓的教室，扛住贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。即使素不相识，我跟许多人一样，被徐本禹深深感动。如果没有感动，我们的心灵将盛放些什么？我们的幸福如何延伸？肖复兴曾在文章中写道：“我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪，是检验我们心灵品质的一张PH试纸。”感动，其实是一种能力，也是一种检测。如果你的心灵刀枪不入，坚强无比，那就

12、是一块什么都不长的盐碱地了。生活里难免存在欺骗、背叛、诽谤和冷漠；但是，请让自己依旧被感动，为某个人某个故事瞬间流泪，而且被这力量催促着去做点什么只有懂得感动，才会相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖，才会懂得世界万象，何为表里。8通读全文，作者表达的主要观点是什么？9用简要的语言概括文中作者四次被感动的事件。10如何理解“如果你的心灵刀枪不入，坚强无比，那就是一块什么都不长的盐碱地了。”这句话的含义？11谈谈生活中你的一次“感动”或者“被感动”经历及体会。三、文言文阅读阅读下列文言语段，完成下列小题。孙叔敖遇狐丘丈人孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之有三利必有三患子知之乎?”孙叔敖蹴然

13、易容曰：“小子不敏，何足以知之。敢问何谓三利，何谓三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎?“善哉言乎!尧、舜其犹病诸。【注释】仆：我。仆，谦称。怨归之：怨恨会集中于他。归，归结。尧、舜其犹病诸：这种事连尧、舜他们都感到患苦。尧、舜，传说中的圣君。病，患苦。诸“之乎”的合音。12对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）A孙叔敖蹴然易容 易：容易 B小子不敏 敏：聪明C官大者，主恶之 恶：厌恶，讨厌 D可以免于患乎 患：祸患13为文中画波浪线的语句断句，

14、正确的一项是 （ ）A仆闻之有三/利必有三/患子知之乎B仆/闻之有三利必有三患/子知之乎C仆闻之/有三利必有三患/子知之乎D仆闻之有三利/必有三患/子知之乎14下列对文本内容的理解不正确的一项是 （ ）A狐丘丈人说“三利必有三患”，其原因是大多人得“三利”之后纵情傲物，放任自己，以至于荣升开始而以失败告终。B这篇文章告诉世人在名誉、地位、金钱面前要懂得拒绝。C孙叔敖在文中的观点是“生于忧患而死于安乐”。D文中的孙叔敖是一个能清醒从政，善始善终的人。15（1）将上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。_（2）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。_四、句子默写16古诗文默写填空。（1）晨兴理荒

15、秽，_。（陶渊明归园田居）（2）_，把酒话桑麻。（孟浩然过故人庄）（3）出淤泥而不染，_。（爱莲说）（4）_，往来无白丁。（陋室铭）五、综合性学习17随着手机在中国普及率的快速提高，越来越多的学生拥有了手机。这给我们带来很多便利，同时也带来了很多问题和思考。为此，光明学校组织同学们开展了以“关注中学生手机使用问题”为主题的综合性学习活动。（1）如果你想了解中学生使用手机的现状，准备在中学生中展开问卷调查，请你设计二个不同的调查问题。_（2）你发现近来班上很多同学把手机当成能收发信息、玩游戏、上网，还可以听歌曲、收发图片的“迷你”电脑，很多同学都对微信上瘾。有些同学甚至把手机带进考场，利用手机作

16、弊。作为班长的你，准备在主题班会上针对这一现状，动之以情，晓之以理，提醒呼吁同学们科学合理地使用手机。请在下列横线处写出你准备说的话。（要求：字数100120字）六、作文18阅读下面材料，按要求作文。一个农民从野外捡回一只幼鸟，见它长的很漂亮就一直精心地饲养着。两年后，农民有事要出门，鸟儿无人照顾，农民想：“鱼入水，鸟归林。”，那就让它回归山林吧，出门前他很不舍得地把鸟儿放了。二十几天后，农民回家了，想看看那只鸟儿会不会回家，不料想在山坡上果实累累的树林里看到的是它瘦弱僵硬的尸体。看林的老人说：“家养的鸟儿，用不着找吃找喝，慢慢失去了寻找食物的本领，一旦飞出笼子，就难免饿死。可悲啊，竟然还有饿

17、死在果实累累的树林里的鸟儿！这只鸟儿的死引发你什么样的回忆或思考呢？请在整体把握材料语意的基础上，自拟题目，自选文体（诗歌，戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。文中不得出现真实的姓名、校名。参考答案1B【解析】这道题目考查学生对汉字字音字形的掌握情况，是语文学习中最基础的知识。学生在平时的学习中要多读、多记、多写，才能够准确无误书写出来。特别是同音字、形似字、易错汉字、多音字更应引起注意。B项“蹿腾”读作“cun”，“嘱望”写作“瞩望”。2C【解析】这道题目考查的是辨析同义词，每组同义词既有相同的语素，又有不同语素，关键在了解共同点的基础上，抓住它们的不同语素，仔细体会其意义和用法上的细微

18、差别。“好奇”意思是对自己不了解的事情或事物感到新奇和感兴趣；“新奇”意思是新颖奇妙、新鲜奇妙。“滚过”和“滑过”动作特点不同。“挥发”指液体在常温下变为气体向四周散布；“发散”指由一点向四周散开。根据句子的表达需要和词语的意思辨析填空即可。3A【解析】本题考查学生病句的辨析能力。首先要仔细阅读句子，分析句子的主干，看看各个部分是否搭配，是否有残缺，再做判断。A项否定词使用错误，删去“不”。点睛：辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡

19、量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。4C本题考查标点符号的辨析能力。C花种得好，姹紫嫣红，满园芬芳，可以欣赏；菜种得好，嫩绿的茎时、肥硕的块根和果实，却可以食用。5B6D7D5本题考查学生对文章内容的理解分析能力。阅读全文，了解内容，抓住各项表述的要点，与文章中的内容一一比照判断正误，做出选择。B项表述错误，“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，这是秦的文教政策6本题考查学生对文章内容的理解分析能力。D项因果倒置，表述错误，应该是：汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。7本题考查学生对文章内容的理

20、解分析能力。D项表述错误，“绝大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主”不包括“从事教育职业的文人之家”。8我们应该找回遗失的感动，学会感动。懂得感动，心灵才会充实，才能感受到世界的美好。9事例一：母亲顶着大雪给我送来热水袋；事例二：朋友在我无钱交学费时送我50元钱；事例三：学校老师在我第一次上讲台时鼓励我；事例四：被徐本禹的大爱与责任所感动。10如果一个人心灵麻木，冷漠无情，不会感动与被感动，那么你的心灵将是空虚的、生活将是没有价值的。11略【分析】8本题考查学生对文章作者观点的分析能力。首先要仔细阅读文章，再深入理解文章内容的基础上，理解作者的写作目的。文章中作者记叙了自己四次

21、被感动的事件，再文章的最后一段表达了自己的观点：我们应该找回遗失的感动，学会感动。9本题考查学生对文本内容的概括能力。概括文章情节，可以先迅速浏览，获得整体印象，同时，可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。需要说明的是有的可以直接借用中心句来概括，有的还需要将提炼的信息整合，并用恰当的词语或句子把它表达出来。仔细阅读文章，找出四个事件仔细阅读并概括。事例一： 10本题考查学生对句子含义的理解能力。对句子含义的考查，可从以下四个方面品析句子的深层含义：（1）结合具体语境理解；（2）紧扣文章主旨及作者的思想倾向理解语句；（3） 紧扣修辞手法、表现手法理解

22、语句内涵；（4）联系写作背景去理解。结合文章内容理解“如果你的心灵刀枪不入，坚强无比，那就是一块什么都不长的盐碱地了”这句话，意思是如果一个人心灵麻木，冷漠无情，不懂得感动，那么这样的心灵将是空虚的、生活将是没有价值的。11本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。平时需要针对身边的事件、现象，生活中的热点问题与同学们、师长多讨论、多交流，多发表自己的观点看法，这样，自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提高。12A13C14B15我的俸禄越是多，布施越加广泛。这样可以免于害吗?对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁呢;对于牡丹的喜爱,是大

23、多数人的!【解析】【参考译文】孙叔敖遇到狐丘丈人，狐丘丈人说：“我听说，有三利必有三害，你知道吗?”孙叔敖惊讶地改变脸色说：“我很糊涂，怎么知道。请问什么叫三利，什么叫三害?”狐丘丈人说：“爵位高的，人们会嫉妒他；官大的，君主会厌恶他；俸禄厚的，怨恨会集中于他。这就是三利三害。”孙叔敖说：“不是这样的。我爵位越是高，心志越在于下层；我的官越是大，做事越加小心谨慎；我的俸禄越是多，布施越加广泛。“话说得好啊!12这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多

24、义的理解。A项“易”是“改变”的意思。13本题考查学生给文言句子断句的能力。划分古诗文的朗读节奏一定要结合具体的语境来划分，要考虑意义上是否恰当，有没有把意义划破。总之，要灵活掌握，具体分析。划好之后仔细读一读，看看是否顺口、顺畅。这句话的意思是：我听说，有三利必有三害，你知道吗?根据句子的停顿划分节奏即可。14本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。B项表述错误，不应是“拒绝”，而应是“小心谨慎”。15本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通

25、假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。其中“患”是“祸患”的意思，“宜”是“应该”的意思。翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。16 带月荷锄归 开轩面场圃 濯清涟而不妖 谈笑有鸿儒【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。这是传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识

26、记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。注意不要出现错别字。其中“圃”不要写成“谱”，“儒”不要写成“孺”。17你有一边走路一边使用手机的习惯吗？你每天大约花去多少时间使用手机？你认为手机最大的用途什么？你认为使用手机的主要用途有以下的哪些方面？ 同学们，我发现近来班上很多同学把手机当成能收发信息、能玩游戏、能上网，还可以听歌曲、收发图片的“迷你”电脑，很多同学都对玩手机，发短信着迷上瘾，把各式各样的短信发来发去，甚至在课堂上交头接耳地交流各自收到的有趣的消息。这些做法不仅严重影响了我们的正常学习，还会严重影响我们的身心健康。同学们，让我们携起手来，彼此监督，科学合理地使用手机吧！这是一道语文综合实

27、践活动题。第（1）小题考查学生的逻辑思维能力，设计调查问题时，一定要紧紧围绕调查的目的，本次调查的目的是了解中学生使用手机的现状，所以设计的问题一定要与中学生使用手机有关。第（2）小题考查学生的语言表达能力，在向某人表达自己的观点时，一定要有理有力，有据有节，还要注意语言的礼貌和通顺。18环境造就人才水，自山顶流下，有了落差，便成瀑布；落到山脚，有了凹地，便成池水；曲曲折折，百转千回，这是小溪；百川汇海，波涛汹涌，这是大海。水并没有变，变了的只是环境，才造就了各式各样的自然景观。水如此，人亦然。都说“时势造英雄”，一点也没错，譬如李白，譬如白居易，譬如杜甫。同样生活在唐代，下笔风格却迥然各异。李白生活在盛唐时代，时代的大好情势造就了李白豪放飘逸的性格。正如余秋雨所说，“绣口一吐就半个盛唐。”此时的政治上不怎么得意，但不羁的性格岂因蝇头微利而烦忧？他只道“弃我去者，昨日之日不可