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1、其中涵虚的意思是天地开阔，山清水秀，包罗万象。罨秀是有捕捉美丽景色之意。而东宫门也是颐和园的正门。门上高悬的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书。颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。 进入东宫门，我们首先来到的便是颐和园的政治活动区。南侧对称排列着南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。在往前行，便来到了仁寿门，迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老，寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽，人称麒麟，俗称四不象，是龙九子之一，象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉，在朝里活动中是用来点香，渲染气氛的。按古代礼制，龙居中，象征皇帝，凤在两侧，象征皇后。而在这里，却是龙在两侧，这与清朝末年慈禧

2、太后垂帘听政不无关系，突出了凤的地位。 我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候，规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时候，便将这里改为仁寿殿，取自孔子论语中的“仁者寿”，意思是施仁政的人可以长寿。现在，仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风，屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226个不同写法的寿字。在宝座四周，还设有掌扇，角端等。其中角端是传说中异兽，实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁，是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方，当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品，中间还有一个慈

3、禧亲笔写的寿字，因为蝠与福同音，所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的，大家可以看到，这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。 穿过仁寿殿我们就来到了当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所德和园，取自左转“君子听之以平其心，心平德和”，意思是听了美好的曲子，就会心地平和，达到道德高尚的境界。德和园的大戏楼是清代三大戏楼中最大的，结构严谨，十分的壮观，高21米，低台宽17米，分为三层，自上而下分别是福台，禄台和寿台。在寿台地板上还有一口深井，四眼干土井。各层地板都可以开合。在开启时，天井和地井沟通，顶部有绞车牵引，可以是剧中的神仙鬼怪在舞台上天入地，寿台下

4、面的井还可以起到声音共鸣的作用，使演员声音更加洪亮，水井还可以用于表演龙口喷水等景观。除此之外，还设有扮戏楼，共演员化妆用的。现在我们所看到的展示戏装，陈设慈禧的奔驰车的地方就是当时的扮戏楼。 在戏台的对面，是颐乐殿以及东西侧的廊子，这里就是当时帝后和王宫大臣们看戏的地方。殿内正中设有金漆珐琅百鸟朝凤宝座，是慈禧受贺时用的，凤为百鸟之王，把这个屏风放在颐乐殿，暗喻了慈禧太后的权威。当年王宫大臣看戏的廊房现在已经被开辟为颐和园文物展览室，东侧是慈禧太后的服饰以及生活用品，西侧则是制作精美的工艺品。 在我国古代，有首诗曾经写到“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”。我们现在来到的仁寿殿后的假山中，便能

5、体会其中的含义。这里运用了我国造园艺术中的抑景法。开始，这里好像已经没有路可以走了，可是随着不断的前进，豁然开朗，在我们前面有出现了一碧千倾的昆明湖。 昆明湖原来是一个由泉水汇聚而成的湖泊，叫西海，面积还没有现在的一半大。到了乾隆年间修建园林的时候，将这里进行了改造，形成了今天的湖泊，而这里为什么叫做昆明湖呢？这是因为在距今2000多年的西汉时期，云南滇池有个小国叫做昆明国，汉武帝为征伐那里，在首都长安开凿了一个仿滇池的昆明池，操练水军。乾隆皇帝根据这个典故，将西海改为昆明湖，并效仿汉武帝在这里演习水师，这就是昆明湖名称的由来。而当时改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，是原来的小土丘增高和扩

6、展了不少，乾隆皇帝在为母亲祝寿的时候，在山上园静寺的遗址上兴建了大报恩延寿寺，并将翁山赐名万寿山，取意长寿。在不远处有一个小岛上种的全都是桃柳，上边有一个亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知”，每年春天来到的时候，这里就是颐和园中最早报春的地方。 我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂，出自晋代诗人陆机：“玉泉涌微澜”的诗句，这里就是光绪皇帝来颐和园是居住的地方。既然说到了这里，就有必要提及一下戊戌变法。爱新觉罗载湉（tian）就是清朝的第九个皇帝，也就是慈禧的侄子，光绪皇帝。同治皇帝死了以后，慈禧太后为了能够继续掌权，所以就让、四岁的载湉当皇帝，而她则再度垂帘听

7、政。到了光绪19岁亲政以后，宫廷内保守派和维新派在政治上起了冲突。1898年，维新派代表人物康有为，梁启超，谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法，史称“戊戌变法”，由于这次变法运动只持续了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼杀，所以也叫“百日维新”。变法失败以后，光绪被软禁在了南海的瀛台岛上，每年慈禧来到颐和园，他也必须一同前来，住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动，慈禧太后命仁在玉澜堂周围修筑了不少砖墙，门口还有太监把守，此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方，不过到了现在，原来的砖墙已经基本拆除了，基本上恢复了以前的面貌，只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子，作为有关变法的遗迹供游人参观

8、。在玉澜堂殿内有乾隆时候制作的地平床，宝座，屏风，香几等等，东暖阁是光绪的早餐室，西暖阁就是寝室，殿外东侧是书房，西侧是洗手间，浴室以及更衣的地方。殿内的御案是紫檀木框架，以沉香木为中心，做工十分精美。围屏是用两层玻璃合成的，上边既有中国山水画，也有西洋的风景画，颜料是用天然宝石研磨而成的，至今色彩依然艳丽。前层玻璃的背面画有前景和中景，后层玻璃的正面有中景和远景，两层之间相隔一段距离，立体感极强。而殿中“复殿留景”的匾额意思就是深宫中住着圣明之君的意思。 在玉澜堂的后边就是宜芸馆，宜芸是适于藏书的地方。正殿就是光绪的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾经是光绪宠爱的妃子珍妃的住所。在戊戌变法失败以后

9、，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，让珍妃住到第二所，这以后，光绪皇帝想见到自己的内人都很困难了。 出了宜芸馆，我们就来到了乐寿堂。乐寿是出自论语中“智者乐，仁者寿”，意思是说，这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑，在乾隆年间，这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在这里，光绪年间，慈禧太后就住在这里。通过了水木自亲，也就是乐寿堂的正门，我们也就进入了庭院。可以看到在庭院中陈设乐很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶，分别借鹿、鹤、瓶的谐音，取意“六合太平”，意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹，取意“玉堂富贵”。中间的这块太湖石，因为形状像灵芝，所以叫做“青芝岫”。其实它还有

10、个名字叫做败家石，这是因为在明朝有个人非常喜欢石头的人叫米万钟，在房山看中了这块石头，要将它放入海淀的勺园当中，可是在因为种种不利因素，推托说耗尽财力，将它丢在了路边，后来，乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头，所以将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风，上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的，起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏，都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯，是1903年从德国进口的，它是我国早期的电灯之一，发电机安装在文昌阁附近。在

11、慈禧太后吃点心和品茶的时候，还可以观赏鱼桌，它是以金星紫檀木坐框架，镶有玻璃台面，桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁，密封性良好，可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。 乐寿堂的西跨院叫扬仁风，庭院内的建筑极具江南园林特色。在园内北面的正中山坡上，有扇面形状的“扇面殿”，殿前地面使用汉白玉砌成的扇骨、山轴，整座殿堂好像一把打开的折扇。 从这里出来，我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的，在地势高低和变向的连

12、接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳寄澜秋水和清遥，设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊，也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅，而且很少重复。其中有关于西湖风光的546幅，是乾隆十五年建造长廊时，命人到杭州临摹回来画上的。人物画多采用了我国古典文学名著，比如西游记、三国演义、红楼梦等等，所设计的内容时间跨度非常大，从三皇五帝到清朝，上下五千年，可以说的上是我国文化史的一个缩影，在1900年的时候，这里被吉尼斯世界纪录大全评为全球画廊之冠。 走出了长廊，我们就来到了以排云点为中心的祝寿庆典区，这里是万寿山前山最宏伟的一组建筑，构成了万寿山的中轴线。这条中轴线从临湖

13、码头到山顶的智慧海，分布有排云门、排云殿、佛香阁、众香界、智慧海等主要建筑。 排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上，是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。排云出自晋代诗人郭璞：“神仙排云出，但见金银台”的诗句。在殿内，除了宝座，屏风等常规陈设以外，还有一些渲染气氛的特殊陈设，比如用台湾乌木雕刻的屏风，沉香木雕刻的寿字，圆镜插屏，金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的时候，二品以上的官员跪拜在排云门内，而三品以下者则在门外，光绪皇帝在二宫门正中跪拜，慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺，可见慈禧太后当时地位之高。 （“蕃厘经纬”的匾额意思是幸福无边） 佛香阁、众香界和智慧海是乾隆年

14、间大报恩延寿寺的一部分 佛香阁建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光绪十七年的时候重建，耗费了银两78万多两，是颐和园当中花费最多的工程。它是全园建筑的中心，以8根铁梨木为支柱，支撑着41米高的三层，八面，四重檐的阁楼，艺术水准非常高，原来在这里供奉有5米多高的金身佛香。 智慧海在外寿山的最高处，建于乾隆年间，名称来自无量寿经中“如来智慧海，身府无崖底。”意思是如来佛智慧如海，佛法无边。这里是一座用琉璃砖瓦和石料建成的两层无梁殿，原来供奉有无量寿佛，外壁上还嵌着1008尊小佛，虽然在1860年英法联军入侵的时候殿堂没有被烧毁，但是这些佛像却遭到了破坏。各位游客： 你们好！欢迎大家来颐和园参观

15、游览。（导游员自我介绍后）希望我的讲解能够令各位满意，使我们共同度过一段美好的时光。在游览过程中，您将了解到颐和园悠久的历史文化，观赏到秀丽的湖光山色，亲身会到我们颐和园人的真诚和热情。颐和园始建于1750年。那时，中国的清朝，正值盛世时期，疆土广阔，国力强盛，是一个强大的东方帝国。当时执掌朝政的是清王朝第四个皇帝乾隆，他凭借自己对中国园林的理解和至高无上的权力以及国库大量度的存银，以“兴修水利和为母祝寿”为名，选定燕山脚下一处具有江南水乡风韵的绝妙之处，吸收了中国古典园林艺术之精华，继承了历代皇帝园林的成就，荟萃了全国能工巧匠，连续施工15年，动用了全国年度收入七分之一的财力，建成了这座规模

16、巨大的皇家御园“清漪园”，显示了中国科学文化的最高成就。1960年清漪园和圆明园一起，被侵入北京的英法联军焚毁。1888年，慈禧皇太后又将这座园林重建，并改名为“颐和园”。颐和园是当今世界上建筑规模最大，保存最完整，文化内涵最丰富的皇家御苑，被誉为皇家园林博物馆。它杰出的园林艺术价值和重要的科学历史价值，使它成为中外最著名的浏览胜地之一。这里就是颐和园的正门东宫门。现在游客们进出的宫门，当年只供皇帝、皇后和皇太后通行，其他人只能走两旁小门，所以，今天各位也当次皇帝和皇后了！（在东宫门内）颐和园主要是万寿山和昆明湖组成的，占地面积290公顷，其中水面约占四分之三。大小建筑3千余间，约7万平方米。

17、大小景点100多个。园林布局因功能不同划分为朝政办公区，帝后生活区和风景游览区三个部分。进入东宫门，我们首先进入的是颐和园的朝政办公区。两侧对称排列着“南北九卿房”，是清朝九卿六部值班的地方。这个院落给人一种古朴肃穆的感觉。这是仁寿门，门上悬有用满汉两种文字书写的匾额“仁寿门”三个字。迎面而立的这块巨石叫“太湖石”，摆放在这里主要起“障景”的作用。这个汉白玉须弥座上有一只铜制的怪兽，有人称它为麒麟，传说它是龙王的九子之一，叫狻猊。它长着龙头、鹿角、狮尾、牛蹄，遍身火焰纹。它象征着吉祥宝贵，每逢它出现时，就预示着国泰民安。这座雄伟的殿宇是仁寿殿。它最早建于1750年，原名“勤政殿”。当初乾隆在所

18、有御园中规定，凡是当朝听政的大殿都叫“勤政殿”，意思为游园时不忘了勤理政务。他的儿子嘉庆皇帝在勤政记里说：“君勤则国治，怠则国危”。也就是说理政勤不勤是关系到皇帝的宝座稳不稳的问题。颐和园建成后此殿改名为“仁寿殿”。这个名字来源于孔子论语中“仁者寿”的语句，意思是施仁政的人可以长寿。现在，仁寿殿基本上是按原状陈列。殿内地平床上设有紫檀木精雕宝座，座背后的屏风上雕有九条形态各异的“闹龙”。宝座四周，设有掌扇、鼎炉、鹤灯、甪端等。其中的甪端，是传说中的一种怪兽。实际上它们是一对熏香用的铜炉，将放入腹中的香料点燃之后，香气即从口中喷出。殿内两侧的暖阁，是慈禧、光绪朝会大臣时休息的地方。外面的露台上还

19、陈设着铜制的龙、凤，它们的背部均有小孔，内部空腹，这是举行朝会时点檀香用的。旁边的太平大水缸是光绪年间的，是用来蓄水防火的。冬季时，在水缸下面可生火，以免积水结冰。（在德和园门前）现在我们来到的是德和园，这是当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所。它主要是由扮戏楼、大戏台以及慈禧看戏的颐乐殿三部分组成。其中的大戏楼构思巧妙，结构严谨，富丽堂皇，被誉为“京剧摇蓝”。1984年9月10日，德和园以新的面貌对外开放，除戏楼外，还分设了7个展室，以陈列帝后生活用品为主。工作人员身着清代宫廷服装为参观者服务，游人会在一种较为浓重的历史文化气氛中观光游览。（在大戏楼前）这座戏楼高21米、宽17米，上下分为三层，

20、三层之间设有天井连接，顶部有绞车牵引，舞台地板下设有地井和水池。演出时，根据剧情，演员可扮演成神仙鬼怪从天上而降，从地下钻出，上天入地，变幻无穷。另外，底部的水井，还能增强演员声音的共鸣，使演员的念白听得清楚，唱腔显得洪亮。德和园大戏楼，是清宫的三大戏楼之一，它比其他两座即：故宫的“畅音阁”、承德避暑山庄的“清音阁”的戏楼都要高大，是我国目前保存最完整，建筑规模最大的古戏楼。我国京剧艺术的形成与发展和这座戏楼有着直接的关系。因为德和园大戏楼建成后，慈禧经常让社会上的名演员进宫表演，并给予各种支持，使京剧这门艺术得以迅速发展和完善，所以，这里才有“京剧摇蓝”之称。（出德和园向玉澜堂门前湖岸边边步

21、行的途中）记得我国宋代大诗人陆游，曾写下“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的著名诗句。现在就让我们来实际体味一下这首诗的美妙意境吧！我们已来到仁寿殿后的假山中，前方的景物全被假山挡住了，好像已到了“山穷水尽”的地步，没有什么好看的了。但是当我们从曲折的山疲乏绕过这座假山后，眼前会豁然开朗，一碧千顷的昆明湖使我们切身体验到“柳暗花明”的诗情画意。这就是我国造园艺术中“抑景法”的巧妙运用。（在昆明湖畔）我们已来到昆明湖畔，请环顾那精巧的知春亭，浩瀚的昆明湖，壮丽的万寿山，挺秀的玉泉山宝塔以及西山群峰等等，近景、中景、远景，层次是那么分明，映衬是那么协调，实为一幅绝妙的山水画！特别是那远在几十里以外

22、的西山秀色，竟好像搬进园内一样，给人以“尺幅万里”之感，这是我国造园艺术中“借景法”绝妙运用的典型。不远处的小岛上遍植桃柳，有一个四角重檐的亭子，是昆明湖东部岸边的一个重要景点，是观赏湖山景色的好地方。我国有“见柳而知春”的说法，每当春天来临之际，这里桃花绽红，柳丝吐绿，最早向人们报告春讯，故此亭被命名为“知春亭”。（在玉澜堂门前）我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫玉澜堂，原来是乾隆皇帝的办事殿，后来是光绪皇帝的寝宫，也是囚禁光绪的地方。玉澜堂在中国近代史上与戊戌变法有着密切的联系。光绪名叫爱新觉罗载湉，是慈禧太后的外甥。同治皇帝死了之后，慈禧为了能继续掌握政权，于是就让当时只有4岁的光

23、绪继承皇位，由她再度“垂帘听政，直至光绪长到19岁，慈禧才表面上同意”撤帘归政“，但是她仍操纵实权不放。后来，慈禧和光绪在政治上发生了冲突，光绪在维新派康有为、梁启超、谭嗣同等人的推动下，想通过维新运动来改革吏治等，以挽救清王朝的腐败统治，于1898年推行了维新变法，史称“戊戌变法”。但变法只搞了103天就被握有实权的慈禧镇压下去。慈禧杀害了谭嗣同等“六君子”，而光绪则被严密囚禁起来，被关了整整10年。光绪被软禁在这里时，慈禧命人在院内砌起了许多砖墙，几乎把玉澜堂封闭起来，门口还有太监站岗，光绪像囚徒一样生活在这里，完全推动自由。现在东西配殿内仍保留着当年所砌的砖墙，以供游人参观。（在宜芸馆门

24、前）这里是光绪的皇后隆裕居住的“宜芸馆”。“宜芸”意思是说宜于藏书和读书的地方。隆裕是中国封建社会最后一个皇太后，也是最后一位皇后。光绪虽不是末代皇帝，但真正的末代皇帝溥仪，在1908年继位时才3岁，还没来得及立皇后，1912年他的皇位就被废除了。在溥仪作为末代皇帝期间，隆裕曾以皇太后的身份参与朝政。1911年，孙中山领导的辛亥革命成功以后，1912年，隆裕发布诏书，宣布末代皇帝溥仪退位。（在乐寿堂院）慈禧晚年的时候，非常喜欢颐和园，每年的4月到10月她都要来此避暑、休养。展现在我们面前的这组建筑就是慈禧曾居住过的乐寿堂。这是一组前后两进、左右各带跨院的四合院式建筑群。从外形上看，它虽然比不上

25、法国凡尔赛宫或俄冬宫的雄伟，但中国古建筑的这种木构架非常有利于通风采光。夏天满院支搭凉棚，冬天殿内烧地炕，冬暖夏凉，非常适合居住。这里环境幽雅，生活便捷，出乐寿堂向东，可以到德和园大戏楼听京戏，由虎上山可以到景福阁观雨，出乐寿堂西门，又能到世界上最长的人工走廊长廊漫步。难怪慈爱禧太后的贴身宫女说：“在北京最美的景色是颐和园，而颐和园里最好的地方当属乐寿堂。”悬有“水木自亲”匾额的为此院正门，前有供慈禧御舟靠岸的码头，码头上有高达数丈的“探海灯杆”，可悬挂明灯照湖。乐寿堂阶前对称陈列着铜鹤、铜鹿与铜瓶，这是取“鹿、鹤、瓶”的谐和音，寓意“六合太平”（六合即：东、南、西、北、上、下六个方面）。乐寿

26、堂内按宫廷原状陈列，中间摆放宝座、御案、香炉。每当慈禧用膳之时，太监们就要临时搭上两个餐案，由负责膳食的太监摆放布置，菜品的数量达128道之多。按规定慈禧的膳食费定为每月1800两白银，但实际数量要大大超出，恐怕清代其他皇帝是望尘莫及了。起居室的东边是更衣室，西边是卧室。（在长廊邀月门前）前面是著名的长廊。长廊面向昆明湖，背靠万寿山，东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间。自东向西建有“留佳期”、“寄澜”、“秋水”和“清遥”四座八角亭子，左右对称，布局严谨。1990年，被“世界吉尼斯大全”评为世界上最长的画廊。（在长廊漫步）长廊是颐和园的主要建筑之一。它的地基随着万寿山南麓的地势高低

27、而起伏，其走向随着昆明湖北岸的凹凸而弯曲。当我们漫步在长廊中时，会觉得没有起伏和弯曲之感。这是建筑师们巧妙地利用了四座重檐八角亭作为高低和变向的连接点的缘故。在全国建筑布局中长廊具有重要的作用，它使湖山之间有了一个巧妙的过渡，同时，又像一条五彩缤纷的带子，把前山一些分散建筑连在一起构成一个排列有序的建筑整体。我们看到的这条长廊又像一条画廊，共绘有大小不同的苏式彩画1.4万余幅。内容包括草林花卉、人物故事、山水风景等。其中人物画面大多出自我国古典文学名著，如红楼梦、西游记、三国演义、水浒、封神演义、聊斋等到，画师们将中华民族数千年的历史文化浓缩在这长长的廊子上。其中许多风景画仿自江南山水，是画师

28、们根据乾隆意图绘制。（在园艺藏文物珍品展览门前）现在我们参观的这组建筑叫清华轩，在乾隆时期叫“罗汉堂”，是一座寺庙型建筑。1860年被烧毁，光绪年间建成后，改名为“清华轩”。现在的清华轩被开辟为“园藏文物珍品馆”，共设六个展室，颐和园保存的数万件珍贵文物将轮流在这里展出。展品包括春秋战国时期的青铜器，明、清两代的瓷器、玉器，还有字画等。在院内，有一座巨型石碑，高和宽均3米有余。在石碑的正、反两面和两个侧面，都有乾隆书写的碑文。一篇写的是清朝政府向新疆进军、设法平定准噶尔叛乱一事，另一篇是平定叛乱后写的。其他碑文，除写“罗汉堂”外，也都与此次西师有关。1860年英法联军焚毁此院时，其他都烧光了，惟独这块石碑较为完整地保存下来，成为今天具有重要历史价值的文物。（在排云门前）现在我们来到了万寿山前山建筑的中心部位，排云殿佛香阁景区。排云殿是慈禧过大寿时接受百官朝拜之处。其四周有游廊和配殿，前院有水池和用汉白玉砌成的金水桥。殿角重重叠叠，琉璃五彩缤纷，从下往上望去，湖岸边的“云辉玉宇”牌楼、排云门、排云殿、佛香阁均建在一条中轴线上，连成了层层升高的直线。象征着神权的佛香阁高高在上，具有主宰一切的气势，而慈禧做寿的排云殿则在轴线的中间。整个建筑布局充分体现了佛经中所描绘的仙山琼阁的天国境界，以及“君权神授”的封建正统观念。这个