初二语文期末复习研讨0607文档格式.docx

1、兰，花香清远，多生于幽僻之处，不因无人而不芳，常被看作只求胸中志向的坦荡君子；竹，虚心劲节，经冬不凋，于风霜凌厉中苍翠俨然，常被视作虚心自持的谦谦君子；菊，清丽淡雅、芳香袭人，艳于百花凋零之后，历来被看为恬然处世的世外隐士。2.欣赏咏梅前四句诗，说说你脑海中浮现出了一幅怎样的画面。（3分） 答：3.依据上面的文字进及文化积累进行推断，下列对应有误的一项是（2分） A.浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。 梅 B.空谷有佳人，翛然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。 兰 C.不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。 竹 D.秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径

2、含香在，除却陶家到我家。 菊4.除了上面的诗句，古诗词中还有许多描写或赞誉“花中四君子”的诗句，请写出连续的两 句。（2分）5.综合两则材料中关于梅的信息，用一句话表述你对梅的认识。（要求：用“因为所 以”或“不但而且”的句式）。答案：2. 答案示例：万丈悬崖之上，一丛艳丽的红梅在冰雪中绽放。3. A（2分）4答案示例：零落成泥碾作尘，只有香如故。（2分） 5. 答案示例一：梅不但外形俏丽，而且无惧冰雪严寒，是当之无愧的花中君子。 答案示例二：因为梅在严酷的环境中绽放自己俏丽的英姿，所以是君子的象征。 （2分）【2017 丰台期末】4古人的智慧通过文字语言传承下来，成为我们民族文化的宝贵财富。

3、阅读下面连环画，选出与这个故事有关的成语。1. 公元前663年，齐桓公发兵讨伐孤竹国，管仲随军出征。2. 齐军因不熟悉孤竹国的地理，凯旋途中迷失了道路。3. 齐军误入山谷，齐桓公赶忙派出人马，分头寻找出路。4. 可是山高谷深，到处陡壁悬崖，派出的人怎么也找不到出去的路。5. 管仲对齐桓公说：“老马之智可用也。”吩咐将几匹马辔缰解开，放他们自由行走。6. 齐军跟后面，走出了山谷，摆脱了困境。A马到成功 B老骥伏枥 C按图索骥 D老马识途5匾额以文字艺术为核心，将传统文化中的文学、篆刻、建筑装饰等元素融为一体。右图是故宫的养心殿，这里是皇帝日常召见大臣、商讨政务和引见官员的地方。请你从下面左侧四块

4、匾额中挑选一块悬挂在大殿上，并说明理由。 ABC D 选项：理由：4. D5.选项B 理由：因为楷书端正严谨，与养心殿日常政务活动的氛围一致。（评分说明：选择 1分，理由2分，意近即可）【2017 密云期末】2重阳节有赏菊花的习俗，菊花与梅花、兰花、竹并称“四君子”，它们是中国人感物抒怀的对象。下面四句诗就是以“梅兰竹菊”为题材写的，请找出描写菊花的诗句。（2分 ）A. 寒飞千尺玉，清洒一林霜。B. 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。C. 虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。D. 空谷有佳人，倏然抱幽独。3.古时一陈姓才子常与一李姓才子作对互娱，一次重阳节两人路过一湖畔，陈姓才子灵机一动说：“我有一

5、副下联，随即吟道：日光端午，清明水底见重阳你能对出上联吗？”说完意味深长地看着李姓才子。李姓才子也不甘示弱，脱口而出的对联意境优美，与下联浑然天成。他对的是： A.月明中天，浩瀚夜空赏玉盘B.岁在重阳，遍地黄花扑鼻香C. 三径归时，满城近日多风雨D. 天气大寒，霜降屋檐成小雪4重阳节也是敬老节，下面是一个同学在重阳节之际给近七十岁的奶奶发的一条信息，其中有两个错别字和一处常识错误，请找出来。 亲爱的奶奶，重阳节到了，在这里中心地祝您节日快乐！十多年前，是您日日夜夜帮妈妈照料幼小的我，陪伴我一路成长，为我做饭，为我洗衣，为我付出了太多太多，这无微不致的爱，让我难以忘怀。您抚养了两代人，转眼已近花

6、甲之年，我们会竭尽全力帮助您安度晚年。最后祝您健康长寿，开心快乐！4（3分，每点1分）两个错别字：中 致（衷 至） 常识错误： 不惑（古稀）2.关于名著阅读和文言文（1）内容线索12.题目二：骆驼祥子一书中，在祥子人生的各个阶段，老舍先生都有生动形象而耐人寻味的描写。以下语句分别对应了祥子的哪个生活阶段，请将相对应的一项写在括号中。有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。（ ）看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。这样立着，

7、他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。一个人仿佛根本什么也不是，而只是一只鸟，自己去打食，便会落到网里。吃人家的粮米，便得老老实实的在笼儿里，给人家啼唱，而随时可以被人卖掉。A. 刚到城里时 B. 在曹家拉包月时C. 与虎妞成家时 D. 所有希望都破灭之后12. 题目二 C评分标准：共分。每空1分。（2）主题专题【2017 房山期末】8.阅读下面文字，根据你的理解将下面几个选项的序号填写在相应的横线上。“信”是儒家的传统伦理准则之一。孔子认为“信”是人和国家立足的根本 ；“信”是人际关系的纽带 ；“信”还是做人的准则 。A.与朋友交言而有

8、信B.先行其言，而后从之C.人而无信，不知其可也D.言必信，行必果E.民无信不立F.信则人任焉答： 8.答案： C E A F B D 评分：本题3分。每个选项0.5分。7.阅读下面的连环画，回答问题。（共9分）1.关羽领兵将近汝南，扎住营寨。当夜遇见孙乾，听说刘备在袁绍处，告曰：“吾见兄长一面，虽万死不辞。今回许昌，便辞曹操也。”2.夺得州县，云长班师回许昌。恐有泄漏，未敢告嫂嫂知。夫人责之受曹操之恩，顿忘旧日之义。云长退，坐立不安，寻思去计。3.云长拜辞曹操，一连数次皆不得见。即写书一封，差人去相府投递，并将所受金银，封置库中，悬“汉寿亭侯”印于堂上。4.关羽上赤兔马，手提青龙刀，率领旧日

9、跟随人役，护送二夫人车仗，径出北门。门吏挡之。关公怒目横刀，门吏皆退避。5.曹操正和众官商量如何挽留关羽之事，未定，左右报关公呈书。操看毕，大惊曰：“云长去矣！”又有北门守将及关羽宅中侍卫飞报。.6.曹操谓张辽曰：“汝可先去请住他，待我与他送行，更以路费征袍赠之，使为后日记念。”张辽领命先往，曹操引数十骑随后而来。7.关羽道：“兄长在河北，望丞相勿忘昔日之言。”操答：“必不负前言，特备路资相送。”云长不肯受。8.操又曰：“ 。”云长 ，勒马回头称谢：“蒙丞相赐恩，异日更得相会。9.说罢，云长径自拨转马头，望北而去追赶车仗。曹操也只能领着众人回城，路上还深深叹息不已。（1）简要概括连环画讲述的内

10、容。（2）请观察图8，并结合情境，补写曹操的语言和云长的动作。 语言： 动作： （3）结合你的阅读经验，选择完成下面任意一个问题。 结合关羽的表现，推测图7中曹操的“昔日之言”的大概内容。 结合三国演义的内容，写出关羽和曹操之后的一次相会。 （4）阅读三国演义后，你认为下列对于关羽的评价，哪一项合适？请说明理由。（3 分） A.与朋友交，言而有信。 B.臣事君以忠。 C.朝闻道，夕死可矣。 D.君子喻于义。7（共9分） （1）答案示例：关羽为寻刘备，（挂印封金）辞别曹操。 （2）答案要点：赠征袍 刀挑征袍 （共2分。每空1分，意思对即可） （3）答案要点：得知刘备下落，允许关羽离开。 答案示例

11、：华容道关羽义释曹操。 （2分。任选其一作答，意思对即可） （4）答案示例：A项合适。虽然曹操对关羽厚爱有加，但是关羽始终没有忘记与刘备桃园结义时的约定，千里走单骑过五关斩六将回到刘备身边，堪称言而有信的典范。（共3分。选择ABD均可得1分，理由2分）（3）古今关联【2017 西城期末】10. “孝”是中华民族传统美德的重要组成部分，是中华民族不同时期的共同道德规范。2012年，全国妇联等单位提出了“新孝道行动标准”。请你从下列“新孝道行动标准”和论语选文中各选一条，说说二者之间有什么相通之处。新孝道行动标准（部分）带着妻小常回家 共与父母度节假父母生日共同办 亲给父母做做饭沟通父母解心结 关

12、爱父母说出口督促父母做体检 聆听父母聊往事能和父母共锻炼 常为父母拍张照论语选文第一则 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 第二则 子游问孝。“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？第三则 子夏问孝。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？ “行动标准”选择第 条 论语选择第 则10.答案示例一：“行动标准”选择第条 论语选择第一则相通之处：孔子认为，“孝”表现为不让父母为自己的身体担忧（或关爱父母身体健康）。“能和父母共锻炼”既表现自己对身体健康的重视，也表现为对父母的陪伴和关爱。答案示例二：条 论语选择第二则孔子认为“孝”表现为侍奉父母不仅要满足衣食所

13、需，还要心存孝敬之意。“聆听父母聊往事”就能体现子女对父母内心的尊敬，满足父母的精神需求。答案示例三：条 论语选择第三则孔子认为“孝敬”父母难在保持愉悦的神色，不仅在心里“敬”，也应该表现在外表和语言上。“关爱父母说出口”是希望子女能在语言态度上表达对父母的爱意，让父母领会。共3分。对应1分，解说2分。文言文的链接阅读活板，完成第6-9题。活 板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药

14、稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。6.与“有奇字素无备者”中“素”的意思相同的一项是（2分）A.天下缟素 B.可以调素琴 C.睿素无北伐之志 D. 素湍绿潭

15、 7.解释下列语句中加点词的意思。（1）持就火炀之 就：（2）旋刻之 旋：8.用现代汉语翻译下面的语句。不若燔土，用讫再火令药熔 翻译：9阅读原文和【链接材料】，在下面句中横线处填写恰当内容。【链接材料】20世纪80年代，王选教授成功设计和研发的汉字激光照排系统取代了铅字印刷。这一新技术节约了大量人力物力，减少了污染，也不需要铅字的存储空间，排版时间大为缩短，印刷工效大大提高，被称为中国印刷界的革命。从雕版印刷到毕昇的活版印刷，从铅字印刷到王选的汉字激光照排，每一次汉字印刷的革命都是一次进步，相比以往，新技术都更具有 、 的特点。6.C（2分）7.答案示例：（1）就：靠近。 （2）旋：随即、立

16、刻。共2分。每小题1分。8.答案示例：不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火烤，使药物熔化。3分。9.答案示例：简易神速（快捷、效率高）、贮存方便、节约成本。2分。答出任意两点可得2分。3.成题的选择与使用（1）成题的选择：答案开放，注重思维过程，言之成理【2017 通州期末】6诗文默写与运用（5分）（3）有一家特色菜馆名曰“诗意小筑”，里面的包间名称均出自古代诗句。“天涯比邻”“一览众山”“结庐人境”“冰心一片”“莫愁知己”“小桥流水”“西出阳关”这一系列雅致的名称，营造出灵动婉约的文化氛围。你的父母想在这家特色菜馆款待几个即将出国的好友，你会建议他们选择哪一个包间？选择包间名称：_ 理由：_6

17、. （3）示例：莫愁知己。这个包间名称化用的是诗句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，满怀诗人送别时对朋友的劝慰与鼓励，与父母送别好友出国的情境相符合。（共5分。（1）（2）每空1分，有错别字不得分；（3）选对包间名称1分，理由2分，其中理由部分写出诗句1分，答出送别情感1分）【2017 燕山一模】62015年10月，大型纪录片长城中国的故事正式开播，这是一部向大众讲述中国长城诞生、兴盛与衰落的故事，并试图从中解读古老中国如何成为今天的模样。请从下面四个选项中，选出你认为最适合作这部纪录片标题的一项，并简要说明理由。（1）你的选择：（2）你的理由：6答案示例： 选A行书 该书体笔画连绵、流畅，

18、这与纪录片所想要表现中华民族发展过程比较契合。 选B篆书 该书体形体古朴,能体现长城古老与历史的厚重感，能更好地借助题目让观众理解纪录片内容。 选C楷书 该书体形体方正，庄严大气，与长城的雄伟庄严非常相称，同时由于该纪录片的对象是普通大众，更易于辨识。 选D草书 该书体笔画连带，流畅飘逸而气势贯通。与长城磅礴的气势有异曲同工之妙, 长城蜿蜒在重山峻岭之间，有草书线条的笔意,这与纪录片的画面奖相得益彰。（答案要点：选择1分,书体及特点1分，结合所给情境分析1分 ）【2017 怀柔一模】2.“遛鸟”是老北京清晨的一大景观。老北京人爱鸟，我国古代的文人墨客也常 以“鸟”为意象，营造诗的意境。请你写出

19、与“鸟”有关字的一联古诗句，并说说营造了怎样的意境。（3分） 诗句： ， 。 意境：2.（3分）答案示例一：征蓬出汉塞，归雁入胡天。（2分，有错别字扣1分）大雁北归，说明秋天季节，渲染有凄凉之感，漂泊之情。（1分，意思对即可）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。表明春季到来，常给人欢快之感。（2）成题的使用：使用语料，改造题目，为我所用【2017 东城一模】（一）阅读下面材料，完成11 -14题。（共10分）【材料一】里约奥运会上，被称为“飞鱼”的菲尔普斯在4x100米自由泳的接力比赛中获得了他在里约的第一枚金牌。伴随着菲尔普斯一起走红的还有他肩膀处的黑紫色印记拔火罐之后留下的痕迹。一夜之间，火罐

20、真的“火”了。国外各大媒体也将目光聚焦到了这个伴随着里约奥运会选手的中国元素。其实，拔罐，并非中国独有。拔罐疗法在欧洲医学发展史上曾经长期占据着重要地位。欧洲最早的拔罐疗法记载出自希腊。据希腊历史学家希罗多德记载，在大约公元前 400 年时，放血和拔罐已被埃及人广泛使用，医生们在划破患者身体后，利用罐的吸拔来放血，或者单独采用拔罐的方式治病。那时，拔罐被用来缓解头痛，恢复食欲并促进消化。中世纪的阿拉伯医生们十分 （推崇 推举）拔罐疗法，后来又传播到了意大利。到了文艺复兴时期，这种疗法最终传遍了整个欧洲。19 世纪初，各种各样制作精巧的改良玻璃罐应运而生，更多人有机会接触拔罐并亲身体验它的功效。

21、拔罐疗法在现代西方医学属于补充替代疗法的一种。近年来，越来越多的传统医学专家和主流医学界的医师们发表文章关注罐疗。随着学科的交叉渗透，更有一些其他专业领域的研究者从自己专业的视角来探讨和研究拔罐，这是十分可喜的，也是非常具有创新意义的。【材料二】中医的拔罐疗法，古称“角法”，在我国历史悠久。早在原始社会时期，人们就利用牲畜的角（牛角、羊角等）磨成有孔的筒状，刺激痈疽后，以角吸出脓血，这便是最早的拔罐疗法。其最早的文字记载见于我国现在最古的医方书五十二病方中。史料记载，汉代已应用火罐治病。公元281至361年间，晋代葛洪肘后备急方中，有以制成罐状的兽角拔脓血治疗疮疡的记载。至唐代，又有用“竹罐”

22、治疗疾病的记载。至宋代，苏沈良方记载了用火筒法治疗久咳的方法。明代济急仙方、外科正宗等书均有角法的记载。到了清代，拔罐疗法已相当普及，治疗范围得到进一步拓宽且疗效显著。今天，拔罐疗法得到不断改进与提高，光拔罐疗法的罐具种类就 （眼花缭乱 多种多样），磁疗罐、红外线罐、激光罐等现代装置应运而生；操作方式由单纯的拔罐，发展为走罐、闪罐、按摩拔罐；罐型、排气方法也从单一拔罐法发展到与其他疗法配合应用；在临床应用方面，更由单纯的吸脓排血，发展为治疗包括内科、妇科、儿科、骨伤科、皮肤科、五官科等的上百种疾病，成为临床治疗中常用的一种方法。12.【材料一】和【材料二】共同说明的内容有哪些？13.依据下面的

23、“链接材料”，对【材料二】中与“链接材料”相关的内容进行具体说明。今江右及闽中皆有火罐，系窑户烧售。小如人大指，腹大，两头微狭，使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐。以小纸烧见焰，投入罐中，即将罐合于患处，或头痛则合在太阳、脑户或巅顶，腹痛合在脐上。罐得火气合于肉，即牢不可脱，须待其自落。患者但觉有一股暖气从毛孔透入，少顷，火力尽则自落，肉上起红晕，罐中有气水出。风寒尽出，不必服药。治风寒、头痛及眩晕、风痹、腹痛等症。 （选自清代赵学敏本草纲目拾遗）12. 答案示例：拔罐疗法历史悠久，功效显著，不断得到拓展创新。13. 答案示例：清代江西和福建地区家家都有火罐，而且有专门的窑来烧制火罐，有商家销售火罐，说明清代拔罐疗法已相当普及；一切风寒及头痛、眩晕、风痹、腹痛等，均可用拔罐治愈，说明当时拔罐治疗的范围得到拓宽；拔罐之后，风寒尽出，不用服药，说明拔罐疗效显著。