湖北省长阳县龙舟坪中学届九年级上学期期中考试语文试题附答案752717Word文件下载.docx

1、久之乃得官。官不自驰骋，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能返其孥。里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。予少与渥相识，而不深知其为人。渥死，乃闻有兄年七十余，渥得官而兄已老，不可与俱行。渥至官，量口用俸，掇其余以归，买田百亩，居其兄，复去而之官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城，抚其孥，欲返之而居以其田。其孥盖弱，力不能自致。其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。其经营之由不已，忘其老也。渥兄弟如此，无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其与人真有恩者也。予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及。虽归

2、之辅教警世，然考之中庸或过矣。如渥所存，盖人人所易到，故载之云。【注释】黜（ch）:废，贬退。孥（n子女。 掇:留取 摭（zh拾取6解释下列各句中加点的字。（4分）去（ ） 既（ ）数（ ） 辄（ ）7曾巩是北宋散文家,因其文“古雅、平正、冲和”，成就突出，而被列为 （文学史上的合称）之一，世称“南丰先生”。（1分）8用两个逗号为下面的句子断句。9翻译文中划“ ”的句子。10综观本文，你认为作者笔下的洪渥具有哪些特点？（至少答出三点）（3分）11曾巩之所以为洪渥作传的原因是什么？（用原文中的句子回答）（2分）12【积累链接】历史长河中，无数的风流人物被载入史册，他们或建功立业名垂青史，或像洪渥

3、一样因美德让人铭记，其精神都将永放光芒。毛泽东在沁园春雪中曾用“ ， ”（9个字），表达自己伟大的抱负。二、品鉴名著精华（14分）【甲】鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他，洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死！洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。 选自水浒传之鲁提辖拳打镇关西【乙】关公思曰：“此曹丞相不容我去之意。我去志已决，岂可复留？”即写书一封，辞谢曹操。书略曰：“羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军

4、中，回思昔日之盟，岂容违背？新恩虽厚，旧义难忘。兹特奉书告辞，伏惟照察。其有余恩未报，愿以俟之异日。”写毕封固，差人去相府投递；一面将累次所受金银，一一封置库中，悬汉寿亭侯印于堂上，请二夫人上车。 三国演义之关云长挂印封金 【丙】香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。李纨、宝钗、探春、宝玉等听得此信，都远远的站在山坡上瞧看他。只见他皱一回眉，又自己含笑一回。宝钗笑道：“这个人定要疯了！昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下，没一顿饭的工夫天就亮了。我就听见他起来了，忙忙碌碌梳了头就找颦儿去。一回来了，呆了一日，作了一首又不好，这会子自然另

5、作呢。”宝玉笑道：“这正是地灵人杰，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”宝钗笑道：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的。”宝玉不答。 选自红楼梦之香菱学诗 【丁】佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初杨为人的畜生，如何出此大言！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：皇帝轮流做，明年到我家。只教

6、他搬出去，将天宫让与我便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？” 选自西游记之孙悟空 13阅读【甲】文，请再写一个与鲁提辖相关的经典故事名称。14【乙】文中关羽是在什么情况下辞谢曹操，挂印封金而去的？请用原文回答。15【乙】文中“新恩虽厚，旧义难忘”新恩是谁给予关羽的？请写出他后来回报新恩的经典故事名称。16【丙】文写香菱学诗，为什么还要写宝钗等人？请从描写方法的角度作答。17揣摩【丙】文中画波浪线句子，请简要分析表现了香菱怎样的内心活动？18请你仿

7、照前三则材料的出处的写法，将【丁】文出处中的故事补写完整。19【积累链接】【丙】文中学诗的香菱是那样美，晏殊笔下那 “巧笑”的女孩也是那样美，请写出破阵子中写出女孩笑容美好的句子。三、感受古琴高雅（10分） 古 琴 古琴历史悠久，是汉民族最早的拨弦乐器。据文献记载，早在先秦时期，我国就已把古琴用于郊庙祭祀、朝会、典礼等重要场合。诗经中已有“窈窕淑女，琴瑟友之”，“妻子好合，如鼓瑟琴”等诗句，说明古琴在那时就已比较普及了。 古琴形制的基本组成是一个扁长形音箱，它头大尾小，宽六寸，厚二寸，长三尺六寸五，由两块中空的木板粘合而成。琴面呈拱形凸起，琴底为方形平面。七根琴弦通过岳山（琴头凸起的部分）架在

8、面板上，一弦外嵌有十三个徽点。古琴形制的每一部分都有自己的象征意义。例如琴面圆形，象征天；琴底方形，象征地。琴长象征三百六十五天。形制各部分的命名也用意深远：有的从空间角度命名，使琴各部分的名称对应于天地、山川等自然之物；有的从生命角度命名，古琴就被比作人或凤，有头、项、肩、腰和足。因此在琴人眼里，一张琴就是一个生命，更是一个世界。 古琴的式样很多，不同式样反映了设计者不同的审美情趣。“蕉叶式”顾名思义像一片芭蕉叶，它的琴头别具一格，整体线条圆润，生趣盎然。“仲尼式”只在琴体的项部和腰部有两个凹进的线条，其简洁流畅、含蓄大方的造型颇能体现儒家中庸内敛的风格。“落霞式”的两侧呈对称的波浪曲线形，

9、让人联想到无际的天边、灿烂的晚霞。“正合式”一线直下，从琴首到琴腰没有任何变化，造型朴素大方，颇受琴人喜爱。 “八音之中，惟弦为最，而琴为之首”,这是说古琴有很强的音乐表现能力。古琴的木质共鸣箱是由一块整木掏空而成,所以能产生深沉、厚实、古朴的音响。古琴的有效弦长一般超过110厘米，琴弦振幅大, 振动时间久, 自然能给人余音绕梁之感。古琴的音色多变，有散音、按音与泛音三种基本音色。散音响亮，共鸣性强；按音温厚结实；泛音清脆透亮。乐曲中三种音色常配合使用，使古琴能细腻精微地表现音乐中的意境和情感。清微淡远的平沙落雁,刚烈粗犷的广陵散，悠闲舒展的渔樵问答,哀婉沉痛的长门怨都能在古琴的乐声中得到很好

10、的表现。 古琴是中国古代文化地位最高的乐器。它位列“琴棋书画”之首，是文人雅士修身养性，陶冶情操的重要工具；也是他们寄情山水，物我两忘的重要媒介。古琴艺术所追求的情趣与意境都符合传统文人对世界和生命的体认，也与中国传统文化崇尚内在、寓意含蓄的精神特征吻合。文人的深度参与提升了古琴艺术的境界，也给我们留下了无数与琴有关的诗篇和优美传说。伯牙与子期“高山流水遇知音”的美丽， ，陶潜抱着无弦琴弹奏时“但识琴中趣，何劳弦上声”的天真至今读来仍令人神往。20.阅读全文，你了解了哪些关于古琴的知识呢？请根据提示完成（A）（B）处的内容。段落1 段2 段3 段4 段5 段介绍内容历史悠久古琴的形制（A）音乐

11、表现力（B）21.文章第段引用“文献记载”的内容及诗经中的诗句有什么作用？22.文章第段划横线的句子用了什么说明方法，起什么作用？23.请结合上下文内容，在文章第段的横线上续写一句恰当的话。24.积累链接：古琴是一种优雅，梅花是一种高洁，请写出卜算子咏梅中写梅花品质高洁，花开白首的句子。四、追忆大师风范（11分）青城山下忆大千曹积三胡立是张大千的入室弟子，且是得意门生。我喜丹青，更慕丹青手，便特意去青城山下拜访他。先生伴山而居，环境很是清幽，有竹，有兰，草木葳蕤；淡湿而清新的空气漫延其间。室内陈设挺简洁，墙上只挂着一幅张大千的立轴山水，透出主人对老师的思念与景仰之情。先生已沏好茶等着我们。当我

12、接过茶盏，一股清雅的香气，悠然飘来。他说，这是青城山的“洞天贡茶”。呷一口，满嘴生香。青城有茶甲天下，此话不谬。遥想当年，张大千拒当汉奸，不受日寇伪职，化装逃出北平后，独独选了青城山，隐居上清宫，足见其慧眼。“是的哦，大千师太喜欢青城山喽！”胡先生话音朗朗，“这儿哦，是他心中的乐园。”随着他的话语，一个痴情于大自然的画圣浮现眼前。每日里，张大千除了手捧书卷、挥洒丹青，便置身于山野之中，拜望千峰万仞，细品草木百花。他（ A ）流泉、（ B ）飞鸟、（ C）野竹、（ D）云海乐此不疲。他常常伫立于老松之下，盼顾远峰近岚，久不言声。眉间挂风去，指尖捻画来。雨后的夜晚，竟身披薄衫，举步登高，手捋长须，

13、瞧那秋月透过丫桠撒下的清辉，与艳阳高照时的婆娑树影有何不同。“大千师常说，人间有两部书，一部是有字的，系前人所写；另一部，则是无字的，为自然造化。两部书都要读好，方能成器。一定要画自己最熟悉的东西，而且，要用心去画，才能如登山一样，一步一层天。忆起老师的教诲，胡立感慨系之：“这些至理名言，影响我的一生。“我算得上是个专情的人，一生苦心孤诣，只画都江堰和青城山，画了大约一千幅。”他说着，眼里泛着泪光，“都江堰，是爹娘生我养我的地方；青城山，是拜师之处，是识得再生父母之地。这里的一水一石，一草一木，都如同我的血和肉。说罢，他展纸，挥毫，为我画了一幅秀水都江堰。 “大千师云游在外，也非常想念四川老家

14、。可惜，他未能回得来。”胡立的话音里，有无限的遗憾。思乡，是张大千晚年的心结，他曾写道：海角天涯鬓已霜，挥毫蘸泪写沧桑。五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡。读了，有谁能不为之动情呢？胡立告诉我，大千师曾托人几经辗转将一幅画作从台湾送回四川，表达他的思乡之情。为防不测，题款的印章，是夜里，摸着黑，钤上去的，所以，章子上下颠倒了。见到那带着老师体温的猩红印章，他如何忍得了泪水胡立先生为了款待我这位远方的客人，特意包了饺子。更让我惊奇的是，那醇香的米酒、可口的泡菜、独具风味的“老腊肉”，都是他的手艺，而那滋味鲜美的小菜，竟也是用他亲自挖来的竹笋烧制的。他一面为我斟酒，一面说：“大千师在青城山时，经常带着

15、我去采蘑菇、找野菜、挖竹笋而且，他乐得上灶，炒的青菜，碧绿如鲜；他做的狮子头和粉蒸牛肉，与众不同，尝过的人无不称赞。胡立仿佛又回到了在大千师身旁的岁月，脸上洋溢着激情：“有一天，刚送走来吃饭的客人，大千师对我说，做饭烧菜岂可小觑，这也是艺术。烧不好菜，难成一个懂得滋味的好画家。所以，从那时起，我就暗暗地跟着他学厨艺。“你知道大千师是怎么评价自己的厨艺和画艺吗？大千师说，我的画与菜相比，菜，当然在上。”我听了，吃惊不小。张大千毕竟是张大千。 （选自曹积三的博客，有改动）25纵观全文，说说胡立先生回忆中的张大千是一个怎样的人？（至少答出三点） （3分）26文章第段划横线句有什么特色？请从修辞或炼字

16、的角度作简要赏析。27请将“看”“拂”“望”“听”四个字还原到文章第段中A、B、C、D处。28结合你的生活实际，说说你对第段划波浪线句的理解。29【积累链接】“五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡”，张大千对家乡的热爱与思念让我们想起了温庭筠商山早行中的思乡名句“ ， ”。五、感受善意无痕（9分）善行无迹陈四长前阵子读到了陈忠实的散文晶莹的泪珠。文章记录的虽是陈年旧事，但今天读来依然亲切，依然感动。一个农村孩子，因家庭贫困提出休学一年，这在学校是极其普通的事情，教务处例行询问给以办理就是了。但教务处那个女老师，本能的反应是诧异和惋惜。“白白耽误一年多可惜！”女老师说，“我知道你的名字，也认得你。每个

17、班前三名的学生我都认识。”（真是个有心的老师！）将休学证书交给学生后，她叮嘱道：“装好，别丢了。明年复学时拿着来找我。”看见学生把那张休学证书折叠了装进口袋。她从桌子那边绕过来，从口袋里掏出来塞进学生的书包，说：“明年这阵儿你一定要来复学。”她陪伴学生走出学校大门。又喊了一声“等等”，走过来拍了拍学生的书包：“别把休学证书弄丢了。”此时，学生抬起头来，猛然看见老师那双睫毛很长的眼睛里充满了泪水这就是故事的梗概。没有跌宕起伏的情节，也没有老师资助学生那样的情况，故事朴素得像白开水一样简洁，却令人从心底里感动莫名。这，就是善的力量！由此我想，善行并不一定要与金钱挂钩，不一定要在有风险的场合。只要心

18、存善念，善行就伴随着我们，一个不经意的举动，或是一句寻常的话语，都会播下善的种子。这样的故事我也曾听说过一则。说的是一天晚上，一男子回家后偶然发现阳台里的灯亮着，他以为是妻子忘记关了，就进去想把灯关掉，但被妻子拦住了。他很好奇，他的妻子就指着窗外让他看。他看到窗外的路边，有一辆装满垃圾的三轮车，车上坐着捡垃圾的夫妇，他们正沐浴在自家阳台投射出的温润的灯光中，边说笑边开心地吃着东西。窗外那对夫妇可能永远也不会知道，在这生疏的城市中，有一盏灯是特意为他们点亮的。在浮华、喧嚣、快节奏的城市中，“善”就是这样不事张扬地在城市的一角流淌。老子说：“善行，无辙迹”“上善若水，水善利万物而不争。”最上乘的“

19、善”就像水一样啊！清澈透明，至柔无形，然总能无声无息地渗透到生活的所有缝隙，泽被万物而不争名利。由是我想，在我们生命的过程中，一定也有一盏或多盏灯曾为我们照亮，可在我们匆忙的行走中，何曾停下脚步认真地思考这些呢？我们时常叹息世风日下、人心浮躁，可曾想过自己的责任，想过把受惠于他人的光亮再传递给其他需要帮助的人呢？陈忠实先生在晶莹的泪珠中议论：“当今，各种欲望膨胀成一种强大的浊流冲击着所有大门窗户和每一个人的心扉，我企望自己的泪泉，如女教师那饱含晶莹泪珠的泪泉，不至于堵塞，更不敢枯竭。”这是作家内心的拷问，也是提向世人的思考啊！ 出自 2015年04月06日人民日报30作者讲述陈忠实的散文晶莹的

20、泪珠的故事在文章中起什么作用？31阅读全文，说说作者表达的主要观点是什么？（摘录文中语句作答）（2分）32第段划线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？33第段划线句子表达了哪两层深刻含义？34【积累链接】乐于助人是善，相互支援也是善，请写出观刈麦中写妇女和儿童支援丁壮的句子。35作文：在善行无迹一文中，作者说，最上乘的“善”就像水一样，清澈透明，至柔无形，然总能无声无息地渗透到生活的所有缝隙一个不经意的举动，或是一句寻常的话语，都会播下善的种子。在生活中，你曾留意或者付出过那“清澈透明、至柔无形”的“善意”吗？请以无迹的善意为题，写一篇不少于800字的记叙文。要求记叙完整具体，有真情实感。文

21、中不得出现真实的班名、人名。2016年秋九年级语文期中测试答案1（2分）A、B A、B2（2分）骛 ：追求 鹜 ：野鸭子3（2分）琴棋书画、江河湖海、日月星辰、春夏秋冬、吹拉弹唱、生老病死等。（合乎要求的词语均可，可不论词性）。4（2分） k 觑5（2分）道者一、彰显凡人美德。（16分）6（4分）（1）去：离开 （2）既：已经 （3）数：屡次、多次 （4）辄：就7（1分） 唐宋（古文、散文）八大家 8（2分）与人游，初不甚欢，久而有味9（2分）乡里人听说洪渥死了，无论是贤能的还是愚笨的人都遗憾失去他。（扣住“闻”、“无”、“皆”、“恨”等关键字的翻译）10.（3分）性格比较平和；注重兄弟之情；

22、助人为乐；勤劳踏实（任何一点得一分）11.（2分）如渥所存，盖人人所易到，故载之云。（如果连着答了前一句也可。）12.（2分）数风流人物，还看今朝。二、品鉴名著精华。（14分）13（2分）大闹五台山、倒拔垂杨柳、单打二龙山、大闹野猪林、大战呼延灼等。14（2分）今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违背？15（2分）曹操 华容道义释曹操16（2分）侧面描写，烘托了香菱苦心学诗，如醉如痴的情形。17（2分）“皱一回眉”呈现了香菱正在为作诗而冥思苦想，反复斟酌的心理状态；“含笑一回”呈现了香菱若有所得之后的喜悦、开心，偷着乐的感觉。18（2分）大闹天宫 19（2分）巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。

23、三、感受古琴高雅。（10分） 20（2分）（A）古琴的式样 （B） 古琴的文化地位21（2分）说明古琴“历史悠久”的特点，有说服力，也颇具文化色彩。22（2分）用了举例子的说明方法，具体说明古琴能细腻精微地表现音乐中的意境和情感，从而说明古琴有很强的音乐表现能力。23（2分）王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的孤独。（人物+诗句+情感）或卓文君和司马相如弹琴定情的浪漫。（人物+传说）均可。24、无意苦争春，一任群芳妒。四、追忆大师风范。（11分）25（3分） 刚正不阿；醉心艺术；热爱家乡；热爱生活；教授有方等（说到任意三点，意近即可）26（2分）修辞角度：运用对偶的修辞手法,“眉间”对“指尖”，“

24、挂”对“捻”，“风”对“画”，“去”对“来”，对仗工整，凝练传神地传达出张大千善于观察大自然、醉心绘画艺术的鲜明形象。 炼字角度：运用了动词“挂”写出了张大千精于观察、痴情于大自然的情境，“捻”写出了张大千作画时细致描摹、用心专注的情形。27（2分）A 听、B看、C拂、D望28（2分） 这里“有字的书”“无字的书”分别是指书籍和大自然或者生活。“两部书都要读好”是说不仅要博览群书，还要善于观察自然体验生活，才能真正达到较高的艺术境界；其实这句话对于我们学生也同样适用，正所谓“读万卷书，行万里路”，两者不可偏废。（要结合文本、结合实际，意近即可） 29（2分）因思杜陵梦，凫雁满回塘。五、感受善意无痕。（9分）30（1分）引出文章的中心论点。或引出作者观点。31（2分）只要心存善念，善行就伴随着我们，一个不经意的举动，或是一句寻常的话语，都会播下善的种子。32（2分）运用了比喻论证，更生动地证明了“善就是这样不事张扬地在城市的一角流淌”。或证明了善行无迹、善行无争。33（2分）意思是作者写这篇文章既是自我反思，希望自己心存善意 （1分），更希望世人也能心存善意，去播撒善的种子（1分）。34（2分）妇姑荷箪食，童稚携壶浆。