红楼梦大揭密之二十四Word下载.docx

1、这最后一句是“明朝人作者（都云作者痴）说玄宗”（玄宗：玄烨皇帝、玄藏“母文”。）康熙皇帝，玄烨。我们前面大揭密中说到是顺治出家前下遗诏，将皇位传给钱谦益的儿子康熙。汤若望等人为纪念这两件“惊天动地”的大事，称康熙为“爱新觉罗玄烨”。爱新（族名）觉罗（姓氏）：有待考证，目前没有足够的证据证明爱新觉罗努尔哈赤的族名和姓氏是真实的。很可能是红楼梦作者之一汤若望的伟大创举。我们来看一下玄烨：烨：火光、日光。钱谦益绛云楼藏书阁的一把“无明火”。也就是多种书籍常常引用的“烟”。“烟月”、“烟花”、“烟巷”都在指“因火”，万卷藏书，迁挪到灵山地下。汤若望、陈洪绶、等一干人费尽担山力致使“嗣皇经圣登夔皋”、“

2、万古中华还此地，我皇亲为扫神州”。钱谦益的儿子“玄烨”的名字来源于“绛云楼”的火和“万古中华”即皇位的合称。请看红楼梦第七十七回：“今年不宜迁挪，暂且挨过今年，明年一并给我仍旧搬出去心净。”说毕，茶也不吃，遂带领众人往别处去阅人（请悟：“阅人”）袭人知他心内别的还犹可，独有晴雯是第一件大事。（晴雯为“母文”）这段话中的迁挪，是红楼梦第三回：贾母便说：“将宝玉挪出来，同我在套间暖阁里，把你林姑娘暂且安置在碧纱厨里。等过了残冬，春天再给他们收拾房屋，另作一番安置罢。”宝玉、黛玉都是“书”。隐指将“绛云楼”的万卷藏书挪出来，挪到“颦颦”即“夜不卑（悲）”的碧纱厨里。“碧”是红楼梦极其重要密码，后叙。

3、请看下面的话：王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有句话嘱咐你，你三个姐妹倒都极好。以后一处念书认字学针线，或一玩笑偶，却都有个尽让的，我就只一件不放心，我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王，今日因往庙里还愿去，尚未回来。“舅舅”，是贾政：（真正文）。再见罢。指已安置地下的“母文”。“三个姐妹”：一是解“未来”，二是解“三”字，即“国家大厦”。又都隐指书。孽根祸胎：指“雪子”。蒙雪难的书和国宝：即宝玉。红楼梦第四回：今告打死人之薛，就是“丰年大雪”之薛也。雨村听了，也叹道：“你也是他们的孽障遭遇（障：而文章。即蒙雪难的文章。隐指地下的书。所以文中用了一个“葫芦庙内沙弥新门子所为”和“这

4、薛公子的混名，人称他呆霸王，最是天下第一个灵性尚气的人，而且使钱如土。”）又用一个“冯渊”的人。“冯家得了许多烧埋银子”。又用“薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地”以上告诉我们一条清晰的主线即：葫芦庙“诈供。因火。沙、弥：隐指沙尔即汤若望朱门（明朝）新人和当时天下第一大文人、诗人钱谦益。假借火烧“绛云楼”藏书阁。将书全部埋入地下深渊。本回最后用“不过看书着棋而已”。意思告诉后人掩埋这些书是一部大棋而已。红楼梦第十三回：“便败落下来，子孙回家读书务农也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油（隐指诈供、火烧绛云楼）、鲜花首锦之盛。要知道也

5、不过是瞬间的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那盛筵必散的俗语。若不早为后虑，只恐后悔无益了！”凤姐忙问：“有何喜事？”秦氏道：“天机不可泄漏。”（后悔无益又隐指陈洪绶悔迟）接下又用“我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海网山上，作了棺材，万年不坏的。前面这一大段文中告诉我们“为了祖孙万代，保留这些母文，隐指“治国理政”的传家宝万年不坏。没文化即使夺得政权， 也是瞬息的繁华，一时的欢乐。请读者注意：“出在潢海铁网山上”和第二十八回：“因此一而二、二而三，反复推求了去，真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。宝玉、黛玉、宝钗、晴雯、玉涵、蠢物、袭人都隐指“网在地下”

6、的“母文”。世界之宝。出尘网，便天下大白。红楼梦第一百二十回：士隐笑道：“一念之间，尘凡顿易。老先生从繁华境中来，岂不知温柔富贵乡中有一宝玉乎？请读者注意红楼梦首页：“然后携你到那昌明隆盛之都，诗礼簪缨之族，花柳繁华地温柔富贵乡那里走一遭。”指“母文”栖息地。接下来请看书中道：“钗黛分离之日，此玉早已离世。一为避祸，二为撮合。从此夙缘一了，形质归一。太虚幻境即是真如福地。两番阅册，原始要终之道，历历生平，如何不悟？仙草归真，焉有通灵（宝玉）不复原之理呢？为什么作者一再提醒我们“两番阅册”。一册是“阅人”、指：康熙执掌满清最高权位。二册是“母文”、指：黛、钗分离仍在黑洞之中的“世界之宝”。西游记

7、第九回：贯同一姓身归本，只待荣迁仙箓名。唐诗 春 望杜 甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。这首诗歌也同样有多个红楼梦密码、密语。待红楼梦密码大揭密时再叙。今仅说“烽火连三月，家书抵万金”。红楼梦第一回：不想这日三月十五，葫芦庙中炸供（诈供），那和尚不小心，油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家俱用竹篱木壁，也是劫数，应当如此，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜方熄，也不知烧了多少人家。只可怜甄家在隔壁，早成了一堆瓦砾场了。这一段，同上首唐诗是姐妹篇，其中同样隐含许多密码

8、、密语。就是这一场大火，抵万金的家书，（万卷家书）“腾挪”到“潮阴洞”。红楼梦六十二回：打开看，上写首“射覆”二字。宝钗笑道：“把个酒令的祖宗拈出来。射覆从古有的，如今失了传，这是后人篡的，比一切的令都难，这里头倒有一半是不会的，不如毁了另拈一个雅俗共赏的。”探春笑道：“即拈了出来如何又毁。如果再拈一个，若是雅俗共赏的，便叫他们行去。咱们行这个。”说着又着袭人拈了一个，却是“拇战”。史湘云笑道说：“这个简断爽利，合了我的脾气。我不行这个射覆，没的垂头丧气闷人，我只划拳去了。湘云等不得，早和宝玉“三”、“五”乱叫，划起拳来。那边尤氏和鸳鸯隔着席也“七”、“八”乱叫起来。这些人因贾母王夫人不在家，

9、没了管束，便任意取乐，呼三喝四，喊七叫八，满厅中红飞翠舞，玉动珠摇，真是十分热闹。（这段“射覆”就是告诉后人“拇战”。一是去清复明、二是“母文”。留存中华乃至世界之文化的血脉。后边又“早和宝玉三、五乱叫。三、五为十五”，“那尤氏和鸳鸯隔着席也七、八乱叫起来七、八仍为十五”。后面又提醒后人“呼三喝四，喊七叫八”。“三、四”为“十二”。提示后人“十二钗”。把清王朝送入陵墓。同时意喻“母文”、“金屋”，被分钗在墓地。“喊七叫八”仍为“十五”即“明”。“满厅中红飞翠舞、玉动珠摇。”“珠”是红楼梦重要密码。为“圆”整个这段话的意思是“圆明”，“圆玉”即“母文”回归。这就是红楼梦作者一遍又一遍的纳喊！让后

10、人不要误读红楼梦。另又有一番重大隐密待叙。）红楼梦第八十四回：代儒却将“幼”字抹去，明用“十五”。意喻告诉我们“十五”为“明”即明朝。这就是红楼梦七十一回所言“互相连络，好作首尾”。红楼梦五十一回：李纨又道：“况且他原是到过这个地方的。这两件事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意弄出这古迹来以愚人。比如那年上京的时节，单是关夫子的坟，倒见了三四处。况且又并不是看了西厢记、牡丹亭的词曲，怕看了邪书。这竟无妨，只管留着。”宝钗听说，方罢了。大家猜了一回皆不是。（这一段话：指点后人有“古迹”。特别是提示后人西厢记、牡丹亭这两部书。因通篇在讲“除满清、隐藏母文”的重大隐密。红楼梦这段话又同汤若望有

11、重大关联。待后叙）。红楼梦二十七回：我成日家说，他们倒是配就了一对夫妻，一个天聋，一个地哑。（这句话是红楼梦的主脉。天龙：指怒龙即皇权，地哑：指地下不能说话的“母文”和“国宝”。同时，聋、哑又是红楼梦密码。待叙。士隐道：“福善祸淫，古今定理。现今荣宁两府，善者修缘，（隐指金玉缘），恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。（兰桂齐芳：指皇位和“母文”。红楼梦第一百十九回：日后兰哥（指康熙而言）还有大出息，大嫂子还要带凤冠穿霞披呢？李纨（“乾坤一转丸”）笑道：“但愿应了叔叔的话也不枉”说到这里，恐怕又惹（若心）起王夫人的伤心来，连忙咽住了。宝玉笑道：“只要有了个好儿子，能够接续祖基，就是

12、大哥不能见，也算他的后事完了。红楼梦一百二十回：“老先生有所不知，小女英莲（指母文）幼遭尘劫（请注意红楼梦一回：“也是劫数，应当如此”）老先生初任之时曾经判断。今归薛姓，产难完劫，遗一子于薛家以承宗桃。此时正是尘缘脱尽之时，只好接引接引。我从前见石兄这段奇文，原说可以闻世传奇，所以曾经抄录，但未见返本还原，不知何时复有此一佳话。方知石兄下凡一次，磨出光明，修成圆觉，也可谓无复遗憾了。只怕年深日久，字迹模糊，反有舛错似你这样寻根究底，便是刻舟求剑。胶柱鼓瑟了。（前面这两回主要是在讲“母文”是“祖基”，是“根”。仍在地下。“只怕年深日久，字迹模糊”。但胶柱鼓瑟，意喻封好，只待出土升平）。岳飞传九回

13、：获献元戎恢土地，指日高歌定升平。红楼梦第七十七回：“这东西虽然值钱，究竟不过是药（指治世之药：“书”），原该济众散人才是。咱们比不得那没见世面的人家，得了这个，就珍藏密敛的。”王夫人点头道：“这话极是。接下来本文中用，但事关“风化”，并出现一人名为王善保。作者无奈中的无奈，便用此法警示并给后人指路。（这段话告诉后人“没见世面的人家”指“世隐”，“黑道”人家。珍藏密敛的“母文”。黛玉忙拦道：“这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了。另有多部“涉红”、“释红”书籍在用“如胶似膝”、“胶柱鼓瑟”，无疑，都是警醒后人：千万不要忘记地下的“母文”。 红楼梦二十七回：滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红当我们读

14、到这一回的主题“埋香冢飞燕泣残红”就应有觉醒。红楼梦尚有“残红”在冢中掩埋，所以本回最后一句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。红楼梦七十八回：又叹道：“真真物在人亡了！在红楼梦结尾时，作者用双关语并预言“如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落”。桃花扇 会 狱川拨棹 囵圄里，竟是瀛洲翰苑（赢满洲）。画一幅文会图悬，画一幅文会图悬，避红尘一群谪仙。（丑）三位相公，宿在那一号里（生）都在“荒”字号里（草堂、大荒山之中）（末）敬老羁在那里？（丑）就在这后面“藏”字号里。（玄藏地藏阉）。我们后面再叙红楼梦与地藏经。为了“母文”的安全，聪明的伟人将“母文”藏隐的地口放上炸药，以防万一。在红

15、楼梦第四十三回中：写道管黄四两，浮炭二十斤、柳木炭一斤净矾、广匀胶。同时在红楼梦五十九回告诉我们“和黛玉要硝”。“这一带地上的东西都照看，生恐有人糟蹋，”这些东西是为了保护永远基业“母文”所制炸药必需品。所以在文中用“我替你要铁锅来，好炒颜色吃的”，“那粗色碟子保不住不上火烤”这是告诉后人制作“炸药”，有些东西必需要用铁锅加热烘干。但有些东西是不能烤的。最后用一句“一经了火是要炸的”。接下来四十四回用“以尸讹诈”来警示盗墓者必被炸死之意。只有破译红楼梦密码才能使“母文”平安升平。所以，康熙皇帝和乾隆几下江南到绍兴“大禹庙”，因这里是大禹治水的策化者、陈洪绶的故乡“绍兴诸暨枫桥”。前面我们讲过“治水”是“治清”。大禹治水才使钱谦益的儿子康熙登上皇位。所以康熙在大禹庙题跋“地平天成”即此时的“母文”平安、治清“大政”已成。请看红楼梦大揭密（之二十五）“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”。2015年3月14日