1、C黄鹤楼蓬莱阁滕王阁岳阳楼D岳阳楼滕王阁蓬莱阁黄鹤楼（） 4 . 下列诗句中，与下图漫画的情境最吻合的一项是 A春色满园关不住，一枝红杏出墙来。B桃花流水窅然去，别有天地非人间。C落红不是无情物，化作春泥更护花。D细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。二、文言文阅读（） 5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题 高洁说李贽 予性好高，好高则倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善，虽隶卒人奴，无不拜也。予性好洁，好洁则狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趋势谄富之人耳。否则果有片善寸长，纵身为大人王公，无不宾也。能下人，故心虚；其心虚,故所取广；所取广，故其人愈高。然
2、则言天下之能下人者，固言天下之极好高人者也。予之好高，不亦宜乎！能取人，必无遗人；无遗人，则无人不容；无人不容，则无不洁之行矣。然则言天下之能容者，固言天下之极好洁人者也。予之好洁，不亦宜乎！ 今世龌龊者，皆以予狷隘而不能容，倨傲而不能下，谓予自至黄安，终日锁门，而使方丹山有好个四方求友之讥；自住龙湖，虽不锁门，然至门而不得见，或见而不接礼者，纵有一二加礼之人，亦不久即厌弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终日闭门，终日有欲见胜己之心也；终年独坐，终年有不见知己之恨也。此难与尔辈道也。 夫空谷足音，见似人犹喜，而谓我不欲见人，有是理乎！第恐尚未似人耳。苟即略似人形，当即下拜，而忘其人之贱也；奔走，
3、而忘其人之贵也。是以往往见人之长，而遂忘其短。非但忘其短也，方且隆礼而师事之，而况知吾之为偏爱耶！何也?好友难遇，若非吾礼敬之至，师事之诚，则彼聪明才贤之士，又曷肯为我友乎！必欲与之为友，则不得不致吾礼数之隆。然天下之真才真聪明者实少也，往往吾尽敬事之诚，而彼聪明者有才者，终非其真，则其势又不得而不与之疏。且不但不真也，又且有奸邪焉，则其势又不得而不日与之远。是故众人咸谓我为无目耳。夫使我而果无目也，则必不能以终远；使我果偏爱不公也，则必护短以终身。故为偏爱无目之论者，皆似之而非也。 今黄安二上人到此，人又必且以我为偏爱矣。二上人其务与我始终之，无使我受无目之名也。然二上人实知余之苦心也，实知
4、余之孤单莫可告语也，实知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才，实以二上人之德也；非以其聪明，实以其笃实也。故有德者必笃实，笃实者则必有德。二上人吾何患乎！故作好高好洁之说以贻之。【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是 A能下人，故心虚下：在之下B终年有不见知己之恨也恨：仇怨C方且隆礼而师事之事：侍奉,对待D二上人其务与我始终之务：务必【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A作者认为自己“所不能下者”，在于其心性高洁,爱好高雅。B作者住在龙湖后,整天锁着门，让方丹山有“好一个四方访友不遇”的讥笑。C作者之所以闭门谢客，原因之一在于无可见之客,其实内心是孤独寂寞有苦
5、难言。D文章最后一段列举黄安二上人的例子，目的在于反驳众人对“我”的误解，同时也表现出对两位上人的赞誉之情。【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）然则言天下之能容者，固言天下之极好洁人者也。（2）好友难遇，若非吾礼敬之至，师事之诚，则彼聪明才贤之士，又曷肯为我友乎！【小题4】通过对文章的解读，试概括作者的性格特征。三、诗歌鉴赏（） 6 . 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。秋 晚 悲 怀李觏渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。数分红色上黄叶，一瞬曙光成夕阳。春水别来应到海，山松生命合经霜。壶中若逐仙翁（注）去，待看年华几许长。（注）仙翁:指壶公，是传说中的仙人。据云笈七签记载，壶中有日月如
6、世间,有老翁夜宿其内，自号壶天，人称为壶公。【小题1】诗歌的标题是秋晚悲怀，请结合诗歌的前两联概括诗人“悲”的原因。【小题2】简要赏析尾联的表达效果。四、句子默写（） 7 . 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_，佳木秀而繁阴。 （欧阳修醉翁亭记） （2）春冬之时， _， 回清倒影。 （郦道元三峡） （3）定乎内外之分，_。 （庄子逍遥游） （4）岂无山歌与村笛，_。 （白居易琵琶行并序） （5）_，旌旗蔽空。 （苏轼赤壁赋） （6）可堪回首,佛狸祠下，_。 （辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古） （7）凡事预则立，_。 （礼记） （8）_，观千剑而后识器。 （刘勰文心雕龙） 五、现代文阅读（）
7、8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。小巷深深沈裕慎 夜，静静的 月牙，像被抛在碧海中的一叶小舟。它淡淡的银辉透过茂密枝叶的缝隙，把参差斑驳的黑影撒满铺着石子的小巷，只有熬红了眼睛的昏淡的路灯坚守在岗位上。我，踯躅在小巷深处 幽深的小巷深处跳出了一星灯火。那灯火在闪烁，在浮动；俄顷，当它在路灯下闪现的刹那，我看清了：那是盏夜宵馄饨担上的小马灯，悬在那颤悠悠的毛竹扁担尖上。 在这夜深人静的月夜，在这古城的小巷深处，品味一下传统小吃，也是别有一番情趣的。 立在我面前的是位50岁左右的汉子。方脸大耳，岁月的犁铧在他的额头上留下的沟壑，是那样醒目，而且极为深邃。听到我的呼唤，他在路口放下挑子后，用手在
8、担子的一头的下层掏呀掏的。谁知，“哗啦”一声，一本厚书落在地上。嗬，是本英汉大词典。想不到这小巷也是藏龙卧虎之地！ “你懂英语？”我探问道。 “只懂一点儿。”他声音极低，从担子的下端掏出一张折叠式的小凳子递了过来，“先生，请坐。” 说着，他往小钢锅底下添了根木柴，火苗要时蹿了起来。借着那跳跃的火光，我下意识地看了看表，指针的剪刀已无情地将昨日与今天裁开。 “生意做到这么晚，真够辛苦的了。”也许是职业的本能，我对这位沦落小巷深处的人，颇感兴趣。“扁担两头挑着五张嘴哩，能让做这营生就算有福呐，前些日子还被追着屁股撵呢！”“个体经营小饮食，中央有政策呀！ “诺，我还有盖着大红印的护照呐。”他笑着指了
9、指担子上挂的嵌在镜框里的“营业执照”。也许是他不愿谈这些，改口道：“贵姓？途经本地？”我点点头：“姓沈，沈阳的沈。”又反问道：“您呢？ “敝姓梅，梅花的梅。 “听口音，府上是苏州一带的？ 我的乡音，本以为几十年在上海早将它“荒”掉了，谁料岁月易逝却本性难改，竟被他辨出来。我颔首称是。因为我的老家昆山，确是属于苏州管辖的。 “巧呀，他乡遇故知！”他乐了。 大概是同饮过阳澄湖的水吧，我们聊得更投机了。原来，他是孤儿，幼时被一对无子女的老师收养，念师范时专攻英文，1949年在国民党军中任了不到三个月的译员。解放后因为这个历史问题，扫过街，种过花，摆过地摊，挑过馄饨担子。“文化大革命”时期，被遣送乡下
10、，监督劳动，落实政策时重返市里。目下重操旧业，业余偶尔为本市的机械、电气公司翻译资料。 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我原是上海某报的记者，后因种种原因，被下到工厂劳动。现在刚被改正，特作短暂旅行舒展一下筋骨，同时为工作拜访些朋友、老上级”他听得很是入神，馄饨还没有下锅，他竟用勺子在小铜锅里捞了起来！ 他自知失态了，一边抱歉地摇摇头，一边向我道贺：“恭喜，恭喜！ “你有一技之长，也可以毛遂自荐呀！ “自荐？”他凄楚一笑，“哪个伯乐，能相上我这个还背着黑锅的老马？ “有！”我猛然想起近日市报上的一则有关招聘外语人员的广告，说：“你去报名呀！ “谁要我这个快五十岁的人？”我安慰他：“还不算老呀
11、！ “不算老？现在单位只招年轻人。咳，亲戚帮我在机械、电气公司找点资料翻翻，也是费了不少周折的呢！”也许是太激动了，他似乎有点语无伦次。 “你明天再去找，有心报国，还怕无门？”我又给他打气。当然，我也知道，这个年龄确实有点难了。 他把一碗热气腾腾的、带有麻油香味的馄饨给我后，说：“对，明天再去试一试。 我告别了这小巷口。月牙儿，这只小舟，依它固有的历史航线前进了一程。那朦胧月色下的河，像只长长的摇篮，静静地卧在大地的怀抱中，泊着的几叶扁舟，像顽皮了一天的困倦的娇子，在母亲轻轻的摇晃中，进入了梦乡 （节选自沈裕慎我的花溪情缘）【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
12、A文章对卖馄饨的汉子的肖像描写，运用了夸张和比喻手法，生动地写出了其脸上的皱纹又深又长，给人沧桑之感。B文中画线句子运用比喻的手法，将手表指针比喻成剪刀，既形象地写出汉子为谋生工作到凌晨的辛苦，又引出下文。C“扁担两头挑着五张嘴哩”一语生活气息浓厚，道出了汉子收入来源唯一而家中人口又多的困窘，也回答了“我”的疑问。D卖馄饨汉子的人生际遇，引起了“我”“同是天涯沦落人”的感叹，“我”鼓励汉子积极面对生活，临别充满希望。【小题2】文章结尾的景物描写有什么作用？【小题3】本文初稿时标题为乡音，定稿标题为小巷深深。标题修改后有哪些好处？请简要分析。（） 9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。文起八代之
13、衰清石 如果可以穿越回大唐，在那盛世之初，我们可以见到最流行的文章是这样的： “前朱雀，后玄武。左苍龙，右白虎。环卫匝，羽林周。雷鼓八面，龙旂九斿，星戈耀日，霜戟含秋。三公以位， 百寮乃入，鸣佩锵锵，高冠岌岌。规矩中，威容翕，无族谈，无错立。若乃山中禅定，树下经行。菩萨之权现，如来之化生。莫不汪洋在列，欢喜充庭。天人俨而同会，龙象寂而无声。 这是“初唐四杰”之一杨炯的盂兰盆赋中的一段，文中描述了武则天于如意元年（692）将盂兰盆分送佛寺的情形。“三公”以下，百官静默并立，武后临御，举行盛大法会。当时骈文盛行，多数用来歌功颂德，粉饰太平。而杨炯文风号称“骨气”“刚健”，这篇文章已是被赞为“词章瑰
14、丽，由于贯穿典籍，不止涉猎浮华”（四库全书总目）的佳品，当时给皇帝上奏疏便是用这样的文体。 而过了几十年之后，最为人传诵的文章变成了这样： “古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。” “潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数，其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 这就是我们在中学课本中早已熟悉的唐宋八大家散文。 这一次文体的改变在文学史上的地位非常重要，东汉以来的浮华文风为之一变。这次文体改革的口号是“文以载道”，倡导上继三代两汉的质朴自由、
15、以散行单句为主的散文，而与六朝以来流行的“今文”，即骈文相对立。改革的发起者是唐代的大文学家韩愈、柳宗元，又为欧阳修等宋代散文大家所继承。虽然朝代相隔，他们文章的精神却是一脉相承，共同构筑了中国古代散文的高峰。 这次改革，称为“古文运动”。它起因于“安史之乱”后唐王朝由盛而衰，藩镇割据、宦官专权、赋税繁重、外族入侵等各种社会矛盾交织，当时政治到了非改革不可的地步。此时的文人也不得不思考自身的处境，寻求改革的处方。晓音先生曾在从诗人之诗到学者之诗论韩诗之变的社会原因和历史之变一文中指出，这一时期科举也成为寒士的主要出路，但由于凭门荫勋力而进者猛增，科举取人数量很小，少部分很快升入朝列，而大多数寒
16、士仍被排挤下来，毕生潦倒困苦，满腹牢骚不平。韩愈的一位朋友，著名诗人孟郊，参加科举考试多年，即使在46岁那一年进士登第，仍然一生穷困潦倒，最终悲惨地死去。结合当时的时代背景，韩愈、柳宗元的文章敢说真话，敢于流露出真性情，发出“穷苦愁思之声”，这是古文成于韩柳的关键。 晓音先生认为韩愈对古文最重要的贡献之一是提高了散文的文学价值，使散文在说理记事之中还表现出他自己倔强刚直的个性和愤世嫉俗的激情。进学解与送穷文,反话正说，是韩愈“以驳杂不经的游戏之笔,抒发其半世坎坷不遇的牢骚，文外之旨深厚蕴藉，最能见韩愈的性情面目”。体现了韩愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨。 “文起八代之衰”，这句话是苏轼在潮州
17、韩文公庙碑中对韩愈的赞誉，赞扬他发起古文运动，重振文风的历史勋绩。 （选自光明日报，有删改）【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A作者指出,杨炯的盂兰盆赋具有词章浮华瑰丽、贯穿典籍、运用骈文句式的特点。B杨炯文风号称“骨气”“刚健”，但与韩愈、柳宗元的文章相比，还有很大的差距，所以不能进入唐宋八大家。C韩愈在进学解与送穷文中，反话正说，抒发他半世坎坷不遇的牢骚，文外之旨深厚蕴藉。D韩愈、柳宗元的文章敢说真话，敢于流露出真性情，发出“穷苦愁思之声”，这是古文成于韩柳的关键。【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A文章首先从杨炯与韩柳的文章对比中，引出唐宋八大家散
18、文的这个话题。B文章接着阐释了古文运动的含义及其背景,政治的改革引起文学的改革。C文章阐述韩柳文风时，提到唐朝寒士一旦进士及第，便可以享尽荣华富贵。D文章最后赞扬了韩愈的巨大贡献，赞扬他发起古文运动，重振文风的功绩。【小题3】结合文本概括“文起八代之衰”的韩愈有哪些值得人们赞誉的地方。（） 10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一: 2018年一季度超200亿元的电影票房令人欢欣鼓舞，但更令人欣喜的是,国产电影创作呈现出一系列新特点。坚持以人民为中心的创作导向、大力弘扬社会主义核心价值观的电影作品越来越多，并且层出不穷;多种社会力量共同参与中国电影事业,讲述中国故事，传递中国声音。 在
19、中国电影家协会秘书长饶曙光看来，中国电影市场的人口红利还没有完全释放,在强大增量观众的支撑下，未来中国电影的发展空间很大。 影视产业研究专家彭侃认为：“近年来,中国电影品质的提升使中国电影在本土市场上不必惧怕好莱坞的冲击,并逐步建立起国际市场上的影响力，实现从电影大国向电影强国的升级。 （摘编自牛梦笛中国正在成为全球第一大电影市场，光明网2018年5月20日） 材料二:20122017年中国北美票房对比 （图片源自电影蓝皮书:全球电影产业发展报告,搜狐网2018年6月15日） 材料三: 十八大以来，国产影片票房不断刷新纪录。高票房的背后，是观众对国产影片认可度的提高，也是观众对观影消费体验的赞
20、誉。2012年到2016年，我国平均每年生产电影故事片700部，2016年达到772部，故事影片产量稳居世界前列。 2016年底我国银幕数为41179块，是2012年的2.14倍，平均每天新增银幕19块，超越美国成为银幕拥有数最多的国家。当前，我国在世界范围内率先全面实现数字化放映，其中3D银幕38377块，占银幕总数的86.26%。 据统计，2016年互联网售票已占到我国76%的市场份额，在一定程度上平抑了电影票价，有效地增加了观影人次。猫眼、格瓦拉、微信电影票已经成为消费者再熟悉不过的购票平台。 （摘编自刘阳中国电影市场步入发展快车道,人民网2017年8月1日） 材料四: 电影伴随着工业社
21、会的发展而诞生，难以脱离对资本和技术的依赖。但是显而易见，具有恒久流传价值的电影，都具有非常高的艺术水平和深刻的时代印记，这些电影或者深入探讨了一个哲学主题，或者重新诠释了一种文化现象。在诸多艺术门类中，电影的表现力以及其承载的价值也格外突出，它在发展的过程中也在对大众和艺术本身产生影响。 在中国电影工业不断蓬勃发展的今天，我们还需要反思商业化影片所带来的负面影响，特别是那些标榜“百花齐放”“种类繁多”实则毫无营养的影视“闹剧”。柏拉图认为，艺术和艺术家应当担负起社会责任，要对美德有所贡献而不是招致罪恶。的确，艺术的功用在于弥补科学和哲学所无法阐明的所在，仅局限于讨大众喜欢、满足受众的欲望是远
22、远不够的。特别是在全球化进程进入新阶段的当下，中国电影人肩负的使命非同寻常。如何表现中华民族之精神,如何展示中华文化,如何演绎当代中国，成为中国电影从市场繁荣进一步走向文化繁荣的关键一步。 （摘编自赵明昊电影行业发展应摒除“功利性”,光明网2018年5月20日）【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A2018年第一季度中国电影票房超200亿元，表现不俗，而且以后的提升空间仍旧非常大，因为中国电影市场的人口红利还没有完全释放。B中国电影在本土市场上没有必要惧怕美国好莱坞影片的冲击，因为中国电影其品质有了大的提升，已经不是过去的中国电影。C艺术和艺术家应当担负起社会责任，要对美德有所
23、贡献而不是招致罪恶。柏拉图的这个观点同样适用于电影艺术和电影艺术家。D电影行业发展摒除“功利性”，就是反对讨大众喜欢、满足受众欲望的商业化影片，坚持以人民为中心的创作导向，讲述中国故事，传递中国声音。【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A多种社会力量共同参与,大力弘扬社会主义核心价值观，国产电影创作呈现出的这些新特点，说明中国已经成为电影强国。B6年来,北美电影市场已经处于稳定阶段，而中国电影票房急剧增长，由2012年的25.50亿美元到2017年的85.94亿美元，直追北美。C对一个哲学主题深入探讨，或对一种文化现象重新诠释，电影就有恒久流传价值，这样的影片多了，我国电影
24、就能从市场繁荣走向文化繁荣。D伴随着工业社会的发展而诞生的电影，既然难以脱离对资本和技术的依赖，那么每一部商业化影片就不可能不带来负面影响。【小题3】中国电影市场步入发展快车道有哪些原因？有哪些具体表现？请结合材料简要分析。六、材料作文（） 11 . 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 1727年3月28日，英国以隆重的国葬仪式将牛顿安葬在威斯敏斯特大教堂。作为科学家，牛顿是享此殊荣的第一人。当时目睹牛顿葬礼的法国思想家伏尔泰感慨道：“这是一个国家对于科学家的态度，也是一个国家对于科学的态度。七、文言文阅读（） 12 . 阅读材料，完成下面小题。
25、 含情而能达，会景而生心，体物而得神，则 自 有 灵 通 之 句 参 化 工 之 妙 若 但 于 句 求 巧 则 性 情 先 为 外 荡 生 意 索 然 矣 松 陵 体 永 堕 小 乘 者,以无句不巧也。然皮、陆二子差有兴会,犹堪讽咏。若韩退之以险韵、奇字、古句、方言矜其饾辏之巧，巧诚巧矣，而于心情兴会一无所涉，适可为酒令而已。黄鲁直、米元章益堕此障中。近则王谑庵承其下游，不恤才情，别寻蹊径，良可惜也。 （清王夫之夕堂永日绪论节选）【小题1】给文中画线句子断句。则 自 有 灵 通 之 句 参 化 工 之 妙 若 但 于 句 求 巧 则 性 情 先 为 外 荡 生 意 索 然 矣 松 陵 体 永
26、 堕 小 乘 者 【小题2】文中提及的皮、陆、元章分别是谁?【小题3】这段文字中,作者的观点是什么？请简要概括。八、名著阅读（） 13 . 下列对有关名著的说明，不正确的两项是 A鲁迅写小说善于通过富有典型意义的细节反映时代特征。如阿Q正传中,用阿Q盘辫子、秀才戴“银桃子”、鲁四老爷家半脱落的对联等细节写革命后未庄的变化。B巴金的“激流三部曲”之一家，以成都为背景,写了一个封建大家庭的历史，写它必然地走上崩溃的道路，对梅、瑞珏等青年女性的不幸遭遇表示了深切的同情。C红楼梦刻画了一系列丫鬟的美好形象，其中袭人给人留下深刻印象，她是伺候贾府老祖宗贾母的“首席大丫鬟”，她心地善良，办事公正，所以深受贾府上下人等的敬爱。面对贾赦的威胁，她誓死不从。D圣地亚哥说，一个人可以被毁灭，但不能被打败。这是他的生活信念，也是海明威在老人与海中要表达的思想人类面对艰难困苦时必须具有坚不可摧的精神力量。E欧也妮葛朗台中老葛朗台为了解决他弟弟破产后的债务问题，宴请了克罗旭叔侄。这是他结婚以来的第三次请客，这件事在城里闹得沸沸扬扬。（） 14 . 简答题 （1）有人认为红楼梦中最值得学习的人物是刘姥姥，作为一个社会底层的穷苦的老太婆，她的身上体现着质朴的人性光辉。请结合小说中相关情节，从这一角度,分析刘姥姥的形象特点。（2）“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空
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