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1、北京卷第7题D项：何以报为/妻卧草中以号。前句介词，“用，凭借”的意思；后句相当于“而”，连词，表修饰。江西卷第11题A项：卖所在学田以价输官/樊哙侧其盾以撞。后句连词，表修饰关系，相当于“而”。四川卷第9题C项：义州以守臣贪残变先发/但以刘日薄西山。两句的“以”均为连词，因为。【教材链接】试解释下列各句中加点的词的意义和用法。1敛资财以送其行（五人墓碑记）（）2有好事者船载以入（黔之驴）（）3险以远，则至者少（游褒禅山记）（）4以天下之美为尽在己（秋水）（）5及以至是，言不辱者，所谓强颜耳（报任安书）（）6又以悲夫古书之不存（游褒禅山记）（）7至丹以荆卿为计，始速祸焉（六国论）（）8苟以天下

2、之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（六国论）（）9以至晋鄙军之日北乡自刭（信陵君窃符救赵）（）10由山以上五六里，有穴窈然（游褒禅山记）（）自我校对1.连词，表示后一动作是前一动作的目的。2.承接连词，连接两个先后的动作。3.并列连词，并且。4.动词，认为。5.通假字，通“已”。6.因此。7.介词，“把（作为）”。8.介词，凭，凭借。9.介词，在。10.表示地点的界限。为（6次，出现率67%）1用作介词，除表被动外，一般读去声（wi）。（1）表动作、行为的对象，可译为“向”、“对”等。a.然此可为智者道，难为俗人言也。b.如姬为公子泣，公子使客斩其仇头。（2）表动作、行为的替代，可译为“

3、替”、“给”等。旦日飨士卒，为击破沛公军。（3）表动作、行为的时间，可译为“当”、“等到”等。为其来也，臣请缚一人过王而行。（4）表动作、行为的目的，可译为“为着”、“为了”。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。（5）表动作、行为的原因，可译为“因为”、“由于”。天行有常，不为尧存，不为桀亡。（6）表被动关系，介绍出施动者，读阳平声（wi），可译为“被”。有时与“所”结合，构成“为所”或“为所”。a.身死人手，为天下笑者，何也。b.不者，若属皆且为所虏。c.今不速往，恐为操所先。2用作助词，读阳平声（wi），放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词与之呼应，可译为“呢”。何故怀瑾握瑜，而自令见

4、放为？3用作动词，意思是“做”，还可根据宾语的不同作不同的解释。a尔为尔，我为我。（孟子公孙丑上）b冰，水为之，而寒于水。（荀子劝学）c斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）上述加点的“为”，应根据动词后所带宾语的不同，分别译为“是”、“形成”、“当作”。山东卷第10题B项：卒不为宗亲求位/为击破沛公军。均为介词，替。广东卷第6题A项：出为川东道/结为婚姻。第一个“为”是动词，做；后者是动词，成为。安徽卷第5题D项：既为方伯所知/秦王为赵王击缶。前者是介词，表被动；后者是介词，替，给。湖南卷第6题A项：遗善为闾里传/为仲卿母所遣。都是介词，“被”的意思。北京卷第7题C项：恐为他人得/倘育而为风露所感。

5、两个“为”都是表被动的介词“被”。四川卷第9题D项：时又有边将诈诱杀为阵获者/为国者无使为积威之所劫哉。第一个是动词，当或作为；第二个是介词，表被动。试解释下列句中加点的词的意义和用法。1是时以大中丞抚吴者，为魏之私人（五人墓碑记）（）2庖丁为文惠君解牛（庖丁解牛）（）3子墨子解带为城，以牒为械 （墨子）（）4不足为外人道也（桃花源记）（）5永和初，出为河间相 （张衡传）（）6化而为鸟，其名为鹏 （逍遥游）（）7如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）（）8为人迂讷，遂为猾胥报充里正役（促织）（）9为夫婿所薄，舅姑不念，以至于此（柳毅传）（）10慎勿为妇死，贵贱情何薄！（孔雀东南飞）（）1

6、1然则一羽之不举，为不用力焉（齐桓晋文之事）（）自我校对1.动词，表判断，是。2.介词，替。3.动词，当作，算作。4.介词，向、对。5.动词，担任。6.动词，前者“成为”，后者“叫做”。7.语气助词，用在句末，与疑问代词呼应，表疑问或反诘。8.介词，表被动。9.介词，与“所”结合，表被动。10.介词，为了。11.介词，表原因，因为。而（3次，出现率33%）1代词，第二人称代词，“你，你的”。某所，而母立于兹。2动词，表比喻，译为“如同，好像”。军惊而坏都舍。3副词，译为“就、才”。然则何时而乐耶？4连词（1）表并列关系。永州之野产异蛇，黑质而白章。（2）表修饰关系。吾尝跂而望矣，不如登高之博见

7、也。（3）表承接关系。亡羊而补牢，未为迟也。（4）表转折关系。冰，水为之，而寒于水。（5）表因果关系。赂秦而力亏，破灭之道也。（6）表递进关系。君子博学而日参省乎己。（7）表假设关系。吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。山东卷第10题A项：以为华而少实/我腾跃而上。均为连词，但前者表转折，后者表修饰。浙江卷第17题B项：然言出而罪至/至无所见而犹不欲归。均为连词，前者表承接，后者表转折。四川卷第9题B项：玺书至而母适病死/盖将自其变者而观之。均为连词，前者表转折，后者表顺承。解释下列各句中加点的词的意义和用法。1吞二周而亡诸侯（过秦论）（）2仁义不施而攻守之势异也（过秦论）（）

8、3秦人拱手而取西河之外（过秦论）（）4而翁归，自与汝复算耳（聊斋志异）（）5锲而不舍，金石可镂（劝学）（）6生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之（师说）（）7人而无信不知其可也（论语）（）8余方心动欲还，而大声发于水上（石钟山记）（）9授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（师说）（）10法虽今而在，犹若不可法？（察今）（）自我校对1.连词，表并列。2.连词，表转折，可译为“但”、“却”。3.连词，表修饰。4.第二人称代词，你的。5.所连接的后一部分是对前面动作、行为的补充说明。6.所连接的后一部分补说前面动作行为的目的。7.连词，表假设，可译为“如果”、“假如”。8.连词，表承接，可

9、译为“就”、“接着”，或不译。9.连词，表递进，可译为“而且”、“并且”。10.副词，可译为“还”。其（5次，出现率56%）1代词（1）代人，他，他的（他们的）；代物，它，它的（它们的）。a.秦王恐其破璧。b.向使三国各爱其地。（2）代自己。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（3）指你、你的。故以为其爱不若燕后。（4）相当于“其中的”，后面多为数词。一狼径去，其一犬坐于前。（5）这、那或这个、那个。哀斯墓之徒有其石也，而为之记。（1）表示选择关系，译为“是还是”。其真无马邪，其真不知马也？（2）表示假设关系，译为“假如”、“如果”。其如是，孰能御之？3副词（1）表示推测语气，译为“大概”、“或

10、许”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（2）表示反问语气，可译为“难道”。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（3）表示祈使，译为“还是”。吾其还也。浙江卷第17题C项：是以徘徊不敢出其所为者/吾其还也。前者为代词，自己；后者为副词，表商量的语气，还是。天津卷第10题C项：一飘先生其理学乎/盖将自其变者而观之。前者是副词，表诘问，难道；后者是代词，指“水与月”（此句出自赤壁赋）。湖南卷第6题D项：终身其行斯言乎/其自视也，亦若此矣。前者译为“这样”，表示强调语气；后者译为代词，他。江西卷第11题D项：其返汝耕桑/且行千里，其谁不知。均为语气副词，第一个表示婉商语气，还是

11、；第二个表示反问语气，难道。四川卷第9题A项：钦听其论学/吾其无意于人世矣。前者是代词，他；后者是副词，表推断语气，大概。试解释下列句子中加点词的意义和用法。1臣窃以为其人勇士，有智谋（廉颇蔺相如列传）（）2相如廷叱之，辱其群臣（廉颇蔺相如列传）（）3藏之名山，传之其人（报任安书）（）4蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（为学）（）5尔其勿忘乃父之志（伶官传序）（）6欲加之罪，其无辞乎？（左传）（）7. 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）（）8若是其甚与（齐桓晋文之事）（）9其业有不精，得有不成者，非天质之卑（送东阳马生序）（）自我校对1.代词，“这”，“这个”。2.代词，他的，

12、指秦王的。3.代词，用在名词或名词性词组之前，表示对具体对象的强调，可译为“那”“那个”等。4.代词，其中的。5.副词，表期望语气，不译。6.副词，表反问，译为“难道”。7.选择连词，可译为“是还是还是”。8.助词，用于句中，凑足音节，可译为“地”。9.连词，通常放在句首，表假设，可译为“如果”。之（4次，出现率44%）1代词。（1）第三人称，可代人、代事、代物，译为“他”（他们），“它”（它们）。a.徐公来，孰视之。b.燕、赵、韩、魏闻之。c.哙拜谢，起，立而饮之。上述三句里的“之”，分别代人（徐公），事（齐国修明政治的情形），物（酒）。（2）第一人称，可译为“我”。鄙贱之人，不知将军宽之至

13、此也。（3）指示代词，表近指，可译为“这”、“这些”。郯子之徒，其贤不及孔子。2动词，相当于“往”、“到”。a.项伯乃夜驰之沛公军。b.吾欲之南海，何如？3助词，可分以下几种情况：（1）定语的标志。用在定语和中心词（名词）之间，可译为“的”。a.沛公之参乘樊哙者也。b.一人之心，千万人之心也。（2）补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（3）宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（4）用在主语和谓语之间，取消句子独立性，可不译

14、。师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。以上四种情况中的“之”字均属结构助词。（5）音节助词，只起调整音节的作用，不译。a.公将鼓之。b.顷之，持一象笏至。广东卷第6题B项：于是三十余年之纠葛，豁然一清/并开引河，导之入淮。前句中的“之”为结构助词，的。第二句的“之”为代词，指江水。天津卷第10题B项：是即孔子“老安少怀”之学也/穷且益坚，不坠青云之志。前后两句中的“之”，均为结构助词，的。湖南卷第6题B项：其惧人之拒我也/夫人之相与，俯仰一世。两句都是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。江西卷第11题C项：得珍宝如内藏之半/长幼之节，不可废也。两句的“之”均为结构助词，的。1杳不知其所之也

15、（阿房宫赋）（）2陈涉少时，尝与人佣耕于垄上，怅恨久之（陈涉世家）（）3邻人京城氏之孀有遗男，始龀，跳往助之（愚公移山）（）4小大之狱，虽不能察，必以情（曹刿论战）（）5“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也（秋水）（）6孤之有孔明，犹鱼之有水也（隆中对）（）7均之二策，宁许以负秦曲（廉颇蔺相如列传）（）8人非生而知之者，孰能无惑？（师说）（）9壮士！赐之卮酒（鸿门宴）（）10臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之（信陵君窃符救赵）（）11譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（信陵君窃符救赵）（）自我校对1.动词，去，往，到。2.助词，补充音节。3.助词，的。4.助词，的。5.助词，使宾语前置，不译。6.助词，

16、用在主谓之间，取消句子独立性。7.代词，这。8.代词，知识。9.代词，他（指樊哙）。10.代词，我。11.助词，宾语前置的标志。于（2次，出现率22%）1在，从，到a.乃设九宾礼于庭。（廉颇蔺相如列传）b缙绅、大夫、士卒于左丞相府，莫知计所出。2“在方面”“从中”荆国有余地而不足于民。3由于业精于勤、荒于嬉（进学解）4向，对，对于a.请奉命求救于孙将军（赤壁之战）b鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰（赤壁之战）5被君幸于赵王。6与，跟，同身长八尺，每自比于管仲、乐毅。7比孔子曰：“苛政猛于虎也。”安徽卷第5题C项：因潜请于布政辰公/月出于东山之上。第一个“于”，介词，相当于“向”；第二个“于”，介词，相

17、当于“从”。天津卷第10题D项：子不尊先人于百无一人之上/臣诚恐见欺于王而负赵。第一个“于”是介词，在；第二个“于”是介词，表被动。解释下列各句中加点词的意义和用法。1青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）（）2从径道亡，归璧于赵（廉颇蔺相如列传）（）3于人为可讥，而在己为有悔（游褒禅山记）（）4爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉（师说）（）5故内惑于郑袖，外欺于张仪（屈原列传）（）6燕王欲结于君（廉颇蔺相如列传）（）7莫若遣腹心自结于东，以共济世业（赤壁之战）（）8青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）（）自我校对1.介词，从。2.介词，给。3.介词，“在方面”。4.介词，向，对，对于。5.介词，被。6

18、.介词，与，跟，同。7.介词，与，跟，同。8.介词，比。所1用作助词（1）经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构。所字结构是名词性短语，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。故余虽愚，卒获有所闻。（送东阳马生序）（2）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则“所”字结构起定语的作用。臣所过屠者朱亥，此子贤者。（信陵君窃符救赵）2“为”和“所”呼应，组成“为所”的格式，表示被动嬴闻如姬父为人所杀。3“所”和“以”连用。主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （出师表）表示手段或凭借的，如：吾所以待侯生者备矣。广东卷第6题C项：灾民

19、赖之无失所/淮水所经，劝民修堤束水。第一个“所”是名词，住所；第二个“所”与“经”组成所字结构，指经过的地方。浙江卷第17题D项：其言不为人所信也/或因寄所托。第一个“所”，助词，和介词“为”一起表被动；第二个“所”，助词，与“托”构成所字结构。解释下列句中的“所”字。1于众人广坐之中，不宜有所过（信陵君窃符救赵）（）2余在患难中，间以诗记所遭（指南录后序）（）3吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（廉颇蔺相如列传）（）4师者，所以传道受业解惑也（师说）（）5不出所料（成语）（）6不知所以（成语）（）7锋芒所向（成语）（）自我校对1.所的人。2.所的情况。3.表示原因。4.表示手段或凭借。5.

20、“所”，助词，与“料”构成所字结构，所的事物。6.表示原因。7.“所”，助词，与“向”构成所字结构，所的地方，指斗争中矛头所指的地方。则（1次，出现率11%）1规章，条文。论语十则。2就是。此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）3却是。北虽貌敬，实则愤怒。（指南录后序）4表因果连词。心之所向，则或千或百，果然鹤也。（童趣）5表对比连词。梅以曲为美，直则无姿。（病梅馆记）6表转折连词。于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说）7表已然连词。阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。（殽之战）8表假设连词。入则无法家拂士。（生于忧患，死于安乐）安徽卷第5题B项：填淤则舟楫不通/于其身也，则耻师焉。第一个“则”是连词，表顺

21、承关系，相当于“就”；第二个“则”，连词，表转折关系，相当于“却”。一、解释下列句中的“则”字的意思。1学而不思则罔（论语十则）（）2卒之为众人，则其受于人者不至也（伤仲永）（）3余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意（送东阳马生序）（）4诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（隆中对）（）5万钟则不辨礼义而受之（鱼我所欲也）（）二、解释下列成语中“则”字的意义。1不进则退（）2以身作则（）3有本有则（）4有典有则（）5一则一，二则二（）6有则改之，无则加勉（）自我校对一、1.就2.原因是3.却4.那么5.却二、1.就2.准则，榜样3.规律4.准则5.就是6.就乎1语气词（1）表疑问或反问。相当于“吗”“呢”

22、。 汝识之乎？ （石钟山记）（2）表示感叹。相当于“呢”“啊”。 有甚是者乎。（捕蛇者说（3）表示揣测。相当于“吧”“呢”。王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（庄暴见孟子）（4）表示停顿。众言同，于是乎书。（狱中杂记）2介词。相当于“于”叫嚣乎东西，隳突乎南北。（捕蛇者说）【高考回眸】山东卷第10题D项：兴皆固让，安乎里巷/其闻道也固先乎吾。第一个“乎”，介词，在；第二个“乎”，介词，比。一、解释下列句子中“乎”的含义。1王侯将相宁有种乎！ （陈涉世家）（）2览物之情，得无异乎？（岳阳楼记）（）3醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（醉翁亭记）（）4吾尝疑乎是（捕蛇者说）（）5天下事有难易乎？（为学）（）

23、二、解释下列成语中“乎”字的意义。1不亦乐乎（）2情见乎辞（）3异乎寻常（）4者也之乎（）自我校对一、1.表疑问。相当于“吗”。2.表示揣测。3.介词。相当于“于”。4.相当于“于”。5.表疑问。二、1.文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。2.于。3.于。4.者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。且1qi（1）副词，尚且。臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）（2）副词，暂且，姑且。存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）（3）副词，将近，将要。北山愚公者，年且九十。（愚公移山）（4）连词，表并列关系，“又”。河水清且涟猗。（伐檀）“又，又”。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（孙子兵法谋攻）（5）连词，表递进关系。“而且”。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲敝。（赤壁之战）“况且”。如太行王屋何？且焉置土石？（6）连词，表选择关系。抑或，还是。王以天下且尊秦乎？且尊齐乎？（战国策）（7）助词，发语词。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。2c往、到。士曰既（已）且。（诗经）江西卷第11题B项：且使陛下有拒谏之名/不出，火且尽。第一个是连词，表递进关系，相当于“尚且”、“况且”；第二个是副词，将要