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1、所以我们要保持一颗快乐的心，用微笑去面对生活中的风风雨雨，生活就永远是温馨而美丽的春天。21、以春风待人，以寒风自待。22、人有不及者，不可以己能病之。薛宣23、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。24、想要使你自己够坚强与增加你的自信，最好的办法就是拿出胆量去做那些你认为没有把握的事。罗兰25、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。周向潮26、惟宽可以容人，惟厚可以载物。薛日宣27、幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。阿格尼斯雷普利尔28、最高贵的复仇是宽容。雨果29、人生也需要一种从容的精神，无论人们正获得成功，还是正面临失败；无论是荣华富贵，还是贫穷困顿；无论年轻健康，

2、还是疾病缠身；我们要学会从容。30、生活像一杯咖啡，宽容是奶糖，二者的融合，才知道苦中芳香与甜美。31、惟宽可以容人，惟厚可以载物。32、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。孔子家语33、治国之道，在乎猛宽得中。朱熹34、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济左传35、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。屠格涅夫36、与人为善就是善于宽谅。（美）弗罗斯特新罕布什尔37、开诚心，布大度。康有为上清帝第一书38、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。（宋）善棋道人绝句39、最高贵的复仇是宽容。40、最高贵的复仇之道是宽容。41、人善我，我亦善人，人不善我，我亦善之。42、生活像一杯咖啡，宽容是奶糖，二者的融合，才知

3、道苦中芳香与甜美。43、生活像一座山峰，宽容是小径，循径而上，才知山的高大和巍峨。44、生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔。45、学会宽容，世界会变的更加广阔；忘却计较，人生才会永远快乐。46、宽容永远都是一片晴天。47、有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独。48、多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。49、紫罗兰把香气留在踩它的人的脚上，这就是宽容。50、生活就像是一面镜子，你对它哭，它也对你哭；51、人生也需要一种从容的精神，无论人们正获得成功，还是正面临失败；52、不要总是抱怨你不够快乐，那是因为你不懂得满足。一个人的快乐，不是因为他

4、拥有的多，而是因为他（她）计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。53、从容的面对权力金钱成功失败；从容的面对爱与恨生与死。让生命在生活的斑斓中淬火，铸炼一颗沉稳坚强广博从容的心灵，从此告别察言观色的卑微，告别申诉求告的鄙贱，告别锱铢必较可怜，告别患得患失的怅惘，让我们真正的用骨骼站立，站成巍巍高山，壁立万仞，直插云天；让我们真正的用人格接纳，接纳浩浩百川，汹涌澎湃，汇成大海。54、淡定是一味良药，因为淡定能够熄灭内心汹汹的火焰。君不见淡定的“淡”字，左边是水，右边是火，水浇在火上，水止火灭。淡定这个词，看似消极，退让，其实是一味降

5、压灭火的药，让大事化小，小事化了。55、大胆是取得进步所付出的代价。56、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。57、精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。58、爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。59、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。60、以恶报恶是不对的，最好饶恕别人。陀思妥耶夫斯基61、因为我们自己也有做各种错事的可能，所以更有原谅他人的必要。梁遇春62、谁能谅解人，谁就能拯救人。尤邦达列夫63、人是一种会犯错的动物，也是一种会做出不可靠之事的动物，努力挑剔的结果，每个人都成了虎豹豺狼。柏杨6

6、4、因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。65、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。66、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。67、过去：我们的摇篮，而非我们的监狱；它的魅力既吸引人又充满危险。过去是用来启发灵感，而非用于模仿，可供继续，而非重复。奇尔德博士及霍华德马丁68、当你憎恨他人的时候，你就通过一条情感的链条和那个人或状况连在一起了。而且这个链条坚强如钢。宽恕是熔解这条链条解放自己的唯一法门。伊斯雷尔赞格威尔69、我可以宽恕，但我不能忘记。这只是“我不宽恕”的另一种说法罢了。宽恕就得想取消一张票据一样，

7、撕成两半，烧掉，再也无法向任何人出示。凯瑟琳庞德70、恕者，及与敌为和者，真主必赏之；2021年名言警句大全21、没有诚实何来尊严西塞罗2、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己莎士比亚3、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！4、土扶可城墙，积德为厚地。 李白5、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。6、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿高尔基7、一言之美，贵于千金葛洪8、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 没有诚实，何来尊严？ 诚实是上策

8、。9、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。10、人背信则名不达刘向11、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回富兰克林12、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。13、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。14、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光15、诚信，是一个人立足社会的先导。 诚信是人生路途中的第一准则。 诚信是一种美德，会让你更加完美。16、言不信者，行不果墨子17、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚爱默生18、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡19、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

9、诚信是人生之本。20、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇_或一句话就能检验得出的。 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 诚信比一切智谋更好。21、以实待人，非惟益人，益已尤人杨筒22、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁23、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。24、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之杨泉25、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 人如以诚信为本，就能塑造完美人生。26、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来27、诚信犹如一颗青涩的果

10、，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！ 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。28、如果要别人诚信，首先要自己要诚信莎士比亚 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基德莱塞29、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。 有其言，无其行，君子之耻也。30、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕泰戈尔31、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚薛瑄32、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 不诚则有累，诚则无累。33、最大限度的诚实是最好的处事之道。34、真诚是一种心灵的开放拉罗什富科35、一个人

11、最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫若36、诚者，天之道也；思诚者，人之道也孟子37、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可池田大作38、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西乔臾39、民无信不立孔子40、诚实守信，快乐人生。41、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 诚信为本，学做真人。 诚信为荣，失信可耻。42、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。43、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感艾琳卡瑟44、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。 诚信，世界需要你。 诚信创造财富。45、感情有着极大的鼓

12、舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 凯洛夫46、以诚感人者，人亦诚而应程颐47、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 如果要别人诚信，首2021年名言警句大全31、读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。2、夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。（汉）王符3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦4、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。苏霍姆林斯基5、立身以立学为先，立学以读书为本。朱熹6、路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原7、立身以立学为先，立学以读书为本欧阳修8、读书之乐何处寻数点梅

13、花天地心。宋朱熹（四时读书乐）9、奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明10、读万卷书，行万里路刘彝11、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼12、书犹药也，善读之可以医愚刘向13、莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞14、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原15、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。16、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮17、学而不思则罔，思而不学则殆孔子18、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹19、读书百遍，其义自见三国志20、进学致和，行方思远。 字严21、书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄22、玉不啄，不成器;人不学，不知道礼记23、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元24、业精于勤，荒于

14、嬉;行成于思，毁于随韩愈25、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿26、读书百遍，其义自见。三国志27、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹28、己所不欲，勿施于人孔子29、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为刘备三国志31、非学无以广才，非志无以成学诸葛亮32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子33、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙唐诗三百首序34、三人行，必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之孔子35、吾生也有涯，而知也无涯庄子36、兴于诗，立于礼，成于乐孔子37、懂得自己无知，说明已有收获。38、读书之乐乐无穷，拨琴一弄来熏风。读一本好书

15、，就是和许多高尚的人谈话。德歌德39、非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮40、赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。41、问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹42、敏而好学，不耻下问孔子43、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。（英国）谚语44、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。罗曼罗兰45、读好书就是同许多高尚的人谈话。46、读书破万卷，下笔如有神杜甫47、发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼48、少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府。长歌行49、读书之乐乐陶陶，起弄明月霜夭高。50、千里之行，始于足下老子51、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。（唐）吴兢5

16、2、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游53、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼2021年名言警句大全41,穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力2、世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验3、不要抱着过去不放，拒绝新的观念和挑战4、每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障5、生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚6、人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差7、年轻是本钱，但不努力就不值钱8、天上最美的是星星，人间最美的是真情9、舍得有限，赢

17、得无限10、人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物;人往往拿着错误的推论当正确的结论11、与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次12、给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策13、富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气14、当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量15、计较眼前的人，会失去未来16、罗斯福总统：当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手17、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富18、我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴19、别人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸。20、我们穷人要翻身，没有理由讲辛苦;我们穷人要翻身，没有理由讲兴趣21、世界上什么都

18、可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心22、智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会23、人有二亩田，白天的一亩田是填饱肚子，晚上的一亩田是耕种自己的未来24、陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才25、一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动26、宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子27、不识货，半世苦;不识人，一世苦28、我们可以失去童年，但是千万不可以失去童心29、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流30、吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切31、一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。2021

19、年名言警句大全51. 农民没有历史。他们的历史就是个体自身的历史，一种短暂的循环时间：从天亮（醒）到天黑（睡），从子宫到坟墓。他们生活在一种奇特的建筑布局之中：从居室的后窗就能看到墓地;前院是人与牲畜、家禽的地盘，后院就是蔬菜、果树和庄稼。他们的历史就是稻子的历史，从生到死，从播种到收割。这是一种无法改变的宿命，它产生了一种农业文明特有的语言：抒情。面对这那些神秘的、不可捉摸的、看不见但又无处不在的对象，他们沉思默想、一唱三叹、同义反复。2. 农业文明与现代都市文明之间的敌意、冲突和暧昧的纠葛，作为当代中国一个重要的文化主题，正是建立在城市功能变化的前提上的，或者说是建立在传统农民的身份变化基

20、础上的。3. 实用主义由此而诞生。实用主义的结果是，将欲望这种自为的生命状态的东西，变成了一种供理性精打细算的对象，进而，还套上了一件具有普遍性的公允、合法的外衣。4. 在当代中国农业文明向现代工业文明过渡的进程中，还有一些特例需要交代。我指的是一种没有过渡状态的突发事件。殖民地香港就是一个代表。在一个前农业文明的孤岛上，突然开始了现代化和都市化。它最典型的表现形式，就是对孤岛进行突击清场，让舶来的工业产品迅速占领市场，或者将农副产品变成商品，在每一粒大米上都刻上经纪人的名字。5. 中国传统都市（市镇）文化的代表是庙会，进而是由庙会演化而来的农贸市场。但庙会和农贸市场都不是上海的特点。上海的城

21、隍庙不过是一个摆设，一个噱头。上海都市文化的代表是徐家汇和外滩一带。徐家汇是指挥中心，外滩是前沿阵地。徐家汇是文化批发中心，外滩是文化展览馆。这两个地方的文化，几乎没有什么中国农业文明的色彩，而是西方文明的翻版。6. 在诸多对话语的类型中，最令人震惊的正是上文提到的那种挪到了广场狂欢场面中的边沿对话。陀思妥耶夫斯基作品中这类对话类型，可以说是世界文学中绝妙的精品。7. 陀思妥耶夫斯基的审美理想与古俄罗斯的审美理想是有着内在联系的。他把道德、理想和美置于并列的地位，其道德典范是基督精神，最高理想是使爱的天国成为现实。8. 人类社会的乌托邦理想大致有以下三类：第一，犹太先知和启示录的乌托邦;第二，

22、基督教乌托邦;第三，16至18世纪以来的现代乌托邦。前两者为伦理宗教性乌托邦，后者为伦理社会性乌托邦。第一种和第三种乌托邦有一个共同的特点，即构想了一个世俗王国，并试图借助个体之外的力量（神性的英雄和社会集团）来实施。它们都忽略了作为乌托邦王国的社会性和乌托邦理想的个体性之间的矛盾。而基督教乌托邦认为，这种王国不应由外在力量的干预来建立，而应通过人类个体逐步地内心圣洁化来实现（即人神意志的合一）。这既是一种审美的精神状态，又是一种社会化理想。9. 内心希望的表层那多彩多姿的苦难生活，是通过一群各不相同的囚犯形象而展现的。这都是些什么样的人呢?陀氏的倾向性通过对人物的刻画表现得十分明显。我们很难

23、想象，杰符什金、戈略德金、奥尔狄诺夫这一类人会被镣铐送往监狱;他们尽管有强烈的自我意识和心灵的痛苦冲突，但他们渺小得像抹布，软弱得像虫豸，他们没有任何勇气去触犯法律。10. 在世纪之交那大动荡的年代里，白银时代的知识分子作为俄罗斯精神的传承者，他们能做到不鼠目寸光，不为一时的现实功利所动，甚至不惜被流放，而执着于对俄罗斯的正义、灵魂获救等问题进行探索。这与他们十九世纪前辈知识分子的精神传统是息息相关的。11. 必须正确地认识到，白银时代文学的独特形式，并不是一种盲目借鉴过来的东西，也不是作家故弄玄虚的结果。它与十九世纪的文学和世纪之交的革命运动有相通之处，即带有浪漫色彩。区别在于，十九世纪文学

24、的浪漫在本质上是带有伦理色彩的感伤主义革命运动的浪漫，是一种行动的狂躁症和毁灭的激情;而白银时代文学的浪漫，是一种精神结构深层的狄奥尼索斯精神。12. 东方古代城市结构是一种典型的权力结构（以北京、西安、沈阳为代表）。它们成棋盘格式（或井田式）分布，街道笔直，便于皇室马车经过，也便于大内侦探工作。城市中央就是皇宫和中心广场。这种广场与自由贸易毫不相干。它不是供自由交易的集市或者庙会，而是阅兵的地方。13. 传统价值观一直制约着中国城市的发展。社会结构也左右着中国的城市结构。这种状况一直延续到当代。14. 自由城市是因商业交换的需要而产生的。真正的自由城市是经济的而非军事的;是商业的而非农业的;

25、是市民（无产阶级、中产阶级和富翁）而非贵族（财主）或农民的;是商肆、街道、石头和水泥，而非草地和泥土。15. 中国的传统城市，就是这样一些城堡。尽管它也有商品交换设施，但那是附属的，属于后勤部门和军需官的领地。16. 俄罗斯知识分子拒绝与任何形式的权力（教会的、国家的等）合作。他们把对人的爱看得比所谓的社会正义要高。一旦那些所谓的正义违背了爱的原则，那么，无论你多么有道理、多么有意义、多么辩证，他们也会毅然地与之决裂。17. 我们当然可以笼统地说，白银时代知识分子全盘地继承了上述十九世纪知识分子的传统，事实上这个传统已经发生了许多的变化。没有变化的是，知识分子依然在沙俄帝国权力和老百姓自发力量

26、的双重挤压之下生存。这里的老百姓由原来信仰上帝甘作奴隶的农民，变成了只认金钱和日常生活的市民了。18. 文学从来就是俄罗斯知识分子思想的晴雨表。因此，我们不难理解，为什么几乎所有的白银时代的哲学家、思想家，都直接从陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、屠格涅夫等作家的作品中寻找哲学和思想问题的原材料。19. 十九世纪的文学是适宜于朗读的文学，因为它有着一种总体上的忧伤的基调，也就是浪漫的、抒情的、可以朗读的基调。诗歌不用说了，即使是小说，屠格涅夫的、托尔斯泰的，甚至陀斯妥耶夫斯基早期的某些小说，都能在上流社会的沙龙里，把贵族小姐感动得眼泪汪汪。20. 死屋是受难的代名词。监禁的死屋可以在时间中消失;而面对

27、社会的死屋，按托氏的观点，实际上只有这种选择（也是三种不可解脱的矛盾）。第一，像娜塔落那样，流泪承受苦难、宽恕别人并奉献爱心;但是，这种信仰，这三种爱的呼告的理性根据在哪里?尤其是对那些纯洁无辜的少年来说。第二，像彼得罗夫那样去撞墙，那么，结局是：为自由而堕落，因堕落而永远失去自由。第三，像小人物那样，进入内心世界去生活，那么，人只能像抹布、像虫豸。陀氏不可能有第四种选择了。在这些矛盾冲突中，希望在经验中失去了根基。他此时像一个失去家园的人四处流浪，并唱着一曲令人焦虑的流浪者夜歌。但到了地下室手记中，歌已经不成调了，早期的各种矛盾借地下室人的声音，用刺耳的尖叫呼喊出来了。21. 由于特殊的原因，我们对二十世纪俄语文学的视野曾是那样的狭窄，如今一下子开阔起来了;从前只知道高尔基、马雅科夫斯基、叶赛宁等作家，外加四位诺贝尔文学奖获得者，今天人们谈论起了曼德尔施塔姆、吉皮乌斯、阿赫玛托娃、安德列?别雷、米?布尔加科夫（小说家）、谢?布尔加科夫（哲学家）