内蒙古赤峰市宁城县学年高二上学期期末考试历史试题解析解析版文档格式.docx

1、本题主要考查学生获取有效信息并结合所学知识解决问题的能力。本题关键信息是“一个好皇帝会带来和平和丰收，一个坏皇帝则带来动荡和饥荒”， 天和人相通，相互感应，反映了西汉董仲舒天人感应的思想。汉代儒学成为正统思想董仲舒的儒学思想4僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅槃？谁将生死与汝？与禅师观点相似的是A孟子 B董仲舒 C朱熹 D王阳明5. 李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A反对封建社会男尊女卑的观念 B反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C

2、破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪【答案】B本题主要考查对李贽思想的理解。李贽上述的言论显然是在和“以三纲五常为核心内容的封建礼教”唱反调。所以称他的思想为正统思想的“异端”应不为过。A项以偏概全；C项材料中不体现。D项是由B项延伸出来的。故选B。明末清初思想活跃局面李贽6要研究古希腊的智者运动，首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来，我们往往通过苏格拉对他们的论述还原他们的主张，这样得出的结论可能是A客观的，因为苏格拉底是智者学派的代表 B准确的，因为他们生活在同一时期的雅典C片面的，苏格拉底与智者学派观念有冲突 D错误的，苏格拉底的对他们论述不是史料【答案】C本题主要考查学生对材料的

3、阅读分析和对历史知识的理解分析能力。苏格拉底与智者学派是同时代的，但不是智者学派的代表，故A项错误；虽然生活在同时代，但二者的主张是不同的，故B项错误；当事人对历史的阐述也是史料，要和原始文字史料相互印证，方可采信，故D项错误；苏格拉底主张“美德即知识”与智者学派忽视道德言论有差别，故苏格拉底言论可能带有一定片面性，故C项正确。西方人文精神的起源古希腊的智者运动苏格拉底的思想主张7梁家麟在基督教会史略中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。以下主张最有助于“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去

4、”的是 A先定论 B因信称义 C王权高于教权 D圣经至上本题考查学生史料解读及史实再现和再认能力。“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”是指人与上帝直接对话，据所学知是马丁路德的宗教改革思想。西方人文精神的起源与发展神权下的自我宗教改革8“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。则非君择民，而民择君也。民对君可以共举之，则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的A社会契约B君主立宪C天赋人权D权力制衡由材料中的“则非君择民，而民择君也。民对君可以共举之，则且必可共废之”可知作者强调君主的权力来自于人民，体现了社会契约论的主张，故选A，BCD均与题干

5、无关，故选A专制下的启蒙启蒙运动9伏尔泰认为，上帝是世界这架机器的设计师和建造者，但是在一次创造活动之后，就不再干预世间的事务了，上帝命令一次，宇宙永远服从下去。这说明他A是一个唯物主义者 B借助教皇挑战君权 C反对天主教会权威 D主张强化世俗权力本题主要考查学生阅读分析材料获取有效信息的能力。通读材料可知，伏尔泰并不反对上帝，而是反对天主教会，所以不符合唯物主义的含义，故A项错误；材料主要是反对教皇的权威，故B项错误；材料中是说上帝不在干预世俗权力，没有强调世俗权力的强化，故D项错误；材料中“上帝在一次创造活动之后，就不再干预世间的事务了。”信息说明伏尔泰反对教会干预世俗权力，故C项正确。西

6、方人文精神的发展启蒙运动伏尔泰的主张10. 关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道，“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动A为资本主义社会构建了美好的蓝图 B标志着欧洲人文主义的复苏C沉重打击了罗马教廷的特权 D为工业革命提供了强大的精神动力本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，从材料中文字“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”的含义可以判断出恩格斯是在高度评价启蒙运动的理性主义和人权主张，所以依据所学可知启蒙思想家为资本主义社会构建了美好的

7、蓝图，答案选A，B 项是文艺复兴运动时重要影响，C项符合宗教改革运动的影响特征，D项是牛顿经典力学的影响。影响11读右图。对该竹简制作年代的推论相对合理的是 A汉代制作，因为竹简出土于汉墓B春秋时期制作，因为竹简内容是论语C肯定不是汉代制作，因为书写材料是竹简D肯定不是春秋时期制作，因为字体是隶书本题主要考查学生对基础知识的识记。结合所学知识可知，竹简出现于战国，隶书出现于汉代，论语是春秋时期的孔子所作，所以A、B、C错误，故选D。古代中国科学技术和文学艺术汉字的起源演变和书画的发展隶书；论语12. 后汉书蔡伦传：“自古书契，多编以竹简，其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦

8、乃造意，用树脂、麻头及敝布、渔网以为纸。”对此材料理解最准确的是A.蔡伦是造纸术的发明 B.文字记载是得出历史结论的首要依据C士大夫对市民文化的排斥 D八股取士抑制新文学形式 元曲是元朝的代表性文学作品，但后世人没有很好地继承，主要因为它描绘的是世俗社会的生活，体例通俗，明清时期的史学家没有收录，后世的儒硕也鄙视戏曲，因而排斥学习，故选择C项。A项错误，后世也只是明清时期不够重视，此后地位不断提高；材料并没有反映厚古薄今的观念，故B项错误；D项不正确，与材料信息无关。古代中国的科学技术与文化古代中国的艺术戏曲艺术14英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到知识对技术进步

9、的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程”。能够为这种观点提供论据的史实是A牛顿经典力学体系的建构 B法拉第电磁感应理论的应用C瓦特联动式蒸汽机的制造 D伽利略自由落体定律的创立 本题考查近代科技成就，考查学生获取信息并调动和运用知识的能力。题干信息“知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法”说明知识与科技的紧密结合，属于第二次工业革命之前理论发明，故本题选择B项。近代以来科学技术的辉煌向距离挑战第二次工业革命15. 近代世界史上，某书出版后，引起宗教势力恐慌，他们不甘心自己的失败，组织集会大造声势，提出“拯救心灵”，并联合30位英国皇

10、家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对本书的出版，这本书是A自然哲学的数学原理 B物种起源 C论法的精神 D共产党宣言161897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于A. 仿行西方制度 B学习科学技术 C.倡导实业救国 D创办新式教育根据所学知识，1895年甲午中日战争中中国的失败证明了洋务运动的破产，维新思想不断传播，维新运动兴起，其主张学习西方的资本主义制度，走资本主义道路。材料提供的时间是“1897年”，由此可以判断此时学习西方侧重于学习西方制度。故选A。近代中国思想解放的潮流顺乎世界之潮流维新思想171929

11、年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的五四特刊认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是A.马克思主义 B.自由恋爱观 C.实业救国论 D.民主和科学思想B、C、D三项的思想都未超越资产阶级民主思想的范畴，而马克思主义是无产阶级革命斗争学说。五四运动显示了无产价级的力量，促进了马克思主义传播以及和工人运动结合。加上大革命失败后的国民党上海特别市执行委员会，其立场已经右转，因此他们视觉下所说的“过火”的思想指的应该是马克思主义。故答案为A。马克思主义在中国的传播表现181923 年，胡适撰文： “这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与

12、不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。 ”文中所说的这个“名词”应该是A民主B科学C变法D革命本题旨在考查考生分析史料和结合所学知识的能力。据材料可知解答本题可采取否定与肯定结合法。守旧者公然反对变法、革命和民主，由此排除A、C、D三项；从洋务运动学习西方科技、学堂讲授自然科学，到西方启蒙思想传入中国，科学越来越深入人心，故选B新文化运动新文化运动内容19民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道夫”的“他”是 A林则徐 B李鸿章 C康有为 D陈独秀本题

13、考查的是新文化运动的史实。新文化运动以“打倒孔家店”为口号，斗争锋芒直指封建礼教和儒家思想，新文化运动的领导者是陈独秀，故选D。陈独秀20汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是A“一切历史都是思想史” B“历史就是过去的人和事” C“一切历史都是当代史” D“历史是任人打扮的小姑娘”题干反映了孔子在不同历史时期的历史地位，这与特定的时代背景密切相

14、关，因而可以得出“一切历史都是当代史”，所以应该选C项。史学常识史学理论历史21孙中山在东京民报创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张A民族主义 B民权主义 C民生主义 D共和主义 本题考查的是三民主义的含义。这句话体现的是孙中山的民权主义，即推翻专制统治，建立资产阶级民主共和国，故选B。20世纪以来中国重大思想理论成果孙中山三民主义民权主义22“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。这就是说，现在虽只有一

15、点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于A井冈山时期 B国民革命时期 C延安时期 D过渡时期本题考查的是毛泽东思想。材料反映的的是秋收起义失败后，起义队伍退到文家市，毛泽东分析当时的形势，决定向敌人统治力量薄弱的湘赣边农村进军。他带领队伍到达了井冈山，毛总结井冈山斗争的经验，写了中国的红色政权为什么能够存在？、 井冈山的斗争 、 星星之火，可以燎原 等文章。提出符合中国国情的“农村包围城市，武装夺取政权”革命道路和“星星之火可以燎原”等理论，“提出“工农武装割据”思想，为中国革命指明了方向，A项

16、正确。毛泽东思想的形成与发展工农武装割据思想23时评作家梁立俊发表文章说：“我们纪念小平南巡讲话20年，也深深期待中国能够如小平同志的20年前一样，再来一次启动中国今后20年大发展的“破”和“立”。对邓小平南巡讲话的“破”和“立”的理解正确的是A破除斯大林模式束缚，建立中国特色的社会主义B破除公有制束缚，建立多种所有制并存的新体制C破除计划经济体制束缚，建立中国的市场经济体系D破除个人崇拜思想束缚，建立实事求是的思想路线本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。本题解题的关键是时间1992年，A建立中国特色的社会主义是1982年中共十二大的内容，B建立多种所有制并存的新体制是1

17、997年中共十五大的内容，D建立实事求是的思想路线是十一届三中全会的内容。所以本题选B。邓小平理论南方谈话。24美学家朱光潜说：“在百家争鸣的号召出来之前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。其所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢百家争鸣号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个福音，没有一个不喜形于色的。”这说明 “百家争鸣”的提出 A推动了文学创作的繁荣 B有利于学术研究的开展C促成了思想解放的潮流 D突破了意识形态的禁区解读材料，朱光潜先生在“双百”

18、方针前没有像样的学术活动，而“双百”方针出台后学术大有长进，所以一切是“双百”方针在学术界的作用，所以选B。现代中国文化与科技文化教育事业的曲折发展双百方针25. 有人认为，洋务运动、戊戌变法和辛亥革命都体现了历史进步潮流。这种主张体现的是A 阶级斗争史观 B 英雄史观 C 近代化史观 D 革命史观结合所学知识可知，洋务运动、戊戌变法和辛亥革命都先进中国人为挽救民族危亡而进行的探索，都在一定程度上有利于中国的近代化，体现了近代化史观，故选C。史观近代化史观第卷 非选择题 （50分）二、非选择题（本大题共4小题50分）26（10分）阅读材料，回答问题。材料一造纸术西传过程一览表时间重大事件793

19、年大马士革开办了造纸厂1348年法国建立造纸场900年造纸术传入埃及1405年由法国传入比利时1150年阿拉伯人渡过地中海，在西班牙的沙提瓦城建起了一座造纸厂1494年传入英国1189年由西班牙传入法国的耶洛城1567年传入俄国1276年阿拉伯人通过地中海，经西西里岛在意大利建立了造纸厂1694年由荷兰传入美国根据王连科的造纸术从中国走向世界编制材料二18世纪之后，欧洲各国的纸张生产，逐步从手工劳动方式向机械操作过渡，改进了工艺，提高了效率和质量，翻开了造纸工业新的一章。（但是我国在纸发明以后）1700年内一直停留在手工造纸阶段，直到1881年（清光绪七年）在上海成立了由美商出面经营的华章造纸

20、厂，中国才有了第一家机器造纸厂。王连科造纸术从中国走向世界 （1）请指出材料二中一处明显的史实错误并说明理由。（2分）结合所学知识概括造纸术对欧洲历史发展的推动作用。（2分） （2）结合材料二，简要分析18世纪之后欧洲“翻开造纸工业新的一章”而中国却长期“停留在手工造纸阶段”的原因。（6分）【答案】（1）错误：“1694年由荷兰传入美国”。理由：因为美国于1776年建国。作用：推动了欧洲文化的普及，为文艺复兴、宗教改革创造了条件。 （2）欧洲：18世纪后欧洲社会经济、科学文化教育事业得到发展；工业革命的展开推动了造纸术从手工劳动方式向机械操作过渡。（任答一点给2分）中国：封建制度和传统观念阻碍

21、了科技进步；长期的自给自足小农经济和重农抑商政策，使新的生产方式未能得到正常发育，从而使造纸术一直停留在手工业阶段。（4分）（1）本题主要考查学生对基础知识的识记能力。结合所学知识可知，材料中明显错误的是“1694年由荷兰传入美国”，结合所学回答其理由即可；第二小问造纸术的作用，也依据所学知识加以回答即可得出：（2）本题可以从文化教育的发展对纸的需求增加的角度回答，据材料“逐步从手工劳动方式向机械操作过渡，改进了工艺，提高了效率和质量”可以得出，西方造纸业的发展还得益于工业革命的展开。而中国造纸业发展落后也可以从这几个方面加以回答。古代中国科学技术成就造纸术外传；走向世界的资本主义世界市场工业

22、革命影响。27（10分）阅读材料，回答问题。 材料一 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。材料二 80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之

23、旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。 摘自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢（1）根据材料一和结合所学知识分析伏尔泰推崇孔子的原因。（2）据材料一、二并结合所学知识，归纳近代中西方思想启蒙运动发展的相似之处。（1）原因：儒家思想强调精神道德治理国家，而非宗教；儒家思想中的“民本思想”；法国的专制社会和欧洲的拜金社会。（任答两点给4分） （2）相似点：借助外来文化为思想武器；都进行过激烈争论；否定专制暴政，主张开

24、明民主。（1）本题主要考查学生阅读材料提取信息的能力。依据材料“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富他赞美孔丘只诉诸道德，不宣传神怪。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准”加以归纳概括即可以得出其原因。（2）本题主要考查东西方思想文化发展的比较，材料一体现了西方借鉴了中国的儒家思想，材料二中国近代化的探索都吸收了西方先进思想，由此可以得出其相似点有借助外来文化为思想武器；同时在传播外国思想的过程中都充满了斗争。从其内容和主张上也可以得出其共同点有否定专制暴政，主张开明民主。伏尔泰；发展演变特点28（14分）阅读材料，回答问题。材料一 清明上河图（局部）

25、（北宋 张择端）（北宋东京）御街一直南去，过州桥，两边皆居民。余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。 （宋）孟元老东京梦华录 材料二 1919年，杜尚用铅笔给自己临摹的蒙娜丽莎加上了式样不同的小胡子，并命名LHOOQ，于是“带胡须的蒙娜丽莎”成了西方绘画史上的名作。对此，杜尚曾说 “如果我们永远把大师的作品压在自己头上，我们个人的精神就永远都会受到高贵的奴役。”（1）材料一中清明上河图反映宋代绘画和城市格局分别发生了哪些变化？（4分）其作为研究宋都汴京社会生活的历史资料，与东京梦华录等文献资料相比有何优势？（2）根据材料二并结合所学知识，达芬奇的蒙娜丽莎和杜尚的LHOOQ分别反映了怎样的艺术思潮

26、？（4分）18世纪，欧洲的艺术中心从意大利转移到法国，试分析其原因。（1）变化：风俗画的兴起；坊市制被打破。特点：更直观、形象。（2）艺术思潮：前者是人文主义思潮（或古典主义），后者是现代主义思潮。转移原因：新航路开辟后，欧洲贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸；宗教改革运动，打击了罗马天主教会的势力；启蒙运动在法国达到高潮。（任答两点给4分）（1）本题主要考查学生阅读材料提取有效信息的能力。清明上河图（局部）（北宋 张择端）是北宋风俗画的代表。城市格局变化可以联系北宋的时代背景考虑，经济领域的变化主要表现在坊市制被打破。绘画作品与文学作品相比较，绘画作品更直观更形象。（2）达芬奇的蒙娜丽莎是文艺复兴时期的作品，反映了文艺复兴的核心即人文主义思潮；后者根据时间1919年，属于20以后的，反映应该是现代主义。关于原因的分析，可从经济、政治、思想文化几个方面考虑，经济是基础，与新航路开辟有关；思想文化运动原因是宗教改革、启蒙运动。考