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1、只见菊园中落英缤纷，满地铺金，一派西风萧瑟的景象。这时，苏东坡猛然想起了给王安石续诗的事情来，不禁目瞪口呆，半晌说不出话来。他恍然悔悟到自己过去闹了笑话，连忙提笔给王安石写信认错。 实事求是的例子（二）： 邓小平爷爷实事求是小故事 白猫与黑猫 邓小平家中挂着一幅双猫图。图中的一只猫浑身雪白，绒毛轻柔；另一只猫乌黑透亮。双猫图的上方，是几行遒劲有力的题词：“不管白猫黑猫，会捉老鼠的就是好猫。”这幅图是人称“江南猫王”的老画家陈莲涛特意为邓小平画的。 “不管白猫黑猫，会捉老鼠的就是好猫”这是邓小平的一句名言，反映了邓小平安邦治国的一个重要观点。“猫论”言简意赅，却包含着深刻的哲理。形式务必反映资料

2、，手段务必服从目的，这个重要的认识论和方法论，贯穿于邓小平的治国谋略和社会主义建设思想的各个方面。 在“什么是社会主义”的问题上，邓小平指出，贫穷不是社会主义，搞社会主义，首先要摆脱贫穷落后的状态，大力发展生产力。在社会主义发展的道路上，邓小平强调各个国家都应当根据自己的特点，自己国家的状况，走自己的路。既不能照搬西方国家的做法，也不能照搬其它社会主义国家的做法。邓小平说，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这是我们总结长期历史经验得出的基本结论。 实事求是的例子（三）：徐悲鸿承认画鸭笔误 徐悲鸿早年留学法国，人物造型注重写实传达神情，尤其精

3、于素描。对于中国画，他是主张改革的：“西方绘画可采入者，融之。”中西技法的融合，构成了他的前无古人的现实主义画风。 听某老人说，有一次，徐悲鸿正在画展上对画评议，一乡下土老倌忽然上前对他说：“先生，你这幅画里的鸭子画错了，你画的是麻鸭，麻鸭尾巴哪有恁（这样）长的”众人一看，原先是徐氏新作“写东坡春江水暖诗意”，内中有麻鸭尾羽卷曲如环。乡人说雄鸭羽毛鲜艳，尾巴卷曲是有的;麻鸭雌性羽毛麻褐色尾短，画错了。 徐氏承认疏于写生，深深致谢而退。 实事求是的例子（四）： 在盛行“浮夸风”的年代，彭德怀不相信能够亩产几千斤。于是，他亲自种了一分试验地。他精心播种、浇水、施肥、除草，直到收割。他将收获的小麦一

4、过秤，共90来斤，他对众人说：“就算我照料不好，翻一倍，亩产200斤，顶天了，绝对不可能到达几千斤！”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚。 实事求是的例子（五）： 16世纪，波兰科学家哥白尼，冲破地球中心论的传统观念，提出太阳中心论。在当时，天主教会认为地球是宇宙的中心，谁违背了教会的意志，谁就要受到严厉的处罚，哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡，但他仍坚持真理，毕生不悔。 实事求是的例子（六）：孔子改错诗的故事 一天。孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。师生们来到海州，天空忽然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。 这山洞应对着大海

5、，是老渔翁平常歇脚的地方。孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪；雨打沙滩万点坑。 老渔翁听了忙道：“先生，你说的不对呀！难道海浪整头整脑只有千层，沙坑不多不少正好万点？先生你数过吗？ 孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才适宜呢？ 老渔翁不慌不忙地说，“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。依我看，你那两句应当改成这样：风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。 子路在一旁火了，冲着老渔翁说：“哎哎，圣人作诗，你怎能

6、乱改！ 孔子喝道：“子路！休得无礼！ 老渔翁拍着子路的肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎样打法，你们会吗？”一句话，把子路问了个哑口无言。 老渔翁瞧着子路的窘态，也不答活，飞身奔下山去，跳上渔船，撒开渔网，打起鱼来。 孔子看着老渔翁熟练的打鱼动作，想着他谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一齐，严肃地说：为师以前对你们讲过生而知之，这句话错啦！大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也！ 说罢，顺口吟出小诗一首： 登山望沧海，茅塞豁然开； 圣贤若有错，即改莫徘徊！ 实事求是的例子（七）：勇于指正别人错误的盖尔

7、曼 盖尔曼是美国著名的物理学家，他在1969年获得了诺贝尔物理学奖。 盖尔曼从小做事十分认真，一丝不苟，很少犯错误。当别人做错事情的时候，他也会立刻指出来，毫不顾及对方的面子。 一次，叔叔依斯雷尔来他家做客。依斯雷尔常常在各地旅行，孩子们都很喜欢围着他，听他讲各种各样新奇的事情。依斯雷尔看着不断提问题的小盖尔曼，觉得这个孩子又聪明又好学，十分喜欢。明白小盖尔曼喜欢搜集古代钱币，依斯雷尔掏出几个钱币说：“这是提比略皇帝时候的硬币，我玩意中得来的，此刻送给你了。 依斯雷尔笑眯眯地望着小盖尔曼，以为自己的慷慨会得到感谢。 但是，小盖尔曼看了一会儿硬币，抬起头却说：“叔叔，你说错了，不是这个皇帝。 当

8、着大家的面被小孩子指责，依斯雷尔下不了台，讪讪地说：“小孩子懂什么。 “是真的，叔叔，你看那里。”小盖尔曼认真地把硬币举到依斯雷尔眼前。 依斯雷尔一看，果然是自己说错了，不是提比略皇帝，而是另一个。他不好意思地笑了，说：“呵呵，的确是自己说错了，真是认真的孩子阿。 在校园，盖尔曼挑别人的错也是出了名的，不管什么时候，只要他发现有不对的地方就会指出来。被指出错误的同学十分不服气，但是往往一翻书查证都会证明小盖尔曼是对的。于是大家在他面前都留意翼翼，生怕说错了什么。 除了同学，盖尔曼发现老师讲课有错误，也会当面指出来。于是上课的老师也十分留意，一边讲课，一边留心小盖尔曼的手是不是举起来了。 慢慢地

9、，大家都很佩服盖尔曼的博学和他认真的态度，叫他“活大不列颠百科全书”。 实事求是的例子（八）： 乔治华盛顿小的时候，他的父亲给了他一把斧子。这把新斧子闪闪发亮，乔治十分喜欢带着它四处走动，用它砍东西。他跑进花园，望见一棵树，这棵上好象在对他说：“来吧，来砍倒我吧！”。乔治经常望见他父亲的工人们在森林里把大树砍倒。他想，看着这棵树轰隆一声倒在地上，必须是一种很搞笑的游戏。于是乔治用他的小斧子砍了起来。因为这棵树很小，所以他没用多长时间就把它砍倒了。过了不久，他的父亲回家了。“谁砍了我那棵可爱的小樱桃树？”他喊道，“这是本地唯一的一棵这种树，是我花了很多钱买来的。”他进屋时十分生气。“如果一发现是

10、谁砍了那棵樱桃树，我就要，是的，我就要。”“父亲！”小乔治喊道，“我告诉您是怎样回事儿。是我用我的那把斧子把树砍倒了。”他父亲的气消了。“乔治，”他说，把这个小家伙搂在怀里，“乔治，你把事情对我说了，我很高兴。我宁愿失去一打樱桃树，也不愿意你说一句谎话。 实事求是的例子（九）：爱因斯坦的认错 世界级的伟大科学家爱因斯坦，直为他“生最大错事”而愧疚。爱因斯坦究竟做错了什么事？ 1917年，也就是他创立广义相对论的第二年，为了解释宇宙的稳恒态性问题，爱因斯坦和荷兰物理学家德西特各自独立进行此项工作的研究。他们发现引力场方程的宇宙解是动态的而不是静态的。也就是说宇宙要么膨胀，要么收缩。由于物理直觉上

11、的偏见和数学运算上的失误，爱因斯坦决不放弃静态宇宙的概念，为求得个静态的宇宙模型解，不惜在方程中引进个“宇宙项”。这个结论在当时既贴合宇宙学原理，又贴合已知的观测事实。然而，1922年，美国学者弗里德曼求出了这个方程的另个动态解；1927年比利时学者勒梅特也独立求得同解。从数学角度证明，宇宙不是静态的，而是均匀地膨胀或收缩着。然而，爱因斯坦仍然不肯理解这个结果，坚持他的静态宇宙模型观。 两年后，美国天文学家哈勃根据远距星云的观测，发现远距恒星发出的光谱线有红移现象，离地球越远的恒星光谱线红移越大。这说明恒星在远离地球而去。哈勃的发现支持了弗里德曼等人的动态宇宙模型，也改变了爱因斯坦对宇宙的看法

12、。爱因斯坦把坚持静态宇宙模型的失误称为他“生中最大的错事”，并收回了对弗里德曼等人的批评。 之后，在他70岁生日之时，还向好友索洛文表示：“我感到在我的工作中没有个概念是很牢靠地站得住的，我也不能肯定我所走的道路般是正确的。”这句话在很大程度上包含了他在1917年的这次失误。 位举世闻名的伟大科学家能勇于承认自己的失误，谦虚地回顾自己已被世人承认和称颂的成就，说明了爱因斯坦实事求是，尊重科学的坦荡胸怀。这也正是爱因斯坦能取得伟大成就的原因。 实事求是的例子（十）： 敢于实事求是的一个范例 要了解真实状况，就得听取干部和群众的意见，正面的、反面的都要听。想让人说真话，首先要听得进真话，听得着不同

13、意见。少奇同志多次提醒干部们：不要怕人讲闲话。有人当面不敢讲，背后讲几句闲话，你们又去追问为什么当面不讲，背后乱讲，这样就闭塞了自己耳目。不敢直接同你们讲，同你们的亲戚讲一讲，不是也能够听到人家的意见吗他讲得对，好嘛，理解。即使讲错了，也伤不着什么。如果背后也不敢讲，你们就什么意见也听不到了。那两年有一种反常现象，说真话的受压制打击，说假话者反被提拔重用（周恩来同志在 讨论书面报告时说过：当时提拔了一大批会刮风、拍马、吹牛的“风马牛干部”），有些假话还是上面逼出来的。上面说粮食过关了，下面就到处“放卫星”；上面说一大二公好，下面就这也大办、那也大办；上面说亩产800斤是“左”派，下面就说亩产7

14、00斤为右倾。似乎这就是“紧跟”。否则，“右倾”的帽子扣下来，谁受得了!如果不能真正做到“言者无罪”，无论怎样提倡“顶风”都是无济于事的。因此，少奇同志说：“少数人顶，确实顶不住，大家顶才能顶住!要顶住瞎指挥等等歪风，最重要的一条是实行民主。”如果不讲民主，仅仅提倡“不怕开除党籍，不怕丢官，不怕坐牢，不怕离婚，不怕杀头”的犯颜直谏，除了历史上多几个烈士，是不会有其他作用的。 实事求是，还要敢于承认事实，不能先入为主，带着框框去搜罗某些事例来印证自己的观点。有时收集了一堆材料，费时不少，还是不能决定什么是真实的，该办的不该办的，或该办但尚无经验因而有缺点需要改善的。这是由于思想上有了框框，无法正

15、确分析问题，致使不能及时改正缺点和纠正错误。例如：“成绩是主要的、缺点是次要的”，“分清九个指头与一个指头”。用这些框框来硬套，出了多大的问题也只是“一个指头”，而且这一个坏指头一晃也成了好的，如此指导工作，怎能不出乱子。所以少奇同志主张，各地有什么倾向反什么倾向，有什么问题就解决什么问题，自己总结工作成绩与缺点，是二八开就是二八开，是三七开就是三七开，倒三七的地方也有，这没什么可怕，可怕的倒是自我开脱职责，明明错了还要坚持。 少奇同志认为，切不可把好事办成坏事，决定重大政策尤其要慎重，要有充分根据。充分估计到客观可能，不做那些确实做不到的事情。既然不懂得，就要虚心一点儿，胆子不要那么大。不懂

16、，又要装好汉，状况不明决心大，是要闯祸的。万一事情办坏了，就要认识错误，承担职责，总结经验，彻底改正。没有这个前提条件，坏事只能恶性发展，不可能自然地向好的方面转化。如，农村办食堂，最初是农忙时办，很受群众欢迎，继而常年办，多数群众就不那么高兴了，一下子又要求全面铺开，还要以食堂为中心成立洗衣、缝补、服务组等。有的地区还要求以农村食堂为政治、经济、文化活动的中心，全面组织人民生活，给食堂以无法承担的任务。在1959年庐山会议以后，食堂又被称为“社会主义阵地”，转成了死框框，办不办食堂居然成为路线斗争的焦点。风越刮越大，危害也越来越大。其实，大锅大灶和小锅小灶怎样能决定社会性质呢少奇从调查中发现

17、，农村公共食堂搞平均主义，是违背社会主义根本原则的，既不利于生产，又不利于生活；加上干部多吃多占，更易激化同群众的矛盾，实在不就应再办。少奇这样说：要不要办农村公共食堂，双方都是能够找到一些理由的，有哪些缺点、哪些优点，这没有什么用处，因为它根本不该“大办”。 在干部和群众经过认真讨论、解除思想顾虑之后，少奇毅然决定解散农村公共食堂，并提出实行农村生产职责制，贯彻按劳分配原则，同时解决了房屋、山林、自留地、开放农村集市等问题，因而农村生产很快就出现了新气象。 还有一些人惯用“错误难免”来回避矛盾。如何进行社会主义建设，我们确实是不熟悉的。例如经济计划，按比例发展，还有技术问题，都不熟悉。工业、

18、农业搞多少，钢铁搞多少，也不是很快就懂得。工作中出现失误，有些是不可避免的。少奇同志说，经过多年摸索，才弄懂马克思说的一句话：发展工业就看农业能够带给多少剩余粮食。有多少商品粮，相应搞多少工业和文教事业。摸到“以农业为基础”这个规律，作为发展国民经济的指导思想，付出过相当大的代价。但是，如果工作作风好，工作方法对，许多损失又是能够避免的，错误也可及时纠正。用没有经验来解释犯错误的原因，实际就是推脱职责，缺乏实事求是之心。少奇同志说：“在第一个五年计划时期，我们没有经验，倒没有犯严重的错误，到第二个五年计划时期，有了一点儿经验，反而犯了严重的错误。这是为什么呢这是因为我们不少负责同志不够谦虚谨慎，有了骄傲自满情绪，违反了实事求是的精神。 实事求是的例子（十一）： 汉景帝时期，河间王刘德个性喜欢研究儒家的经典著述，他读儒学时总是根据实例求证真相。他从民间得到好书后，亲自抄写一份给原主，同时还赠以金银。因此很多人慕名给他送书。长此以往，他的藏书比朝廷的存书还多。 汉书河间献王刘德传：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。 实事求是的例子（十二）： 项羽虽从小饱读诗书，力大无穷，但他主观武断，事事只凭一人之勇，“只相信自己的眼睛而不相信镜子”，最终落个四面楚歌，白刎而死的悲惨结局。（不实事求是）有你有大家磨难是的的朋友开卷有益的例子仿生学的例子平凡而不平庸