考研马克思主义哲学政治经济学题库 13Word格式文档下载.docx

1、B. 为他人而生产的经济形式C. 直接以交换为目的的经济形式D. 存在于一切社会的经济形式13. 矛盾的基本属性是：DA. 普遍性和特殊性B. 绝对性和相对性C. 整体与局部D. 同一性和斗争性14. 区分事物发展过程的量变和质变的标志是：A. 事物发展变化是否迅速B. 事物质变的临界点C. 事物发展是否超过“度”的范围D. 事物发展是否显著15. 区分一个事物是新事物还是旧事物，最根本的是：AA. 是否同历史发展的必然趋势相符合B. 是否为大多数人所支持C. 在形式上是否新奇D. 在时间上是否是新近发生的16. 爱因斯坦指出：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明:A. 哲学是一切科学之科

2、学B. 哲学是各门学科的知识基础C. 哲学对各门具体科学的研究具有指导作用D. 哲学与具体科学是整体与局部的关系17. 上层建筑的根本性质取决于：A. 经济基础B. 政治制度C. 国家政权D. 意识形态18. 马克思主义回答人的本质问题的立足点是：A. 人的社会关系B. 人的自然属性C. 人类的共同利益D. 人的自身需要19. 社会意识的相对独立性最突出地表现是：A. 社会意识的发展具有历史继承性B. 社会意识的发展同社会经济发展水平的不平衡性C. 社会意识对社会存在的反作用D. 社会意识诸形式之间的相互作用20. “一切以时间、地点、条件为转移”，这一观点是：A. 机械决定论观点B. 形而上

3、学观点C. 唯物主义辩证法观点D. 唯心主义辩证法观点21. 唯物辩证法认为，事物是运动、变化、发展的。发展的实质是：A. 事物的前进性B. 质变C. 前进性和曲折性的统一D. 新事物产生，旧事物灭亡22. 马克思主义最重要的理论品质是：A. 吐故纳新B. 科学严谨C. 博大精深D. 与时俱进23. 中国特色社会主义理论的哲学根据是：A. 矛盾的普遍性与特殊性的关系B. 矛盾的同一性与斗争性的关系C. 形式与内容的关系D. 本质与现象的关系24. “世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体”，这一论断说明：A. 世界除了过程，什么都不存在B. 一切都在变化和发展，没有永恒不变的事物C.

4、 世界作为过程的集合体本身是没有方向的运动状态D. 承认运动就必然否认相对稳定25. 社会意识形态诸形式中起主导作用的是：A. 政治法律思想B. 道德规范C. 文学艺术D. 哲学思想26. 资本主义基本经济规律是指：A. 竞争和生产无政府状态的规律B. 价值规律C. 资本主义积累的一般规律D. 剩余价值规律27. “芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。这两句诗包含的哲学道理是：A. 矛盾是事物发展的源泉和动力B. 事物的发展是有量变到质变的过程C. 新事物代替旧事物时事物发展的必然趋势D. 事物是本质和现象的统一28. 社会形态是指：A. 生产力和生产关系的统

5、一B. 技术形态和生产形态的统一C. 同一定的生产力水平相适应的经济基础和上层建筑的统一D. 经济形态和文化形态的统一29. 把同质的事物区分开来的依据是：A. 事物的度B. 事物的量C. 事物内在的规定性D. 事物的特殊矛盾30. 货币转化为资本的决定性条件是：A. 劳动力成为商品B. 生产资料可以买卖C. 一般等价物固定为货币D. 货币是社会财富的一般代表31. 马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是：A. 主体与客体通过中介相互作用的过程B. 道德行为和政治活动C. 科学实验D. 生活、行为、现实、实事等感性活动32. 人的认识是主体对客体的直观的反映，这是一种：A. 辩证唯物主义认

6、识论的观点B. 机械唯物主义认识论的观点C. 主观唯心主义认识论的观点D. 客观唯心主义认识论的观点33. 提出价值规律是“一只看不见的手”的是：A. 马克思B. 亚当;斯密C. 大卫;李嘉图D. 威廉;佩蒂34. 下列选项中正确表达了认识主体的涵义的是：A. 认识的主体是具有感性认识能力的人B. 认识的主体是具有理性认识能力的人C. 认识的主体是具体的，有血有肉的人D. 认识的主体是从事社会实践和认识活动的人35. 现阶段，先进生产力集中体现为：A. 劳动对象B. 科学技术C. 劳动者D. 管理方式36. 世界上惟一不变的是变，这说明：A. 运动是世界的本原B. 世界上只有运动，没有静止C.

7、 运动是绝对的，静止是相对的D. 运动与静止是绝对对立的37. 人们由于利益的驱动，疯狂挖掘草原上的植物“发菜”，严重地破坏了草原植被，造成局部土地沙漠化，这个案例说明：A. 过分强调人的主观能动性，忽视了客观规律B. 过分强调事物的绝对运动，否认事物的相对静止C. 只追求人的活动与经济利益直接联系，没有看到眼前活动与生态平衡的长远的间接联系D. 只看到物与物质间的联系，没有看到人与人的联系38. 坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持：A. 可知论B. 唯物论C. 辩证法D. 唯心论39. 人类进入21世纪，英国广播公司（BBC）在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是：A

8、. 马克思B. 爱因斯坦C. 达尔文D. 牛顿40. “许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。民以食为天”。这说明：A. 人的生理需求是社会历史的基础B. 人的本质决定于人的自然属性C. 社会发展的根本动力是人的物质欲望D. 人们首先必须吃、喝、住、穿、行，然后才能从事政治、科技、艺术、宗教等等活动三. 多选题注：41. 关于真理的标准，下列说法属于唯心主义观点的有：ABCDA. 多数人认为正确的就是真理B. 有权人认为正确的就是真理C. 能够满足人们需要的就是真理D. 符合已被公认理论的就是真理42. 马克思恩格斯最重要的理论贡献是：CDA. 马克思主义哲学

9、B. 马克思主义经济学C. 唯物史观D. 剩余价值学说43. 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于：ABA. 它揭示了事物发展的源泉和动力B. 它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的主线C. 它揭示了事物发展的方向和道路D. 它揭示了事物发展的形式和状态44. 唯物辩证法认为，认识事物的基础是：ACA. 认识事物的质B. 认识事物的量C. 认识事物矛盾的特殊性D. 认识事物的度45. 正确发挥意识能动性的途径和条件是：ABCA. 认识规律B. 尊重规律C. 利用规律D. 改变规律46. 经济全球化表现为：A. 生产全球化B. 贸易全球化C. 金融全球化D. 企业经营全球化47. 马克思说，

10、“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵：A. 人的本质在于人的社会性B. 人的本质形成于人的各种社会关系中C. 人的本质是具体的、历史的D. 人的本质是自由和理性48. 使用价值、价值、交换价值三者之间的关系是（）A. 使用价值是交换价值和价值的物质承担者B. 交换价值和价值寓于使用价值之中C. 价值是交换价值的基础和内容D. 交换价值是价值的表现形式49. 唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它：A. 认为凡是现存的都是合理的，凡是现存的都是必然要灭亡的B. 对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解C. 在对现存事物肯定的理解中包含否定的

11、理解D. 认为凡是合理的就一定存在，凡是存在就一定合理50. 德国古典哲学的代表性人物：BCA. 康德B. 黑格尔C. 费尔巴哈D. 笛卡尔1. 资本主义的基本矛盾是生产与消费之间的矛盾。2. 能够真正实现把马克思主义的普遍真理与本国的具体实际相结合，科学地解决本国的革命、建设和改革的问题，是马克思主义政党成熟的根本标志。3. 正确地发挥意识能动作用的客观前提是个人积极性的充分调动。4. 唯物辩证法认为事物发展的规律是事物内在的本质的稳定的联系。5. 在实际工作中坚持马克思主义认识论的基本原理，就是要坚持社会存在决定社会意识的理论。6. 资本主义工资的本质是工人劳动的报酬。7. 马克思主义生命

12、力的根源在于以实践为基础的科学性与革命性的统一。8. 人的意识不仅反映客观世界，并且（通过实践）创造客观世界，这表明人的意识具有能动性。9. 经济全球化创造了世界各国的经济“共赢”。10. 相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论。11. 人们由于利益的驱动，疯狂挖掘草原上的植物“发菜”，严重地破坏了草原植被，造成局部土地沙漠化，这个案例说明：12. 资本主义自由竞争阶段进入垄断阶段，最根本的标志在于：A. 垄断在经济生活中占统治地位B. 国家垄断在经济生活中占统治地位C. 资本输出在经济生活中占统治地位D. 银行资本在经济生活中占统

13、治地位13. 马克思主义产生的经济根源是：A. 工业革命B. 资本主义经济危机C. 资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D. 阶级斗争14. 唯物辩证法认为，事物是运动、变化、发展的。15. 马克思主义哲学认为世界的本质是：A. 思维和存在的统一B. 各种实物的总和C. 主体和客体的统一D. 多样性的物质统一16. 中国特色社会主义理论的哲学根据是：17. 马克思主义理论从狭义上说是：A. 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系B. 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说C. 马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系D. 关于资本主义转化为社会主义以及社会主

14、义和共产主义发展的普遍规律的学说18. 社会意识形态诸形式中起主导作用的是：19. 下列哪一原理可以解释“大众心理影响经济走势”这一社会现象：A. 社会意识对社会存在具有决定作用B. 社会意识反作用于社会存在C. 社会心理可以左右社会发展方向D. 只有正确的社会意识才能影响社会发展20. 列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过：A. 物质和意识的关系界定的B. 一般和个别的关系界定的C. 哲学与具体科学的关系界定的D. 认识和实践的关系界定的21. 社会意识主要是对：A. 物质资料生产方式的反映B. 阶级斗争的反映C. 统治阶级意志的反映D. 社会发展规律的反映22. 上层建筑对社会发展的促进

15、作用取决于：A. 有效地为经济基础服务B. 适应经济基础的需要C. 掌握在哪个阶级手中D. 被服务的经济基础是否适应社会生产力发展的需要23. 承认物质存在，却否认物质的运动，这是:A. 形而上学唯物主义的观点B. 唯心主义的观点C. 不可知论的观点D. 诡辩论的观点24. 传习录记载：“先生（王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”这一观点的错误是：A. 承认思维与存在具有同一性B. 承认人的认识具有主观能动性C. 认为人的意识是万物产生和存

16、在的根源D. 认为人对花的感觉是主观与客观的同一25. “白马非马”命题的错误在于（）A. 割裂了事物的一般与个别的关系B. 割裂了事物质与量的关系C. 割裂了事物同一性与斗争性的关系D. 割裂了事物本质和现象的关系26. 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对社会基本矛盾的关系是：A. 前者和后者相互决定，相互制约B. 前者和后者并行不悖C. 以后者为基础，推动前者矛盾的解决D. 以前者为基础，两者互相制约，相互作用27. 价值增殖过程是超过一定点而延长了的价值形成过程，这里的“一定点”是指：A. 工人补偿劳动力价值所需要的时间B. 资本主义生产过程的起点C. 剩余劳动时间的起点D. 必

17、要劳动时间的终点28. 现阶段，先进生产力集中体现为：29. 唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于：A. 是否承认事物的普遍联系B. 是否承认事物的永恒发展C. 是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性D. 是否承认事物发展是有客观规律30. 当代资本主义的新变化：A. 意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化B. 从根本上改变了资本主义社会C. 从根本上适应了生产的社会化D. 从根本上说是人类社会发展一般规律作用的结果31. 实践是认识的基础表明（）A. 每个人必须事事经过实践才能有认识B. 只要坚持实践就一定能获得正确认识C. 直接知识来自于实践，间接知识不来于自实践D. 一切认识

18、归根到底来自于实践32. 认识论是研究（）A. 世界是什么的科学B. 世界是怎样的科学C. 人的心理活动的科学D. 人的认识的哲学理论33. 任何事物内部都具有肯定和否定两个方面，否定方面是指：A. 事物发展的积极方面B. 促使事物灭亡的方面C. 保持事物存在的方面D. 符合事物发展和人的需要的方面34. 承认世界观和方法论的统一：A. 是西方哲学的一贯风格B. 是唯心主义的观点C. 马克思主义的观点D. 是一切哲学的共同主张35. 下列是真理的客观性的含义是：A. 真理的内容是客观的B. 真理是自然规律C. 真理是社会规律D. 真理是正确认识36. 科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论，他说：“

19、可预言：一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在得克萨斯州引起龙卷风”，这个说法：A. 说明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系B. 片面夸大了联系的普遍性C. 把联系理解为主观随意的，否认联系的客观性D. 否认了联系的多样性37. 货币转化为资本的决定性条件是：38. 马克思把黑格尔的辩证法称为：A. 合理内核B. 基本内核C. 精髓D. 核心39. “世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体”，这一论断说明：40. 质与量的最根本的区别是：A. 质是内在的，量是外在的B. 质是由矛盾的特殊性决定的，量是由矛盾普遍性决定的C. 质与事物直接同一，量与事物不直接同一D. 质是

20、单一的，量是多方面的41. 经济全球化：A. 使世界生产力得到了发展B. 使发展中国家总体上处于更为不利的地位C. 使发展中国家形成了对别国经济的依赖D. 使世界经济发展不平衡加剧42. 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于：43. 下列说法中，正确表述了地理环境与人类社会关系的是：ACDA. 地理环境影响和制约社会的发展B. 地理环境决定社会制度的性质和更替C. 地理环境对社会的作用大小受社会制度的制约D. 地理环境对社会发展的作用受社会生产力发展水平的制约44. 下列命题属于主观唯心主义的有（）A. 世界是绝对观念的异化B. 存在就是被感知C. 心外无物D. 现实世界是理念世界的影子45. “时间和空间离开了物质，当然都是无，都只是在我们头脑中存在的观念抽象”。这段话说明：