五色五味五脏五官五行对应表Word文档格式.docx

1、脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常.金生水，即肺金养肾水，肺主清肃,肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的.用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火，肾属水,水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过。肝属木，肺属金,金克木，即肺金能制约肝木，如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢

2、。脾属土，肝属木，木克土，即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土，土克水,即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的。三、五味与五脏1、酸生肝：酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。常吃不仅可以帮助消化，杀灭胃肠道内的饿病菌，还有防感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子，均含有维生素C，可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。2、苦生心：古有良药苦口之说，中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴，具有除湿和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等,常吃能防止毒素的积累，防治各种疮症.3、甘

3、入脾：性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解毒,还具有缓解痉挛等作用。如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等,都是补甘食物的不错选选择。4、辛入肺:中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味为主的食物，这些食物既能保护血管，有可调理气血、疏通经络的作用,经常食用，可预防风寒感冒，但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用。5、咸入肾:咸为五味之冠，百吃不厌。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用。如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品。四、五色、五谷与五脏1、肝色青:宜食糙米、牛肉、枣、葵；青

4、色应肝，所以想要面色红润,不宜以素食为主.2、心色赤：宜食小豆、犬肉、李、韭；赤色应心，故而想要面若桃花，可补以维生素C丰富的食物,如西红柿、橘子、红苹果。3、肺色白：宜食麦、羊肉、杏、韭；白色应肺，想肌肤美白，可常食富含蛋白质的食物,如豆浆、牛奶一类。4、脾色黄:宜食大豆、栗;黄色应脾，所以面色暗沉的人，可辅以黄色、味甘的食物，如胡萝卜、蛋黄等。5、肾色黑：宜食肌肉、桃、葱；黑色应肾，所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物.五、五官与五脏1、鼻为肺之官鼻子的外形为胃气所主，鼻孔为肺气所主，所以肺开窍于鼻，鼻是肺之官，只要人的肺有病首先就会表现在鼻子上.这里讲的鼻子主要指的是鼻孔里边，肺热则鼻

5、孔出气粗、热;肺寒则鼻孔冒凉气。比如当人得肺病的时候,就会出现喘息鼻张的症状。2、目为肝之官肝开窍于目，得了肝病会在眼睛上有所表现，一般得肝病的人两个眼角会发青。孩子如果受到惊吓，鼻梁处常会出现青筋或者青痕,这也与肝有关联。在中医的五色和五脏的配属里，肝主青色。这个青色并不是我们平时所见的青草、树叶的绿色，而是苍色。肝是从肾水里面生发出来的，苍这个颜色是黑色与青色的一个过渡之色.顺便谈一个问题：如果人在冬季没有养好身体,到了春天气机就生发不起来,就会生病。所以，了解颜色和脏腑的对应关系对养生保健是有裨益的，我们平时可以通过观察脸色的变化对身体的状况作出判断。3、口唇为脾之官脾开窍于口，口唇是脾

6、之官.得脾病的人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄、嘴唇脱皮、流血等症状,这些都是阳明燥火太盛造成的。4、舌为心之官舌为心之官。心脏有病一般会出现舌头不灵活、舌卷缩等症状。口误，经常说错话，也是心气不足的象。黄帝内经上有:心病者，舌卷缩，颧赤。颧赤是说心脏有病的话,颧骨这个部位会发红。除了颧骨，我们日常生活中还要留心印堂，因为心病还会表现在印堂处。印堂位于两眉之间,此处如果突然地发红，而且图案如灯花状,是心神将散的象，我们尤其要当心，这叫“祸福在旦夕间”，可能会有重病突发。印堂发黑也不是件好事，从中医的角度讲,这相当于水气凌心，就是肾水太多，心火太弱，肾水上来使心火的功能发挥不了。这也是一个很危险的信

7、号.我们在日常生活中要对印堂颜色的变化加以小心。5、耳为肾之官耳朵是肾之官。耳朵的病都会跟肾相关。黄帝内经里有“肾开窍于耳”的说法。得肾病的人会有耳聋、耳鸣的症状。五官通利则五味、五色、五音方能俱辨。中医认为五官与脏腑器官的关系极为密切,通过了解五官的病变就可以发现隐藏在身体内的五脏的病变，所以我们要时刻留心五官的变化，才能留意到相关联的五脏的情况。具体到五官的养生方法,很简单：常闭眼,养神；少说话，养心；平稳呼吸，养肺;多食美味,养口;少惹烦杂，非礼勿听,养耳。六、五情与五脏1、心在志为喜”“心在志为喜是指心的生理功能和精神情志与“喜有关。素问？举痛论说：“喜则气和志达,营卫通利”。喜悦的过

8、程，犹如人体能源（精神能源和机体能源）的释放过程，获得释放的能源,将形成原动力，展开新的精神活动，并支配着身体活力，创造出新的业绩。如：能提高人的大脑及整个神经系统的活力，充分发挥机体的潜能,提高脑力和体力劳动的效率和耐久力，使人感到生活和工作中充满乐趣和信心，从而动作起来显得轻松有力、敏捷、准确、精力充沛;能使心脏、血管的肌肉运动加强，血液循环加快，新陈代谢水平提高；能扩张肺部，使呼吸运动加强，肺活量增大，有利于肺部二氧化碳和氧气的交换；能加强消化器官的运动，增加消化液的分泌，从而增进食欲，帮助消化，促进新陈代谢。2、“肝在志为怒”怒是人们受到外界刺激时的一种强烈的情绪反应，是一种不良的情志

9、刺激.怒与肝的关系最为密切,故称“肝在志为怒”。一方面，大怒可以伤肝，导致疏泄失常，肝气亢奋，血随气涌，可见面红目赤，心烦易怒，甚则可见吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面，如肝失疏泄，也可致情志失常，表现为情绪不稳，心烦易怒。3、“脾在志为思”脾在志为思。思，即思虑、思考，是人体意识思维活动的一种状态。人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的.思是精神高度集中的思考、谋虑的一种情志.当人沉湎于思考或焦虑时，往往会出现饮食无味、食欲下降。有的妇女可以因为工作紧张,思想高度集中导致月经量少,经期紊乱等,这与脾主统血的功能相一致。4、“肺在志为忧（悲）古代医家对忧愁的患者仔细观察分析后发现，肺是

10、表达人的忧愁、悲伤的情志活动的主要器官。当人因忧愁而哭泣时，会痛哭流涕，涕，就是肺分泌的黏液。人哭泣的时候，肺气盛，黏液分泌增多,而肺开窍于鼻，所以涕就从鼻中流出了。肺主气，为声音之总司，忧愁悲伤哭泣，还会导致声音嘶哑、呼吸急促等。肺主皮毛，故忧愁会使人的面部皱纹增多。5、“肾在志为恐”恐为肾志，肾是人们表达惊恐之志的主要脏器。恐是人们对事物惧怕的一种精神状态，对机体的生理活动是一种不良的刺激。素问?“恐则气下，惊则气乱。”即是说明惊恐的刺激,对机体气机的运行可产生不良的影响。“恐则气下”，是指人在恐惧状态中，上焦的气机闭塞不畅，可使气迫于下焦，则下焦产生胀满，甚则遗尿.“惊则气乱”,则是指机

11、体正常的生理活动，可因惊慌而产生一时性的扰乱，出现心神不定，手足无措等现象。七、五季与五脏1、春宜升补：春季阳气初生，大地复苏，万物生发向上，内应肝脏，应根据春季的特性，因势利导，应用桑叶、菊花、生姜等升散之品以充分调动人体的阳气，使气血调和。2、夏宜清补:夏季炎热、火邪炽盛，万物繁茂，内应心脏，应根据夏令之时，人体脏腑气血旺盛，采用金银花、荷叶、莲子等清淡、清热之品调节人体阴阳气血.3、长夏宜淡补：长夏时值夏、秋之际，天热下降，低湿上蒸，湿热相缠，内应脾脏，应采用赤小豆、绿豆、藿香等淡渗之品，利湿健脾以达到气血生化有源。4、秋宜凉补：秋季阳气收敛，阴气滋长，气候干燥,内应肺脏，此时五脏刚从夏

12、季旺盛的代谢中舒缓过来,应采用百合、黑芝麻等滋阴生津之品，以调节夏季脏腑功能的失调。5、冬宜温补:冬季天气寒冷，阳气深藏，内应肾脏，此时应根据冬季封藏的特点,以桂圆、核桃仁、阿胶等温补之品来滋补人体气血之不足，是脏腑的气血旺盛,适应自然界的变化。五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季之间息息相关、密不可分,只要你掌握了他们之间的相互关系，并应用到日常的养生中，相信您自会有一个健康的体魄！五色、五味、五脏、五官与五行的关系2008-10-17 14:57 【大 中 小】【我要纠错】五行：金、水、木、火、土（顺位生，意即金生水，水生木,木生火，火生土，土生金，）（隔位克，意即金克木，水克火，木克

13、土,火克金，土克水,）五色：白、黑、绿、红、黄（向上对应五行,下同）五味:辛、咸、酸、苦、甘五脏:肺、肾、肝、心、脾五官：鼻、耳、目、舌、口五色（注）：以豆为例，绿豆具有清热解毒之功，入肝经为木性；红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效，入心经为火性;黄豆益气补脾，入脾经为土性;白豆含有较多的钙质，入肺经属金性；黑豆治消胀，下气,性寒,入肾经属水性.再如：一个五行缺木的人,应多吃绿色的食物，多穿戴绿色的衣服饰品，甚至多些接近绿色的东西。五味与五脏（注）：黄帝内经中有记载:食物的酸味与肝相应，有增强肝脏的功能；苦味与心相应，可增强心的功能；甘味与脾相应，可增强脾的功能；辛味与肺相应，可增强肺的功能

14、;咸味与肾相应,可增强肾的功能。但是,在选择食物时,必须五味调和，这样才有利于健康；若五味过偏，会引起疾病的发生。如:酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能（木克土）；苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气（火克金）;甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气（土克水）;辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气（金克木）；咸味过多很容易造成肾气过盛而克制心气（水克火）。五脏与五官（注）：人的五官与五脏也有直接联系：肝开窍于目,心开窍于舌，脾开窍于口,肺开窍于鼻，肾开窍于耳。肝有病者，眼中必有病象，如眼黄，眼涩,畏光,流泪；脾有病者，必口中乏味，食而不化，唇干裂；肺有病者,会出现鼻塞，流涕，打喷嚏，流鼻血，

15、不辨香臭；心有病者,舌尖红，或舌头转动不灵，吐字不清;肾有病者,耳中蝉鸣，或痒，或背，或聋.凡五官之病，中医不仅治五官，更兼治五脏。附：各类食物与五脏滋补关系1酸生肝：酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用，常吃不仅可以助消化，杀灭胃肠道内的病菌，还有防感冒、降血压、软化血管之功效.以酸味为主的乌梅、山萸肉、石榴、西红柿、山楂、橙子、均富含维生素C,可防癌、抗衰老，防治动脉硬化.2苦生心：像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的积累，治疗各种疮症。3甘入脾：性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳，调胃解毒，还具有缓解痉挛等作用,如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等都是补甘食物的不错选择。

16、4辛入肺：人们常吃的葱、蒜、姜、辣椒、胡椒，均是以辛味为主的食物，这些食物既能保护血管、又可调理气血、疏通经络,经常食用，可预防风寒感冒。但患有痔疮便秘、神经衰弱者不宜食用.5咸入肾：咸味有泻下、软坚、散结和补益阴血等作用，如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食物。现代人的生活水平提高了,追求长寿与幸福成了人们的时尚目标。因此，有人不断地在媒体上忽悠老百姓，比如张悟本的“绿豆门”，还有可能以后出现的某某门，现在的人们想拥有名利的人十居其九,安心做学问的人可能十居其一吧!（郭老师就是这样一个严谨做学问的人。）而有很多媒体和个人为了私利，公然在电视,广播上发表一些狂论以出奇,无非是欺百姓知识贫乏

17、，明辨是非能力有限，借助外在的大众信赖的传播工具忽悠一把老百姓，而且让人们无所适从!所以，要想不上当，最好的办法就是让自己多学点知识，最好成为某一方面的专家,就不在会上当了。健康与养生的话题必将是以后的热门话题.如果学的知识多了，以后上当的机会就少了，所以，要从中医和现代营养学的观点进行比较研究，就可以取长补短,相反相成，而非用用子之矛攻之盾.阴阳是世界的总纲,是变化的父母，是生杀的本始，是万事万物的内在动力!大道至简，阴阳五行的观点是中医的核心思想，用郭老师的话说就是：阴阳是世界的第一推动力.关于食疗的基本原则,和食物的四气五味的作用,只要依照内经为标杆，掌握大的法则和纲纪，清醒认识现代营养

18、学的片面性，就可以，做到各取其长,用之于健康与养生的维护。也就不会上悟本的当了。哈哈！悟本“大师”让人们把三斤绿豆熬汤喝，然后把绿豆倒了不吃。请问:“悟本大师，您是在煎药吗？您的创造性真是令人惊叹!就是水煎绿豆就把老百姓忽悠的不晓得东西南北了！比赵本山忽悠范伟还要高啊！可惜，人们给赵大忽悠的是掌声，给您“悟本大师的是唾沫星子。.。.为了不再让更多的人们上当，俺大言不惭的传播点中医思想和四气五味的一般食疗原则！法于内经活用在个人了啊！ 一、食物的四气与五味1、四气也叫四性：温、热、寒、凉。2、五味指食物的味道：酸、苦、甘、辛、咸。二、五脏、五味、五色与五方1、 肝、心、脾、肺、肾2、 酸、苦、甘

19、、辛、咸3、 青、红、黄、白、黑4、 东、南、中、西、北三、五味所入（归经） 酸入肝；苦入心；甘入脾；辛入肺;咸入肾 五味的功能:酸收、苦坚、甘缓、辛散、咸软四、五脏所宜: 肝色青,宜食甘，粳米牛肉枣葵皆甘 心色赤，宜食酸,小豆犬肉李韭皆酸。 肺色白，宜食苦，麦羊肉杏薤皆苦. 脾色黄，宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。5、 肾色黑,宜食辛，黄黍鸡肉桃葱皆辛。毒药攻邪,五谷为养，五果为助，五畜为益,五菜为充，气味合而服之,以补精益气.此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利，或散，或收，或缓，或急,或坚,或软,四时五藏，病随五味所宜也。（这才是食疗的原则）五、五脏所恶、所苦1、心恶热，肺恶寒，肝恶风,脾恶湿，肾恶

20、燥，是谓五恶。2、肝苦急，急食甘以缓之；心苦缓，急食酸以收之;脾苦湿，急食苦以燥之；肺苦气上逆,急食苦以泄之；肾苦燥,急食辛以润之。随其性谓之补，反其性谓之泻.六、五味所禁： 辛走气，气病无多食辛； 咸走血，血病无多食咸； 苦走骨，骨病无多食苦； 甘走肉，肉病无多食甘； 酸走筋，筋病无多食酸；是谓五禁，无令多食。这些基本的法则都在内经中说的很明白了。五脏喜、恶、补、泻、所宜、所禁。都说明了如何吃的原则。所以说，古人是很聪明的，甚至可以说是聪明绝顶。我们不是要批判古人,而是扬弃的继承.理解古人对于物质领域内研究不深，但是敬佩其抓住了事物内在的本质规律。形而上不应成为哲学批判的把柄,揭示的是周易的本质规律，这一点现代人不及古人啊！