《史记选读》重点翻译复习资料 1Word下载.docx

1、项籍身高八尺有余，力能举起大鼎，才气过人，即使是吴中的子弟都已经敬畏项籍了。114、乃引“天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉！还坚持：“天要亡我，不是用兵的过错”，难道不荒谬吗！xxxx列传1、均之二策，宁许以负xx。衡量这两条计策，宁可答应使秦国承担理亏的责任。2、臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。我实在担心受大王的欺骗而有负赵王的重托，所以派人把和氏璧送回去，从小路已到了赵国。3、计未定，求人可使报秦者，未得。计策还没有拿定，想找一个可以出使并回复秦国的人，没有找到。4、左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。秦王身边的侍从想要杀相如，相如瞪着双眼呵斥，秦王身边的人都退却了。5、臣所

2、以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。我们之所以离开亲人前来侍奉你，只还过是仰慕你的高尚节义。6、顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。只是我考虑到，强大的秦国之所以不敢发兵攻打赵国，就是因为有我们两人在啊。7、吾所以为此者，以先国家之急而后私雠也。我这样做的缘故，是把国家的急难放在前头，把个人的恩怨放在后面。8、相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。蔺相如拿着宝玉后退站定，背靠廷柱，愤怒的使头发向上冲到冠上。9、严大xx以修敬也。这是尊重xx的威望而格外表示恭敬啊。10、相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。蔺相如估计秦王即使答应了斋戒，但一定会背约

3、不给城邑，就派他的随从穿上普通百姓的麻布短衫，怀里揣着宝玉，从小路逃走，把宝玉送回赵国。11、且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。何况蔺相如一直是一个下等人，我感到羞耻，不能忍受在他的下面。滑稽列传1、汝虽长，何益，幸雨立。我虽短也，幸休居。于是始皇使陛盾者得半相代。译:你们虽然长得高大，有什么好处？可怜在雨中站立。我虽然长得矮小，却很幸运地能够在屋里休息。”于是秦始皇让卫兵可以一半人轮换站岗。2、楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊。3、xx曰：天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。xx说：天

4、道是那样广阔，难道还不伟大吗？谈笑之际能巧妙地合于正道，也可以化解纠纷。24、此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。这只鸟不飞就罢了，一飞就要直入云霄；不鸣就罢了，一鸣就要使人震惊。5、漆城荡荡，寇来不能上，即欲就之，易为漆耳，顾难为荫室。城墙漆得漂亮阔气，敌人来了也爬不上来。如果要这么做，涂漆倒是容易的，只是难建造那座让城墙阴干的大房子啊。6、臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。我看见他拿的祭品太少，而所祈求的东西太多，所以笑他。7、先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？先生喝一斗酒就醉了，怎么能喝石酒呢？这里面的道理能说给我听听吗？8、xxxx，皆知大王贱人而xx也。诸侯听到了这

5、件事，都知道大王轻视人而贵重马。9、衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯,马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之.给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用枣干来喂它。马因为长得肥胖而死了，庄王派群臣为马办丧事，要用棺槨盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。10、若无远有所之，即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。你不要到远处去。马上做了孙叔敖的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。刺客列传1、囊者吾与论剑而不称者，吾目之；试往是宜去，不敢留。刚才我和他谈论剑术，他谈的有不对的地方，我用眼睛瞪他；去看看也好，不过在这种情形下他应该是走了，不敢再留在这里了。2、固

6、去也，吾囊者目摄之！他当然要走的，我刚才用眼睛震慑了他。3、举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。满座宾客大吃一惊，离开座位用平等的礼节接待他，把他尊为上宾。4、彼庸乃知音，窃言是非。那个佣工竟然懂得音乐，私下里批评好坏。5、事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。事情所以不能成功，只因为想活捉胁迫你，好得到你退还诸侯土地的诺言，来回报太子。6、愿大王少假借之，使得毕使于前。希望大王宽恕他一些，使他能在大王面前尽了使者的任务。7、是谓委肉当饿虎之足奚也，祸必不振矣！这叫作把肉放置在饿虎经过的小路上啊，祸患一定不可挽救!8、轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。3译：荆轲便取了地图，呈上去，秦王

7、打开地图，地图打开到最后，匕首出现了。9、太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺適其意。太子天天到馆舍问候，供给贵重美食，不时地敬奉珍奇的物品，车马、美女尽量满足荆轲的欲望，来顺应他的心意。10、却行为导，跪而蔽席倒退着走为xx引路，跪下来拂拭座位。11、非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。不把天下所有的土地完全吞并，不使天下所有的国王完全臣服，他的野心是不会满足。12、丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。我所以嘱咐田先生不要泄露秘密的缘故，是想要来完成国家大事的谋划。13、微太子言，臣愿谒之，今行而毋信，则秦未可亲也。就是没有太子的这番话，我也要去拜见您了。现在到秦

8、国去，却没有让秦王相信我的东西，那么秦王就不可以接近。14、臣左手把其袖，右手揕其匈，然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。那时候我用左手抓住他的衣袖，右手拿匕首击刺他的胸膛，这样一来，将军的深仇报了，并且燕国被欺负的怨恨也洗除了。15、然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？那么将军的仇恨可以洗雪，而燕国被欺凌的耻辱可以涤除了，将军是否有这个心意呢？16、乃遂盛xxxx期首函封之。于是就把xx的首级装到匣子里xx起来17、此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！他们的义举有的成功有的不成功,然而他们行事的目的都很明确,他们都不违背自己的志向,名声都流传到后世,这难道是虚

9、妄的吗?18、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣戴着白帽来为荆轲送行。19、群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。大臣们都非常惊慌，因为事起仓猝，全失了常态。20、依柱而笑，箕踞以骂曰：事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。就倚在柱子上大笑，张开两腿像簸箕一样坐在地上骂道：我大事没能成功的原因，是我想活捉你，迫使你订立归还诸侯们土地的契约回报太子。21、奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！怎么可以因为受了欺侮，就想去触犯秦国的逆鳞呢？22、甚矣吾不知人也！囊者吾叱之，彼乃以我为非人也！我太不了解这个人了！过去我呵斥他的时候，他肯定以此认为我和他不是同路人，1、秦王

10、之邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆坑之。4秦王到邯郸去，找到当初与秦王生在赵国时的母亲家有仇的那些人，把他们全部活埋了。2、始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。始皇把这个建议下交给群臣商议，群臣都认为这样做有利。3、xx又面谀以重陛下之过，非忠臣。刚才周青臣又当面阿谀，以致加重陛下的过失，这不是忠臣（所为）。4、是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。所以诸侯并起，说话都是称引古人为害当今，矫饰虚言扰乱名实，人们只欣赏自己私下所学的知识，指责朝廷所建立的制度。5、百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。百姓在家就应该致力于农工生产，读书人就应该学习法令刑禁。6、今诸

11、生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。现在儒生们不学习今天的却要效法古代的，以此来诽谤当世，惑乱百姓。7、私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。可是私学却一起非议法令，人们一听说有命令下达，就各根据自己所学加以议论，入朝就在心里指责，出朝就去街巷谈议，在君主面前夸耀自己以求取名利，追求奇异说法以抬高自己，在民众当中带头制造谤言。8、有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。有敢在一块儿谈议诗、书的处以死刑示众。借古非今的满门抄斩。9、寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。我凭着这个渺小之身，兴兵诛讨暴乱，靠的是祖宗

12、的神灵，六国国主都依他们的罪过受到了应有的惩罚，天下安定了。xx世家1、xxxx趣亡，朔不肯，曰：“子必不绝xx，朔死不恨。”韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您一定能不使赵氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。2、朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他;如果是女孩，我再慢慢去死。3、xx与死孰难？扶立遗孤和死哪件事更难?4、乃二人谋取他人婴儿，负之，衣以文葆，匿山中。于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包绣花的襁褓，藏到深山里。5、小人哉xx！xx，你这个小人哪!6、今我不报，是以我事为不成。如今我不去复命，这样他就会认为我

13、的任务没有完成。7、武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死，难道您忍心离开我去死吗？8、盾素仁5爱人，尝所食桑下饿人反扞救盾，盾以得亡。赵盾平时待人宽厚慈爱，他曾经送食物给一个饿到在桑树下的人，这个人回身掩护救了赵盾，赵盾才得以逃走。9、诸将以为xxxxxx已死，皆喜。将军们以为赵氏孤儿确实已经死了，都很高兴。10、今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。如今只有君主您灭了赵氏宗族，晋国人都为他们悲哀，这一切都显现在龟策上。xx列传1、公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。公子的为人仁爱宽厚礼贤下士，士人无论有无才能或才能大小，他都谦恭有

14、礼地同他们交往，从来不敢因为自己富贵而轻慢士人。2、臣修身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。我几十年来修养品德，坚持操守，终究不能因我看门贫困的缘故而接受公子的财礼。3、侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。4、臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。我所拜访的屠夫朱亥，是个贤能的人，只是人们都不了解他，所以隐没在屠夫中罢了。5、魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。魏王很害怕，就派人阻止晋鄙不要再进军了，把军队留在邺城扎营驻守，名义上是救赵国

15、，实际上是采取两面倒的策略来观望形势的发展。6、胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？我赵胜之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲，就是因为公子的道义高尚，能热心帮助别人摆脱危难。如今邯郸危在旦夕，早晚就要投降秦国，可是魏国救兵至今不来，公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里！再说公子即使不把我赵胜看在眼里，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜你的姐姐吗？7、公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。公子为这件事忧虑万分，屡次请求魏王赶快出兵，又让宾客辩士们千方百计地劝说魏王。8、吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，

16、今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？我对待侯先生算是够周到的了，天下无人不晓，如今我将要死难可是侯先生竟没有一言半语来送我，我难道对待他有闪失吗？9、嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。我还听说如姬的父亲被人杀死，如姬报仇雪恨的心志积蓄了三年之久，从魏王以下的群臣左右都想为如姬报仇，但没能如愿。610、如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。如姬要替公子效命而死，是在所不辞的，只是没有行动的机会罢了。11、臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。我只是个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子竟多次登门问候我，我

17、之所以不回拜答谢您，是因为我认为小礼小节没什么用处。如今公子有了急难，这就是我为公子杀身效命的时候了。12、吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？我用来对待侯先生的礼仪够全备的了，天下没有人不知道，如今我将要死难可是侯先生竟没有一言半语来送我，我难道有过失的地方吗？13、俾xx，故久立与其客语，微察公子。他斜眯缝着眼看公子，故意长时间站在那里与那个客人说话，同时暗暗地观察公子。14、吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。我早晚就要攻下赵国了，有敢救赵国的诸侯，拿下赵国后，一定调兵先攻打它。15、今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功

18、之有哉？现在有了危难，想不出别的办法，却要赶到战场上同秦军去拼死，这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？（如果这样），还要门客做什么呢？16、朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。朱亥拿出藏在衣袖里的四十斤铁锤，一锤打死了晋鄙，公子于是统帅了晋鄙的军队。1、大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！大丈夫不能养活自己，我是可怜你这个年轻人才给你饭吃，难道是希望你报答吗？2、xxxx少年有侮信者，曰：“若虽xx，好带刀剑，中情怯耳。”、xx屠户中有个侮辱xx的年轻人说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实内心很胆小罢了”3、臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。我听说千里运送粮饷

19、，士兵们就会面带饥色，临时砍柴割草烧火做饭，军队就不能经常吃饱。4、原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。希望您拨给我奇兵三万人，从隐蔽小路拦截他们的军用物资，您就深挖战壕，高筑营垒，坚守军营，不与交战。5、不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！他没能致力于这样做，天下已经安定，反而图谋叛乱，诛灭宗族，不也是应该的吗！6、于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡对，西乡对，师事之。于是就有人捆着广武君送到军营，韩信就解开他的绳索，请他面向东坐，自己面向西7对坐着，像对待老师那样对待他。7、且信非得素拊循士大夫也，此所谓驱市人而战之。况且我没有得到平素受

20、到训练的将士，这就是所说的赶着街市上的百姓去打仗。8、信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。韩信因此日夜怨恨，在家闷闷不乐，对于和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。9、弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。你只管起兵，我在这里帮你。”于是韩信和家臣商量在夜晚假传皇帝的命令释放各官府犯人和奴隶，想发动他们袭击吕后和太子。10、且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。况且天下磨快武器，手持利刃想做陛下所做事情的人很多，只是能力不能达到罢了。11、始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能

21、做买卖维持生活。12、于是信孰视之，俛出袴下，xx。于是韩信仔细的打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下匍匐着爬了过去。13、假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉。假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就差不多了。14、赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。15、陛下不能将兵，而善将将，此乃言之所以为陛下禽也。陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。16、舍人弟上变，告信欲反状xxxx后。他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的

22、情况。17、秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。秦朝法度败坏，政权瓦解的时候，山东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，一时天下英雄豪杰像乌鸦一样聚集。xx必修五文言文重点语句翻译xx1、xxxx孤弱，躬亲抚养。xxxx可怜我孤单弱小，亲自抚养。2、既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟；门庭衰微福分又浅，很晚才得到儿子。3、臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。我想遵从圣旨赴京就职，但刘氏的病一天比一天严重，想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。84、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。只因

23、为祖母刘氏已像接近西山的落日，只剩一缕将断的气息，生命垂危，早晨不能想到晚上会怎么样。5、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。祈望陛下能体恤我愚拙至诚之心，满足我微不足道的心愿，或许祖母刘氏能因此侥幸得以安度余年。6、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。xx志1、其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。又过了两年，我因久卧病榻，心情无聊，于是叫人再次整修南阁子，式样与以前稍有不同。2、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。庭院中有一棵枇杷树，是我妻子在她去世那一年亲手栽种的，现在已长得高大挺拔，像伞盖一样了。3、借书

24、满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声。借来书放满了架子，在这里安居休息，长啸或吟唱，静静地独自坐着，可以听到自然界的所有声音。4、妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。老婆婆是我去世的祖母的婢女，喂养了两代人，母亲在世时待她很好。5、吾家读书久不效，儿之成，则可待乎。我们家人读书长久没有得到效果，这个孩子能取得成就，就可以等待了呀！报xx书1、意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。信中情意诚挚恳切，好像是抱怨我没能遵从宁德意见行事，反而听信了世俗之人的话。2、而世又能与死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。而世俗又不把我和为坚持气节而死的人相提并论，只是认为智虑穷尽，罪大恶极，不能

25、自脱，终于被杀而已。3、古今一体，安在其不辱也？古今一样，哪里有不受屈辱的呢？4、夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。人之常情都是爱惜生命、厌恶死亡，顾念父母妻儿的，至于被道义激发的人就不是这样了，是因为他们有不得已的地方啊。5、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。我忍辱偷生，被除关污秽的牢房里而不肯去死的原因，是遗憾自己的心愿尚未实现，如果平平庸庸地死去，文章就不能在后世流传。6、此人皆有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。这些人都是心情有郁结，不能行其道，所以追述往事，启发后人。7、亦欲以究天人之际，通古今之变

26、，成一家之言。9也是想以此探究天道与人事之间的关系，弄通古今变化的规律，成为一家之说。8、是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。因此，痛苦之情在肠中整天转来转去，平日在家往往恍惚迷离，若有所失，出门常常不知道要去往何处。9、诗三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。诗经共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。10、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。也想借此探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。11、虽万被戮，岂有悔哉！即使被千刀万剐，我难道会后悔吗?12、假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢?13、故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。14、仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道取舍的界限，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?15、今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，祗取辱耳。时至今日，我即使想要修饰打扮，用美好的言辞为自己解