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1、 中国的节日，大凡诱发你对山水精神的感悟，对天地精神的感悟，诱发你对道的 感悟。 ， ;从而珍 惜青春，珍惜年华，珍惜生命，珍惜因缘，感念造化宏德。 傍水悟清廉 以日月悟光明 依山悟崇高 借死之苦悟悲 由天地悟正大 假生之乐悟善 A. B. C. D. 7.下列有关文学常识的表述不正确的一项是（ ） A.宋恭帝德祐二年，元军进逼南宋首都临安，文天祥赴元营谈判，被扣押，后乘隙 逃归。他把出使被扣和逃归途中所写的诗结集。作者写指南录后序之前，已经为 诗集写了自序，故本篇称为“后序”。 B.左传是记录春秋历史的纪传体史书，又称春秋左氏传、左氏春秋。相传 是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的春秋所作的

2、传。 C.滕王阁序选自王子安集注。王勃，字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称 “初唐四杰”。 D.曹禺，原名万家宝，中国现代剧作家。作品有雷雨、日出、北京人等。 8.南宁市首次就城市公共汽车客运立法，南宁市城市公共汽车客运管理办法（征求意 见稿）中明确规定：“拒绝给老弱病残孕让座，经劝阻仍不改正的，驾驶员、乘务员可 拒绝为其提供营运服务。”意见稿一出，立即引来广泛关注。有支持者，也有反对者。 对此，你怎么看?（50字以内）（3分） 9.仿照下面的示例，另立一个话题，补写下段话。（4分） 开放与封闭，两个世界，两重境界。开放，如流动的溪水，为有源头活水来;封闭，如一潭死水，终究会变质干涸。 与 ，

3、两个世界，两重境界。 。 二、现代文阅读（共28分，其中选择题每小题3分） （一）阅读下面文字，完成1012题。（9分） 逆商：幸福者的必备 智商IQ和情商EQ早已为人们所熟知，近年来又流行一个新概念AQ，它是Adversity Quotient的缩写，指人们面对逆境的反应能力，即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力，通常译为“挫折商”或“逆（境）商”。IQ、EQ和AQ并称3Q，成为人们获取成功必备的不二法宝。有专家甚至断言，100%的成功等于20%的IQ加80%的EQ和AQ，从某种意义上来看，这种说法毫不夸张。 逆商严格意义上来说是情商的一部分，但由于它在人生事业成功中的特殊地位，美国职业培训

4、师保罗bull;斯托茨提出了“逆商”这一概念。他认为逆商包括四部分：控制感、起因和责任归属、影响范围及持续时间。控制感指人们对周围环境的主观控制能力。面对逆境，控制感强的人会尽力改变环境，控制感弱的人则只会逆来顺受，信天由命。起因和责任归属指造成我们陷入困境的原因。高逆商者往往能够清楚地认识到使自己陷入逆境的原因，并愿意承担一切责任，积极采取有效行动，痛定思痛，在跌倒处尽快爬起来。影响范围指困境的负面影响对我们生活的影响面有多大。高逆商者通常能够将某方面逆境所带来的消极影响降至最小程度，他们不会因为工作中的逆境而影响家庭生活。持续时间指我们主观上认为逆境所带来的负面影响所持续的时间。逆商高者往

5、往相信困难只是暂时的，很快就会过去;逆商低者则会认为逆境将长时间持续，他们甚至会因此丧失努力改变的希望。 例如，被领导批评恐怕每个职场人都会遇到，对任何人来说这都是一种挫折。但是，同样的打击，逆商高的人产生的挫折感低，逆商低的人就会产生强烈的挫折感;逆商高的人会吸取教训在以后的工作中努力改进，逆商低的人则会怨天尤人，哀叹自己生不逢时怀才不遇。 智商、情商和逆商这3Q在整个人生中都发挥着不可或缺的作用，只是在人生的各个阶段和各种情况下，三者的重要性不同。有人认为，20岁前，智商显得最重要，情商和逆商作用一般;20-30岁，智商作用一般，情商很重要;30-40岁，智商作用一般，情商最重要，逆商 很

6、重要;40岁以上，智商作用一般，情商很重要，逆商最重要。可见，除了在校学习期间，在我们大部分人生中起决定作用的是情商和逆商。情商让我们清楚自己想要什么;智商和情商共同帮助我们一步步迈向自己的目标;逆商让我们在摔倒时用最快的速度爬起来继续前进。这三者，少了谁恐怕都很难幸福。 有言道：成功没有尽头，生活没有尽头，生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时，幸福的生活也就向你绽开了她迷人的笑容。 10.下列各项对“逆商”的理解，不正确的一项是（ ） A. 虽然逆商是情商的一部分，但由于它在人生事业成功中的特殊地

7、位，美国职业培 训师保罗bull;斯托茨提出了“逆商”这一新概念。 B.“逆商”又称“挫折商”，即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力，是近年来流 行的一个新概念。 C.职场中，面对领导的批评，逆商高的人被批评时产生的挫折感低，逆商低的人被 批评时产生的挫折感强烈。 D.有人认为，20岁前，智商显得最重要，而对于40岁以上的人来说，逆商发挥着最 重要的作用。 A.保罗bull;斯托茨认为逆商包括四部分，在这几个方面，逆商高的人面对逆境都会从 积极方面思考和行动。 B.从逆商的规律来看，挫折感低的人需要提高挫折感才能应对逆境，挫折感强的人 则要降低挫折感，以利于在以后的工作中努力改进。 C.智商和

8、情商帮助我们迈向目标，逆商让我们在跌倒时用最快的速度爬起来继续前 进。这三者，少了谁都很难幸福。 D.生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，只有提高逆商，才会提高我们面对困 难、挫折的承受力，这样在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也就没有尽头。 12.根据文意，请就如何面对逆境，对逆商低的人，提三条建议。（3分） （二）阅读下面的文字，完成1316题。（19分） 想念一棵树 想念一棵树，一棵湘西天子山上的松树。 （2）那天,导游告诉我们,说是要带我们走一条常人不知道的小路，去看“西海”。所谓“西海”，其实是一处巨大的山谷。这就是张家界独具的奇特景观：看山，得攀上山顶，而山顶，大多是一马平川，无

9、数如戟似戈的山峰却挤挤挨挨地排列在一个个巨大的山谷里，如同一支支静静等候征战的将士。即便是大晴天，山谷里也终日阴森肃杀，迷蒙着缥缈的雾气。 （3）西海，便是张家界峰林景观的代表作之一。千百座造型各异的砂岩岩峰绵亘数十里，深藏在天子山阔大的怀抱中。也只有在高高的天子山上，才能感受到那排山倒海般的峰林气势。 （4）我们跟着导游在密密匝匝的丛林里穿行，实在辨不清哪里是路。终于草木渐稀，待转过一方巨岩，眼前豁然一亮：一大片灰苍苍的峰林仿佛听到一个无声的召唤，已经森然列阵在我们面前。 （5）他们都是些谁家的将士?有的敛眉锁目，胸间隐隐含着一股不平之气;有的髭发俱张，似难耐这漫漫无期的等待;更多的则盔甲齐

10、整，意态冷峻。也许如乡野传说的那样，他们是二千年前张良埋伏于此的精兵良将的化身?据说，刘邦击败项羽取得政权后，谋臣张良设计逃离咸阳，沿着汉水东下，最后隐居在这一片奇山秀水之间。由是，这里被唤作张家界。传说毕竟是传说，这万千奇异的岩峰，实在与张良无涉，而是大自然的杰作。三亿八千万年前，这里曾是一片汪洋大海，后来，地壳上升，海盆隆起，海底成为沙岩高原。于是，大自然微微一笑，以风霜雨雪和亿万年的耐心，精心雕刻出这独一无二的峰林作品。 （6）似乎再往前走几步，就能触摸到这宇宙间最伟大的艺术品了。这时，脑子里只有一个念头，走近些，再走近些，直到它们的身边。于是我接连跃下几块岩石平台。待听到导游和同伴们的

11、呼叫，已经来不及收住脚步，惯性带着我沿着倾斜的石面直向悬崖冲去。就在一刹间，忽然看到悬崖边闪出一道松枝，我急忙一把抓住，如同抓住一位老朋友的手臂。此时惊魂稍定，看看身下，便是深不可测的谷底，不禁心旌摇摇。 （7）倚靠着这棵松树，我不但没了危险，而且可以无遮无碍地把整个西海纳入眼帘。我的身旁，就是一座座兀立的岩峰，似乎伸手可及。整个山谷的色调是蓝灰色的，而岩峰本身则略见赭红。每座岩峰都像斧劈刀削般垂直陡峭，几乎看不到一星土，自然，更不可能有涓涓泉水。但所有的山头上，无一例外，都有松树在安营扎寨。那莽莽苍苍笼罩了整个山谷的蓝灰，首先是它们的颜色。看看这些松树的生存环境，真让人为之喟叹。它们的根都深

12、扎在石缝间，生生从坚硬的岩石上撕开一道口子，作为它们的立身之处。而后，便是从这里伸出枝叶，去承接大自然的阳光雨露。不仅仅是贫瘠，大概还由于地形的险恶吧，这些松树没有一棵能够高高地挺直身躯，它们只能偃伏着甚至弯弯曲曲地生长。但这些都没能阻止它们去寻求生命的欢乐。你看那一只只伸向蓝天的手臂，正无声地描绘着一个个美好的憧憬。它们本身并不美，但它们的生命形态却成为一道最美的风景。 （8）此时我握住的就是这样一棵松树的手臂。鱼鳞状的粗糙树皮，首先让人想到的便是一双饱经风霜的手。看不出它的年龄有多大，因为它偃伏的身子只有半人高，然而，却刻满了岁月的沧桑。它从我脚下悬崖的石缝中探出，十分艰难地来到世间。这是

13、怎样的一些生命啊，从萌芽的那一天起，就置身于险恶的环境之中。它要用细弱的根须撕碎坚硬的岩石，使之成为赖以生存的土壤;它要以百倍的耐心，搜集每一缕阳光、每一点雨露以及每一片偶然被风带来的枯叶，作为自己的养料;它还要提防狂风暴雨来袭，经受严霜重雪的欺凌。就这样，日复一日，年复一年，经过漫漫的苦难历程，它终于站在了蓝天和阳光之下，站在了“西海”的群峰之中。抚摸着这样一只手臂，这样一只从如此艰难的生存环境中伸出的援手，对生命的意义也因之多了一层理解。 （9）第二天，上午就要离开天子山了。清晨，我早早便起床，独自一人来到“西海”，为了再看看那棵松树，向它告别。太阳还未出来，整个天子山都还在睡梦中。经过那

14、片丛林时，先是觉得出奇的寂静，随后便听到草丛间响起了一连串窸窸窣窣的声音，仿佛有一个信号在迅速地往前传递。 （10）转过一方巨石，偌大的“西海”展露于眼前。在淡淡的晨曦中，群峰静默肃立，好像正等待一个重要时刻的到来。其实，它们一生都在等待。而对于某些事物来说，有的，等待就是结果。此时，有风自峡间来，于是，那弥漫了整座山谷的蓝灰便出现波浪般的起伏，而且，由远至近，正向我身边推进。我知道，那是松树的海洋在荡漾。它们才是这片山谷里真正的生命。这时，我看到一根熟悉的松枝，不，是一只老朋友的手臂也在风中轻轻地摇动。 （11）就在这一片手臂的轻轻摇动中，天子山新的一天开始了。 13.文章中描述的“西海”具

15、有哪些特点?作者详尽地介绍“西海”有何用意? 14.阅读全文，思考作者为什么“想念一棵树”? 15.请赏析文章第（8）段画线语句。（5分） 16.文中第（7）段，作者说“它们本身并不美，但它们的生命形态却成为一道最美的 风景”，请解释这句话在文中的意思，并结合自己的见闻或阅读体验谈谈你对这句话的（6分） 三、古代诗文阅读（共34分，其中选择题每小题3分） （一）阅读下面的文言文，完成1721题。（22分） 传是楼记 清汪琬 昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种，经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附

16、以乐府诗余之书，凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉?吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉?”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣!”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰： 甚矣，书之多厄也!由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒

17、聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若 读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也;守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉! 古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也;明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎! 今健庵先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕

18、，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉!循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有? 若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老悖否耶? 注缃帙（zhi）：浅黄色的书套。彝（yi）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。斝（ji）：古代盛酒的器具。裒（pou）聚 :聚集。 呻占（zhan）：诵读。 17.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 部居类汇，各以其次 次：顺序 B.人主往往重官赏以购之 购：重金收买 C.吾方以此为鉴 鉴：鉴戒 D. 琬顾谓藏

19、之之难不若守之之难 顾：不过，只是 18.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项 是（ ） A.部居类汇，各以其次 初淅沥以萧飒 B.以是知藏书之难也 是何异于刺人而杀之 C.上为天子之所器重 并以为国人之读兹编者勖 D.今健庵先生既出其所得于书者 青取之于蓝而青于蓝 19.下列各项中与“吾何以传女曹哉”句式相同的一项是（ ） A.甚矣，书之多厄也! B.昔者先王以为东道主 C.然而不王者，未之有也 D.激于义而死焉者也 20.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A.这篇记是作者应昆山徐健庵先生所要求而欣然答应，马上写成的。写法自然，结 构清晰，主题思想鲜明，是此类文章

20、的佳作。 B.作者先描述徐健庵造楼藏书的言行，点明“传是楼”的来源;再由受命写记而合 理地过渡到对藏书意义的议论和对徐健庵传书给后代行为的褒扬，最后以自谦之词来 收束全文。 C.议论部分是本文最精彩的部分 ，作者用这部分文字，既表达了自己对藏书与读书 的看法，又从正面准确地评价徐健庵藏书之举的传世之功，写得很巧，而且其思想很 有深度，启人深思。 D.作者认为藏书之难还比不上守书之难，守书之难又比不上读书之难，更比不上亲 身去实践而有所体会之难。层层递进，把道理说得很清楚。 21.把下列句子翻译成现代汉语。（10分） 其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。 循是道也，

21、虽传诸子孙世世，何不可之有? 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉? （二）阅读下面这首诗，完成22-23题。 丹阳送韦参军 严维 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。 22.简析“秋”字在“一别心知两地秋 ”中的表达效果。（2分） 23.赏析最后两句，分析其中包含的感情。 （三）古诗文默写。 24.补写出下列名篇名句的空缺部分。（任选3题，每空1分，共6分） 故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记， ， ，到黄昏、点点滴滴。这次第， ! 风急天高猿啸哀，渚清沙 白鸟飞回。 ， 。 丰草绿缛而争茂， 。草拂之而色变， 。 四、作文（60分） 25.阅读下面

22、的材料，根据要求作文。（60分） 一位著名的风琴演奏家开音乐会，用一台巨大的古风琴演奏。风琴的风箱是由一位坐在幕后的小男孩用手工来泵送的，宽大的音乐厅里谁也看不到他。演出的第一部分进展很顺利，幕间休息时，全场响起热烈的掌声。演奏家在舞台一侧休息时，小男孩问：“先生，我们演奏得很好，是吗?”傲慢的演奏家盯着他：“lsquo;我们是什么意思?”幕间休息结束后，演奏家又开始演奏下一首乐曲。但是，当他的手指按下琴键时，却没有任何声音，原来风箱没有送风过来。这时，演奏家听到了幕后传来的声音：“嘿，先生，现在你知道lsquo;我们是什么意思了吗?” 根据材料，结合自己的生活体验或阅读积累，写一篇文章，可以

23、讲述故事，抒发情感，也可以发表议论，表达感悟和思考。 注意（1）角度自选，立意自定，题目自拟。（2）不得脱离材料内容及含义的范围作文。（3）除诗歌外，文体不限。（4）不得少于800字。（5）不得抄袭、套作。 答案 7.B 解析：左传是编年体。 8.参考答案：支持。公交立法是进步，该规定能规范、塑造乘客文明乘车行为，对提高公民素质有帮助。 反对。不让座是道德问题，通过立法“强制”，混淆了法律与道德，有点变味。 13.特点 ：（1）西海是一处巨大的山谷，景观奇特。（2）山峰陡峭险峻，峰林森然列阵。（3）山谷深不可测，阴森蓝灰萧杀，雾气缭绕。（每点1分，2点即可） 作用：突出了张家界景色的奇特魅力，

24、为下文写自己被深深吸引忘情欣赏而出现险情，幸亏一棵松树伸出援手而幸免于难作铺垫。 14.（ 1）幸亏这棵松树，作者得以避难，作者分外感谢。 （2）倚靠这棵松树，作者不但没第有了危险，而且可以无遮无碍地观赏到整个西海的美 景。 （3）这棵松树不惧地形恶劣而努力追求生命快乐的乐观精神感染了作者。 （4）作者为这棵松树在如此恶劣的条件下坚强地生活，还能向自己伸出援手而分外感 动，对生命的意义多了一层理解。（1点1分、2点3分、3点4分） 15.本句群运用排比、拟人的修辞，赋予松树人的情感，形象生动地写出了松树生长条件的贫瘠和环境的恶劣，凸显了松树生长的艰难，语势强烈，表达了作者对松树顽强生命力的高度

25、赞美之情。（修辞2分，其他3分） 16.文中义：因为生活条件贫瘠和生活环境恶劣，这些松树身躯低矮，只能偃伏弯曲地生长。松树的外形并不美丽，但它的顽强的生命力却使它全身洋溢着生命的活力，成为一道美丽的风景线。 感悟：不管条件怎样，要敢于面对生活的挑战顽强进取，只有这样才能成为生活的强者。（可结合自己的见闻，言之成理即可）（文中义3分，感悟3分） 22.“秋”字表面上写时令，实际上表达人的情绪,萧瑟的秋景增添了离情别绪。巧妙运用拆字法，以“心”上“秋”说明愁绪。（要点：时令与愁绪 2分） 23.“日晚”指诗人独立江边遥望朋友去处不愿离去，直到很晚，暗示思念时间之久，见出友情之深。“寒鸦”句是望中所

26、见，秋夜清冷，乌鸦都已归巢，唯余江水悠悠，给人以孤独、寂静、空虚的感触。通过环境气氛的渲染（或寓情于景），表达作者的悠悠的思念之情。孤独、寂静，环境气氛的渲染或寓情于景，思念之情，4分） 24.（1）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 （2）梧桐更兼细雨 怎一个 愁字了得 （3）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 （4）佳木葱茏而可悦 木遭之而叶脱 25.参考高考作文评分标准。 文言参考译文 昆山徐健庵先生在他的住宅后面造了一幢楼房，共有七间，同时命工匠砍削木材，起造大橱，贮书若干万卷，区分为经史子集四部，经部中附以经传义疏等方面的书，史部中附以日录、家乘、山经、野史等方面的书，子部中附以卜筮、

27、医药等方面的书，集部中附以乐府、诗余等方面的书，共有七十二个橱，按照部类置放，都有一定秩序，白色的标签，浅黄的封套，打开橱门，灿然在目。于是先生召集儿孙，登楼而教训他们说：“我用什么东西来传给你们呢?我们徐家先世，本来就身家清白，以读书应试起家，我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖辈的，有的想把土地家产传下去，而子孙不一定能世世代代富下去;有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之类的宝贵文物传下去，而子孙又不一定能够世世宝爱这些东西;有的想把园池台榭、舞歌车马之类传下去，而子孙后代又不一定能世世享受这些娱乐。我正把这些事例看作鉴戒。那么我拿什么东西来传给你们呢?”这时他指着书高兴地笑着说：“我传给你们的

28、，就是这些了!”于是就以“传是”两字作为楼名，而要 我作一篇记。我体衰多病，不能一下子写出来，先生多次写信催促，最后我只得用下面这些话来回复先生： 现在健庵先生已经拿出从书中得到的道理，上能得到天子的器重，次能被朝廷士大夫所敬重和取法，借此以为国家大业增添光彩，以报答称扬美善的命令，绰有余裕，再推而广之，用以训敕后辈，使他们能先后跻身巍科，取得高官厚禄，在当世被人一致称道，我只有赞叹不绝，以为读书的好处实在太大了!遵循这条道路，即使传给子子孙孙，还有什么不妥当的呢? 像我这个人就没有资格参预其中了。平时愚笨无才，苦于有书而不能读。现在到了晚年，又只能蜷伏在穷山僻壤之中，孤陋寡闻，过去学到的都已衰退了，本来没有资格来为