后羿射日文言文Word文档下载推荐.docx

1、（愚公移山） 三、 。就是替换。 1把文言文的某些词，换成与它相当的现代汉语的某些词。 吾闻而愈悲。 我 更加 2用本字换通假字。 学而时习之，不亦说乎 说：“说”通（同）“悦”，愉悦。 3用适当词语换古文中的虚数。 军书十二卷，卷卷有爷名。（木兰诗） 四、 。就是增补。 1把文言文中的单音词变成现代汉语中的双音词。 “必细察其纹理” 细：细心。 察：观察。 2补出省略句中的省略成分。 3补出量词。 4补出语句。 五、 。指调整与现代汉语不同的语序，使符合现代汉语的习惯。 1古汉语倒装句调整为现代汉语句式。 女娃游于东海。 2调整互文见义的语序。 秦时明月汉时关，万里长征人未还。（出塞） 译：

2、秦汉时的明月秦汉时的关隘。 （一）鲧禹治水 洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃背诵时间： 命禹卒布土以定九州。 选自山海经海内经 【译文】 大水漫上天际，鲧盗取了天帝的息壤来堵塞洪水，违抗了天帝的命令。天帝让祝融在羽山近郊杀死鲧。鲧腹中生出了禹，天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。 【中心】 本文反映了古代劳动人民治理洪水的艰苦卓绝的斗争过程，他们所表现出来的那种执着的信念和前仆后继、不屈不挠的伟大斗争精神，至今依然闪烁着灿烂的光芒。 1下列加点字的注音或者释义有误的一项是（） A鲧（gn）窃帝之息壤 B以堙（yn：堵塞，填塞）洪水 C鲧复（

3、f：又）生禹 2这个神话故事中的两个治水英雄分别是_和_。 3翻译句子。 鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。 _ 4用原文回答。 鲧用什么方法治水？ _ 禹用什么方法治水？ 5鲧的被杀并没有阻断治水的进程：“鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”“鲧复生禹”反映出一种什么可贵的精神? _ （二）后羿射日 尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。日中九乌 尽死，堕其羽翼，故留其一日也。万民皆喜，置尧以为天子。 淮南子 背诵时间： （三）共工怒触不周山 昔者，共工与颛顼（zhun x）争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。 天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦

4、尘埃归焉。 “怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？ 共工怒触不周山的原因是什么？请你作一点推测。 如何理解共工怒触不周山中结尾两句话？ （四）黄帝擒蚩尤 蚩尤作兵，伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰“魃”。雨止，遂杀蚩尤。 正确翻译三原则：信、达、雅 正确翻译两要求：直译为主，意译为辅。 流畅翻译五字诀：留、删、换、补、调 课后作业： 仔细阅读如下文言短篇并回答问题。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自

5、信也。” 1给下列加点字注音。 郑人买履（） 遂（）不得履 自度其足（） 吾忘持度（） 2写出下列加点词语的意思。 自度其足（ ） 至之市（ ） 吾忘持度（ ） 而忘操之（ ） 置之其坐（） 反归取之（ ） 3把下面的句子翻译成现代汉语。 及反，市罢，遂不得履。 _ 4文中哪些地方可以表现出郑人“宁信度，无自信也”？ 篇二： 篇三：文言文高能阅读训练之创世神话篇 初中课外文言文高能阅读训练之创世神话篇 【文本呈现】 一、后羿射日 逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，

6、而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。（选自淮南子） 【注释】后羿：后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。尧：传说中上古的贤明君主。猰貐（y y）：古代传说中的一种跑得快、要吃人、叫声如婴儿啼哭的丑恶可怕的怪兽。凿齿：古代传说中的一种野兽，据说有露出口外状如凿子长三尺的牙齿。九婴：古代传说中的一种有九个头的怪兽。大风：古代传说中的一种大猛禽，据说飞时伴有能毁坏建筑的狂风。封豨（x）：大野猪。修蛇：一种能吞食大象的长蛇。畴华：地名，在南方。凶水：地名，在北方。青邱：大泽名，在东方。洞庭：洞庭湖。 【阅读技巧】 这则神话详细地叙述了后羿射日的原因、经过和结果，表现了远古先

7、民尝试改造环境，战胜干旱，征服自然的主题，表达了我国古代劳动人民渴望改变大自然的理想，赞颂了后羿为民除害的英雄主义精神。这则神话生字较多，学习时要注重识记和积累。 【新题练测】 1解释下面加点的词。 （1） 逮至尧之时（ ） （2） 置尧以为天子（ ） 2用现代汉语翻译下列句子。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野。 译文： 3选出下列文言语句中的“而”与“而民无所食”中的“而”用法相同的一项（） a其家甚智其子，而疑邻人之父。 （智子疑邻） b敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。（论语十则） c康肃笑而遣之。（卖油翁） d而楼上人往来屑屑。 （山市） 4后羿为什么要射日？（用自己的话概括回答） 5你

8、认为后羿是一个怎样的人？ 6后羿射日这则神话告诉了我们一个怎样的道理？ 后羿射日 1（1）及，到。（2）推举。2尧派后羿到南方沼泽地荒野去杀野兽凿齿。3d。4天上有十个太阳一同出来，灼热的阳光晒焦了庄稼，晒死了花草树木，老百姓连吃的东西都没有；各种野兽猛禽都来祸害人民。5是一个胸怀天下苍生，有一颗博爱之心，忠贞，吃苦耐劳，为民除害不达目标永不罢休的人。6示例：告诉我们要以天下事为己任，要有一颗博爱众生的心，要敢于挑战权威，凡事都要坚持和坚强等道理。 附【翻译】 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都

9、来祸害人民。（于是）尧派后羿到南方沼泽地荒野去杀野兽凿齿，到北方的凶水杀灭九婴，到东方的大泽青邱系着丝绳的箭来射大风，射十个太阳（射下来九个），接着又杀死猰貐，到洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为领导人（天子）。 二、女娲造人 俗说开天辟地，未有人民，女娲摶黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。 （选自东汉古籍风俗通） 【注释】女娲（w）：中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。她是中

10、华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。她是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。摶（tun）：把散碎的东西捏聚成团。剧务：工作繁忙。力不暇供：没有多余的力量来供应需要。引：牵、拉。 这则创世神话叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。女娲的忙碌，正显露出一位世祖的勤劳、智慧和伟大。学习这则神话除学习其奇特的想象外，还要注意积累基本词语，如：女娲造人、开天辟地等成语。 （1） 未有人民（ ） （2） 力不暇供（ ） 乃引绳于泥中，举以为人。 3选出下列文言语句中的“以”与“举以为人”中的“以

11、”用法相同的一项（） a此独以跛之故，父子相保。（塞翁失马） b子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （论语十则） c以我酌油知之。 （卖油翁） d虽乘奔御风，不以疾也。 （三峡） 4女娲是怎样造人的？ 5原始初民是怎样理解富贵和贫贱之人的？你认为这种理解正确吗？为什么？ 女娲造人 1.（1）没；（2）空闲。2. 于是拿一条绳子放入泥浆内，然后举起绳子一挥洒，溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。3.b。 4. 女娲用手抟了黄土创造了人类，具体做法是：拿一条绳子放入泥浆内，然后举起绳子一挥洒，溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。5.富贵的人是女娲抟黄土造的；贫贱的人是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。不

12、正确。因为人是没有高低贵贱之分的。 民间传说，开天辟地时，大地上还没有人类，女娲用手抟了黄土创造了人类。她工作太忙了，以致于一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是拿一条绳子放入泥浆内，然后举起绳子一挥洒，溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。后来人们就说，富贵的人，就是女娲抟黄土造的，贫贱的人，就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。 三、女娲补天 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。 【注释】女娲：中国历史神话传说

13、中的一位女神，与伏羲为兄妹。她人首蛇身，相传曾炼五色石以补天。废：废除；这里支撑天地四方的四根柱子指倒了。裂：裂开。兼覆：普遍地覆盖万物。周载：全面地容载万物。爁焱：火烧猛烈而不熄灭。颛民：善良的百姓。鸷鸟，凶猛的鸟；攫，抓取。淫水：洪水。 女娲补天是我国的创世神话之一，它表达了劳动人民立志征服自然、改造自然的愿望，赞美了女娲改造天地的雄伟气魄和不屈不挠的大无畏的斗争精神。文章叙事简洁，用词精确，值得我们借鉴。 1用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。 于 是 女 娲 炼 五 色 石 以 补 苍 天 2解释文中加点词的意思。 （1）水浩洋而不息（ ） （2）杀黑龙以济冀州（ ） （3）淫水涸，冀

14、州平（） 3说说“断鳌足以立四极”的意思。 4女娲为什么要补天？ 5女娲是怎样改造天地的？（用原文回答）你觉得女娲是个怎样的人？ 女娲补天 1于是/女娲炼五色石以补苍天。2（1）熄灭。（2）拯救。（3）干涸，这里指洪水退了。3砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱。4支撑天地柱子倒了，大地裂开；天地不能覆盖容载万物；烈火不熄，洪水泛滥，野兽猛禽吃人。5炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。是一个造福于人类的人。 远古的时候，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开；天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物；大火猛烈而不熄灭，洪水泛滥成灾而不停止；凶猛的野兽吃善良的百姓， 凶

15、猛的鸟用爪抓取老人和小孩。于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱，杀死黑龙来拯救中国，用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中国的大地上恢复了平整，凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓生存下来。 四、盘古开天辟地 天地浑沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里，后乃有三皇。 首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉

16、为田土，发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎甿。 （选自徐整三五历纪） 【注释】盘古：又称盘古氏，浑沌氏，传说中开天辟地创造人类世界的始祖。阳清：轻而清的阳气（指蛋清部分）。阴浊：重而浊的阴气（指蛋黄部分）。神于天，圣于地：神奇超过天，能力超过地。三皇：天皇、地皇、人皇。黎甿（m?n）：黎民百姓。 盘古开天辟地的神话故事，显然是远古人类对人类始祖的神化，他体现出中华民族向往光明、为造福人类社会无私奉献的伟大精神。是谁创造了人类社会，是劳动人民自己，劳动者在劳动中不断进化，他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化，也为后人留下了许多美好的传说。本文

17、丰富的想象，值得我们学习和运用。（力求题型多样化，课内外结合） （1） 天日高一丈 （ ） （2） 故天去地九万里（ ） 身之诸虫，因风所感，化为黎甿。 3下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（） a天地/浑沌如鸡子b地/日厚一丈 c故/天去地九万里d四肢/五体为四极五岳 4这则神话故事是按什么顺序来写的？ 5这则探索人类起源的神话故事想象力很丰富，请你作简要分析。 答： 6你认为盘古是个什么样的人? 盘古开天辟地 1.（1）增高；（2）距离。2. 长在他身上的各类寄生物，受到阳光雨露的滋养，变成了大地上的黎民百姓。3.d。 4.从混沌初开到天地形成，再到自然界一切的形成，即按照宇宙起源的历 史

18、为顺序来写的。5.把天地比作鸡蛋，把盘古死后身体各部分化作自然万物，想象力很丰富。 6. 盘古是传说中开天辟地创造人类世界的始祖，他为了造福人类，无私奉献了自己的一切。 天地混沌未开，像一个大鸡蛋，盘古就生在其中。经过一万八千年，天和地分开了，阳清之物上升为天（民间至今有蛋清上升为天之说），阴浊之物下沉为地（民间至今有蛋黄为地之说）。盘古在天和地的中间，一日变九次（“九”是虚数，意思是多），神奇超过天，能力超过地。天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也一日长一丈。这样又过了一万八千年，天已经很高了，地已经很厚了，盘古身材也很长了。所以天离地九万里，才出现了世间的三皇。 等到盘古死的时候，他的头

19、化为了盘古山。他呼出的气变成风云，发出的声音变成了雷霆，左眼化为了太阳，右眼化为了月亮。他的四肢五体化为四极五岳，身上的血液脂膏变成了江与河，筋脉变成了道路，肌肉变成了田土，头发和胡须变成了天上的星星，皮肤和汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头变成了闪光的金属、坚硬的石头，他的精髓变成了圆亮的珍珠玉石，他流出的汗水变成了雨露。长在他身上的各类寄生物，受到阳光雨露的滋养，变成了大地上的黎民百姓。 五、精卫填海 山海经 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。 【注释】发鸠（ji）之山：山名，旧说在今山西省长子县西。柘（zha ）木：柘树，桑树的一种。 文首：头上有花纹。 其鸣自洨（xio）：它的叫声很像自己呼叫自己。 少女：小女儿。 堙（yn）：填塞，堵塞。 这则神话故事描述了炎帝的小女儿在东海溺水而亡后化作精卫鸟填海的故事，反映了古代人民征服水患的强烈愿望，赞美了精卫不畏艰苦，勤奋不止，不达目的誓不罢休的精神。这则神话在描写精卫鸟时很有特点：简洁明了，有声有色。值得我们学习。 1用“”划分下面句子的朗读节奏（只划两处）。 是 炎 帝 之 少 女 2解释下面加点词语的含义。 （1）文首，白